映山红传奇

  俗语说:“立春一日,水暖三分。”吹过了几度料峭的春风,便会有春草吐绿:下过了几场淅沥的春雨,便会有春花绽红。这是一年中最美好的季节,也是玉都岫岩最美丽的时光。远远近近的河畔,鹅黄嫩绿的柳丝在迎风摇曳;高高低低的山上,轻红淡紫的“映山红”竞相开放。展现出一幅“清风舒柳千丝绿,细雨飞花百里红”的玉都春景图。   映山红是人们最喜爱的一种野生杜鹃花,学名兴安杜鹃。它在每年春天最先开放,被誉为北国之春的第一枝山花。像映山红这样的野杜鹃在我国各地分布十分广泛,而且物种极其丰富。野杜鹃具有很高的观赏和培育价值,它和报春花、龙胆花被同列为我国三大天然名花,并且享誉世界。   在玉都岫岩的群山中,映山红一片一片地生长在林地和山坡;一丛一丛地扎根在山头和崖顶。每到春天,映山红千枝万蕾,遍山怒放:如火如荼,笑傲群芳。远望如红云遮山,近看如绣锦铺地,美妙景色,蔚为奇观。因此,清代满族诗人多隆阿赞美映山红:“芳春绮丽总堪夸,朵朵红云出绛霞”。清代岫岩诗人许文运非常钟爱映山红。他曾经在诗中感叹:“最惜杜鹃花烂漫,无因移得到山家”。当此一年好景,正值赏花时节,风也含情,花也含笑,人们都会按捺不住地走出家门,到山野里缓寻芳草,轻入花丛。漫步十里春山,观赏万树杜鹃,看新绿扶疏,醉红缭乱;有枝枝缀锦,朵朵流霞。此情此景,真可谓青山得意,红雨随心,无限风光,不虚此行。所有身历此境的人都会体验到“何须名苑看春风,一路山花不负侬”的惊喜和快慰。   据《广群芳谱》记载,至少在唐代时期,映山红等野生杜鹃就被引栽到庭园供人观赏。千百年来,人们喜爱野杜鹃映山红之情,历久弥深,痴心不改。唐代的白居易对此花更是推崇备至。他描绘含露带雨的映山红:“千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜曲尘。泪痕悒损胭脂脸,剪刀裁破红绡巾。”白居易品评杜鹃“细看不是人间有”,“花中此物似西施”的千古名句,为杜鹃赢得了“花中西施”的美誉。唐代李绅“唯有此花随越鸟,一声啼处满山红”和宋代杨万里“日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红”的诗句,为野杜鹃留下了“满山红”和“映山红”的美名。   映山红如此的受人称道和赞美,如此的令人神往和痴迷,一方面是因为它独领春风,娇艳如火的美丽;另一方面还因为它是一种富有神秘的传奇色彩,并且被赋予了美好人格灵性的野花。关于映山红的传奇,来源于它的学名杜鹃花,是出自杜鹃鸟“啼血成花”的传说。   映山花古称:红踯躅,山石榴,大约在晋唐时期又称为杜鹃,并且和杜鹃鸟同名。据《成都记》记载:有一位古蜀国帝王,名叫杜宇,号称望帝,“好稼穑”,“其魂化为鸟,名曰杜鹃”。《华阳国志》记载:杜宇重视“教民务农”,深得人心。他最终让位给治水有功的相国大臣,退隐西山。其时恰逢初春,杜鹃鸟鸣不止,国人“闻而悲之”,杜宇死后,被尊为农事之神。《蜀王本纪》则说杜宇的魂魄化为杜鹃鸟,因为去国怀乡而“日夜悲鸣,滴血不止”。   从这些史料记载的故事可以看出,杜宇退位隐居而终之时,恰好是春天杜鹃鸟鸣,映山红花开的季节。于是那些怀念杜宇的人们,便纷纷传说是他变成了杜鹃鸟,不忘国家,关心农事,每到春天便苦苦啼鸣,口中滴血又化成了杜鹃花。这种传说经过长期的演绎,形成了罕见的花鸟同名,皆称杜鹃的奇特现象。最终还在深刻的文学升华中成为仁人志士的精神象征。唐代徐凝写过这样一首诗:“朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。”宋代刘敞也在《杜鹃花》诗中说:“蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。嫩红轻紫仙姿贵,合是山中寂寞开”。清代爱国诗人黄遵宪曾经用“杜鹃花下杜鹃啼,凄风苦雨梦亦迷”的诗句,抒发自己忧国忧民的胸怀。他还用“眼枯泪未枯,中有杜鹃血”的诗句歌颂当时的爱国志士。直到如今,人们还时常比喻说火红的杜鹃花是烈士的鲜血染成的。   在民间还流传着几个杜鹃啼血成花的故事。一是说古时候有一位贫穷的北方书生,连年在南方奔波谋生,欲归不得,思念妻子,悲怆而死,化为杜鹃鸟,日夜啼鸣,咳出滴滴鲜血,落到地上就长出了杜鹃花。另一个是说杜鹃鸟每到春天,就在田野上飞来飞去,发出“布谷、布谷”的叫声,整天忙着呼唤人们耕田播种,结果因为顾不得筑巢,只好把蛋生在别的鸟窝里。最后它又到处寻找小鸟,“徘徊翻飞无日夜,声声啼血向花枝”。这时人们听到它的啼叫,又觉得好像是“胡不归、胡不归”的声音,就以为它在唤子归来,所以杜鹃鸟又被称为布谷鸟和子规鸟。   谚语说:“桃花开了杏花落,懒汉种地没失错”。其实,勤劳的农人是看到更早的映山红花就准备种地了。在岫岩地区流传的一则民间故事说:有一年映山红和毛骨朵花打赌,要比比看谁的花儿开得更早。映山红怕比输了耽误人们种地,春天刚到,它没等长叶就先开了花。结果把毛骨朵花气得变成了老紫色,把旁边的柳树也笑弯了腰。从这以后,映山红就因为总是先开花后长叶,又被人们戏称为光腚花了。这个绰号明显地带有男性化的倾向,说明人们特别喜爱映山红,把它当成了春天的骄子和宠儿。   关于映山红的古老传说,蕴含着人们那种久远深沉的故国情怀、故乡情思和故人情缘。反映了人们对美好事物的理想和追求;表现了人与自然互相依存的亲密和谐关系。   我国是世界杜鹃花的发祥地和分布中心,有像映山红这样的野生杜鹃650多种。在岫岩地区还有达子香和照山白等品种。我国的野生杜鹃,经过历代以来的长期人工培育,发展出了花色齐全、名目繁多的盆栽杜鹃。杜鹃也成为与梅花、牡丹等齐名的中国10大传统名花之一,并被誉为世界“木本花卉之王”。   古语说:“乱世刀光剑影,盛世鸟语花香。”在新中国成立前的近百年中,由于战乱不息,国运衰败,民不聊生,不但国内的杜鹃花栽培技术濒于失传,而且由于一些欧美学者多次入境非法猎取,使许多原产于我国的杜鹃花流失国外。仅在英国爱丁堡植物园里,现在仍然存活的中国杜鹃就有350种。在英国甚至有“没有中国的杜鹃花,就没有英国的园林”的说法。新中国成立以后,特别是改革开放以来,我国的野生杜鹃资源得到了很好的保护和开发。全国各地人工培育的盆栽杜鹃更加丰富多彩,争奇斗妍,风行海内,享誉世界。其中,利用包括岫岩、凤城、宽甸等丹东周边地区野生资源培育的盆栽丹东杜鹃品系,就已经发展到了200多种。现在,岫岩农村就有很多花农在大量栽培杜鹃花,发展花卉产业取得了丰硕的成果。   人们喜爱盆栽杜鹃的千姿百态和五彩缤纷,更喜爱像映山红这种野杜鹃的朴实无华和自然天成。映山红是大山的精灵,是人类的伴侣,是美丽的源泉,是春天的象征。我赞美映山红花中信使的精神,讴歌映山红花中先驱的功勋;我赞美映山红花中君子的风范,讴歌映山红花中勇士的品格。   映山红像耐寒的红梅一样,“为传春消息,不怕雪埋藏”。在北风呼啸的严冬里,它像一丛枯枝,却孕育着无限生机;在嫩寒晴雨的春天,它是一片火焰,涅�重生出万紫千红。映山红像坚韧的青竹一样,“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。它不怕土瘦地薄,不怕砂石坚硬,托身大地,昂首长天,风吹不倒,天旱不枯,年年发新蕾,岁岁报早春。映山红像深谷的幽兰一样,“吐秀于乔林之下,盘根于众草之旁,虽然无人察觉,且自得地含芳”。它不畏孤独寂寞,不要绿叶扶持,甘愿守信守义,奉献一丝芳馨,开启万缕春光。为人们引来了杏花雨、桃花风、梨花雪、槐花云;引来了蝶恋花、蜂酿蜜、鱼戏水、燕剪柳;引来了千家万户春耕忙,引来了五谷丰登粮满仓。   这就是我们的映山红,“生生息息山水间,风雨逍遥不计年。为报春来布谷信,花开花落守家园”。我们再也不要用它那含笑迎春的红花烹调美味的大餐;再也不要用它那栉风沐雨的绿叶提取芬芳的香料;再也不要用它那历尽沧桑的树皮炮制苦涩的药材;再也不要把它那顽强生长的枝条砍下来当柴烧;更不要再把它那繁衍生命的老根挖出来制作奇怪的根雕。我们要倍加珍爱,精心呵护家乡的映山红,让它自由自在地长满青青的山坡,长遍高高的山崖,守望着春天,守望着家乡。让它年年春风得意,岁岁含苞怒放,映红美丽的群山,映红幸福的笑脸,映红新时代传奇的辉煌篇章。

  俗语说:“立春一日,水暖三分。”吹过了几度料峭的春风,便会有春草吐绿:下过了几场淅沥的春雨,便会有春花绽红。这是一年中最美好的季节,也是玉都岫岩最美丽的时光。远远近近的河畔,鹅黄嫩绿的柳丝在迎风摇曳;高高低低的山上,轻红淡紫的“映山红”竞相开放。展现出一幅“清风舒柳千丝绿,细雨飞花百里红”的玉都春景图。   映山红是人们最喜爱的一种野生杜鹃花,学名兴安杜鹃。它在每年春天最先开放,被誉为北国之春的第一枝山花。像映山红这样的野杜鹃在我国各地分布十分广泛,而且物种极其丰富。野杜鹃具有很高的观赏和培育价值,它和报春花、龙胆花被同列为我国三大天然名花,并且享誉世界。   在玉都岫岩的群山中,映山红一片一片地生长在林地和山坡;一丛一丛地扎根在山头和崖顶。每到春天,映山红千枝万蕾,遍山怒放:如火如荼,笑傲群芳。远望如红云遮山,近看如绣锦铺地,美妙景色,蔚为奇观。因此,清代满族诗人多隆阿赞美映山红:“芳春绮丽总堪夸,朵朵红云出绛霞”。清代岫岩诗人许文运非常钟爱映山红。他曾经在诗中感叹:“最惜杜鹃花烂漫,无因移得到山家”。当此一年好景,正值赏花时节,风也含情,花也含笑,人们都会按捺不住地走出家门,到山野里缓寻芳草,轻入花丛。漫步十里春山,观赏万树杜鹃,看新绿扶疏,醉红缭乱;有枝枝缀锦,朵朵流霞。此情此景,真可谓青山得意,红雨随心,无限风光,不虚此行。所有身历此境的人都会体验到“何须名苑看春风,一路山花不负侬”的惊喜和快慰。   据《广群芳谱》记载,至少在唐代时期,映山红等野生杜鹃就被引栽到庭园供人观赏。千百年来,人们喜爱野杜鹃映山红之情,历久弥深,痴心不改。唐代的白居易对此花更是推崇备至。他描绘含露带雨的映山红:“千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜曲尘。泪痕悒损胭脂脸,剪刀裁破红绡巾。”白居易品评杜鹃“细看不是人间有”,“花中此物似西施”的千古名句,为杜鹃赢得了“花中西施”的美誉。唐代李绅“唯有此花随越鸟,一声啼处满山红”和宋代杨万里“日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红”的诗句,为野杜鹃留下了“满山红”和“映山红”的美名。   映山红如此的受人称道和赞美,如此的令人神往和痴迷,一方面是因为它独领春风,娇艳如火的美丽;另一方面还因为它是一种富有神秘的传奇色彩,并且被赋予了美好人格灵性的野花。关于映山红的传奇,来源于它的学名杜鹃花,是出自杜鹃鸟“啼血成花”的传说。   映山花古称:红踯躅,山石榴,大约在晋唐时期又称为杜鹃,并且和杜鹃鸟同名。据《成都记》记载:有一位古蜀国帝王,名叫杜宇,号称望帝,“好稼穑”,“其魂化为鸟,名曰杜鹃”。《华阳国志》记载:杜宇重视“教民务农”,深得人心。他最终让位给治水有功的相国大臣,退隐西山。其时恰逢初春,杜鹃鸟鸣不止,国人“闻而悲之”,杜宇死后,被尊为农事之神。《蜀王本纪》则说杜宇的魂魄化为杜鹃鸟,因为去国怀乡而“日夜悲鸣,滴血不止”。   从这些史料记载的故事可以看出,杜宇退位隐居而终之时,恰好是春天杜鹃鸟鸣,映山红花开的季节。于是那些怀念杜宇的人们,便纷纷传说是他变成了杜鹃鸟,不忘国家,关心农事,每到春天便苦苦啼鸣,口中滴血又化成了杜鹃花。这种传说经过长期的演绎,形成了罕见的花鸟同名,皆称杜鹃的奇特现象。最终还在深刻的文学升华中成为仁人志士的精神象征。唐代徐凝写过这样一首诗:“朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。”宋代刘敞也在《杜鹃花》诗中说:“蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。嫩红轻紫仙姿贵,合是山中寂寞开”。清代爱国诗人黄遵宪曾经用“杜鹃花下杜鹃啼,凄风苦雨梦亦迷”的诗句,抒发自己忧国忧民的胸怀。他还用“眼枯泪未枯,中有杜鹃血”的诗句歌颂当时的爱国志士。直到如今,人们还时常比喻说火红的杜鹃花是烈士的鲜血染成的。   在民间还流传着几个杜鹃啼血成花的故事。一是说古时候有一位贫穷的北方书生,连年在南方奔波谋生,欲归不得,思念妻子,悲怆而死,化为杜鹃鸟,日夜啼鸣,咳出滴滴鲜血,落到地上就长出了杜鹃花。另一个是说杜鹃鸟每到春天,就在田野上飞来飞去,发出“布谷、布谷”的叫声,整天忙着呼唤人们耕田播种,结果因为顾不得筑巢,只好把蛋生在别的鸟窝里。最后它又到处寻找小鸟,“徘徊翻飞无日夜,声声啼血向花枝”。这时人们听到它的啼叫,又觉得好像是“胡不归、胡不归”的声音,就以为它在唤子归来,所以杜鹃鸟又被称为布谷鸟和子规鸟。   谚语说:“桃花开了杏花落,懒汉种地没失错”。其实,勤劳的农人是看到更早的映山红花就准备种地了。在岫岩地区流传的一则民间故事说:有一年映山红和毛骨朵花打赌,要比比看谁的花儿开得更早。映山红怕比输了耽误人们种地,春天刚到,它没等长叶就先开了花。结果把毛骨朵花气得变成了老紫色,把旁边的柳树也笑弯了腰。从这以后,映山红就因为总是先开花后长叶,又被人们戏称为光腚花了。这个绰号明显地带有男性化的倾向,说明人们特别喜爱映山红,把它当成了春天的骄子和宠儿。   关于映山红的古老传说,蕴含着人们那种久远深沉的故国情怀、故乡情思和故人情缘。反映了人们对美好事物的理想和追求;表现了人与自然互相依存的亲密和谐关系。   我国是世界杜鹃花的发祥地和分布中心,有像映山红这样的野生杜鹃650多种。在岫岩地区还有达子香和照山白等品种。我国的野生杜鹃,经过历代以来的长期人工培育,发展出了花色齐全、名目繁多的盆栽杜鹃。杜鹃也成为与梅花、牡丹等齐名的中国10大传统名花之一,并被誉为世界“木本花卉之王”。   古语说:“乱世刀光剑影,盛世鸟语花香。”在新中国成立前的近百年中,由于战乱不息,国运衰败,民不聊生,不但国内的杜鹃花栽培技术濒于失传,而且由于一些欧美学者多次入境非法猎取,使许多原产于我国的杜鹃花流失国外。仅在英国爱丁堡植物园里,现在仍然存活的中国杜鹃就有350种。在英国甚至有“没有中国的杜鹃花,就没有英国的园林”的说法。新中国成立以后,特别是改革开放以来,我国的野生杜鹃资源得到了很好的保护和开发。全国各地人工培育的盆栽杜鹃更加丰富多彩,争奇斗妍,风行海内,享誉世界。其中,利用包括岫岩、凤城、宽甸等丹东周边地区野生资源培育的盆栽丹东杜鹃品系,就已经发展到了200多种。现在,岫岩农村就有很多花农在大量栽培杜鹃花,发展花卉产业取得了丰硕的成果。   人们喜爱盆栽杜鹃的千姿百态和五彩缤纷,更喜爱像映山红这种野杜鹃的朴实无华和自然天成。映山红是大山的精灵,是人类的伴侣,是美丽的源泉,是春天的象征。我赞美映山红花中信使的精神,讴歌映山红花中先驱的功勋;我赞美映山红花中君子的风范,讴歌映山红花中勇士的品格。   映山红像耐寒的红梅一样,“为传春消息,不怕雪埋藏”。在北风呼啸的严冬里,它像一丛枯枝,却孕育着无限生机;在嫩寒晴雨的春天,它是一片火焰,涅�重生出万紫千红。映山红像坚韧的青竹一样,“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。它不怕土瘦地薄,不怕砂石坚硬,托身大地,昂首长天,风吹不倒,天旱不枯,年年发新蕾,岁岁报早春。映山红像深谷的幽兰一样,“吐秀于乔林之下,盘根于众草之旁,虽然无人察觉,且自得地含芳”。它不畏孤独寂寞,不要绿叶扶持,甘愿守信守义,奉献一丝芳馨,开启万缕春光。为人们引来了杏花雨、桃花风、梨花雪、槐花云;引来了蝶恋花、蜂酿蜜、鱼戏水、燕剪柳;引来了千家万户春耕忙,引来了五谷丰登粮满仓。   这就是我们的映山红,“生生息息山水间,风雨逍遥不计年。为报春来布谷信,花开花落守家园”。我们再也不要用它那含笑迎春的红花烹调美味的大餐;再也不要用它那栉风沐雨的绿叶提取芬芳的香料;再也不要用它那历尽沧桑的树皮炮制苦涩的药材;再也不要把它那顽强生长的枝条砍下来当柴烧;更不要再把它那繁衍生命的老根挖出来制作奇怪的根雕。我们要倍加珍爱,精心呵护家乡的映山红,让它自由自在地长满青青的山坡,长遍高高的山崖,守望着春天,守望着家乡。让它年年春风得意,岁岁含苞怒放,映红美丽的群山,映红幸福的笑脸,映红新时代传奇的辉煌篇章。


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