大虾是如何煮熟的

沈嘉禄主笔爱好美食和收藏Editorial Writer   我们吃过以恶治恶的苦头,今天再也不能重蹈覆辙了。   一只38元的大虾,瞬间击溃了青岛的美好形象。八大关、天主堂、栈桥、水族馆、海滨浴场、啤酒、崂山泉水,还有与德国有关的种种传说……在一只大虾面前如此不堪一击,青岛人民叫冤,我也想不通。   第一次去青岛是在遥远的1981年,那时的青岛有着北方城市的一贯表情,冷峻而沉默,路面七高八低,骑自行车非常艰难,两边的砖房墙体很厚,更厚的是屋顶上的灰尘,夏日的阳光也不能让它们提起精神来。   一早提着两只热水瓶去街角的熟水站(上海人称之为老虎灶)打开水,看到有十多人排着队,但迟迟不动。问了下,得知他们在等锅里的水起泡,我只要洗脸水,沸不沸问题不大,就趋前跟灶头旁的师傅吱唔一声……他一脸的没商量,并抬手指指上头。有一根细细的铁皮管贴着烟囱挑出屋檐,刺向蓝天。等锅里水沸腾,蒸汽通过铁皮管排放,铁皮管顶端有个哨子就会鸣响,召唤周边的居民来打开水。商量不通,我只能排队,一直等到哨子声快乐地响起。   跟女朋友去崂山玩,巴士在半山腰停下,游客一拥而上向山顶进发,半路上,看到一小屁孩子背着竹篓紧跟我们后面,背篓里装着可乐――不是可口可乐,而是崂山可乐,我们正渴得嗓子眼蹿烟,但小屁孩就是不卖。为什么?原来这货在山脚下卖两角钱一瓶,背到山顶可卖三角钱,那我就给你三角钱不就结了?不!小屁孩还是不依不饶:在半山腰是不能卖三角钱的!就这样,他一直尾随我们爬到山顶,做成买卖时的那个表情无比灿烂。   80年代的青岛人,实诚得不转弯啊!   是的,那时的海滨浴场人还不多,海水是清澈的,我看到许多人头顶一口满是瘪膛的铝锅向海滩奔去,在小树林里换了泳衣,下饺子似的扑向碧海,上来后就地取材,在滩涂上捡蛤蜊,用海水稍加冲洗,架起锅子煮了,再开一箱青岛啤酒,盘腿坐在沙滩上又吃又喝又唱,真像是在伊甸园一样无忧无虑。   这样的青岛,怎不让人神往?   去年再去青岛,朋友请我去一家名叫“船歌”的饭店吃饭,这家店的特色就是水饺,胡萝卜、青菜、南瓜打汁和入面团,做成玲珑可爱的彩饺,点击率最高的是墨鱼汁鲅鱼水饺,风味无与伦比。这家店由几位文化人入股创建,掌柜的女老板从父亲那里继承了厨艺,看她以无比庄严的神情将一只刚刚出海的墨鱼提起来,一针刺破墨囊,将墨汁滴入小麦粉里,我觉得中国厨艺精神在青岛的回归,有着强烈的象征意义。   青岛如此美好,那么38元一只大虾又是如何煮熟的呢?目前我们正处于快速致富的全民焦虑情绪中,折射到门槛极低的餐饮业,又处在节假期间“事故多发地带”的旅游景点,捞一票就走就自然成了一种策略。全国傻B这么多,每人头上刮一点,我就撑死了。如此的短视也损害了商业环境与商业文化。   突然想起新凤霞。她十几岁时在青岛漂过一段日子,提着篮子去海边做小买卖,看到美国大兵走来,就将啤酒卖给他们,等美国大兵喝醉了,就捡空瓶子灌了水再卖给他们,大兵们在酩酊大醉的状态下无法判断是水是酒,依然冲着小姑娘傻笑:顶好!顶好!   新凤霞认为生活所迫,以假酒坑美国大兵在道德层面是可以原谅的,更是足以夸耀的。但是,抗战胜利后的美国大兵毕竟不能与后来的美帝国主义画上等号,他们是帮中国人打小日本的盟军。现在有人在网上将大虾与反腐捆绑起来说事,认为贪官贪了这么多钱,我一个小老板多赚点算什么?其实以此为大虾寻找理由是站不住脚的,就像阿Q摸了小尼姑的脸后为自己辩解:别人摸得,我为何不能摸?而且从法理上说,38元一只的大虾卖给贪官也涉嫌诈骗。我们吃过以恶治恶的苦头,今天再也不能重蹈覆辙了。

沈嘉禄主笔爱好美食和收藏Editorial Writer   我们吃过以恶治恶的苦头,今天再也不能重蹈覆辙了。   一只38元的大虾,瞬间击溃了青岛的美好形象。八大关、天主堂、栈桥、水族馆、海滨浴场、啤酒、崂山泉水,还有与德国有关的种种传说……在一只大虾面前如此不堪一击,青岛人民叫冤,我也想不通。   第一次去青岛是在遥远的1981年,那时的青岛有着北方城市的一贯表情,冷峻而沉默,路面七高八低,骑自行车非常艰难,两边的砖房墙体很厚,更厚的是屋顶上的灰尘,夏日的阳光也不能让它们提起精神来。   一早提着两只热水瓶去街角的熟水站(上海人称之为老虎灶)打开水,看到有十多人排着队,但迟迟不动。问了下,得知他们在等锅里的水起泡,我只要洗脸水,沸不沸问题不大,就趋前跟灶头旁的师傅吱唔一声……他一脸的没商量,并抬手指指上头。有一根细细的铁皮管贴着烟囱挑出屋檐,刺向蓝天。等锅里水沸腾,蒸汽通过铁皮管排放,铁皮管顶端有个哨子就会鸣响,召唤周边的居民来打开水。商量不通,我只能排队,一直等到哨子声快乐地响起。   跟女朋友去崂山玩,巴士在半山腰停下,游客一拥而上向山顶进发,半路上,看到一小屁孩子背着竹篓紧跟我们后面,背篓里装着可乐――不是可口可乐,而是崂山可乐,我们正渴得嗓子眼蹿烟,但小屁孩就是不卖。为什么?原来这货在山脚下卖两角钱一瓶,背到山顶可卖三角钱,那我就给你三角钱不就结了?不!小屁孩还是不依不饶:在半山腰是不能卖三角钱的!就这样,他一直尾随我们爬到山顶,做成买卖时的那个表情无比灿烂。   80年代的青岛人,实诚得不转弯啊!   是的,那时的海滨浴场人还不多,海水是清澈的,我看到许多人头顶一口满是瘪膛的铝锅向海滩奔去,在小树林里换了泳衣,下饺子似的扑向碧海,上来后就地取材,在滩涂上捡蛤蜊,用海水稍加冲洗,架起锅子煮了,再开一箱青岛啤酒,盘腿坐在沙滩上又吃又喝又唱,真像是在伊甸园一样无忧无虑。   这样的青岛,怎不让人神往?   去年再去青岛,朋友请我去一家名叫“船歌”的饭店吃饭,这家店的特色就是水饺,胡萝卜、青菜、南瓜打汁和入面团,做成玲珑可爱的彩饺,点击率最高的是墨鱼汁鲅鱼水饺,风味无与伦比。这家店由几位文化人入股创建,掌柜的女老板从父亲那里继承了厨艺,看她以无比庄严的神情将一只刚刚出海的墨鱼提起来,一针刺破墨囊,将墨汁滴入小麦粉里,我觉得中国厨艺精神在青岛的回归,有着强烈的象征意义。   青岛如此美好,那么38元一只大虾又是如何煮熟的呢?目前我们正处于快速致富的全民焦虑情绪中,折射到门槛极低的餐饮业,又处在节假期间“事故多发地带”的旅游景点,捞一票就走就自然成了一种策略。全国傻B这么多,每人头上刮一点,我就撑死了。如此的短视也损害了商业环境与商业文化。   突然想起新凤霞。她十几岁时在青岛漂过一段日子,提着篮子去海边做小买卖,看到美国大兵走来,就将啤酒卖给他们,等美国大兵喝醉了,就捡空瓶子灌了水再卖给他们,大兵们在酩酊大醉的状态下无法判断是水是酒,依然冲着小姑娘傻笑:顶好!顶好!   新凤霞认为生活所迫,以假酒坑美国大兵在道德层面是可以原谅的,更是足以夸耀的。但是,抗战胜利后的美国大兵毕竟不能与后来的美帝国主义画上等号,他们是帮中国人打小日本的盟军。现在有人在网上将大虾与反腐捆绑起来说事,认为贪官贪了这么多钱,我一个小老板多赚点算什么?其实以此为大虾寻找理由是站不住脚的,就像阿Q摸了小尼姑的脸后为自己辩解:别人摸得,我为何不能摸?而且从法理上说,38元一只的大虾卖给贪官也涉嫌诈骗。我们吃过以恶治恶的苦头,今天再也不能重蹈覆辙了。


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