李商隐《流莺》鉴赏
这是李商隐托物寓怀、书写身世之感的诗篇。大约是李商隐自桂管观察使幕返京后暂充京兆府掾属时所作。该诗用了托物言志的手法，通过流莺的飘荡不自持表现了诗人自身漂泊无依的境遇，抒发了诗人无法掌握自己命运的感慨；借流莺的徒自巧啭难遇佳期，无人欣赏，抒写自己不为人赏识、怀才不遇的精神苦闷。 首联点题，写流莺漂荡参差无穷尽地度陌临流且不知所向的形影，以黄莺的无所依托自况自己沉浮不定的仕途之路，“不自持”显见诗人主观感受。颔联即承此深入莺之心理，啼啭婉美自有其意，良辰美景却未有佳期，以黄莺的“巧啭”暗喻自己的心志及无法实现抱负的失望之情，可见其“本意”之凄婉内涵。颈联承“巧啭”进一步写莺啼，日夜阴晴，门开户闭，永不停止，以黄莺不顾辛酸苦苦吟唱的情景暗喻自己执着的精神追求，这两句对仗工整，既见莺之执著，又见无人理解。尾联关合自身，既已伤春，又听此悲啼，且因无枝可栖而啼音愈苦，以黄莺的无处着落暗喻自己的悲凉境遇，写莺与自身至此已融合莫辨。全诗隐喻含蓄，意境悠远，托物喻情，构思巧妙，格调苍凉。
如果要找一个形象作为李商隐的象征，漂荡流转、无所栖居的“流莺”最恰当了。“流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”那黄莺漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊，“度陌”、“临流”，仿佛是被某种无形的力量控制着，根本无法掌握自己的命运，它那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。“本意”不被理解、“佳期”不遇的流莺永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，流莺总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听流莺永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？诗人是关心无枝可栖的流莺呢，还是在流莺的哀啼声中传送自己的心声。
“凤城何处有花枝”，李商隐这个“流莺”诗人，在晚唐“夕阳无限好，只是近黄昏”的天空中绕树三匝，飘荡转徙，何处是他栖居的花枝呢？他没有找到“花枝”，却成为一颗璀璨的星星，闪烁在诗的星空里，光芒四射！
李商隐《流莺》鉴赏
这是李商隐托物寓怀、书写身世之感的诗篇。大约是李商隐自桂管观察使幕返京后暂充京兆府掾属时所作。该诗用了托物言志的手法，通过流莺的飘荡不自持表现了诗人自身漂泊无依的境遇，抒发了诗人无法掌握自己命运的感慨；借流莺的徒自巧啭难遇佳期，无人欣赏，抒写自己不为人赏识、怀才不遇的精神苦闷。 首联点题，写流莺漂荡参差无穷尽地度陌临流且不知所向的形影，以黄莺的无所依托自况自己沉浮不定的仕途之路，“不自持”显见诗人主观感受。颔联即承此深入莺之心理，啼啭婉美自有其意，良辰美景却未有佳期，以黄莺的“巧啭”暗喻自己的心志及无法实现抱负的失望之情，可见其“本意”之凄婉内涵。颈联承“巧啭”进一步写莺啼，日夜阴晴，门开户闭，永不停止，以黄莺不顾辛酸苦苦吟唱的情景暗喻自己执着的精神追求，这两句对仗工整，既见莺之执著，又见无人理解。尾联关合自身，既已伤春，又听此悲啼，且因无枝可栖而啼音愈苦，以黄莺的无处着落暗喻自己的悲凉境遇，写莺与自身至此已融合莫辨。全诗隐喻含蓄，意境悠远，托物喻情，构思巧妙，格调苍凉。
如果要找一个形象作为李商隐的象征，漂荡流转、无所栖居的“流莺”最恰当了。“流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”那黄莺漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊，“度陌”、“临流”，仿佛是被某种无形的力量控制着，根本无法掌握自己的命运，它那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。“本意”不被理解、“佳期”不遇的流莺永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，流莺总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听流莺永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？诗人是关心无枝可栖的流莺呢，还是在流莺的哀啼声中传送自己的心声。
“凤城何处有花枝”，李商隐这个“流莺”诗人，在晚唐“夕阳无限好，只是近黄昏”的天空中绕树三匝，飘荡转徙，何处是他栖居的花枝呢？他没有找到“花枝”，却成为一颗璀璨的星星，闪烁在诗的星空里，光芒四射！