第23课《女娲造人》
一、基础训练
（一）给下列加点字注音。
女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 灵敏（ ） ．．．．
掘起（ ） 掺和（ ） 踪迹（ ） ．．．
（二）圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 开僻（ ） 气慨（ ） 兴高彩烈（ ）
（三）女娲心中非常满意，对自己的杰作反复欣赏，决定取名为‘人’。”一句中“人”加引号的作用是( )
A.表示引用
C.表示着重指出
二、课时达标
（一）阅读《女娲造人》，回答问题。
1.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好？为什么？
2.请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。
3.你从本故事中悟到了什么道理？
4.全文中洋溢着怎样一种情感？
三、能力提升
（一）阅读文段，回答问题。
基督教的创世说
基督徒都相信《圣经•创世记》的记载。起初神创造天地，神在六日（六个晨昏，或译为六个阶段时期）分别设立昼和夜、海和地、植物、日月星辰、鱼和鸟、畜类，并照着他的形像和样式造人；天地万物都造齐后，神赐福安息的第七日为“圣日”。以下是圣经原文：
起初神创造天地。地是空虚混沌、渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜，有晚上，有早晨，这是头一日。
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了，事就这样成了。神称空气为天，有晚上，有早晨。是第二日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。
神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空B.表示特定称谓 D.讽刺或否定 （四）“这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。”一句中“这样”指代什么?
中的鸟，地上的牲畜，和土地，并地上所爬的一切昆虫。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。天地万物都造齐了。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
1.神在六个阶段时期分别创造了哪些事物？
2.神是如何创造“昼和夜”的？
3.神为什么创造人类的？
4.第七日为什么又称为安息日？
第23课 《女娲造人》
一、基础训练
（一）wā chéng chè mǐn jué chān jì
（二）廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
（三）B
（四）让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。
二、课时达标
1.不好，“绝妙”表示方法巧妙到了极点，而“奇妙”表示方法新奇，给人新颖的感觉，在文中，“绝妙”更妥帖。
2.略。
3. 此题是一道开放性试题，学生只要言之成理即可。如：人具有可贵的创造力和探索精神。
4.洋溢着人类诞生的喜悦之情。
三、能力提升
1.神在六日（六个晨昏，或译为六个阶段时期）分别设立昼和夜、海和地、植物、日月星辰、鱼和鸟、畜类，并照着他的形像和样式造人等天地万物。
2.神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜，有晚上，有早晨。
3.神照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和土地，并地上所爬的一切昆虫。
4.因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
第23课《女娲造人》
一、基础训练
（一）给下列加点字注音。
女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 灵敏（ ） ．．．．
掘起（ ） 掺和（ ） 踪迹（ ） ．．．
（二）圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 开僻（ ） 气慨（ ） 兴高彩烈（ ）
（三）女娲心中非常满意，对自己的杰作反复欣赏，决定取名为‘人’。”一句中“人”加引号的作用是( )
A.表示引用
C.表示着重指出
二、课时达标
（一）阅读《女娲造人》，回答问题。
1.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好？为什么？
2.请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。
3.你从本故事中悟到了什么道理？
4.全文中洋溢着怎样一种情感？
三、能力提升
（一）阅读文段，回答问题。
基督教的创世说
基督徒都相信《圣经•创世记》的记载。起初神创造天地，神在六日（六个晨昏，或译为六个阶段时期）分别设立昼和夜、海和地、植物、日月星辰、鱼和鸟、畜类，并照着他的形像和样式造人；天地万物都造齐后，神赐福安息的第七日为“圣日”。以下是圣经原文：
起初神创造天地。地是空虚混沌、渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜，有晚上，有早晨，这是头一日。
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了，事就这样成了。神称空气为天，有晚上，有早晨。是第二日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。
神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空B.表示特定称谓 D.讽刺或否定 （四）“这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。”一句中“这样”指代什么?
中的鸟，地上的牲畜，和土地，并地上所爬的一切昆虫。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。天地万物都造齐了。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
1.神在六个阶段时期分别创造了哪些事物？
2.神是如何创造“昼和夜”的？
3.神为什么创造人类的？
4.第七日为什么又称为安息日？
第23课 《女娲造人》
一、基础训练
（一）wā chéng chè mǐn jué chān jì
（二）廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
（三）B
（四）让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。
二、课时达标
1.不好，“绝妙”表示方法巧妙到了极点，而“奇妙”表示方法新奇，给人新颖的感觉，在文中，“绝妙”更妥帖。
2.略。
3. 此题是一道开放性试题，学生只要言之成理即可。如：人具有可贵的创造力和探索精神。
4.洋溢着人类诞生的喜悦之情。
三、能力提升
1.神在六日（六个晨昏，或译为六个阶段时期）分别设立昼和夜、海和地、植物、日月星辰、鱼和鸟、畜类，并照着他的形像和样式造人等天地万物。
2.神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜，有晚上，有早晨。
3.神照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和土地，并地上所爬的一切昆虫。
4.因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。