心静自然成
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 楚国有位钓鱼的高手叫詹何，他凭着一套简单的钓具，用小米作饵，短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道：“每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不犹豫地吞下去了。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
思想无杂念 心静自然成
一套简单的钓具，一颗全身心投入的专心，不受干扰，成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生，各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上，守住抵御诱惑的静心，则是指引你走出人生十字路口的风向标。
工具，必不可少的辅助。常言说：人巧不如家什妙。钓鱼如此，工作亦是如此。在当今社会，单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为，团队的辅助是必不可少的，更重要的是我们如何挑选，使用这些“辅助工具”。选择，是为了使用它，而不是用它充面子；是为了锦上添花，而不是用它“金玉其外，败絮其中”。我相信，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，不是因为孔明仪表堂堂；孙权重用周瑜，不是因为公瑾
风流倜傥；嘉庆帝赐死和坤，不是因为其奇丑无比；秦桧受后人唾骂，更不是因为他影响市容！需要才是解决问题的关键。所以，要想清楚，“辅助工具”是你进步的阶梯，而不是前进的障碍，充分使用好才是成功的重要环节。
专注，是人成功的关键。专家，一生只从事某一领域的研究，他们的成功源于他们专注。与其“相对”的是杂家，但无论是“红学泰斗”周汝昌，还是“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”汪国真，都是在一个领域成功后，才会投身于下一个领域，绝不会三心二意，心猿意马。也许，年轻人认为自己拥有精力作为“多心”的资本；也许中年人，认为自己拥有经历作为“多心”的资本，但至今为止，从未出现过自然科学与社会科学“双学位”人士，不是吗？因此，专注于某个领域，才能做到精益求精。在这一点上，钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业，将来一定会干出成绩的。
心静，如陶公无车马喧。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。当世俗物欲横流，干扰了我们的心智，自然内心充满嘈杂和不平，何以做好事情？做事情不仅要做到专注，还需心静，时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明，即使身在闹市，也耳无车马喧。旅行途中，你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间？十几年的学习过程中，你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施？为什么明明有了目标却仍然“三心二意”？是外界让你的心不够安静。在你前进时，是否应该停下来，让自己那焦躁的心静一静，以减少内心的阻力，摆
脱身边的诱惑。太极讲究“以静制动”，佛教讲究“断舍离”，孔明讲究“静以修身”。这都是排除干扰的心态，目标达成的崇高境界。可见，钓鱼需静，科研需静，人生何尝不需静呢？！
所以，不要怕停止脚步的你落后于他人，你只是为了少走弯路而已。
人生得意需静时，莫使青春空对月。让杂念切断，让干扰走开，让世俗远离，接受清新思想的辅助，坚持专注的人生态度，适时沉下内心于某件事上，至此，方可功成名就。
【修改与点评】
1.题目《思想无杂念，心静自然成》深刻地揭示材料和文章的中心，拟题精准，形象生动。
2.钓鱼亦是钓人生。作者围绕“心静自然成”展开论述。运用并列式，安排文章结构。分论点+引述+举事例+论述+结论。引用经典事例议论，层次清晰，段落结构严谨，论证有力。
3.结尾照应开头，使用时下最时髦最恰当的“断舍离”思想，告诫人们排除杂念，保持静心，努力钻研，才能做好人生的“功课”，而取得成功。
心静自然成
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 楚国有位钓鱼的高手叫詹何，他凭着一套简单的钓具，用小米作饵，短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道：“每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不犹豫地吞下去了。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
思想无杂念 心静自然成
一套简单的钓具，一颗全身心投入的专心，不受干扰，成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生，各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上，守住抵御诱惑的静心，则是指引你走出人生十字路口的风向标。
工具，必不可少的辅助。常言说：人巧不如家什妙。钓鱼如此，工作亦是如此。在当今社会，单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为，团队的辅助是必不可少的，更重要的是我们如何挑选，使用这些“辅助工具”。选择，是为了使用它，而不是用它充面子；是为了锦上添花，而不是用它“金玉其外，败絮其中”。我相信，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，不是因为孔明仪表堂堂；孙权重用周瑜，不是因为公瑾
风流倜傥；嘉庆帝赐死和坤，不是因为其奇丑无比；秦桧受后人唾骂，更不是因为他影响市容！需要才是解决问题的关键。所以，要想清楚，“辅助工具”是你进步的阶梯，而不是前进的障碍，充分使用好才是成功的重要环节。
专注，是人成功的关键。专家，一生只从事某一领域的研究，他们的成功源于他们专注。与其“相对”的是杂家，但无论是“红学泰斗”周汝昌，还是“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”汪国真，都是在一个领域成功后，才会投身于下一个领域，绝不会三心二意，心猿意马。也许，年轻人认为自己拥有精力作为“多心”的资本；也许中年人，认为自己拥有经历作为“多心”的资本，但至今为止，从未出现过自然科学与社会科学“双学位”人士，不是吗？因此，专注于某个领域，才能做到精益求精。在这一点上，钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业，将来一定会干出成绩的。
心静，如陶公无车马喧。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。当世俗物欲横流，干扰了我们的心智，自然内心充满嘈杂和不平，何以做好事情？做事情不仅要做到专注，还需心静，时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明，即使身在闹市，也耳无车马喧。旅行途中，你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间？十几年的学习过程中，你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施？为什么明明有了目标却仍然“三心二意”？是外界让你的心不够安静。在你前进时，是否应该停下来，让自己那焦躁的心静一静，以减少内心的阻力，摆
脱身边的诱惑。太极讲究“以静制动”，佛教讲究“断舍离”，孔明讲究“静以修身”。这都是排除干扰的心态，目标达成的崇高境界。可见，钓鱼需静，科研需静，人生何尝不需静呢？！
所以，不要怕停止脚步的你落后于他人，你只是为了少走弯路而已。
人生得意需静时，莫使青春空对月。让杂念切断，让干扰走开，让世俗远离，接受清新思想的辅助，坚持专注的人生态度，适时沉下内心于某件事上，至此，方可功成名就。
【修改与点评】
1.题目《思想无杂念，心静自然成》深刻地揭示材料和文章的中心，拟题精准，形象生动。
2.钓鱼亦是钓人生。作者围绕“心静自然成”展开论述。运用并列式，安排文章结构。分论点+引述+举事例+论述+结论。引用经典事例议论，层次清晰，段落结构严谨，论证有力。
3.结尾照应开头，使用时下最时髦最恰当的“断舍离”思想，告诫人们排除杂念，保持静心，努力钻研，才能做好人生的“功课”，而取得成功。