新解【战国策：中山君飨都士】：
救人要救困，伤人莫伤心
【原文】
中山(战国时诸侯国名)君飨都士(都城名士)，大夫司马子期在焉。羊羹不遍(不周，有的没分到)，司马子期怒（生气）而走于楚，说（鼓动）楚王伐中山，中山君亡（逃亡）。有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：“子奚为（为什么这样）者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死（且，将要），君下壶飧（下，赏赐。飧，饭食，这里用'壶’，说明是稀粥一类）饵（吃）之。臣父且死曰：'中山有事，汝必死之（效命）。’故来死君也。”中山君喟然而仰叹曰：“与（给予）不期(不争，不在乎)众（多）少，其于当厄（困危）；怨（结怨）不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶飧得士二人。”
【译文】
中山国君宴请都城里的名士，大夫司马子期也在被邀请之列。由于羊肉汤不够分，司马子期没分到，就非常生气，而跑到楚国去，鼓动楚王攻打中山国。中山国君逃亡过程中，有两个人提着戈矛跟在他身后。中山君看着这两个人问道：“你们为什么跟着我?”两人回答说：“我们的父亲有一次饿得快要死了，您赏给一碗粥喝。他临死时说：'中山君有事的时候，你们一定要死命保护为他。’所以特来保护您。”中山君仰天长叹，说：“施与不在多少，在于正当人家困难的时候；仇怨不在深浅，在于是否伤了人家的心。我因为一杯羊肉汤逃出国家，因为一碗粥得到两个勇士。”
【评说】
中山国，前身为北方狄族鲜虞部落，姬姓。国土嵌在燕赵之间(位于今河北省中部太行山东麓一带)。经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，在每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患，经历了邢侯搏戎，晋侯抗鲜虞的事件。后被魏乐羊、吴起统帅军队，经过三年苦战，于前407年占领了中山国，从此一蹶不振，为赵彻底击溃（以上字句转抄于网上）。所以“中山君亡”之'亡’是逃亡的意思，并不是中山国灭亡，中山国君死了。就中山国君的言谈来看，他并未为亡国而伤心，只是在总结自己接人待物方面的经验教训。
说到教训，中山国君总结的并不好，那只是一种中性的教益。虽然中性的教益貌似真理，人们都会觉得有道理，但绝不是真的有益于人生。现在设想一下，如果两个“事件”中的主角调换一下位置，那会发生何种情形：喝粥的子其门嘴巴一抹会骂你小气。没有喝到羊汤的'父亲’，会说没关系，下次再喝。 所以说中山国君也是活该，若果把请宴的用度去救济穷人，那会得到多少勇士？正如《老子》说，“夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”（《老子-67章》）
所以，赏赐要赏给无者，伤心莫伤到有者。“与于无者不期多少，其于当厄。怨于有者不期深浅，其于伤心。”帮助要给予得不到帮助的人，容易得到帮助的人，绝不会真心感谢你的帮助。如果诸位能记住牛童这句非“中性”的话，也许更会有益你的一生。
新解【战国策：中山君飨都士】：
救人要救困，伤人莫伤心
【原文】
中山(战国时诸侯国名)君飨都士(都城名士)，大夫司马子期在焉。羊羹不遍(不周，有的没分到)，司马子期怒（生气）而走于楚，说（鼓动）楚王伐中山，中山君亡（逃亡）。有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：“子奚为（为什么这样）者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死（且，将要），君下壶飧（下，赏赐。飧，饭食，这里用'壶’，说明是稀粥一类）饵（吃）之。臣父且死曰：'中山有事，汝必死之（效命）。’故来死君也。”中山君喟然而仰叹曰：“与（给予）不期(不争，不在乎)众（多）少，其于当厄（困危）；怨（结怨）不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶飧得士二人。”
【译文】
中山国君宴请都城里的名士，大夫司马子期也在被邀请之列。由于羊肉汤不够分，司马子期没分到，就非常生气，而跑到楚国去，鼓动楚王攻打中山国。中山国君逃亡过程中，有两个人提着戈矛跟在他身后。中山君看着这两个人问道：“你们为什么跟着我?”两人回答说：“我们的父亲有一次饿得快要死了，您赏给一碗粥喝。他临死时说：'中山君有事的时候，你们一定要死命保护为他。’所以特来保护您。”中山君仰天长叹，说：“施与不在多少，在于正当人家困难的时候；仇怨不在深浅，在于是否伤了人家的心。我因为一杯羊肉汤逃出国家，因为一碗粥得到两个勇士。”
【评说】
中山国，前身为北方狄族鲜虞部落，姬姓。国土嵌在燕赵之间(位于今河北省中部太行山东麓一带)。经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，在每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患，经历了邢侯搏戎，晋侯抗鲜虞的事件。后被魏乐羊、吴起统帅军队，经过三年苦战，于前407年占领了中山国，从此一蹶不振，为赵彻底击溃（以上字句转抄于网上）。所以“中山君亡”之'亡’是逃亡的意思，并不是中山国灭亡，中山国君死了。就中山国君的言谈来看，他并未为亡国而伤心，只是在总结自己接人待物方面的经验教训。
说到教训，中山国君总结的并不好，那只是一种中性的教益。虽然中性的教益貌似真理，人们都会觉得有道理，但绝不是真的有益于人生。现在设想一下，如果两个“事件”中的主角调换一下位置，那会发生何种情形：喝粥的子其门嘴巴一抹会骂你小气。没有喝到羊汤的'父亲’，会说没关系，下次再喝。 所以说中山国君也是活该，若果把请宴的用度去救济穷人，那会得到多少勇士？正如《老子》说，“夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”（《老子-67章》）
所以，赏赐要赏给无者，伤心莫伤到有者。“与于无者不期多少，其于当厄。怨于有者不期深浅，其于伤心。”帮助要给予得不到帮助的人，容易得到帮助的人，绝不会真心感谢你的帮助。如果诸位能记住牛童这句非“中性”的话，也许更会有益你的一生。