2010年高考语文天津卷文言文阅读·叶限养鱼
三．（12分）
阅读下面的文言文，完成8-11题：
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人（土人：世代居住本地的人）呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之。末岁（末岁：岁
末）父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余， 鬐（赪：ch ēng ，红色。鬐：通“鳍”）金目，遂潜（潜：悄悄地）养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼．．
未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼
已长丈余。膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于 之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被（被：同“披”）发粗衣，．
自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于
室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠（翠：翠鸟的羽毛）纺．上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，
遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界（水界：水域）数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，．
遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天．．
人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，
埋于石坑，命曰懊女冢。
陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际（际：边缘），至征卒叛．．
时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。 （选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集
卷一《支诺皋上》，略有删节）
【注】① ：红色。 ② ：粪土堆。
8. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ．
A ．乃易其弊衣 弊：破旧 ．
B ．女觉遽反 遽：急忙 ．．
C ．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事：陈述事实 ．
D ．至征卒叛时，将发以赡军 发：发放
[答案]D
[解析]发：打开。
9. 下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是
A ． B．
Ｃ. Ｄ． [答案]A
[解析]A 是的两个“因”都是副词，表承接，译为“于是”。B 中前一个“而”是连词，表修饰，不译；后一个“而”是连词，表因果，译为“因而”。C 中前一个“以”是介词，译为“把”；后一个“以”是介词，译为“按”。D 中前一个“为”是介词，表被动，译为“被”；后一个“为”是动词，译为“成为”
“做了”。
10. 下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶
限”的最恰当的一组是
Ａ．
Ｂ．
Ｃ．
Ｄ．
[答案]D
[解析]A 的下句不能表现后母的虐待；B 的上句只凭鱼肉的鲜美不能表现该鱼的神奇；C 的上句说的是“履”的神奇，不是鱼的神奇；下句不足以表现后母的虐待；D 的上句说的是鱼的神奇能力，下句说的是后母虐待叶限让她汲水的劳苦。
11. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
Ａ．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。
Ｂ．叶限暗中去参观洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引
力。
Ｃ．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
Ｄ．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
第二卷
[答案]C
[解析]“以示追悔”的理解有误，文本中表示的只是洞人对她们母女的可怜与
同情。
四、
12. 把文言文阅读材料中 划线的句子翻译成现代汉语
（1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。
译文：
（2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
（3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
译文：
[答案]（1）后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼
唤鱼，
（2）后母从节上回来，看见叶限正抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她
了。
（3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打
他，最终也不知鞋是从哪里来的。
[翻译]
南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人叫他吴洞。他娶了两个妻子，其中的一个妻子死了，留下一个女儿叫做叶限，她从小就很贤惠，擅长
淘金，吴洞非常宠爱她。有年年底吴洞死了，叶限被后母所虐待，她经常被命
令到险要地方砍柴，去深潭边汲水。
叶限当时曾得到一条鱼，这条鱼有两寸来长，长着红色的鱼鳍，金色的眼睛。叶限就悄悄地把鱼喂养在装着水的盆子里。鱼一天天地长大，换了好几个容器，但都因为鱼太大，不能容纳，叶限就把它放到院子后面的池塘里。叶限所得到的节余出来的饭食，都把它沉到水底来喂养这条鱼。叶限到池塘边时，这只鱼就必定露出头来，靠着岸边。其他人到池塘边，鱼就不再出来。叶限的后母知道了这件事，每次到池塘边偷看这件事，却未曾见到鱼。（后母）就骗叶限说：“你恐怕劳累了吧？我为你做了件新短袄。”于是（用新短袄）换下叶限的旧衣服。然后后母又让叶限到别的泉水那里去汲水，计算里程有几百里路。后母慢慢地穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼就浮出了脑袋，后母趁机杀死了鱼。那鱼已经长到一丈多长，后母把鱼烹饪了，
鱼肉味道鲜美超过寻常的鱼，后母把吃剩下的鱼骨藏在了粪土堆里。
过了一天，叶限回来到池塘边上，可不再能见到鱼了，于是跑到野外悲伤地哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服，从天而降，他安慰叶限说：“你不要哭了，你的母亲杀掉了你的鱼！鱼骨头被藏在粪土堆里，你回去可以把鱼骨头取出来藏在家里，所需要的东西只管向它祈求，应当可以如你愿的。”叶限采用了他的话，果然金子珠宝、穿的吃的随着叶限的心思都能够得到。 到了洞节的时候，后母（带着她自己的女儿）前往参加，让叶限看守家中院子里的果树。叶限等她们走远了，也前往，她穿上翠鸟羽毛编纺的上衣，又穿着金丝线做成的鞋子。后母所生的女儿在洞节上辨认叶限，对她母亲说：“这个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉后匆忙地返回去，于是丢失了一只鞋子，被洞人拾得了。后母从节上回来，看见叶限正靠着院子里的树睡觉，
也就不再怀疑她了。
吴姓的这个洞靠近一个很大的海岛，岛上有个国家名字叫做陀汗，兵力强盛，统治着附近的几十个海岛，沿海疆界达数千里。洞人就出售那只金线鞋子给陀汗国的人，国王得到了那只金线鞋子，命令他的左右下人穿上它试试，脚小的人金鞋（更是自动）减短一寸。于是下令让全国所有的妇女都穿上试一下，竟然没有一个穿着合适的人。那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音。陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋子是从哪里来的。于是把这只鞋子扔在道路旁边，就到此洞的各户人家普遍搜查同样的鞋子，如果家里有（同样的）女子的鞋，就将她抓捕来报告给国王。找到了叶限，命令叶限穿着那只鞋子（非常合适），陀汗王就相信了这鞋子是她的。叶限于是穿上翠鸟羽毛编纺的衣服和金丝线做成的鞋子进入朝廷，她的美色看上去就像天上的仙女。叶限这才向国王陈述事实，陀汗王于是带着叶限和鱼骨一起返回国都。叶限的后母和她的女儿就都被飞石打死了，洞里的人可怜她们，就把她们埋葬在一个石坑里，并把它叫做“懊女冢”。 陀汗王回到国都后，把叶限封为上妇。有一年，国王有了贪求的念头，向鱼骨祈求，得到无数珠宝玉石。第二年，（再求鱼骨）不再有回应了。国王就把鱼骨埋葬到了海边，用一百斛珍珠来掩藏鱼骨，用金子来作边缘，到了征讨士卒叛乱时，将会被挖出来用它们来供养军队。可是有一个晚上，埋藏的地方就
被海潮所淹没了。
2010年高考语文天津卷文言文阅读·叶限养鱼
三．（12分）
阅读下面的文言文，完成8-11题：
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人（土人：世代居住本地的人）呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之。末岁（末岁：岁
末）父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余， 鬐（赪：ch ēng ，红色。鬐：通“鳍”）金目，遂潜（潜：悄悄地）养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼．．
未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼
已长丈余。膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于 之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被（被：同“披”）发粗衣，．
自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于
室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠（翠：翠鸟的羽毛）纺．上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，
遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界（水界：水域）数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，．
遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天．．
人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，
埋于石坑，命曰懊女冢。
陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际（际：边缘），至征卒叛．．
时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。 （选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集
卷一《支诺皋上》，略有删节）
【注】① ：红色。 ② ：粪土堆。
8. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ．
A ．乃易其弊衣 弊：破旧 ．
B ．女觉遽反 遽：急忙 ．．
C ．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国 具事：陈述事实 ．
D ．至征卒叛时，将发以赡军 发：发放
[答案]D
[解析]发：打开。
9. 下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是
A ． B．
Ｃ. Ｄ． [答案]A
[解析]A 是的两个“因”都是副词，表承接，译为“于是”。B 中前一个“而”是连词，表修饰，不译；后一个“而”是连词，表因果，译为“因而”。C 中前一个“以”是介词，译为“把”；后一个“以”是介词，译为“按”。D 中前一个“为”是介词，表被动，译为“被”；后一个“为”是动词，译为“成为”
“做了”。
10. 下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶
限”的最恰当的一组是
Ａ．
Ｂ．
Ｃ．
Ｄ．
[答案]D
[解析]A 的下句不能表现后母的虐待；B 的上句只凭鱼肉的鲜美不能表现该鱼的神奇；C 的上句说的是“履”的神奇，不是鱼的神奇；下句不足以表现后母的虐待；D 的上句说的是鱼的神奇能力，下句说的是后母虐待叶限让她汲水的劳苦。
11. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
Ａ．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。
Ｂ．叶限暗中去参观洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引
力。
Ｃ．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
Ｄ．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
第二卷
[答案]C
[解析]“以示追悔”的理解有误，文本中表示的只是洞人对她们母女的可怜与
同情。
四、
12. 把文言文阅读材料中 划线的句子翻译成现代汉语
（1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。
译文：
（2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
（3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
译文：
[答案]（1）后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼
唤鱼，
（2）后母从节上回来，看见叶限正抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她
了。
（3）陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打
他，最终也不知鞋是从哪里来的。
[翻译]
南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人叫他吴洞。他娶了两个妻子，其中的一个妻子死了，留下一个女儿叫做叶限，她从小就很贤惠，擅长
淘金，吴洞非常宠爱她。有年年底吴洞死了，叶限被后母所虐待，她经常被命
令到险要地方砍柴，去深潭边汲水。
叶限当时曾得到一条鱼，这条鱼有两寸来长，长着红色的鱼鳍，金色的眼睛。叶限就悄悄地把鱼喂养在装着水的盆子里。鱼一天天地长大，换了好几个容器，但都因为鱼太大，不能容纳，叶限就把它放到院子后面的池塘里。叶限所得到的节余出来的饭食，都把它沉到水底来喂养这条鱼。叶限到池塘边时，这只鱼就必定露出头来，靠着岸边。其他人到池塘边，鱼就不再出来。叶限的后母知道了这件事，每次到池塘边偷看这件事，却未曾见到鱼。（后母）就骗叶限说：“你恐怕劳累了吧？我为你做了件新短袄。”于是（用新短袄）换下叶限的旧衣服。然后后母又让叶限到别的泉水那里去汲水，计算里程有几百里路。后母慢慢地穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼就浮出了脑袋，后母趁机杀死了鱼。那鱼已经长到一丈多长，后母把鱼烹饪了，
鱼肉味道鲜美超过寻常的鱼，后母把吃剩下的鱼骨藏在了粪土堆里。
过了一天，叶限回来到池塘边上，可不再能见到鱼了，于是跑到野外悲伤地哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服，从天而降，他安慰叶限说：“你不要哭了，你的母亲杀掉了你的鱼！鱼骨头被藏在粪土堆里，你回去可以把鱼骨头取出来藏在家里，所需要的东西只管向它祈求，应当可以如你愿的。”叶限采用了他的话，果然金子珠宝、穿的吃的随着叶限的心思都能够得到。 到了洞节的时候，后母（带着她自己的女儿）前往参加，让叶限看守家中院子里的果树。叶限等她们走远了，也前往，她穿上翠鸟羽毛编纺的上衣，又穿着金丝线做成的鞋子。后母所生的女儿在洞节上辨认叶限，对她母亲说：“这个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉后匆忙地返回去，于是丢失了一只鞋子，被洞人拾得了。后母从节上回来，看见叶限正靠着院子里的树睡觉，
也就不再怀疑她了。
吴姓的这个洞靠近一个很大的海岛，岛上有个国家名字叫做陀汗，兵力强盛，统治着附近的几十个海岛，沿海疆界达数千里。洞人就出售那只金线鞋子给陀汗国的人，国王得到了那只金线鞋子，命令他的左右下人穿上它试试，脚小的人金鞋（更是自动）减短一寸。于是下令让全国所有的妇女都穿上试一下，竟然没有一个穿着合适的人。那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音。陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋子是从哪里来的。于是把这只鞋子扔在道路旁边，就到此洞的各户人家普遍搜查同样的鞋子，如果家里有（同样的）女子的鞋，就将她抓捕来报告给国王。找到了叶限，命令叶限穿着那只鞋子（非常合适），陀汗王就相信了这鞋子是她的。叶限于是穿上翠鸟羽毛编纺的衣服和金丝线做成的鞋子进入朝廷，她的美色看上去就像天上的仙女。叶限这才向国王陈述事实，陀汗王于是带着叶限和鱼骨一起返回国都。叶限的后母和她的女儿就都被飞石打死了，洞里的人可怜她们，就把她们埋葬在一个石坑里，并把它叫做“懊女冢”。 陀汗王回到国都后，把叶限封为上妇。有一年，国王有了贪求的念头，向鱼骨祈求，得到无数珠宝玉石。第二年，（再求鱼骨）不再有回应了。国王就把鱼骨埋葬到了海边，用一百斛珍珠来掩藏鱼骨，用金子来作边缘，到了征讨士卒叛乱时，将会被挖出来用它们来供养军队。可是有一个晚上，埋藏的地方就
被海潮所淹没了。