扼住命运的咽喉--道法养生

你不养生——命不养你!

如果你身体不舒服,就算门前有座金山让你免费去挖,你也挖不动!

如果你身体不健康,你就自顾不暇,哪里还有闲情考虑什么财运?“病急乱投医”——拿着钱不知道往哪里送,哪有不破财的? 哪会走好运呢?现在很多人相信命理,按照命理算得话——王均瑶今年应该走大运,发大财,可是已经烟消云散的他靠什么去发财呢?有人按照命理算某年行大运,可是已经卧病在床,或者癌症晚期,恐怕只有破财的份,哪里会发达啊?

古语说得好:"在患病的时候,任何人都是坏人."即使是心底最善良的人,在身体疲惫不堪、神精衰弱的时候,也会变得不通情理、脾气暴噪.因此,当需要休息的候,你应该休息.身体提醒你该养生的时候就去安心养生。不然的话,你的行为正如革命导师列宁同志所指出的那样:"不会休息就不会工作。"

你“身心灵”的健康与否决定着你的思维方式、精神状态、精力旺衰,从而主宰着你的事业成败、情感、寿夭、福报、德行、名利、地位。

可以不夸张地说,人的命运——“生老病死”“成王败寇”都是由"身心灵"(三层健康)状态决定的!精通八字命理的人可以发现,每当人的“天命”受克时,人的身心健康、情感、家庭都会不顺。

“人的命,天注定”以及“我命由我不由天”都是偏激的说法!

真正的命运关是“三分天注定,七分靠打拼。”

所以诸葛亮说“谋事在人,成事在天”,

清李汝珍《镜花缘》:“尽人事,听天命。”

人的命真的可以改变吗?当然!只是没几个人知道的全,有人知道风水会影响命运,有人说命运不好可以改名,有的把命运交给医生、心理医生处理,还有的求神拜佛,祈祷真主、基督··················

而历代真人却知道“性命双修”,所以养生——历来为历代真人、至人、圣人贤人所推崇,甚至有不少皇帝(如秦始皇、唐皇)也甘愿“冒险一试”。(原因是道家真人历来是能助人成功的,帝王不得不佩服,他们的祖先靠道家成功“开疆立宗”,从轩辕黄帝受教于广成子以来····尤其是辅助“要饭出生”的朱元璋当上帝王的“刘伯温”。)

无数帝王将侯大成就者也都需要有得道者相助(如周武王和姜子牙,刘邦和黄石公的徒弟韩信,唐太宗和魏征,以及鬼谷子的徒弟孙膑、庞涓、苏秦、张仪····数不胜数)。帝王不得不信服的五体投地,以至于“爱屋及乌”。

想来许多人到佛堂求财、求事业婚姻实在是求反了的。因为佛家历来是让人静心修身遁世的。从释迦牟尼到顺治皇帝·····追求的是放下、悟空

幸福——

养生是生活品质,以健康维护我们的财富,以健康享受人生···少进几趟医院,让身体少遭点罪,让家人少操点心。——我说“这就是福,这就是幸。”

五福临门——

何谓“福”?什么叫“五福临门”?

《尚书》言:人生有五福,一是长寿,二是富贵,三是平安无疾病,四是遵行美德,五是老而善终。

多少英雄“壮志未酬身先死”?

当鸿运当头,贵人来助,机遇降临时——如果你没有一副可以依赖的健康身心,只有“追悔莫及”·····

不说你由于长期的不良生活习惯、工作压力、婚姻家庭导致的“劳累过度、身心俱疲、可能快要崩溃的亚健康状态。有的甚至脑溢血、青年早逝、过劳死”

举个小例子:如果你三天不睡觉,恐怕早已累得“神倦意乏、精力不济、睡眼朦胧、云里雾里”,恨不得倒头便睡,现在又有一件事关命运前途恶大事摆在眼前,你说脑子怎么够使?怎能不“一时糊涂”?从思维到说话、再到行为都不会让人满意,力度、激情早已沉睡,怎能不“一败涂地”呢?

五脏影响大脑,从而影响你的情志。

心——主神明,君主之官,主观察力、注意力和审查力。

肝——主魂,管生长,主人的想象力和创造力。(所以在丑时人的想象力、创造力最丰富。我一般想事情都在这时)

脾——主意,管运化,主思维的广度和深度。

肺——主魄,管决断,主魄力和决断力。

肾——主志,管意志,主毅力、恒心和信心。

一颗种子长成大树,长生千年,取决于“阳光、空气、水、土壤、生物因素”。

人的命运的“兴衰、成败、得失、悲欢、离合、祸福、寿夭”也是多方面因缘聚合的结果。

光靠算命、起名、或者风水都无法真正全面的找到根源得以解释,无法找到解读命运玄机,化解灾祸,改运修命的正果。里面的学问很深,用起来却很浅。有些人读死书,认死理,不知阴阳变化之道,死批八字,学一辈子也“迷”,只能照本宣科,说些喜气话,讨点赏。有些算命的街头大叔大妈瞎子连书都看不懂,怎么能测准?

所以古圣总结为“一命二运三风水,四积德、五读书。”

读书——是为了“明理”,可以从“内因”气质变化,在一定程度上改变命运,所以有句话叫“知识改变命运”。

积德——佛讲“借假修真”,让你不要执着于“受想行识”的“身我”。万事万物生于有,有生于无,虚实之间,《心经》照见五蕴皆空,色即是空空即是色,“万般带不走,唯有业随身。”积德行善——终有善报。

风水——自然生态环境严重影响到一个人的“生物磁场”,人的生老病死是生命能量的逐渐衰微的过程,也就是道家所诉的“阳气”,真元,真气的逐渐消耗殆尽的过程。好的环境让人“神清气爽”,选择一个好的气场环境,让“虚邪贼风,避之有时,顺顺四时而适寒暑”“,恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来?”

运气——“人活一口气”,运气在一定程度上可以理解为“真气”。这口气运的好叫“运气好”,运的不好叫“运气不好”。这口生生不息的生命之气在《易经》为水火既济卦,即可谓“长生久视”。身为中国人,我们真的就是来修行的。养生——是我们头等重要的大事,以前说过:生命是一切人类文化的核心,一切文明都必须“以人为本”。离开生命谈文化,那是伪文化(只会浪费生命)。有些人甚至破坏自然生命,把造孽当事业干!

命——现在,你读书明理了,积德行善了,风水改好了,运气“旺盛”了,气质“由内而外”——“内圣外王”;“天时地利人和”来助,您命怎会差到哪里去呢?

记住,路过的朋友,无论你在哪里,你都不是一个人!你倒下了,你的父母多么担心焦急伤身,你的儿女怎么办?

认真找个人好好学养生吧,谓自己的将来,也为你的家人、亲人·····

你不养生——命不养你!

如果你身体不舒服,就算门前有座金山让你免费去挖,你也挖不动!

如果你身体不健康,你就自顾不暇,哪里还有闲情考虑什么财运?“病急乱投医”——拿着钱不知道往哪里送,哪有不破财的? 哪会走好运呢?现在很多人相信命理,按照命理算得话——王均瑶今年应该走大运,发大财,可是已经烟消云散的他靠什么去发财呢?有人按照命理算某年行大运,可是已经卧病在床,或者癌症晚期,恐怕只有破财的份,哪里会发达啊?

古语说得好:"在患病的时候,任何人都是坏人."即使是心底最善良的人,在身体疲惫不堪、神精衰弱的时候,也会变得不通情理、脾气暴噪.因此,当需要休息的候,你应该休息.身体提醒你该养生的时候就去安心养生。不然的话,你的行为正如革命导师列宁同志所指出的那样:"不会休息就不会工作。"

你“身心灵”的健康与否决定着你的思维方式、精神状态、精力旺衰,从而主宰着你的事业成败、情感、寿夭、福报、德行、名利、地位。

可以不夸张地说,人的命运——“生老病死”“成王败寇”都是由"身心灵"(三层健康)状态决定的!精通八字命理的人可以发现,每当人的“天命”受克时,人的身心健康、情感、家庭都会不顺。

“人的命,天注定”以及“我命由我不由天”都是偏激的说法!

真正的命运关是“三分天注定,七分靠打拼。”

所以诸葛亮说“谋事在人,成事在天”,

清李汝珍《镜花缘》:“尽人事,听天命。”

人的命真的可以改变吗?当然!只是没几个人知道的全,有人知道风水会影响命运,有人说命运不好可以改名,有的把命运交给医生、心理医生处理,还有的求神拜佛,祈祷真主、基督··················

而历代真人却知道“性命双修”,所以养生——历来为历代真人、至人、圣人贤人所推崇,甚至有不少皇帝(如秦始皇、唐皇)也甘愿“冒险一试”。(原因是道家真人历来是能助人成功的,帝王不得不佩服,他们的祖先靠道家成功“开疆立宗”,从轩辕黄帝受教于广成子以来····尤其是辅助“要饭出生”的朱元璋当上帝王的“刘伯温”。)

无数帝王将侯大成就者也都需要有得道者相助(如周武王和姜子牙,刘邦和黄石公的徒弟韩信,唐太宗和魏征,以及鬼谷子的徒弟孙膑、庞涓、苏秦、张仪····数不胜数)。帝王不得不信服的五体投地,以至于“爱屋及乌”。

想来许多人到佛堂求财、求事业婚姻实在是求反了的。因为佛家历来是让人静心修身遁世的。从释迦牟尼到顺治皇帝·····追求的是放下、悟空

幸福——

养生是生活品质,以健康维护我们的财富,以健康享受人生···少进几趟医院,让身体少遭点罪,让家人少操点心。——我说“这就是福,这就是幸。”

五福临门——

何谓“福”?什么叫“五福临门”?

《尚书》言:人生有五福,一是长寿,二是富贵,三是平安无疾病,四是遵行美德,五是老而善终。

多少英雄“壮志未酬身先死”?

当鸿运当头,贵人来助,机遇降临时——如果你没有一副可以依赖的健康身心,只有“追悔莫及”·····

不说你由于长期的不良生活习惯、工作压力、婚姻家庭导致的“劳累过度、身心俱疲、可能快要崩溃的亚健康状态。有的甚至脑溢血、青年早逝、过劳死”

举个小例子:如果你三天不睡觉,恐怕早已累得“神倦意乏、精力不济、睡眼朦胧、云里雾里”,恨不得倒头便睡,现在又有一件事关命运前途恶大事摆在眼前,你说脑子怎么够使?怎能不“一时糊涂”?从思维到说话、再到行为都不会让人满意,力度、激情早已沉睡,怎能不“一败涂地”呢?

五脏影响大脑,从而影响你的情志。

心——主神明,君主之官,主观察力、注意力和审查力。

肝——主魂,管生长,主人的想象力和创造力。(所以在丑时人的想象力、创造力最丰富。我一般想事情都在这时)

脾——主意,管运化,主思维的广度和深度。

肺——主魄,管决断,主魄力和决断力。

肾——主志,管意志,主毅力、恒心和信心。

一颗种子长成大树,长生千年,取决于“阳光、空气、水、土壤、生物因素”。

人的命运的“兴衰、成败、得失、悲欢、离合、祸福、寿夭”也是多方面因缘聚合的结果。

光靠算命、起名、或者风水都无法真正全面的找到根源得以解释,无法找到解读命运玄机,化解灾祸,改运修命的正果。里面的学问很深,用起来却很浅。有些人读死书,认死理,不知阴阳变化之道,死批八字,学一辈子也“迷”,只能照本宣科,说些喜气话,讨点赏。有些算命的街头大叔大妈瞎子连书都看不懂,怎么能测准?

所以古圣总结为“一命二运三风水,四积德、五读书。”

读书——是为了“明理”,可以从“内因”气质变化,在一定程度上改变命运,所以有句话叫“知识改变命运”。

积德——佛讲“借假修真”,让你不要执着于“受想行识”的“身我”。万事万物生于有,有生于无,虚实之间,《心经》照见五蕴皆空,色即是空空即是色,“万般带不走,唯有业随身。”积德行善——终有善报。

风水——自然生态环境严重影响到一个人的“生物磁场”,人的生老病死是生命能量的逐渐衰微的过程,也就是道家所诉的“阳气”,真元,真气的逐渐消耗殆尽的过程。好的环境让人“神清气爽”,选择一个好的气场环境,让“虚邪贼风,避之有时,顺顺四时而适寒暑”“,恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来?”

运气——“人活一口气”,运气在一定程度上可以理解为“真气”。这口气运的好叫“运气好”,运的不好叫“运气不好”。这口生生不息的生命之气在《易经》为水火既济卦,即可谓“长生久视”。身为中国人,我们真的就是来修行的。养生——是我们头等重要的大事,以前说过:生命是一切人类文化的核心,一切文明都必须“以人为本”。离开生命谈文化,那是伪文化(只会浪费生命)。有些人甚至破坏自然生命,把造孽当事业干!

命——现在,你读书明理了,积德行善了,风水改好了,运气“旺盛”了,气质“由内而外”——“内圣外王”;“天时地利人和”来助,您命怎会差到哪里去呢?

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