鲁迅精神的现代意义
毛泽东将鲁迅精神概括为三个方面，其一是“政治的远见”，“他用显微镜和望远镜观察世界，所以看得远，看得真”；其二是“他的斗争精神”，“他看清了政治方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协”；三是“他的牺牲精神”，“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害，他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”而这三点精神的内核或是原动力，即是鲁迅的“时代责任感”和“担当意识”。
我国古代文人的社会责任感，一向是很强的。从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到顾宪成的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，无不表现出一种以天下为己任的胸怀。而在十九世纪末二十世纪初的社会大环境里，“三千余年古国古”的中国遇到了“千年变局”,老大帝国的各个阶层都在寻找出路，作为知识分子的一员，鲁迅很自然的会具有这种时代担当意识。在东渡日本，经历了由医学救国到文学救国的思想演变，鲁迅这种与时代现实国情相接轨，与先进文化制度相联系，改造社会，救亡图存的责任感和担当意识已经形成无疑。
这种精神在鲁迅先生的文学创作中不乏可见，无论是在《白光》《祝福》中对被黑暗压迫着得底层人民的怜悯，还是在《药》中对革命者英勇牺牲的赞扬与叹息，或是在《阿Q正传》《故乡》中对农村的闭塞和农民的无知的揭视都凸显出他对旧社会的腐朽、黑暗现实的深层次剖析，在反动势力的白色恐怖中体现着“我
以我血荐轩辕”的大无畏气魄。
大凡精神，都就有时代性，代际之间也因为文化的延续性而带有着传承性。鲁迅先生是我国现代文学的奠基人之一，时至今日，我们不仅在文学学习的过程中受益于他，其精神亦已融入民族的血液和时代的脉搏中，成为当代中国文人亦或是中华民族不可多得的精神财富。
文学在变，而文学的良心是不变的，鲁迅先生的“时代责任感”和“担当意识”就是文学良心的一种体现。 在现代社会，价值观的多元化，不仅仅给人们带来了传统思维方式以外的更多的选择，也在一定意义上冲淡了主流价值观，带来了更多的道德层面上的迷茫与无助。在这种情况下，鲁迅先生的责任和担当，在今天，更属难能可贵。同时也说明，当代知识分子，也急需文学良心的指引。面对更加复杂的社会知识分子本身应该何去何从？是随波逐流，还是成为时代的中流砥柱；当代文学又何去何从？还能否主导或指引时代潮流。鲁迅先生为了为救亡图存的政治运动服务，大力提倡杂文，并称为“匕首、投枪”将文学为政治服务，当然这在当时的政治环境和时代背景下是合适的，只有打破政治对文化的封锁和压迫，文人们才能发出时代的声音。而在当代，社会舆论的自由度渐开，文化人有着更自由的广度和宽度对社会对时代去探索、揭示。因而我们向鲁迅先生学习的应该是这种精神泉源上的动力——责任与担当，亦或可用一句话概括之——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
鲁迅精神的现代意义
毛泽东将鲁迅精神概括为三个方面，其一是“政治的远见”，“他用显微镜和望远镜观察世界，所以看得远，看得真”；其二是“他的斗争精神”，“他看清了政治方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协”；三是“他的牺牲精神”，“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害，他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”而这三点精神的内核或是原动力，即是鲁迅的“时代责任感”和“担当意识”。
我国古代文人的社会责任感，一向是很强的。从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到顾宪成的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，无不表现出一种以天下为己任的胸怀。而在十九世纪末二十世纪初的社会大环境里，“三千余年古国古”的中国遇到了“千年变局”,老大帝国的各个阶层都在寻找出路，作为知识分子的一员，鲁迅很自然的会具有这种时代担当意识。在东渡日本，经历了由医学救国到文学救国的思想演变，鲁迅这种与时代现实国情相接轨，与先进文化制度相联系，改造社会，救亡图存的责任感和担当意识已经形成无疑。
这种精神在鲁迅先生的文学创作中不乏可见，无论是在《白光》《祝福》中对被黑暗压迫着得底层人民的怜悯，还是在《药》中对革命者英勇牺牲的赞扬与叹息，或是在《阿Q正传》《故乡》中对农村的闭塞和农民的无知的揭视都凸显出他对旧社会的腐朽、黑暗现实的深层次剖析，在反动势力的白色恐怖中体现着“我
以我血荐轩辕”的大无畏气魄。
大凡精神，都就有时代性，代际之间也因为文化的延续性而带有着传承性。鲁迅先生是我国现代文学的奠基人之一，时至今日，我们不仅在文学学习的过程中受益于他，其精神亦已融入民族的血液和时代的脉搏中，成为当代中国文人亦或是中华民族不可多得的精神财富。
文学在变，而文学的良心是不变的，鲁迅先生的“时代责任感”和“担当意识”就是文学良心的一种体现。 在现代社会，价值观的多元化，不仅仅给人们带来了传统思维方式以外的更多的选择，也在一定意义上冲淡了主流价值观，带来了更多的道德层面上的迷茫与无助。在这种情况下，鲁迅先生的责任和担当，在今天，更属难能可贵。同时也说明，当代知识分子，也急需文学良心的指引。面对更加复杂的社会知识分子本身应该何去何从？是随波逐流，还是成为时代的中流砥柱；当代文学又何去何从？还能否主导或指引时代潮流。鲁迅先生为了为救亡图存的政治运动服务，大力提倡杂文，并称为“匕首、投枪”将文学为政治服务，当然这在当时的政治环境和时代背景下是合适的，只有打破政治对文化的封锁和压迫，文人们才能发出时代的声音。而在当代，社会舆论的自由度渐开，文化人有着更自由的广度和宽度对社会对时代去探索、揭示。因而我们向鲁迅先生学习的应该是这种精神泉源上的动力——责任与担当，亦或可用一句话概括之——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。