问：关于我与父母的关系，为什么有时候我感觉已经疗愈很多了，而后又出状况，让我意识到还有更多要疗愈的，好像我不仅没进步，反而退步了。我能做什么，巴关？
巴关：生命就是关系，它是非常活生生的。我们在此处理的不是什么死掉的过去。所以，我们必须理解，当我们谈及你与父母的关系时，不意味着你已经对它做了些工作，或是它必须被疗愈。并不是这样的。这个教导必须被准确地理解。
这意味着你对这个问题变得敏感起来了。问题在那里，而人们意识不到它们，人们没有发觉到问题。鉴于这个觉知，我们说的不是简单的知识。就像在你手中攥着一条蛇（的感觉），非常紧张，是那种的握住、那种的觉知，这是我们所说的（你对这个问题变得敏感起来了）。当你那样握着某个东西时，它就疗愈了。不是说它永远消失了。如果你丢掉觉知，它也许会再回来。
所以，你觉知的程度越高，疗愈就发生了，它就没问题了。但你偏离觉知的一刻，问题就卷土重来。并不是有过一场疾病，你痊愈了，你得到了自由，并非如此。它是活的，关系是活的，生命是活的。而生命就是关系，没有关系，就没有生命。
所以说，关系时刻都在，问题出现了又消失，有时，关系上的问题会卷土重来，它会上上下下。好比有许多人格在你内在，每个人格轮流上演，来了，停留，然后离开，别的又来了。
所以，你就放弃那个“我疗愈了”的概念吧。不是那样的。你必须强烈地有觉知。即使你觉醒了，如果在某个时刻，你失去觉知，关系中的问题会卷土重来。只不过，觉醒者会更快地回到觉知中。觉醒会再回来，觉知也会再回来，而他会回到他美好的状态。
同样地，你不要假设一切都疗愈了。不，或许负荷减轻了一点儿，就是这样，如果你不觉知，它就会迅速反弹。所以，你必须学着花更多时间在更大更大的觉知中，或许，最初会用几分钟时间，之后是几小时，之会是连续不断的几天。
它这样继续下去，就差不多是永久状态了。差不多是永久状态，问题根本就不再打扰到你。问题还会有，但是有觉知时，它们不再打扰你。没有觉知时，它们就打扰你。
所以，你永远不可能说，“好了，我现在都疗愈了。”或许你暂时感觉如此，负荷消失了，或是某种这样的感觉。但是，如果没有觉知，它还可能回来。
（Moi译自尊者巴关2009年12月19日对墨西哥合一社区的网络问答。）
编后语：
生命是流动和，活生生的。关系也是一样，保持觉知，活在当下，才是对治一切关系的窍门。
祝福·感恩！
问：关于我与父母的关系，为什么有时候我感觉已经疗愈很多了，而后又出状况，让我意识到还有更多要疗愈的，好像我不仅没进步，反而退步了。我能做什么，巴关？
巴关：生命就是关系，它是非常活生生的。我们在此处理的不是什么死掉的过去。所以，我们必须理解，当我们谈及你与父母的关系时，不意味着你已经对它做了些工作，或是它必须被疗愈。并不是这样的。这个教导必须被准确地理解。
这意味着你对这个问题变得敏感起来了。问题在那里，而人们意识不到它们，人们没有发觉到问题。鉴于这个觉知，我们说的不是简单的知识。就像在你手中攥着一条蛇（的感觉），非常紧张，是那种的握住、那种的觉知，这是我们所说的（你对这个问题变得敏感起来了）。当你那样握着某个东西时，它就疗愈了。不是说它永远消失了。如果你丢掉觉知，它也许会再回来。
所以，你觉知的程度越高，疗愈就发生了，它就没问题了。但你偏离觉知的一刻，问题就卷土重来。并不是有过一场疾病，你痊愈了，你得到了自由，并非如此。它是活的，关系是活的，生命是活的。而生命就是关系，没有关系，就没有生命。
所以说，关系时刻都在，问题出现了又消失，有时，关系上的问题会卷土重来，它会上上下下。好比有许多人格在你内在，每个人格轮流上演，来了，停留，然后离开，别的又来了。
所以，你就放弃那个“我疗愈了”的概念吧。不是那样的。你必须强烈地有觉知。即使你觉醒了，如果在某个时刻，你失去觉知，关系中的问题会卷土重来。只不过，觉醒者会更快地回到觉知中。觉醒会再回来，觉知也会再回来，而他会回到他美好的状态。
同样地，你不要假设一切都疗愈了。不，或许负荷减轻了一点儿，就是这样，如果你不觉知，它就会迅速反弹。所以，你必须学着花更多时间在更大更大的觉知中，或许，最初会用几分钟时间，之后是几小时，之会是连续不断的几天。
它这样继续下去，就差不多是永久状态了。差不多是永久状态，问题根本就不再打扰到你。问题还会有，但是有觉知时，它们不再打扰你。没有觉知时，它们就打扰你。
所以，你永远不可能说，“好了，我现在都疗愈了。”或许你暂时感觉如此，负荷消失了，或是某种这样的感觉。但是，如果没有觉知，它还可能回来。
（Moi译自尊者巴关2009年12月19日对墨西哥合一社区的网络问答。）
编后语：
生命是流动和，活生生的。关系也是一样，保持觉知，活在当下，才是对治一切关系的窍门。
祝福·感恩！