国外有人在评论外科大师身体特征时说，外科医生应具备鹰眼、狮心和女人手，“鹰眼”即外科医生应具备的睿智、悟性，对疾病的观察和分辨能力，临床研究的正确选题和抓住机遇等创新能力。“狮心”即外科大师的手术意志象征着勇敢、机敏、果断。“女人手”要求手术操作轻巧，观察疾病细致。当然良好的外科医生首先应具有仁爱的菩萨心肠。
任何优秀的医学工作者均需具有：透彻的观察力、准确的判断力、牢固的记忆力、丰富的想象力，以及娴熟的操作能力、慎密的思维能力和独立的自学能力。这些实际能力的形成和获得，要靠渊博的知识和足够的实践。只有通过艰苦的反复实践和认真的思维，才可能获得真正的知识并逐渐形成各种实践能力。我恳切地期望医学生，能够通过自身刻苦的实践和勤奋的思维来学习知识、掌握知识、运用知识，并通过更刻苦的实践和更勤奋的思维，逐渐作到在医学领域内有所发现、有所创造、有所贡献。
----------曹泽毅
静则思
思则省
省则悟
悟则得
这是我的为人方略，我想用在做实验，也会对我们有所启发！
多思，多省，多悟，多得！
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。（清·赵廉《医门补要·自序》）
无恒德者，不可作医，人命生死之系。——林逋，《省心录.论医》
世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼美丑，怨亲善友，华荑愚智，普同一筹，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，---
摘自《大医精诚》孙思邈
裘法祖院士经常教育我们应该：
急病人之所急，
想病人之所想，
痛病人之所痛。
——裘法祖（中国科学院资深院士，我校著名外科学教授
要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易,崇高的职业道德是核心,良好的业务素质来源于扎实的基础知识,精湛的技术功底,襻登医学高峰还靠不断学习,即使你已有所成就也不要自鸣得意,“满招损,谦受益”应是成功者的座右铭。
青年医生成才之路,只有在树立对病人高度责任感与同情心后,不断地学习—实践—总结(即用心学,用手干,用脑想),三者缺一不可,三者都有丰富的内涵,三者在循环中升华。
病人的愿望:
1.正确及时的诊断与治疗
2.希望得到良好的服务
3.关心与尊重
4.花钱少.
病人的权利:医疗权,知情同意权,监督权,自主权,保密权,隐私权
合格医生的条件:树立全心全意为人民服务的思想,具有精湛的技术,勤奋学习,实事求是的工作态度,讲究服务意识,讲究工作方法,正确的临床思维方法.
黄遵宪的诗：“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”
祖国传统医学道德的优良传统的内容：
医乃仁术、仁爱救人
博施济众，普同一等
以人为本，尊重病人
精勤不倦，博极医源
清廉淳正，行为端正
妙手回春；扁鹊在世；悬壶济世；伏羲、神农“尝百草、制九针”；张仲景的“勤求古训、博采众方”；孙思邈“ 精勤不倦，大医精诚”；
夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。 ——[晋] 杨泉
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。 ——[唐] 孙思邈
医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医者之恒情，殆非仁术也。以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其贫富而我为厚簿哉？ ——[明] 龚廷贤
无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。
——[古希腊] 希波克拉底
病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇尔
医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
——[唐] 孙思邈
为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
——[宋] 张 杲
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
——[唐] 孙思邈
古人云，行医“如临深渊，如履薄冰”。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。 ——张孝骞
医生掌握的是病人的生命，要以济世救人为主旨，尽自己所能及的技术，想方设法解除病人的痛苦，是医生的天职。
——赵炳南
国外有人在评论外科大师身体特征时说，外科医生应具备鹰眼、狮心和女人手，“鹰眼”即外科医生应具备的睿智、悟性，对疾病的观察和分辨能力，临床研究的正确选题和抓住机遇等创新能力。“狮心”即外科大师的手术意志象征着勇敢、机敏、果断。“女人手”要求手术操作轻巧，观察疾病细致。当然良好的外科医生首先应具有仁爱的菩萨心肠。
任何优秀的医学工作者均需具有：透彻的观察力、准确的判断力、牢固的记忆力、丰富的想象力，以及娴熟的操作能力、慎密的思维能力和独立的自学能力。这些实际能力的形成和获得，要靠渊博的知识和足够的实践。只有通过艰苦的反复实践和认真的思维，才可能获得真正的知识并逐渐形成各种实践能力。我恳切地期望医学生，能够通过自身刻苦的实践和勤奋的思维来学习知识、掌握知识、运用知识，并通过更刻苦的实践和更勤奋的思维，逐渐作到在医学领域内有所发现、有所创造、有所贡献。
----------曹泽毅
静则思
思则省
省则悟
悟则得
这是我的为人方略，我想用在做实验，也会对我们有所启发！
多思，多省，多悟，多得！
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。（清·赵廉《医门补要·自序》）
无恒德者，不可作医，人命生死之系。——林逋，《省心录.论医》
世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼美丑，怨亲善友，华荑愚智，普同一筹，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，---
摘自《大医精诚》孙思邈
裘法祖院士经常教育我们应该：
急病人之所急，
想病人之所想，
痛病人之所痛。
——裘法祖（中国科学院资深院士，我校著名外科学教授
要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易,崇高的职业道德是核心,良好的业务素质来源于扎实的基础知识,精湛的技术功底,襻登医学高峰还靠不断学习,即使你已有所成就也不要自鸣得意,“满招损,谦受益”应是成功者的座右铭。
青年医生成才之路,只有在树立对病人高度责任感与同情心后,不断地学习—实践—总结(即用心学,用手干,用脑想),三者缺一不可,三者都有丰富的内涵,三者在循环中升华。
病人的愿望:
1.正确及时的诊断与治疗
2.希望得到良好的服务
3.关心与尊重
4.花钱少.
病人的权利:医疗权,知情同意权,监督权,自主权,保密权,隐私权
合格医生的条件:树立全心全意为人民服务的思想,具有精湛的技术,勤奋学习,实事求是的工作态度,讲究服务意识,讲究工作方法,正确的临床思维方法.
黄遵宪的诗：“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”
祖国传统医学道德的优良传统的内容：
医乃仁术、仁爱救人
博施济众，普同一等
以人为本，尊重病人
精勤不倦，博极医源
清廉淳正，行为端正
妙手回春；扁鹊在世；悬壶济世；伏羲、神农“尝百草、制九针”；张仲景的“勤求古训、博采众方”；孙思邈“ 精勤不倦，大医精诚”；
夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。 ——[晋] 杨泉
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。 ——[唐] 孙思邈
医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医者之恒情，殆非仁术也。以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其贫富而我为厚簿哉？ ——[明] 龚廷贤
无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。
——[古希腊] 希波克拉底
病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇尔
医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
——[唐] 孙思邈
为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
——[宋] 张 杲
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
——[唐] 孙思邈
古人云，行医“如临深渊，如履薄冰”。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。 ——张孝骞
医生掌握的是病人的生命，要以济世救人为主旨，尽自己所能及的技术，想方设法解除病人的痛苦，是医生的天职。
——赵炳南