古典书法[归去来兮辞]赏析

《归去来兮辞》赏析

---古典书法赏析作业

在所有的书体中,最喜欢的莫过于行书。有着楷书的端正平稳,又不失草书的放纵流动,这就是行书。在古典书法中,行书可以说有着极高的地位,堪称经典的作品层出不穷。其中最有名的莫过于天下三大行书---天下第一行书王羲之的《兰亭序》、天下第二行书颜真卿的《祭侄文稿》、天下第三行书苏轼的《寒食帖》。

但是我最喜欢的行书作品不是这三个,而是苏轼的《归去来兮辞》,本是陶渊明的辞作,但是苏轼却写出他自己的风味。苏轼的书法兼得二王、颜真卿、李邕、杨凝式之长,其书风充分流露瀟洒奔逸豪迈不羈的气概。此卷文字意态丰腴,结体稳密,纵笔重,横笔轻,撇戈笔划,左伸而右缩,为苏字特色。

《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文,它代表了山水田园诗派的最高成就。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。 虽然不知道苏轼的《归去来兮辞》是在什么样的背景下完成的,但是当我们回顾苏轼的仕途生涯时,我大胆的推测了一下应该是完成于自己的仕途受挫之时。乌台诗案之后的可能极大,但具体是何时就不得而知了。

反抗现实,蔑视权贵,这在苏轼的众多文章中都有所出现,而这也同陶渊明的思想也是一脉相承的。苏轼的词风既有豪放的风格,又有旷达的风格,也兼具婉约的风格。这其实与其个人的人生经历有着很大的关系。以乌台诗案为界,在此之前,苏轼的风格多以豪放居多,多是政治豪情,而后更多的是旷达的情怀,转向了大自然和人生体悟之中。乌台诗案改编的不只是苏轼的政治生涯,更改变了苏轼的人生情怀。在经历了被贬、流放、妻子故去等一系列的悲剧后,大自然成了苏轼的好友,这是苏轼的满腔苦楚的唯一聆听者。我想这也是为什么苏轼会书写陶渊明的《归去来兮辞》。套用现在的流行语就是“权贵、名利,神马都是浮云”。

中学时代老师常以“字如其人”这句话来鼓励我们写好自己的字。但是这句话指的并不是人的外貌,而是书写者当下的精神风貌和他的处世性格。善于楷体的人,多是严谨平稳之人;草书则是豪放不羁之人;而行书则在这两者之间。

如果把人生比作书法,那么怎样去书写这个“人”字便是值得我们思考的问题。写好字,做好人,两者需要同时进行,共同进步。

《归去来兮辞》赏析

---古典书法赏析作业

在所有的书体中,最喜欢的莫过于行书。有着楷书的端正平稳,又不失草书的放纵流动,这就是行书。在古典书法中,行书可以说有着极高的地位,堪称经典的作品层出不穷。其中最有名的莫过于天下三大行书---天下第一行书王羲之的《兰亭序》、天下第二行书颜真卿的《祭侄文稿》、天下第三行书苏轼的《寒食帖》。

但是我最喜欢的行书作品不是这三个,而是苏轼的《归去来兮辞》,本是陶渊明的辞作,但是苏轼却写出他自己的风味。苏轼的书法兼得二王、颜真卿、李邕、杨凝式之长,其书风充分流露瀟洒奔逸豪迈不羈的气概。此卷文字意态丰腴,结体稳密,纵笔重,横笔轻,撇戈笔划,左伸而右缩,为苏字特色。

《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文,它代表了山水田园诗派的最高成就。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。 虽然不知道苏轼的《归去来兮辞》是在什么样的背景下完成的,但是当我们回顾苏轼的仕途生涯时,我大胆的推测了一下应该是完成于自己的仕途受挫之时。乌台诗案之后的可能极大,但具体是何时就不得而知了。

反抗现实,蔑视权贵,这在苏轼的众多文章中都有所出现,而这也同陶渊明的思想也是一脉相承的。苏轼的词风既有豪放的风格,又有旷达的风格,也兼具婉约的风格。这其实与其个人的人生经历有着很大的关系。以乌台诗案为界,在此之前,苏轼的风格多以豪放居多,多是政治豪情,而后更多的是旷达的情怀,转向了大自然和人生体悟之中。乌台诗案改编的不只是苏轼的政治生涯,更改变了苏轼的人生情怀。在经历了被贬、流放、妻子故去等一系列的悲剧后,大自然成了苏轼的好友,这是苏轼的满腔苦楚的唯一聆听者。我想这也是为什么苏轼会书写陶渊明的《归去来兮辞》。套用现在的流行语就是“权贵、名利,神马都是浮云”。

中学时代老师常以“字如其人”这句话来鼓励我们写好自己的字。但是这句话指的并不是人的外貌,而是书写者当下的精神风貌和他的处世性格。善于楷体的人,多是严谨平稳之人;草书则是豪放不羁之人;而行书则在这两者之间。

如果把人生比作书法,那么怎样去书写这个“人”字便是值得我们思考的问题。写好字,做好人,两者需要同时进行,共同进步。


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