暮春时节，暖风带着芍药的花香，吹到踏青人的脸上。新雨之后，田埂湿漉漉的，绿油油的麦叶尖上，挂着细小晶莹的露珠。不远处是洁白的药用牡丹花，远处则是绚烂如霞、接天蔽日的芍花，像是被朝霞点燃了一般，整个大地也似乎要燃烧起来。 垄上阡陌是悠然的郊游人，搅动花香的是爱美的摘花者。既赏花又可以随意摘花，所以才吸引了不少市民纷纷出城。为什么可以任意摘花？因为花朵对芍药根部来说，只会争走营养，即便赏花人不摘，药农们也会花钱请人摘。这些不请自来的赏花者多是刚换上春装的漂亮女孩子，她们唱着跳着，追逐嬉笑着，满手攥着刚摘下的花束，粉红色的花瓣将漂亮的脸蛋儿映照得同样姹紫嫣红。也有领着孩子一家三口的，三五好友郊外野炊的，或驱私家车，或骑摩托来到城外，笑语声渲染着乡村的春天。 芍药花并不因离开了根部的营养而吝惜自己的美丽。掐上一束含苞待放的花蕾，回到家中，找个洁净的器皿，注入清水，将一束束芍花放进去，经常换水，能保持半个月长开不败，浓艳欲滴，使居室清香扑鼻，沁人心脾。将芍药花摘回家中慢慢观赏，这一习惯已沿袭好多年，已成为了亳州市民的新民俗，同时也是市民野外踏青散心的雅好。 小黄城外芍药花， 十里五里生朝霞。 花前花后皆人家， 家家种花如桑麻。 清代诗人刘开客居亳州时，曾写下如上赞美芍药的诗句。不错，大片大片盛开的芍药，绚丽娇艳，花团锦簇，若是经过��细雨的点染，则更显得妩媚动人。芍花的外形和牡丹相似，故被人称为“芍药牡丹”。因此，有“牡丹为花王，芍药为花相”之说。早在魏晋时期，亳州栽培芍药就闻名于世，据史书记载 ：“芍药著于三代之际，风雅所流咏也，今人贵牡丹而贱芍药，不知牡丹初无名，依芍药得名。”这里是说芍药风靡称著的时候，“花中之王”的牡丹还是“无名之辈”，后来靠芍药才起家得名，因此有“四月余容赛牡丹”之句。到了清末，亳州栽培白芍达到极盛。因亳州白芍质地优良，药用价值高，亳州遂成了全国闻名的白芍集散地。 芍药的根部叫白芍，有极高的药用价值，有明显的镇痛、镇静、解痉作用，它还能促进机体免疫功能，有扩张血管，增加器官血流量，养血和营，缓急止痛，敛阴平肝重要功效，并有较强的抗菌作用。在亳州，因为白芍的花朵受人喜欢，故人们将它俗称为花子，而哪一带种植得多，就被称为“花子窝”。在“文革”之前，城东南一带就是闻名的“花子窝”，家家种花子。种植白芍很卖钱，谁家是花子户，便被人羡慕得不得了，当地漂亮的大姑娘都愿嫁给花子户。当花子户们需要零花钱，随便用小手帕包一小兜，到药材公司一卖，就能解决全家个把月的口粮问题。有的老汉想喝酒了，随手抓一把白芍到城里一卖，这一天洗澡听戏喝酒的钱都有了。可是，连这种从内到外都为人类服务的可爱的芍药，在“文革”时期也难逃厄运，说它是资本主义的苗，见了花子必扒掉，成熟的白芍也被一火而焚。 在花类的寓意中，芍药意为“惜别”。在送别恋人及亲人时，人们时常送上一枝芍药以表达依依不舍之情。大约白芍跟亳州有一种割不断的缘分吧，所以它对这块热情的土地总是不愿离去，它喜欢这里的气候、土壤，这里的人民也同样喜欢它。改革开放以来，白芍的种植又迅速普及，也带动了其他药业经济的发展，亳州很快发展成为全国最大的药材市场。种植加工药材不但富了群众，也强了财政，芍花也理所当然地成为亳州的市花。 亳州这片土地孕育了芍花那热烈张扬的性格，同样，一方水土养一方人，亳州人奔放粗犷的豪迈性格，也与芍花有着共同的秉性。当我只身在外思念家乡和亲人时，一束束散发着幽香的粉红色的芍药花总是不时映入我的脑海，勾起我的缕缕思乡之情。当江南阳春三月，杂花生树、莺飞草长之时，我望着山坡上一簇簇的杜鹃花，就想起了家乡的璨如朝霞的芍花――还是咱们家乡的花开得大气，开得爽快，那毫不是掩饰，热情奔放的气概多像是咱淮北人的性格！ “芍药绽红绡，笆篱织青锁。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。”古人把芍花比作朝霞最恰当不过。每当我凝望这云蒸霞蔚的花海，会从心底升腾出一种憧憬和渴望。你瞧，那摇曳的粉红花瓣，多像是旭日映照得颤抖的云团。当你置身于花丛之中，你的心也会随之怒放，也会随着芍花摇动的节拍，与它一起舞动着美好的梦想和热切的期盼！ 愿脚下这片孕育着灿烂芍花的土地亦孕育着更多的灿烂和辉煌!（作者为亳州市原宣传部副部长、市文联主席）
暮春时节，暖风带着芍药的花香，吹到踏青人的脸上。新雨之后，田埂湿漉漉的，绿油油的麦叶尖上，挂着细小晶莹的露珠。不远处是洁白的药用牡丹花，远处则是绚烂如霞、接天蔽日的芍花，像是被朝霞点燃了一般，整个大地也似乎要燃烧起来。 垄上阡陌是悠然的郊游人，搅动花香的是爱美的摘花者。既赏花又可以随意摘花，所以才吸引了不少市民纷纷出城。为什么可以任意摘花？因为花朵对芍药根部来说，只会争走营养，即便赏花人不摘，药农们也会花钱请人摘。这些不请自来的赏花者多是刚换上春装的漂亮女孩子，她们唱着跳着，追逐嬉笑着，满手攥着刚摘下的花束，粉红色的花瓣将漂亮的脸蛋儿映照得同样姹紫嫣红。也有领着孩子一家三口的，三五好友郊外野炊的，或驱私家车，或骑摩托来到城外，笑语声渲染着乡村的春天。 芍药花并不因离开了根部的营养而吝惜自己的美丽。掐上一束含苞待放的花蕾，回到家中，找个洁净的器皿，注入清水，将一束束芍花放进去，经常换水，能保持半个月长开不败，浓艳欲滴，使居室清香扑鼻，沁人心脾。将芍药花摘回家中慢慢观赏，这一习惯已沿袭好多年，已成为了亳州市民的新民俗，同时也是市民野外踏青散心的雅好。 小黄城外芍药花， 十里五里生朝霞。 花前花后皆人家， 家家种花如桑麻。 清代诗人刘开客居亳州时，曾写下如上赞美芍药的诗句。不错，大片大片盛开的芍药，绚丽娇艳，花团锦簇，若是经过��细雨的点染，则更显得妩媚动人。芍花的外形和牡丹相似，故被人称为“芍药牡丹”。因此，有“牡丹为花王，芍药为花相”之说。早在魏晋时期，亳州栽培芍药就闻名于世，据史书记载 ：“芍药著于三代之际，风雅所流咏也，今人贵牡丹而贱芍药，不知牡丹初无名，依芍药得名。”这里是说芍药风靡称著的时候，“花中之王”的牡丹还是“无名之辈”，后来靠芍药才起家得名，因此有“四月余容赛牡丹”之句。到了清末，亳州栽培白芍达到极盛。因亳州白芍质地优良，药用价值高，亳州遂成了全国闻名的白芍集散地。 芍药的根部叫白芍，有极高的药用价值，有明显的镇痛、镇静、解痉作用，它还能促进机体免疫功能，有扩张血管，增加器官血流量，养血和营，缓急止痛，敛阴平肝重要功效，并有较强的抗菌作用。在亳州，因为白芍的花朵受人喜欢，故人们将它俗称为花子，而哪一带种植得多，就被称为“花子窝”。在“文革”之前，城东南一带就是闻名的“花子窝”，家家种花子。种植白芍很卖钱，谁家是花子户，便被人羡慕得不得了，当地漂亮的大姑娘都愿嫁给花子户。当花子户们需要零花钱，随便用小手帕包一小兜，到药材公司一卖，就能解决全家个把月的口粮问题。有的老汉想喝酒了，随手抓一把白芍到城里一卖，这一天洗澡听戏喝酒的钱都有了。可是，连这种从内到外都为人类服务的可爱的芍药，在“文革”时期也难逃厄运，说它是资本主义的苗，见了花子必扒掉，成熟的白芍也被一火而焚。 在花类的寓意中，芍药意为“惜别”。在送别恋人及亲人时，人们时常送上一枝芍药以表达依依不舍之情。大约白芍跟亳州有一种割不断的缘分吧，所以它对这块热情的土地总是不愿离去，它喜欢这里的气候、土壤，这里的人民也同样喜欢它。改革开放以来，白芍的种植又迅速普及，也带动了其他药业经济的发展，亳州很快发展成为全国最大的药材市场。种植加工药材不但富了群众，也强了财政，芍花也理所当然地成为亳州的市花。 亳州这片土地孕育了芍花那热烈张扬的性格，同样，一方水土养一方人，亳州人奔放粗犷的豪迈性格，也与芍花有着共同的秉性。当我只身在外思念家乡和亲人时，一束束散发着幽香的粉红色的芍药花总是不时映入我的脑海，勾起我的缕缕思乡之情。当江南阳春三月，杂花生树、莺飞草长之时，我望着山坡上一簇簇的杜鹃花，就想起了家乡的璨如朝霞的芍花――还是咱们家乡的花开得大气，开得爽快，那毫不是掩饰，热情奔放的气概多像是咱淮北人的性格！ “芍药绽红绡，笆篱织青锁。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。”古人把芍花比作朝霞最恰当不过。每当我凝望这云蒸霞蔚的花海，会从心底升腾出一种憧憬和渴望。你瞧，那摇曳的粉红花瓣，多像是旭日映照得颤抖的云团。当你置身于花丛之中，你的心也会随之怒放，也会随着芍花摇动的节拍，与它一起舞动着美好的梦想和热切的期盼！ 愿脚下这片孕育着灿烂芍花的土地亦孕育着更多的灿烂和辉煌!（作者为亳州市原宣传部副部长、市文联主席）