以“两型会”社建促进设生文态明建设
陆如远
012年01月1500日7:60 源：人民网来《-人日民报
》
展是人类发会社恒的主题。在永同的时不代件下，发条展内容的和形有式很着大同不党的十七。大提了出建设生态文的明大任重。建设务态文明是时生发展的代然要必求涉及，经济会社发展方的方面面其，建设资源中节型约、境环友好社型会（简称两“社会型”）一个重是课大题。
资节源约和环境好是友生文明态的重特征要
展的发目是什么的这是对？发展进哲学行思时面临考的本问题。根克马思恩和斯格历从与现史实相统的一度，对角人类发的根展目的进行本深了刻揭，指出人类发展的目示在的于“通人并过为了且而人人的对本质的正真有占”是“，以一种全面人的式方也就是，说作，一个完为整人的占，有自的己全的本质”。面此基在础他上提出，未们来社是会以个人每全的面自而由展发为基原则本社的会形式。
马克思义认为，虽然主个每时的代发都展绕人围发展的展来，但每开时代发个的展命使是具体的，由不又同时代生产的发展力平水所决。在渔猎定和农耕明文时，代人类社的生会产水力平较低，发展其自受然环境影的响制约和较大在工；业明文代时，类人会社生产力水的平著显高提其发展更多地，赖依用科技于段手征服和造自改。然而然，工文业在明扩人类生大存间、促进空物财质极富增大长同的，时也重严破坏了地类人赖生存以自然环境的，导致态失衡生和源资能危机。这源促使人开们始索和思省：反须对发必方式进展变革行从，统传的视自然承忽受力的能工文明业尊重向和关心然自的新明——文生态明转变文。则，人否类可能就向走我自毁。
灭
生态文明是种追一人求的展与生发环态境和统谐一的型新明文既区别于，牺牲环以境为价代传统工的文业明，也不于同牺牲以的人展而发人使动被从地于自然的属早期明。文学者有认为生态文，明以理解可一为新型的、可持续种发的展业文明，目前人类的工明形态正文在由传处工统业明文新向生型文态的明转过程中型。这样的在背景下发展，的目标被应位为定：在历发展经史与教训的基验础，顺应上时代流潮，弃传扬工统业明文的展方发，寻式人求自与共然存共生、共、荣。而设建两型“社”，会进促源能资的源约利节、实用现人与自环然的境好友相，是处态文明生重的要征，也是特实现人的全面发的重要展基础
。设“建型社会两”树应和立践行态生价观值
设“两建型社”会，价从值理念层的面说应，力破除传着统工文业的人明
类中主义价值观心，立树和行生态价值观。人践类中主心义价值观过于强人调是然的自主宰，人生存和的展是发绝价对，人值外之存的在物只有服具人类从要的工具需价。值国法代哲学家近笛尔卡所的说要助借实哲践使学己自成自然的主为和统人治，就是其者比中有较代性表的点。在人观中心主义类值观价支配的，人下选类了择以科学技术手为段以、富增长为财目、以征服的然自指向的发展为式。这种发展模式模在人给带类来质繁物荣同的时也带，许来多人们不想到的负面作用：曾类人断试图征不服自，然又断受到自然不无的情复。报人类与中心主价值义观不同，生态价值观既认承自的优然地位，先肯定又人的主观能动作用强，调者的有二统机一具体。而言就，是强人调是然自的产，物是自生然系态统的一部分，地与其球生他共享这物系统一，其存和生发展有于赖然自生态系统完整的优化和。时，同类人享受自在、然造改自的过然程应自中承觉爱护生态担、护和保化自优环境的然任责义与，务而不能随所心、恣欲意妄。为态生价值的观核，心于在通过类人自觉的识和努力，在意人自然与间之立一种建型关系，即新与人然和自谐展。发
消是费人类经济社会活的基生础内性容树。立和践生态价行值，观个关一键问是破除“异化题”消观，费立树和践行生消态费观。异化”“费观的核消心思想是鼓“励耀炫性费消、“”侈奢消性”、“费利便性消”费，把费消视人为自的我值价现和幸实体验的主福要式，方鼓人们把消费活动置励于日生活常中的位心置并不，断增对消强费的求。追在这观种的主导下，消念成为费生的活最高的，人目反而到消受费控制的成为消费，的隶奴。相，反生消费态观消把视为一费手种段而不目的，反是各对奢侈种浪和费为行，调以尽强能少的可源资和境环代价来满足的人质物化需文；既求强调过通消费来足满人的前当利益又关注，费消人对长的远益利影响，的能以促进否持续可展来考发察和量衡消行费为。
极积索探“型社会两建”设的思路新
20 0年7，底央正中式准批武汉城圈和湖市长株潭城南市群“为型社会”建两设综合配套革改验实，区这标着我志“两国型社”建会进设实入质阶段。总性上体，我国“两看社会型建”已经取设得了初步成效，也面临但不突少问题，如民众出生的态念观有待加仍、粗放型强经济发方式仍未得到根本展变、节转减能排仍然任而道重远等。更好推地“两型动会社”建设，需积极要索新探的路思
。 把新作为“创两社型”会建的设本根力。动当前，一人在“些型社两
会”建设问上还存题在认识误，认为区要只节能源约保护、态生就了。其行，这实远远是够不的。因为统传能总源一天有枯竭，会如果传能源统竭而枯又有开没出新的发绿能色源，“型社会”两建设乃至类的可人持发续展都从无谈。起因，解决能此源源短缺资人与类可续发展之间持矛的盾，不仅做到保要护节约和能源资，而源且不要创新断发展念、理技术段和手管理模。式发展念理创新，就是树立的利有于持续可展发价值的念理转变，不应可适续发展的持经济发方式；科展技术学的创新，就利用是科学术技发有利于开持可续展的新能源发或发，明有利于节约和效高用利统能源传的新技术、方法，新节能环如保色绿力技术动的发与开利等用管；理模的创式新就，改革是政府、业及社会组织企组织的理方管式，使有之利于经社济的可会持续展。发
把
统筹兼作顾“为型社会两建设”根的方本。法筹统兼是科顾发学观的根展本方法，是也设建两型“会社”的根本法。方“两型在社”建会设坚中统筹兼顾持就是要统筹，与人人谐发展、和与社人和会发谐展人与自然、和谐发展、济经社与会态环境和生谐发。展前当首的问要题是统好筹促经济增进与调整经长济结、转构变经发济展式的方系关。济增经是发展的长要目重标只有经济，长了，增“两型社”建设会才具能备坚的物实质基。础与此时同，发展中应在加注更重济结经调构和经整发展方济式变，转不断高经提发展的济质和量益，提高低碳效济、绿色经济、循经经环济在等国经济中民的比，重能不为了促经进增长而济走投高入高耗能、、低产出老的，路以牺环境为牲价代换来社取物会财质富的增。
长 （ 作为湖南商者学“两院型社会研究”中心任、主教）授
以“两型会”社建促进设生文态明建设
陆如远
012年01月1500日7:60 源：人民网来《-人日民报
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展是人类发会社恒的主题。在永同的时不代件下，发条展内容的和形有式很着大同不党的十七。大提了出建设生态文的明大任重。建设务态文明是时生发展的代然要必求涉及，经济会社发展方的方面面其，建设资源中节型约、境环友好社型会（简称两“社会型”）一个重是课大题。
资节源约和环境好是友生文明态的重特征要
展的发目是什么的这是对？发展进哲学行思时面临考的本问题。根克马思恩和斯格历从与现史实相统的一度，对角人类发的根展目的进行本深了刻揭，指出人类发展的目示在的于“通人并过为了且而人人的对本质的正真有占”是“，以一种全面人的式方也就是，说作，一个完为整人的占，有自的己全的本质”。面此基在础他上提出，未们来社是会以个人每全的面自而由展发为基原则本社的会形式。
马克思义认为，虽然主个每时的代发都展绕人围发展的展来，但每开时代发个的展命使是具体的，由不又同时代生产的发展力平水所决。在渔猎定和农耕明文时，代人类社的生会产水力平较低，发展其自受然环境影的响制约和较大在工；业明文代时，类人会社生产力水的平著显高提其发展更多地，赖依用科技于段手征服和造自改。然而然，工文业在明扩人类生大存间、促进空物财质极富增大长同的，时也重严破坏了地类人赖生存以自然环境的，导致态失衡生和源资能危机。这源促使人开们始索和思省：反须对发必方式进展变革行从，统传的视自然承忽受力的能工文明业尊重向和关心然自的新明——文生态明转变文。则，人否类可能就向走我自毁。
灭
生态文明是种追一人求的展与生发环态境和统谐一的型新明文既区别于，牺牲环以境为价代传统工的文业明，也不于同牺牲以的人展而发人使动被从地于自然的属早期明。文学者有认为生态文，明以理解可一为新型的、可持续种发的展业文明，目前人类的工明形态正文在由传处工统业明文新向生型文态的明转过程中型。这样的在背景下发展，的目标被应位为定：在历发展经史与教训的基验础，顺应上时代流潮，弃传扬工统业明文的展方发，寻式人求自与共然存共生、共、荣。而设建两型“社”，会进促源能资的源约利节、实用现人与自环然的境好友相，是处态文明生重的要征，也是特实现人的全面发的重要展基础
。设“建型社会两”树应和立践行态生价观值
设“两建型社”会，价从值理念层的面说应，力破除传着统工文业的人明
类中主义价值观心，立树和行生态价值观。人践类中主心义价值观过于强人调是然的自主宰，人生存和的展是发绝价对，人值外之存的在物只有服具人类从要的工具需价。值国法代哲学家近笛尔卡所的说要助借实哲践使学己自成自然的主为和统人治，就是其者比中有较代性表的点。在人观中心主义类值观价支配的，人下选类了择以科学技术手为段以、富增长为财目、以征服的然自指向的发展为式。这种发展模式模在人给带类来质繁物荣同的时也带，许来多人们不想到的负面作用：曾类人断试图征不服自，然又断受到自然不无的情复。报人类与中心主价值义观不同，生态价值观既认承自的优然地位，先肯定又人的主观能动作用强，调者的有二统机一具体。而言就，是强人调是然自的产，物是自生然系态统的一部分，地与其球生他共享这物系统一，其存和生发展有于赖然自生态系统完整的优化和。时，同类人享受自在、然造改自的过然程应自中承觉爱护生态担、护和保化自优环境的然任责义与，务而不能随所心、恣欲意妄。为态生价值的观核，心于在通过类人自觉的识和努力，在意人自然与间之立一种建型关系，即新与人然和自谐展。发
消是费人类经济社会活的基生础内性容树。立和践生态价行值，观个关一键问是破除“异化题”消观，费立树和践行生消态费观。异化”“费观的核消心思想是鼓“励耀炫性费消、“”侈奢消性”、“费利便性消”费，把费消视人为自的我值价现和幸实体验的主福要式，方鼓人们把消费活动置励于日生活常中的位心置并不，断增对消强费的求。追在这观种的主导下，消念成为费生的活最高的，人目反而到消受费控制的成为消费，的隶奴。相，反生消费态观消把视为一费手种段而不目的，反是各对奢侈种浪和费为行，调以尽强能少的可源资和境环代价来满足的人质物化需文；既求强调过通消费来足满人的前当利益又关注，费消人对长的远益利影响，的能以促进否持续可展来考发察和量衡消行费为。
极积索探“型社会两建”设的思路新
20 0年7，底央正中式准批武汉城圈和湖市长株潭城南市群“为型社会”建两设综合配套革改验实，区这标着我志“两国型社”建会进设实入质阶段。总性上体，我国“两看社会型建”已经取设得了初步成效，也面临但不突少问题，如民众出生的态念观有待加仍、粗放型强经济发方式仍未得到根本展变、节转减能排仍然任而道重远等。更好推地“两型动会社”建设，需积极要索新探的路思
。 把新作为“创两社型”会建的设本根力。动当前，一人在“些型社两
会”建设问上还存题在认识误，认为区要只节能源约保护、态生就了。其行，这实远远是够不的。因为统传能总源一天有枯竭，会如果传能源统竭而枯又有开没出新的发绿能色源，“型社会”两建设乃至类的可人持发续展都从无谈。起因，解决能此源源短缺资人与类可续发展之间持矛的盾，不仅做到保要护节约和能源资，而源且不要创新断发展念、理技术段和手管理模。式发展念理创新，就是树立的利有于持续可展发价值的念理转变，不应可适续发展的持经济发方式；科展技术学的创新，就利用是科学术技发有利于开持可续展的新能源发或发，明有利于节约和效高用利统能源传的新技术、方法，新节能环如保色绿力技术动的发与开利等用管；理模的创式新就，改革是政府、业及社会组织企组织的理方管式，使有之利于经社济的可会持续展。发
把
统筹兼作顾“为型社会两建设”根的方本。法筹统兼是科顾发学观的根展本方法，是也设建两型“会社”的根本法。方“两型在社”建会设坚中统筹兼顾持就是要统筹，与人人谐发展、和与社人和会发谐展人与自然、和谐发展、济经社与会态环境和生谐发。展前当首的问要题是统好筹促经济增进与调整经长济结、转构变经发济展式的方系关。济增经是发展的长要目重标只有经济，长了，增“两型社”建设会才具能备坚的物实质基。础与此时同，发展中应在加注更重济结经调构和经整发展方济式变，转不断高经提发展的济质和量益，提高低碳效济、绿色经济、循经经环济在等国经济中民的比，重能不为了促经进增长而济走投高入高耗能、、低产出老的，路以牺环境为牲价代换来社取物会财质富的增。
长 （ 作为湖南商者学“两院型社会研究”中心任、主教）授