作者:唐伯燕
伏羲八卦,最早显现出八卦的爻变意义,这种由阴阳爻的爻变学是由量变到质变的飞跃,对卦变的理论研究至关重要。如下表:
伏羲八卦三种爻变法
(注:
甲子乙丑-金 丙寅丁卯-火 戊辰己巳-木 庚午辛未-土
壬申癸酉-金甲戌乙亥-火丙子丁丑-水 戊寅己卯-土
庚辰辛巳-金 壬午癸未-木 甲申乙酉-水 丙戌丁亥-土
戊子己丑-火庚寅辛卯-木壬辰癸巳-水 甲午乙未-金
丙申丁酉-火戊戌己亥-木庚子辛丑-土 壬寅癸卯-金
甲辰乙巳-火 丙午丁未-水 戊申己酉-土 庚戌辛亥-金
壬子癸丑-木甲寅乙卯-水丙辰丁巳-土 戊午己未-火
庚申辛酉-木 壬戌癸亥-水甲子乙丑-金 丙寅丁卯-火
戊辰己巳-木庚午辛未-土壬申癸酉-金 甲戌乙亥-火
丙子丁丑-水 戊寅己卯-土 庚辰辛巳-金 壬午癸未-木
甲申乙酉-水 丙戌丁亥-土 戊子己丑-火 庚寅辛卯-木
壬辰癸巳-水 甲午乙未-金丙申丁酉-火 戊戌己亥-木
庚子辛丑-土 壬寅癸卯-金甲辰乙巳-火 丙午丁未-水
戊申己酉-土 庚戌辛亥-金壬子癸丑-木 甲寅乙卯-水
丙辰丁巳-土 戊午己未-火庚申辛酉-木 壬戌癸亥-水
纵向五行都是3个,15*8=120,都是金火木水土的顺序,即42315,对应到洛书为8字结构。这个42315的五行顺序暗合京房八宫卦的五行所属排列顺序,水平方向除了缺位之行外也是这个顺序,这绝不是偶然的。
)
爻变法就是将原卦即乾坤两卦的上、中两个爻由阳变阴或由阴变阳,进行三种三变即:
l、将乾坤两卦的上爻进行爻变。
2、将乾坤两卦的中爻进行爻变。
3、将乾坤两卦的上、中爻同时进行爻变。
这种爻变法不但将原有乾坤两卦在数量上变为八个经卦,在卦的质量上也各有特性,代表着宇宙中的八种物象,这是我国易学史上的第一次爻变法。
其实这种三变法可归纳为两类三种:
第一类:独爻变 ——有上爻变和中爻变两种。
第二类:连爻变 ——即上、中相邻不间断的两爻连着同时变一种。
伏義八卦有 4对错卦,即乾坤相错,兑艮相错,离坎相错,震巽相错。有两对综卦,即兑巽相综,艮震相综。
我对原文的理解是:天地定位,定位就是形成;山泽通气,通气就是交流;水火不相射,不相射就是相克又相生,含有互为转变之义;雷风相薄,相薄就是迫近,如成语日薄西山,迫近之极形同置换。八卦相错,就是将乾坤两原卦的阴阳爻相互交流,转变,置换,这就是说伏羲八卦的爻变法。
后来,八卦相重而为六十四卦,由八卦增为六十四卦这是量变,直到汉代京房时,他研究悟出“伏羲八卦三变法”便学习其爻变法,将64卦中的八纯卦列为原卦,并命名为八宫,从初爻变起,共经七变而成。这是我国易学史上第二次爻变法。列图如后:
64卦中有32对错卦,即乾宫八卦与坤宫八卦相错,兑宫八卦与艮宫八个卦相错,离宫八卦与坎宫八个卦相错,震宫八个卦与巽宫八个卦相错。64卦中除8个卦无综外其余56卦能两两相综为28对综卦。无综的八个卦为乾、坤、离、坎、大过、颐、中孚、小过。
其实京房八宫七变法可归纳为三类七种即:
第一类:独爻变——有初爻变、五爻变,两种。
第二类:连爻法——有初至二爻变、初至三爻变、初至四爻变、初至五爻变四种。
第三类:四个爻同时变 ——有初爻、二爻、三爻、五爻、四个爻同时变一种。
京房发明了“八宫七变法”便将各卦爻纳入天干地支,安上世、应、卦身,配以六亲六神等等,使卦爻来一个质的飞跃,对预测学的贡献很大,所以说卦由量变到质变的飞跃,其原理基础便是爻变法。如果没有爻变法,便不可能有从量变到质变的飞跃。
我想,两个经卦相重而能为64个别卦,每卦为6爻,如果将三个经卦相叠(取叠罗汉之意)则可为512个叠卦,每卦为9爻,据说在宋代陈抟老祖已创出,不知为何至今未能推广流传了。如果能将重卦再相重,也就是将四个经卦摞起来垒积而成4096个垒卦每卦为12爻,那将会是什么情况?它们的爻变结果如何?因此,我试着将9爻叠卦按京房“八宫七变法”也用9爻筒卦列为八宫,每宫64卦,费了许多纸张来画卦,以求其爻变结果,得出共为六类六十三种爻变法列下。(卦图太多,因此不列了)
第 1类:独爻变——有初爻变,二爻变,三爻变,四爻变,五爻变,六爻变,七爻变,八爻变,共8种。
第2类:连爻变(即相连之爻同变)——有一至二爻变,一至三爻变,一至四爻变,一至五爻变,一至六爻变,一至七爻变,一至八爻变,二至三爻变,二至四爻变,二至五爻变,二至六爻变,二至七爻变,二至八爻变,三至四爻变,三至五爻变,三至六爻变,三至七爻变,三至八爻变,四至五爻变,四至六爻变,四至七爻变,四至八爻变,五至六爻变,五至七爻变,五至八爻变,六至七爻变,六至八爻变,七至八爻变,共28种。
第3类:只用两个爻同变(不相连)——有七、九两个爻同变,六、八两个爻同变,五、七两个爻同变,四、六两个爻同变,三、五两个爻同变,二、四两个爻同变,一、三两个爻同变,一、五两个爻同变,一、六两个爻同变,二、六两个爻同变。共10种。
第 4类:只用三个爻同变(不相连)——有
一、二、四,三个爻同变,一、二、五,三个爻同变,
一、三、四.三个爻同变,一、三、五,三个爻同变,
二、三、五,三个爻同变,二、三、六,三个爻同变,
二、四、五,三个爻同变,二、四、六,三个爻同变,
三、四、六,三个爻同变,三、五、六,三个爻同变,
三、五、七,三个爻同变,四、六,八,三个爻同变,
四、六、九,三个爻同变,共 13种。
第 5类:只用四个爻同变——有
一、二、三、五,四个爻同变,一、二、五、六,四个爻同变,二、三、四、六,四个爻同变,共3种。
第6类:只用五个爻同变——有
一、二、三、四、六,五个爻同变,只 1种。
总计为6类共8+28+10+13+3+1=63种。512个叠卦可错为256对错卦,可综为240对综卦,无综之卦为32个。
当然,现今来研究512个叠卦的易理,也许为时过早,或称太超前。反思,自人类发明阴阳二爻至伏羲氏族们成型为八卦,可能经历了万余年(或数万年),自伏羲八卦至周文王等人撰成《周易》,又可能经历了若干千年,自文王至今刚三、四千年。易理虽然在春秋时期得到过发展与完善,不幸遭到封建时期的压抑,现今已相当衰落,解放后进人社会主义初期,开始受到人们的逐渐理解与研究。但对易经64卦还没有进入到全面的发掘与研讨,所以现在急于发展叠卦,显然时机尚不成熟。看来,易家们的担子不轻,责任重大啊!
作者:唐伯燕
伏羲八卦,最早显现出八卦的爻变意义,这种由阴阳爻的爻变学是由量变到质变的飞跃,对卦变的理论研究至关重要。如下表:
伏羲八卦三种爻变法
(注:
甲子乙丑-金 丙寅丁卯-火 戊辰己巳-木 庚午辛未-土
壬申癸酉-金甲戌乙亥-火丙子丁丑-水 戊寅己卯-土
庚辰辛巳-金 壬午癸未-木 甲申乙酉-水 丙戌丁亥-土
戊子己丑-火庚寅辛卯-木壬辰癸巳-水 甲午乙未-金
丙申丁酉-火戊戌己亥-木庚子辛丑-土 壬寅癸卯-金
甲辰乙巳-火 丙午丁未-水 戊申己酉-土 庚戌辛亥-金
壬子癸丑-木甲寅乙卯-水丙辰丁巳-土 戊午己未-火
庚申辛酉-木 壬戌癸亥-水甲子乙丑-金 丙寅丁卯-火
戊辰己巳-木庚午辛未-土壬申癸酉-金 甲戌乙亥-火
丙子丁丑-水 戊寅己卯-土 庚辰辛巳-金 壬午癸未-木
甲申乙酉-水 丙戌丁亥-土 戊子己丑-火 庚寅辛卯-木
壬辰癸巳-水 甲午乙未-金丙申丁酉-火 戊戌己亥-木
庚子辛丑-土 壬寅癸卯-金甲辰乙巳-火 丙午丁未-水
戊申己酉-土 庚戌辛亥-金壬子癸丑-木 甲寅乙卯-水
丙辰丁巳-土 戊午己未-火庚申辛酉-木 壬戌癸亥-水
纵向五行都是3个,15*8=120,都是金火木水土的顺序,即42315,对应到洛书为8字结构。这个42315的五行顺序暗合京房八宫卦的五行所属排列顺序,水平方向除了缺位之行外也是这个顺序,这绝不是偶然的。
)
爻变法就是将原卦即乾坤两卦的上、中两个爻由阳变阴或由阴变阳,进行三种三变即:
l、将乾坤两卦的上爻进行爻变。
2、将乾坤两卦的中爻进行爻变。
3、将乾坤两卦的上、中爻同时进行爻变。
这种爻变法不但将原有乾坤两卦在数量上变为八个经卦,在卦的质量上也各有特性,代表着宇宙中的八种物象,这是我国易学史上的第一次爻变法。
其实这种三变法可归纳为两类三种:
第一类:独爻变 ——有上爻变和中爻变两种。
第二类:连爻变 ——即上、中相邻不间断的两爻连着同时变一种。
伏義八卦有 4对错卦,即乾坤相错,兑艮相错,离坎相错,震巽相错。有两对综卦,即兑巽相综,艮震相综。
我对原文的理解是:天地定位,定位就是形成;山泽通气,通气就是交流;水火不相射,不相射就是相克又相生,含有互为转变之义;雷风相薄,相薄就是迫近,如成语日薄西山,迫近之极形同置换。八卦相错,就是将乾坤两原卦的阴阳爻相互交流,转变,置换,这就是说伏羲八卦的爻变法。
后来,八卦相重而为六十四卦,由八卦增为六十四卦这是量变,直到汉代京房时,他研究悟出“伏羲八卦三变法”便学习其爻变法,将64卦中的八纯卦列为原卦,并命名为八宫,从初爻变起,共经七变而成。这是我国易学史上第二次爻变法。列图如后:
64卦中有32对错卦,即乾宫八卦与坤宫八卦相错,兑宫八卦与艮宫八个卦相错,离宫八卦与坎宫八个卦相错,震宫八个卦与巽宫八个卦相错。64卦中除8个卦无综外其余56卦能两两相综为28对综卦。无综的八个卦为乾、坤、离、坎、大过、颐、中孚、小过。
其实京房八宫七变法可归纳为三类七种即:
第一类:独爻变——有初爻变、五爻变,两种。
第二类:连爻法——有初至二爻变、初至三爻变、初至四爻变、初至五爻变四种。
第三类:四个爻同时变 ——有初爻、二爻、三爻、五爻、四个爻同时变一种。
京房发明了“八宫七变法”便将各卦爻纳入天干地支,安上世、应、卦身,配以六亲六神等等,使卦爻来一个质的飞跃,对预测学的贡献很大,所以说卦由量变到质变的飞跃,其原理基础便是爻变法。如果没有爻变法,便不可能有从量变到质变的飞跃。
我想,两个经卦相重而能为64个别卦,每卦为6爻,如果将三个经卦相叠(取叠罗汉之意)则可为512个叠卦,每卦为9爻,据说在宋代陈抟老祖已创出,不知为何至今未能推广流传了。如果能将重卦再相重,也就是将四个经卦摞起来垒积而成4096个垒卦每卦为12爻,那将会是什么情况?它们的爻变结果如何?因此,我试着将9爻叠卦按京房“八宫七变法”也用9爻筒卦列为八宫,每宫64卦,费了许多纸张来画卦,以求其爻变结果,得出共为六类六十三种爻变法列下。(卦图太多,因此不列了)
第 1类:独爻变——有初爻变,二爻变,三爻变,四爻变,五爻变,六爻变,七爻变,八爻变,共8种。
第2类:连爻变(即相连之爻同变)——有一至二爻变,一至三爻变,一至四爻变,一至五爻变,一至六爻变,一至七爻变,一至八爻变,二至三爻变,二至四爻变,二至五爻变,二至六爻变,二至七爻变,二至八爻变,三至四爻变,三至五爻变,三至六爻变,三至七爻变,三至八爻变,四至五爻变,四至六爻变,四至七爻变,四至八爻变,五至六爻变,五至七爻变,五至八爻变,六至七爻变,六至八爻变,七至八爻变,共28种。
第3类:只用两个爻同变(不相连)——有七、九两个爻同变,六、八两个爻同变,五、七两个爻同变,四、六两个爻同变,三、五两个爻同变,二、四两个爻同变,一、三两个爻同变,一、五两个爻同变,一、六两个爻同变,二、六两个爻同变。共10种。
第 4类:只用三个爻同变(不相连)——有
一、二、四,三个爻同变,一、二、五,三个爻同变,
一、三、四.三个爻同变,一、三、五,三个爻同变,
二、三、五,三个爻同变,二、三、六,三个爻同变,
二、四、五,三个爻同变,二、四、六,三个爻同变,
三、四、六,三个爻同变,三、五、六,三个爻同变,
三、五、七,三个爻同变,四、六,八,三个爻同变,
四、六、九,三个爻同变,共 13种。
第 5类:只用四个爻同变——有
一、二、三、五,四个爻同变,一、二、五、六,四个爻同变,二、三、四、六,四个爻同变,共3种。
第6类:只用五个爻同变——有
一、二、三、四、六,五个爻同变,只 1种。
总计为6类共8+28+10+13+3+1=63种。512个叠卦可错为256对错卦,可综为240对综卦,无综之卦为32个。
当然,现今来研究512个叠卦的易理,也许为时过早,或称太超前。反思,自人类发明阴阳二爻至伏羲氏族们成型为八卦,可能经历了万余年(或数万年),自伏羲八卦至周文王等人撰成《周易》,又可能经历了若干千年,自文王至今刚三、四千年。易理虽然在春秋时期得到过发展与完善,不幸遭到封建时期的压抑,现今已相当衰落,解放后进人社会主义初期,开始受到人们的逐渐理解与研究。但对易经64卦还没有进入到全面的发掘与研讨,所以现在急于发展叠卦,显然时机尚不成熟。看来,易家们的担子不轻,责任重大啊!