读书苦乐之境-议论文的写作指导
乐余高级中学2005级别4班 朱佳圆
不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。
读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？
首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。
心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。
其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。 其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。
如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。
语文学习读为先
著名学者季羡林到耄耋之年，顿悟出一个平凡的真理：“中国是世界上最喜藏书和读书的国家”。孔老夫子读《易》至于“韦编三绝”，我国古代哪一个大学问家不是“学富五车”，至于那些“囊萤”、“映雪”，“悬梁”苦读的故事更不胜枚举。俗话说“读万卷书，行万里路”，正说明读书与实践是一个人成才的必由之路。
鲁迅先生告诉我们：“要多看大家的作品。”著名作家古华也说：“老老实实的阅读古今中外名著吧，小说之道，诗人之道，尽在其中。”由此可见，我们要学好语文，也必须多读书，读好书。
读和写是什么关系？鲁迅先生说过：“如要创作，第一需观察，第二是要看别人的作品。”古人也曾说过：“读书如销铜，作文如铸器，劳于读书，逸于作文。”杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，刘勰的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，古诗云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”这些名言古诗都说明了读书与作文的关系。所以，我们说学好语文读为先。
读什么书？我们中学生首先要读好课内的书，语文课本里许多文章都是文质兼美的好文章，一定要反复
，解读诵读，反复领悟，一定要读熟，读懂，读透。每篇文章至少要读三遍：识读（认识字词，整体感知）
（理解内容、主题、文脉、思路），赏读评价（学习语言技巧，谈看法，提问题）。读的时候不要先看参考书，不要依赖或盲从老师的讲解，而要坚持自读、自解、自悟、自得。正如著名教育家叶圣陶先生所说：“阅读要靠自已的力，自己能办到几分务必办到几分，不可专等老师给讲解，也不可专等老师抄给字典、辞典上的解释，以及参考书上的文句。直到自己实在没法解决，才去请教老师或其他的人，因为阅读是自己的事，象这样专靠自己的力，才能养成好习惯，培养真能力。”
在读好课内书的基础上，课外的书也要广泛阅读，首先可选中学语文课本上所选的著名作家的作品读起，如，朱自清的散文，鲁迅的杂文、散文，冰心、巴金、老舍、漠泊桑、高尔基等人作品，同时还可以广泛涉猎古今中外文学名著和当代文学、科技期刊，如《读书》、《随笔》、《读者》、《青年文摘》、《散文》、《世界博览》、《奥秘》、《科学画报》等。鲁迅先生也说：“大可以看各样的书”这样正“象蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出密来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
读书方法有许多种：著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”即慎重选择，分清良莠，吸取精华，唾弃糟粕。四角号码检字法的发明者王云五先生有所谓闲读、精读、速读、摘读四种读法。读书本无定法，条件因人而异。读法举其要者，可以分为“略读”和“精读”两种：宋代学者朱熹主张“熟读精思”，可谓精读；晋陶渊明常常“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，可谓略读。当代学者刘叶秋先生对这两种读法深有心得，他认为，“略读要博采群书，浏览涉猎，目的在于求广求多，扩大知识面。遇到不懂的地方，不妨跳过去，继续往下读。若读小说，只要了解故事梗概，人物关系即可。精读的重点在于‘通’：融会贯穿，闻一知十，举一反三，触类旁通，由此及彼。精读必须做到“三勤”：勤查、勤问、勤记。遇到不认识的字，不懂得的词，不知道的成语、掌故、典章制度等，要随时利用各种工具书和有关的书籍来查检，有自己不能解决的问题，就向别人请教，不耻下问，一字为师。懒怠因循，不求甚解，是不行的。
看书有得，就该随手记录，或写入小册，或载入卡片，都要立即动笔，不能迟疑，否则放下书本，再找即难。
朗诵与背诵，也为精读中的重要部分。作品内喜怒哀乐的感情，抑扬顿挫的节奏，可以通过朗诵而清楚的显现，借以加深体会，增进理解。诗文佳作，背诵如流，更是一种基本功。有几百篇诗文烂熟于胸，张口即来，才能得心应手地运用，为阅读和写作打下坚实基础。”
对于我们中学生来说，语文课本里的讲读篇目，一定要精读，自读篇目、《自读课本》中的大多数作品均可以略读，也可选取部分你所锺爱的名篇佳段精读。古人云：“腹有诗书气自华”，可见，一个人语文水平的高低，文学素养的优劣，与其腹中诗书的多少是密切相关的。
读书——生命飞翔的羽翼
广西区南宁 天桃实验中学 初一４班 余懿
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向标。
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。
所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知
识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。
体验读书
广东省南澳县 深澳中学 初一(1) 李逸湘
古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣。
晚上，大家都睡下了。一个人静静地坐在台灯下，书便成了我最好的伙伴。它絮絮叨叨地讲出许多新鲜事来，讲出许多道理来。于是看不了几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进书中那个世界，它授我渊博的知识，教我一个又一个的人生哲理。我感到很快活，对它的博学感到钦佩。我感觉到：读一本好的书，就是在和一个高尚的人谈话。
书是博古通今的老人，将我带进硝烟弥漫的战场，带进戒备森严的皇宫，带到奇妙多姿的恐龙世界里去。我听到炸弹的轰轰声，听到天安门前国歌的演奏声，听到爆龙狂爆的吼声……我懂得了美与丑，好与坏，正义与邪恶，也懂的了一句话：“忘记过去，意味着背叛。”
从小我就喜欢看《童话故事书》，时常看得入迷。我会为书中的主人公而悲而喜。主人公的悲惨遭遇，总是牵动着我的心，总能给我莫大的教育。
我也读小说。《三国演义》中诸葛亮的神通广大、神机妙算，令我赞叹不己。诸葛亮博学多识，拥有超人的智慧、豁达的心胸和独特的见解。他读破万卷书，知晓天下事，他给我感悟：拥有智慧，就是拥有财富。
我更爱读诗。有时留连于“明月松间照，清泉石上流”的意境，有时生发“国破河山在，城春草木深”的伤感，有时又获得“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的体验。“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫的这两句诗，更给我无限的感慨。如果我们读书只求“万”而不求“破”的话，是永远不会达到“神”的境界的。这个“破”正是研究读书的质量和效果。所以读书不但要读万卷，还要破万卷。
有些人不喜欢读书，“读书有什么好，太难了！”这是他们的口头禅。他们不知道，看书，可以拓宽视野，获得知识，提高写作能力，还可以学到人生的经验。
读书，既要看也要读。朗读，可以让你更从容地体味文章，培养语感。阅读，可以锻炼你的浏览速度。好书要反复读，因为“好书不厌百回读，熟读精思子自知”。读书，也不只是看或读而己，还要认真思考体会。体验过程，领会思想，这才是读书的最终目的。
书，是甜甜的蜜桃，是青青的橄榄，是清香浓密的茶，也是红通通的辣椒。酸甜苦辣，味味俱全。只要细心品位，认真体验，就能从中找到无限的趣味
读书苦乐之境-议论文的写作指导
乐余高级中学2005级别4班 朱佳圆
不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。
读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？
首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。
心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。
其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。 其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。
如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。
语文学习读为先
著名学者季羡林到耄耋之年，顿悟出一个平凡的真理：“中国是世界上最喜藏书和读书的国家”。孔老夫子读《易》至于“韦编三绝”，我国古代哪一个大学问家不是“学富五车”，至于那些“囊萤”、“映雪”，“悬梁”苦读的故事更不胜枚举。俗话说“读万卷书，行万里路”，正说明读书与实践是一个人成才的必由之路。
鲁迅先生告诉我们：“要多看大家的作品。”著名作家古华也说：“老老实实的阅读古今中外名著吧，小说之道，诗人之道，尽在其中。”由此可见，我们要学好语文，也必须多读书，读好书。
读和写是什么关系？鲁迅先生说过：“如要创作，第一需观察，第二是要看别人的作品。”古人也曾说过：“读书如销铜，作文如铸器，劳于读书，逸于作文。”杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，刘勰的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，古诗云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”这些名言古诗都说明了读书与作文的关系。所以，我们说学好语文读为先。
读什么书？我们中学生首先要读好课内的书，语文课本里许多文章都是文质兼美的好文章，一定要反复
，解读诵读，反复领悟，一定要读熟，读懂，读透。每篇文章至少要读三遍：识读（认识字词，整体感知）
（理解内容、主题、文脉、思路），赏读评价（学习语言技巧，谈看法，提问题）。读的时候不要先看参考书，不要依赖或盲从老师的讲解，而要坚持自读、自解、自悟、自得。正如著名教育家叶圣陶先生所说：“阅读要靠自已的力，自己能办到几分务必办到几分，不可专等老师给讲解，也不可专等老师抄给字典、辞典上的解释，以及参考书上的文句。直到自己实在没法解决，才去请教老师或其他的人，因为阅读是自己的事，象这样专靠自己的力，才能养成好习惯，培养真能力。”
在读好课内书的基础上，课外的书也要广泛阅读，首先可选中学语文课本上所选的著名作家的作品读起，如，朱自清的散文，鲁迅的杂文、散文，冰心、巴金、老舍、漠泊桑、高尔基等人作品，同时还可以广泛涉猎古今中外文学名著和当代文学、科技期刊，如《读书》、《随笔》、《读者》、《青年文摘》、《散文》、《世界博览》、《奥秘》、《科学画报》等。鲁迅先生也说：“大可以看各样的书”这样正“象蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出密来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
读书方法有许多种：著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”即慎重选择，分清良莠，吸取精华，唾弃糟粕。四角号码检字法的发明者王云五先生有所谓闲读、精读、速读、摘读四种读法。读书本无定法，条件因人而异。读法举其要者，可以分为“略读”和“精读”两种：宋代学者朱熹主张“熟读精思”，可谓精读；晋陶渊明常常“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，可谓略读。当代学者刘叶秋先生对这两种读法深有心得，他认为，“略读要博采群书，浏览涉猎，目的在于求广求多，扩大知识面。遇到不懂的地方，不妨跳过去，继续往下读。若读小说，只要了解故事梗概，人物关系即可。精读的重点在于‘通’：融会贯穿，闻一知十，举一反三，触类旁通，由此及彼。精读必须做到“三勤”：勤查、勤问、勤记。遇到不认识的字，不懂得的词，不知道的成语、掌故、典章制度等，要随时利用各种工具书和有关的书籍来查检，有自己不能解决的问题，就向别人请教，不耻下问，一字为师。懒怠因循，不求甚解，是不行的。
看书有得，就该随手记录，或写入小册，或载入卡片，都要立即动笔，不能迟疑，否则放下书本，再找即难。
朗诵与背诵，也为精读中的重要部分。作品内喜怒哀乐的感情，抑扬顿挫的节奏，可以通过朗诵而清楚的显现，借以加深体会，增进理解。诗文佳作，背诵如流，更是一种基本功。有几百篇诗文烂熟于胸，张口即来，才能得心应手地运用，为阅读和写作打下坚实基础。”
对于我们中学生来说，语文课本里的讲读篇目，一定要精读，自读篇目、《自读课本》中的大多数作品均可以略读，也可选取部分你所锺爱的名篇佳段精读。古人云：“腹有诗书气自华”，可见，一个人语文水平的高低，文学素养的优劣，与其腹中诗书的多少是密切相关的。
读书——生命飞翔的羽翼
广西区南宁 天桃实验中学 初一４班 余懿
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向标。
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。
所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知
识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。
体验读书
广东省南澳县 深澳中学 初一(1) 李逸湘
古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣。
晚上，大家都睡下了。一个人静静地坐在台灯下，书便成了我最好的伙伴。它絮絮叨叨地讲出许多新鲜事来，讲出许多道理来。于是看不了几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进书中那个世界，它授我渊博的知识，教我一个又一个的人生哲理。我感到很快活，对它的博学感到钦佩。我感觉到：读一本好的书，就是在和一个高尚的人谈话。
书是博古通今的老人，将我带进硝烟弥漫的战场，带进戒备森严的皇宫，带到奇妙多姿的恐龙世界里去。我听到炸弹的轰轰声，听到天安门前国歌的演奏声，听到爆龙狂爆的吼声……我懂得了美与丑，好与坏，正义与邪恶，也懂的了一句话：“忘记过去，意味着背叛。”
从小我就喜欢看《童话故事书》，时常看得入迷。我会为书中的主人公而悲而喜。主人公的悲惨遭遇，总是牵动着我的心，总能给我莫大的教育。
我也读小说。《三国演义》中诸葛亮的神通广大、神机妙算，令我赞叹不己。诸葛亮博学多识，拥有超人的智慧、豁达的心胸和独特的见解。他读破万卷书，知晓天下事，他给我感悟：拥有智慧，就是拥有财富。
我更爱读诗。有时留连于“明月松间照，清泉石上流”的意境，有时生发“国破河山在，城春草木深”的伤感，有时又获得“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的体验。“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫的这两句诗，更给我无限的感慨。如果我们读书只求“万”而不求“破”的话，是永远不会达到“神”的境界的。这个“破”正是研究读书的质量和效果。所以读书不但要读万卷，还要破万卷。
有些人不喜欢读书，“读书有什么好，太难了！”这是他们的口头禅。他们不知道，看书，可以拓宽视野，获得知识，提高写作能力，还可以学到人生的经验。
读书，既要看也要读。朗读，可以让你更从容地体味文章，培养语感。阅读，可以锻炼你的浏览速度。好书要反复读，因为“好书不厌百回读，熟读精思子自知”。读书，也不只是看或读而己，还要认真思考体会。体验过程，领会思想，这才是读书的最终目的。
书，是甜甜的蜜桃，是青青的橄榄，是清香浓密的茶，也是红通通的辣椒。酸甜苦辣，味味俱全。只要细心品位，认真体验，就能从中找到无限的趣味