文化彩虹 /文化 长
廊
布亚里蒙古特的服人别饰具 特色。男
人
春、夏 、 三秋季头戴 呢子 尖顶帽 或前 进
, 身帽长袍 着 ,腰 束绸 带,足蹬 马靴 女。子 则 头 系 绸,巾 婚女 子多未穿溜身肩式裙长 , 胸前打 褶 ;婚 已女子 身 着 肩部 褶 打的 长袍 。肩 是否打部褶, 女性是 婚 已 未、 的婚 目标醒志 。两种 服袍均不系 带腰 与,常 的 蒙古袍见样式相比, 别富韵 致 冬季 , 。男均女 头尖顶红戴缨帽, 脚蹬 靴 , 马身着 皮袍或长
裙 男。子 腰 束 绸 ,带 女 则子在 长 袍 外之再
一件 皮 罩、棉坎 肩布。 里亚特蒙 古人 服 饰精湛的 剪裁 、缝制技艺 人令赞叹。 里布亚特 蒙 古人 信 奉嘛喇 教 ,锡尼 河 庙是他 的宗们活教场动 所 。 布里 特蒙亚人古 的婚 礼今仍至保 着留 北 方牧游民 族 古老传的风俗统。婚礼致大 分 为订亲、 送亲结 和三个 步骤 亲。订亲由
布里 亚特 蒙是古 族的 个古一老 落部 ,《蒙古 史秘》称 之 为 “ 不里 牙惕
” 。 里布亚特 先一直民 在加贝尔湖一 带 森林 的、 原 草 从畜 事和狩 猎牧生 产 , 16世 纪后开 始在 尔 古纳额 河、贝 加 尔湖 、 色格 河楞带一 草 原游牧 。上其 中部一分人 于 1 9 世 纪中 迁叶至满 里洲 地。区俄国十月革 后 命, 国俄白高匪察克 、 尔谢 米 夫等残部被诺俄红苏击败军退后到布里 亚特地顽区 , 抗他 们 到 处抢役劫马 ,绑 适龄男子 架当兵 , 得闹民 不 生 聊, 里布特亚蒙 古
一
方男的使 者 牵搭线桥。订 仪式上 , 女亲家方常以假意长辞推或
静默来时考 对方验 的慧 智,场面 谐诙、 风趣 女方。家长 过接 的奶 食 糖果郑、重地 入主人放家果的盘 内 表, 两家示已 缔结 “ 秦晋好” 之。此 , 男后方双亲 日来女家认择亲 两亲家,母 用合皮羊 缝被 , 备儿女新 婚之 用 。 礼举行婚 前一的 晚天上, 方家举行女 隆 重送的亲 式 ,仪当 地人称“ 讷 利祥 ”。朋 亲 、邻 在村外 毛包毡 上 围圈坐定, 辈分长幼男的按于坐 东 女,的于西 ;坐 半两 衔圈 接 男使方呈者 的哈献达, 即 示表应允婚 事 , 方男使将者随身 带来
人
居 住的草原变成 了战 。1 9场 1 8初年, 许 多 布里亚 蒙古特人 为避战乱续陆入迁 呼 贝尔伦的洲满里附近 和新巴虎尔旗 右 新
、尔虎巴左 、 鄂温克旗族 自治旗境内。 布里 亚蒙特古人勤劳 聪 、明 、敢勇 在,长的期游生活中, 牧 积
, 处即将出嫁 姑 娘的饰一新衣, 面 而 坐南 , 旁女有伴相陪 她们。 的
面摆前放着
盒装的熟 头 羊年。长 歌手举杯的祝 , 用高福 亢动
听
的声对 歌嫁出 的娘谆谆 叮姑。歌儿嘱结 束的时候 人们,起燃 篝 火, 着围火堆 翩起舞翩 ,舞姿 奔 放 场,热烈面。 翌日清晨 ,
娘新跨上接亲 者使 来 牵的 骏马 ,由十余名男女 年青拥簇着 ,向 男方 家 驰 去
。 以送马 亲 , 牧 民是 的 传统 ,论不男方家在咫尺近, 还
累丰了富生的产生活经。验他们善于兄向民弟族学, 习接并受了 外
面文 的 化影响 ,而因生 产 、 生活 方 式 比 先较进 在 生。 上 产, 历 来
注重利用先进的机
设备打械饲贮、 草凿水井和搭开棚圈 盖 ,牧业 机化械平水堪全称 国牧区之 最 重视;牲品畜种 改良,培 育 了“出 锡 尼马河” “ 尼锡河”牛 优 良等种 畜 ;一过着面放牧生 活,与 马羊打 牛道交 ,一 又面分充用利代化现的交通工具, 吉普车 拖、拉 、 机卡车、 托车早已摩出现在布里亚蒙特人的生产和生活 中古。 在 生上活 , 布里 亚蒙古人 较早开特始定居 或半定 居, 房舍
多为砖 或木 木土 结 构, 的有 家 人还铺 地 板 、 设瓷 或砖地板革 。
远隔百是 里 ,都乘马相要 。送娘伴均为 已婚女 。妇 婚的礼第 三 部曲举是行婚结典盛 。郎新家原有的 旧蒙包古旁, 搭起 洁白 的新 , 上包 七系彩条 色 成为, 原草特上 有的房 洞女。方亲送 人 摆 放嫁妆完 后, 要 行举“ 抢 枕 头 ”仪 。枕式头形状 特 奇 ,头 两细 粗不同 ,长约一米 , 由女方 家 四壮名汉抱 蹒着跚而来 男方 。的
四家 壮名 汉则 迎 上 前去, 将枕 头在围中间 双方你。 我拉 ,拽 互
不住
屋 边是铁旁盖木结砖的牲畜构舍 。棚即居使住蒙包古, 包 内
是十也分清洁 , 家具齐 全, 摆 放 然有井序 现在几。家乎家 都有 录机 收 、电机 、 视冰电 。箱他讲们究活生 的舒适, 铁在床或床
木相让
围观的,人们叫好助威, 分热闹十 难解难分之。际, 长者有
出面
解 ,劝方 才罢手 ,双 对方一笑 视,共 同将枕头放 于新人 的婚
上床。新 娘这 要 卸下时闺 妆 换上,人妇束 : 头戴 圆装 帽,筒 其上
上睡 ; 使眠绞用 肉机 肉做 食品 类 ,使牛用分离器奶加奶工食 品 ;
家家有包面炉烤, 烤 出的面色包鲜美味。去里亚布特古人蒙 家
珠 玉闪光 ;足 蹬筒高马 , 靴黑发乌 亮 婚前;起 的七梳根辫发合 为两
,根 分装入黑别丝金缝绒 的制辫 套 ,内其下缀 有镶珠银 ; 袍 链密肩耸褶 起, 部腰纤 ,瘦裙摆 四散 犹如,雀孔彩屏开 半盛装 的 新娘 雍。容华贵 , 艳 丽 中透出 圣
洁 。 时此 郎还新在包 干外 活 按 ,牧 民习 ,俗 新被郎众请 人回后 , 娘新拜父见老尊 , 长逐一向 们人
里作客
, 好 客主的会 人以奶 食和 品面包 热款情待 客人, 并在 面 包上 涂稀 抹油和 白糖奶。布里亚 特 古人 的奶蒙与茶 它其 地 区
不 同 ,用壶要砖 茶沏将浓成浆 开,装水 在一另 暖 瓶 中 牛,则单 奶
在盛器容 。喝茶时内 将茶 , 浆、 水开、 奶牛以每个 的习人惯成 兑不 成同色的 茶奶 , 一般不 加盐 。用 羊肉、 羊下 和 草原上的野水 韭 做菜的“馅布 里 特包亚 ” 子, 更是当 地名的美知味食品。
敬
。酒酒过 巡三 ,小伙 们子跳 起 鹰舞 ” “,摔 起蒙古跤 , 礼气氛婚
达到 高潮 口 。任编责辑: 张燕
翎54
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春、夏 、 三秋季头戴 呢子 尖顶帽 或前 进
, 身帽长袍 着 ,腰 束绸 带,足蹬 马靴 女。子 则 头 系 绸,巾 婚女 子多未穿溜身肩式裙长 , 胸前打 褶 ;婚 已女子 身 着 肩部 褶 打的 长袍 。肩 是否打部褶, 女性是 婚 已 未、 的婚 目标醒志 。两种 服袍均不系 带腰 与,常 的 蒙古袍见样式相比, 别富韵 致 冬季 , 。男均女 头尖顶红戴缨帽, 脚蹬 靴 , 马身着 皮袍或长
裙 男。子 腰 束 绸 ,带 女 则子在 长 袍 外之再
一件 皮 罩、棉坎 肩布。 里亚特蒙 古人 服 饰精湛的 剪裁 、缝制技艺 人令赞叹。 里布亚特 蒙 古人 信 奉嘛喇 教 ,锡尼 河 庙是他 的宗们活教场动 所 。 布里 特蒙亚人古 的婚 礼今仍至保 着留 北 方牧游民 族 古老传的风俗统。婚礼致大 分 为订亲、 送亲结 和三个 步骤 亲。订亲由
布里 亚特 蒙是古 族的 个古一老 落部 ,《蒙古 史秘》称 之 为 “ 不里 牙惕
” 。 里布亚特 先一直民 在加贝尔湖一 带 森林 的、 原 草 从畜 事和狩 猎牧生 产 , 16世 纪后开 始在 尔 古纳额 河、贝 加 尔湖 、 色格 河楞带一 草 原游牧 。上其 中部一分人 于 1 9 世 纪中 迁叶至满 里洲 地。区俄国十月革 后 命, 国俄白高匪察克 、 尔谢 米 夫等残部被诺俄红苏击败军退后到布里 亚特地顽区 , 抗他 们 到 处抢役劫马 ,绑 适龄男子 架当兵 , 得闹民 不 生 聊, 里布特亚蒙 古
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方男的使 者 牵搭线桥。订 仪式上 , 女亲家方常以假意长辞推或
静默来时考 对方验 的慧 智,场面 谐诙、 风趣 女方。家长 过接 的奶 食 糖果郑、重地 入主人放家果的盘 内 表, 两家示已 缔结 “ 秦晋好” 之。此 , 男后方双亲 日来女家认择亲 两亲家,母 用合皮羊 缝被 , 备儿女新 婚之 用 。 礼举行婚 前一的 晚天上, 方家举行女 隆 重送的亲 式 ,仪当 地人称“ 讷 利祥 ”。朋 亲 、邻 在村外 毛包毡 上 围圈坐定, 辈分长幼男的按于坐 东 女,的于西 ;坐 半两 衔圈 接 男使方呈者 的哈献达, 即 示表应允婚 事 , 方男使将者随身 带来
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居 住的草原变成 了战 。1 9场 1 8初年, 许 多 布里亚 蒙古特人 为避战乱续陆入迁 呼 贝尔伦的洲满里附近 和新巴虎尔旗 右 新
、尔虎巴左 、 鄂温克旗族 自治旗境内。 布里 亚蒙特古人勤劳 聪 、明 、敢勇 在,长的期游生活中, 牧 积
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盒装的熟 头 羊年。长 歌手举杯的祝 , 用高福 亢动
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珠 玉闪光 ;足 蹬筒高马 , 靴黑发乌 亮 婚前;起 的七梳根辫发合 为两
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达到 高潮 口 。任编责辑: 张燕
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