http://www.pttd.cn/36jin.asp
夹漈草堂系莆田二十四景之一
草堂原为名副其实的草屋。宋乾道五年（1169年），兴化军知军钟离松把草屋改建为瓦房，题额“夹漈草堂”，供后人瞻仰。
郑樵（1104～1162），字渔仲。是我国著名的历史学家。他宋崇宁三年（1104年）生于广业里下溪（今莆田县白沙镇霞溪村）。宋绍兴二十七年（1157年），郑樵已修书五十种，献给皇帝，被授右迪功郎，但没有接受，回家后，筑草堂于夹漈山，编纂《通志》丛稿。绍兴三十一年（1161年），《通志》书成，郑樵到临安献书。适逢高宗赴建康（今南京市），戒严，未得见。第二年春，高宗还临安，诏命郑樵将《通志》缴进，高宗授他枢密院编修官，是时，他已病逝，终年58岁。
郑樵一生述著颇丰，多达81种，669卷，又459篇。其中著名的《通志》200卷，就是在夹漈草堂中写成的。如今，草堂附近，尚保存不少与郑樵有关的遗迹，如瞻星台、曝书石、洗砚池等。民国10年（1921年），涵江商人陈志阳和广业群众集资，在草堂后山东边新建一座“胜迹殿”，为石构屋宇，题额曰“草堂胜迹”。1997年，莆田市人民政府又拨款修葺草堂，修建郑樵纪念馆，以崇尚这位终生著书立说的我国著名史学家。
2、莆田南山广化寺 简介：莆田南山广化寺，位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓（别称南山）。广化寺创建于南朝陈永定二年(558),本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所，后献其所于金仙禅师（即开山祖师）取名金仙院。隋开皇九年(589)，经来自天台山的无际禅师募资拓建后，改名金仙寺。
广化寺坐西朝东，建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。经过1980年这次的修复与扩建，总面积约4万多平方米。在中轴线上，依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂(上层为藏经楼)、祖堂(上层为卧佛殿)。左右两翼为庑廊，左边自卧佛殿旁般若堂起，依次是看山楼、方丈室；经烟霞窟(通中藏庵、地藏殿)而下为净行堂、祖师殿、学戒堂直至天王殿。由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。放生池左右侧建有高达13米的三层钟楼与鼓楼，与其毗连的为五百罗汉堂。其南向与方丈室并列处有如意楼(原为中藏庵旧址)。楼前随中轴线而延伸的是长庑双层楼却尘居。如意楼南向高坡处是小南山地藏殿，殿在中轴线之右。中轴之左是观音阁。殿阁雄峙冈阜，遥遥相对，自成格局。大雄宝殿建筑在高2.7米的基台上，面阔五间，进深四间，重檐歇山造型，高22米，面积827平方米。殿后外檐下还保存宋代四根石瓜楞柱。1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。重建后的广化寺，寺宇格局显得更雄伟、古朴。 广化寺现任方丈学诚大和尚住持广化寺以来，不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设，大力创办教育，培育僧才，安居、诵戒，住众由原来几十人增加至二百八十多人，并适应现代社会的要求，实行科学化管理寺院，在承袭传统丛林优秀管理制度的同时，借鉴现代先进的管理模式，分部门、分组别、分职责，确立组织架构、强化组织运作、加强团队意识。进一步完善了寺院各项管理制度。为了继承、建设、弘扬佛法、利益社会、帮助更多的人改善生命、净化心灵，寺院每年还举行在家三皈五戒菩萨戒、精进佛七、万佛法会及寺院生活体验营法会。在佛教界寺院以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目。
广化寺在一千四百多年的历史长河中，几经兴衰起落，阅尽人间沧桑。在此新时代中，相信广化寺在教内外各界人士的关心与大力支持下，必将为构建和谐社会、促进精神文明建设，促进佛教与社会主义社会相适应以及佛教文化的传播做出积极的贡献。
3、石室岩
石室岩寺座落于莆田市西大象山（凤凰山）中部。唐代以前，漫山林木茂盛，野兽出没无常。相传公元9世纪50年代，神僧南禅宗南岳下四世文矩慧日（即黄妙应）禅师，在此开山肇筑二石室习禅，驯服二虎，故此又名伏虎岩，而今寺前路旁尚存一块宋代书法家方左钺篆书“伏虎岩”崖刻。
4、九龙谷
5、仙水洋
6、仙厝
在我们身边有这样一群人：她们天刚蒙蒙亮就带着干粮徒步上山排队接水；她们十年如一日肩挑手提不畏山路难行坚持上山挑水；她们大多家境殷实，生活无忧，挑水更是为了快乐和健康；她们是凤凰山沿线一道独特亮丽的风景。她们就是“仙厝挑水人”。
5日清晨5点钟，天还没亮，家住顶社路572号的方玉梅早早地起床了，简单地做好家人的饭菜，就带着一包豆浆挑着两个空水桶上山了。多年来，她每天一大早都要上“仙厝”挑水，是个老资格的“仙厝挑水人”，而家里储蓄的山泉水往往还有很多桶。5日、6日连续两天清晨，记者跟随着方阿姨上山体验了挑水人的生活。
沿着凤凰山别墅路一路往上，方阿姨不时地会遇到一些“挑友”，她们有的是挑着空桶急匆匆往山上赶的，有的是已经完成任务，挑着山泉水，迈着沉稳的步伐，乐悠悠地下山。方阿姨一边和她们打招呼，一边向记者介绍了几个老资格的“挑友们”的故事。让人颇有兴趣的是，除了左邻右舍，方阿姨对这些经常见面的“挑友”却不知真实姓名，而是以住处地来称呼。
早上6：10，记者和方阿姨到达“仙厝龙头”，已经有四十多个大大小小的空水桶在排队了，“龙头”流出来的水细细长长，水流缓慢，挑友们或站或坐一边聊天一边接水。方阿姨告诉记者，现在接一桶20斤的水要30多分钟，以前只要几分钟，水越来越少了，现在挑水人最盼望就是下几场大雨，山上储水足了，山泉水才不会断流。方阿姨还介绍说，“仙厝挑水人”最早出现是在1995年左右，那时只有零星几个人会上山挑水回家。但在1999年，莆田发了一次大水，水库水质受到影响，一些住在凤凰山附近的人开始上仙厝挑水喝，渐渐地，“仙厝挑水人”越来越多，形成现在庞大队伍。现在因为挑水的人多了，还有很多人开车上山运水，有限的山泉供不应求，有时为了挑一担水得从早排到晚，有些人等不了就到附近的天泉岩、石室岩去挑水。
据了解，“仙厝挑水人”大多数家境殷实，生活无忧，挑水更多是为充实自己的生活。“挑水人”林阿姨10年前因为身体不好提前从单位退休，听了邻居的劝告后也开始上山挑水锻炼身体，刚开始每次只能挑20斤左右，还累得浑身酸痛。可长期坚持下来，她现在每次可以挑80斤，半个小时的路程中间还不用歇脚，身体也越来越好了。她的儿子每次都想用车上山接她，但都被她拒绝了。林阿姨开玩笑说：“现在一天没呼吸到仙厝山上新鲜的空气就浑身难受，挑水成了我生活中的一部分。”
长期坚持不懈的“挑友们”还有很多，她们挑水的目的并不单纯是为了几桶纯净的矿泉水，更是为了一种快乐和健康。
7、囊山
囊山海拔639米，位于涵江区江口镇境内西北部，距莆田市区约20公里，汽车现可直通该寺，是莆田历史名山，古称“古囊列山献”，是莆田二十四景之一，也是全省重点旅游景点。
囊山早在唐宋之时，就已闻名海内外，尤其那座千年古刹——囊山慈寿禅寺，已跻身为我省14座全国重点保护寺庙之一。
囊山属于莆田地域内三大部山系的北部分系，为白沙镇澳岭的余脉，山势不是单独孤峰而立，而是与九华山、紫霄山相连，鹤立于群峰之中，西麓靠萩芦镇、梧塘镇的许多村庄，往南绵延至涵江地界，东延伸至江口镇鲤鱼山。
囊山山上多为裸露体花岗岩，半岭处有一列层层叠叠似古代炊具陶，又像一朵巨大的莲花。囊山，形如悬囊，亦名“上囊”，所以得名为古囊列山献。
囊山，群岩耸立，地形险要，有辟支岩、文殊岩、佛日山、古竹山、须弥台、伏虎石、鲎姆石等，又有降龙涧、半月池等，山奇而怪。尤其那块“鲎姆石”更具特色，它高约百米，宽约60米，自然形成活像一只“大鲎”，古人就称它为“鲎姆石”。然而，这块巨石与其它花岗岩不同，它含氯化镁较高，容易吸收空气中的水气，因此它随着天气阴晴而变色。当晴天时，石面呈现白色，与周围古老苍黑的花岗石形成强烈反差，一旦气候突变或将要下雨之前，湿气加重，白色的石面迅速转变为苍灰色，进而逐渐变为灰黑色。又因这块巨石面积高大，目标明显，每逢晴雨之交，石面会起变化，雾气布满山岗，示意将要下雨，山下方圆几十里的村民，用眼睛都能看得见，世世代代被村民视为“山神显圣”。近代人们已认识这是自然界变化的客观规律，非山神在作祟。现在人们美称它为“晴雨表”、“气象台”。不论人们出行、下地劳动，都提供了气象参考依据。
位于囊山南麓的“囊山寺”为千年古刹，是妙应祖师于唐中和元年（公元881年）创建的，历史悠久，迄今已有1127年了。
囊山寺，初名延福寺，五代时易名为慈寿寺，俗称囊山寺，香火鼎盛时，僧人达千人，妙应祖师常为僧人授课。自唐代以来，寺院屡有毁建。1984年囊山寺进行重新修建，建有山门、停车场、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、藏经阁、餐厅、禅堂等。全日开放，迎接各方香客、游客，每年来此游客达10多万人次。
唐末著名诗人黄滔，北宋名臣蔡襄，南宋状元黄公度，宋代诗人郭祥正，诗人余越游、郑良士，南宋著名思想家朱熹，明代状元、文学家柯潜
等，他们畅游囊山寺时，都挥毫题诗和石刻。这给后人留下丰富的文化财富。
8、九华山 莆田九华山在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处，系北干山脉主峰，海拔741米，与荔城南面的壶公山遥遥相望，同为兴化平原之侧的名山。
九华山层峦叠嶂、翠峰如簇，形如九朵莲花，故有“九华叠翠”之称，系莆田二十四景之一。此山还有别名：因落日余晖映照山峰而称“霞山”；因山形如笔架而称“笔架山”。九华山最为古老的称谓是“陈岩”“陈岩山”“仙公尾”。相传汉代有陈胡二道人来自北方，在莆田择胜而栖。姓陈的上九华山，姓胡的上壶公山，后皆得道成仙，故九华山有“陈岩”诸称。九华山或以神名，或以形名，或以色名，显得扑朔迷离，有着梦幻般的色彩。登九华山，东西南北均有小路可通。今人多从西天尾沿盘山公路驱车而上，直达离山巅不远的桃花坞。在这里弃车拾级而上，可见摩崖石刻“上天梯”三字，相传系明代进士周瑛(1430～1518)所书。
9、莆田市体育公园
莆田市体育公园占地面积256亩，投资概算17762万元。园中建有射击馆、网球馆、羽毛球馆、射箭场、网球场、飞碟射击场等“三馆三场”及运动休闲会所、运动员村等配套设施。省运会羽毛球、射击、射箭、网球等项目的比赛将在这里举行
10日，承担第十四届省运会比赛任务的莆田市体育公园开园。
10、莆田市射击馆南邻荔涵大道，北靠九华山，占地面积8779平方米，建筑面积13380平方米，是目前国内规模最大、靶位数最多、项目最全的全天候射击比赛场馆之一。目前场馆中最先进的要数决赛馆，决赛馆安装的“电子靶计时记分系统”是目前世界上最先进的射击比赛计时记分系统，优于北京奥运会的计时系统。
11、湄洲岛
魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。
12、平海
福建省莆田市秀屿区平海镇位于莆田三湾中部，东南两面临海，海岸线长21.75公里，拥用60平方公里陆地，其中山地4.7万亩，耕地2.3万亩 平海镇位于莆田市秀屿区东部。辖20个行政村。平埭公路贯穿全境，平海港可泊万吨轮。
13、南日岛
古称 南匿山 南日岛位于福建省莆田市，兴化湾东面，是南日群岛的主岛。是福建省第三大岛，也是莆田市第一大岛，与湄洲岛并称姐妹岛。更多>> ，因山隐大海而得名。扼兴化湾咽喉，东濒台湾海峡，是福建省第三大岛，也是莆
田市第一大岛，与湄洲岛并称姐妹岛。其离台湾新竹港72．89海里，离乌丘屿仅
10．64海里,离石城只有七里。地理位置独特，是扩大对台、对外贸易的窗口；历来
是军事重地，其南日水道更是海上交通要冲。
南日主岛分为东半岛和西半岛（原来南日岛为两个岛屿，后海湾
变浅相接）。南日岛东西长，南北狭，中间平坦，地形呈现"哑铃"状，陆
域总面积52平方公里，由111个岛礁组成，面积在0.1平方公里以上的
岛礁有18个，素有"十八列岛"之称，其中”乌丘屿”现属台湾省金门县
管辖，海岸线总长66.4公里，是福建省第三大岛。 所辖17个行政村(其
中小日、鳌屿、罗盘、赤山为4个小岛村)，总人口55165人。岛上气候
属亚热带海洋性气候。全年最高气温35℃，最低气温2℃，年平均气温
19.2℃，全年无霜，空气中富含负离子，海水理化因子稳定，周围无工业
污染。
南日岛山海兼优，资源丰富。岛上花岗石储藏量达2亿立方米，
有林面积1000多公顷，盛产石斑鱼、龙虾、鳗鱼、黄瓜鱼、蟹、红毛藻
等100多种名特优水产品。现共辖17个行政村，总人口5.5万余人。
作和摩崖题刻。 九鲤湖碧波荡漾、碧澄一泓，是个秀丽的天然湖。湖旁有九仙祠、迎仙公馆等建筑；
湖的四周，千岩竞秀，怪石嶙峋，有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。这些奇石上留有不少历代名人的题刻，如宋代兵部侍郎陈谠的“天子万年”、明代林有恒的“第一蓬莱”和李翔书的“观瀑”等，字体古朴大方，
潇洒自如。
16、东岩山即东山，古称乌石山，因有山石状如麒麟，又名麟山，位于市区之西北。凌晨，登山眺望，旭日乍露，云蒸霞蔚，如盘似轮，金光万道，气象万千，故有“东山晓旭”之胜景，为“莆田二十四景”之一。
东岩山半山腰有座“报恩东岩教寺”，建于宋淳化元年(公元990年)。寺主殿后有座三层八角空心的宋代石塔，虚檐危顶，形极奇古。基座浮雕37只狮子，形态各异，栩栩如生；守卫塔门的金刚力士的雕塑，线条粗犷，造型古朴。寺的右下方有一座明代建的“三教祠”，祀奉“三教”(儒教、道教、佛教)创始人林兆恩。
林兆恩(1517-1598年)字懋勋，号龙江，莆田城厢赤柱巷人。因其倡导儒、道、释三教合一说，世称“三教先生”、“三一教主”。他生前曾在“东山樵舍”讲学。“东山樵舍”是林兆恩祖父林富(官居两广总制)归隐后建的别墅。林兆恩去世后，他的信徒们把樵舍改为“宗孔祠”，以示纪念他。林兆恩生前门徒遍天下，南京、北京等地也建有“三教祠”。现在东南亚各国的兴化华侨聚居之处，也多建有“三教祠”。因此，东岩山“宗孔祠”被称为“麟山祖祠”。 “麟山祖祠”后有一棵千年古樟，高约15米，围13.8米，树分三杈，其中二杈已枯萎，但有一杈仍枝繁叶茂，龙蟠虬舞。有人说这棵千年古樟的三杈预示了“三教”的各自发展，蕴含着不可泄露的寓意。
17、莆田木兰陂
在莆田市郊南门外约4公里的木兰山下，有一座北宋时建的集引、蓄、灌、排、挡、综合利用于一体的大型水利工程，这就是1961年被列为第一批省级文物保护单位、1987年又被国务院列为全国重点文物保护单位的“木兰陂”引水工程。
900多年前，一条汇360涧水的大溪，因受海潮的影响，时常泛滥，给两岸人民带来很大灾难。宋冶平元年（1064年）长乐女子钱四娘携金来莆，在樟林村旁的将军岩前垒石筑陂。但陂首工程刚一建成就被洪水冲垮，四娘投水以身殉陂。不久，她的同乡林从世又捐资10万，改在下游的温泉口筑陂，也因选址不当而告失败。熙宁8年（1075年），侯官人李宏在僧人冯智日协助下，总结前人失败的经验教训，选择在溪水广阔平缓、溪床为岩石亘连的木兰山下建陂。经过八年的努力，大陂终于建成。因陂在木兰山下，故名木兰陂，这条大溪也因此叫木兰溪。
木兰陂包括陂首枢纽工程、渠系工程和堤防工程三部分。布局合理，设计完善，施工精良。陂首为堰闸式滚水坝，用巨块花岗岩纵横钩锁叠筑，全长113米，高7·5米，陂墩33个，闸门32孔。陂的南北两端，建有总长500多米长的防护堤。陂的干渠120多公里，沿线建有斗门、涵洞300多处，分灌南北洋平原的良田。解放初木兰陂已破烂不堪，政府多次拨款进行全面整修，使它焕发了青春。
木兰陂南岸，修建了钱四娘、林从世、李宏、冯智日的“协应庙”，以纪念这些建陂的先贤，现已辟为“木兰陂纪念馆”。庙内保存自明代以来名人撰写的历次修陂碑石。1962年冬，郭沫若参观木兰陂后，欣然写下《咏木兰陂》诗6首，诗碑已竖立在庙内。
18、秀屿港位于莆田县莆头村，现为秀屿镇所在地，兴起于南朝梁、陈年间，宋代称“黎屿”、明清谓“小屿”，后改秀屿。秀屿原为一个小岛，宋代筑有石步长300米，明代改筑石桥长500米；明代起秀屿港是莆田、仙游和惠安三县货物的吞吐口岸，明朝廷在这里设小屿巡检司，秀屿港的海运由莆禧河泊所管理，当时秀屿港的开发已有相当规模，具有“人烟万三，居民约千余家”。清初，秀屿港一度荒废。
民国17年(1928年)，涵江人林柏青重建秀屿港码头和仓库；民国23年，英国万吨级货轮“新亚号”驶入秀屿港；民国27年，前下(莆田前沁、下屿)、山腰(惠安县辖)两盐场均在秀屿设转运站；民国28年，秀屿港码头、仓库均被日军飞机炸毁，秀屿港再度荒废。
1976年9月，交通部、铁道部、石油化工部对全国港口进行普查，把秀屿港选定为国家可兴建停泊5～10万吨级轮船的深水港址。1979年，秀屿港开始外贸运输业务，并对港区的土地平整开发。1980年，秀屿港第一座3000吨级的盐业码头竣工；1984年，建成煤炭码头；1985年，完成三千吨级商业码头的主体工程，同时兴建望山生活区；1986年初，秀屿港建滩造陆工程竣工。1987年4月，秀屿港三千吨级码头仓库工程。1988年5月，秀屿港2幢容量3000吨的粮食仓库建成。
至1991年，秀屿港基础设施用地开发，已有二条港口主干道，共长2.5公里。码头3个，配套用地5000平方米仓库及2万平方米堆场各1个。同时建成莆田市区通往秀屿港区的35公里的二级公路，还有水、电等设施先行工程。至此，港区内开发用地总面积达15万平方米，建筑占用面积5.3万平方米。港内负10米以上深水域有100平方公里。
19、壶公山，主峰高达711.5米，因屹立在南北两洋土地上，所以人们多以壶公山和木兰溪为莆田市的代名词，有“壶兰雄邑”之雅称，其中“壶山致雨”是莆田著名的二十四景之一。
20、工艺城，工艺美术城，莆田工艺美术城，中国·莆田工艺美术城，是中国最大的工艺品专业交易市场。
中国·莆田工艺美术城是2006年度省重点建设项目，地处福建省莆田市荔城区黄石塘头，区位条件得天独厚，交通便捷，东临福厦高速公路黄石出口处及省道城港大道，南靠正在建设中的福厦铁路莆田站，是前往湄洲岛湄洲祖庙朝拜妈祖的必经之地。
工艺美术城规划布局合理、功能齐全、设施完善、格调优雅，享受政府赋予的各种优惠政策，是企业家投资兴业的理想之地。
工艺美术城占地面积460亩，总投资6.248亿元，总建筑面积47万平方米，由展示中心、展销区，公共服务配套设施等组成。其中展示中心建筑面积2.7万平方米，展销区建筑面积30.3万平方米，公共服务配套设施建筑面积14万平方米。拥有商业旺铺约20多万平方米，可供1000多家企业入驻，其中玉雕、木雕、石雕区共有店面700多坎，分别为玉雕区300多坎，木雕区200多坎，石雕100多坎。
工艺美术城采取政府主导、市场化运作方式，以展销的形式、把木雕、玉雕、石雕、金银珠宝、民族民间工艺品等几大行业集聚起来，展现莆田传统工艺。并通过提供环境保障，引导资源整合，力求做大做强，最终形成一个立足莆田、辐射全国、面向世界的大型工艺品市场和旅游观光、休闲购物中心。
21、坐落在莆田市区中心文献路。北宋太平兴国（公元983年），兴化军治迁莆田时创建。古谯楼为当时子城的城门和城楼。南宋绍兴六年（公元1136年）被毁于火灾。同年重建，置更鼓和刻漏于楼上，因此称为鼓楼。明嘉靖四十一年（公元1562年），倭寇入城，鼓楼又被焚毁。隆庆五年（公元1571）重建，书匾额日“壶兰雄镇”，后圮。清康熙九年（1670年）重修，三十一年（1692年）又被焚毁。现在的古谯楼是清康熙三十六年（1697年）重建、嘉庆八年（1803）重修的。
楼为3层建筑，长方形，长约50米，高25米，重檐歇山造，石砌基台，中开门洞，门上横额有“古谯楼”三字，门洞中部只置横梁，不作券式。基本东西端突出作阙形，平面成凹字形，这些保持宋代原式。基台上为木构二层楼阁，二楼面阔七间，进深五间，斗拱宏大，部分结构保持明末清初的遗物。三楼周围有回廊，置砖石花式围栏。该楼为国内现存最完整的大型鼓楼之一，也是福建省仅存的一座鼓楼，1985年10月为福建省重点文物保护单位。
http://www.pttd.cn/36jin.asp
夹漈草堂系莆田二十四景之一
草堂原为名副其实的草屋。宋乾道五年（1169年），兴化军知军钟离松把草屋改建为瓦房，题额“夹漈草堂”，供后人瞻仰。
郑樵（1104～1162），字渔仲。是我国著名的历史学家。他宋崇宁三年（1104年）生于广业里下溪（今莆田县白沙镇霞溪村）。宋绍兴二十七年（1157年），郑樵已修书五十种，献给皇帝，被授右迪功郎，但没有接受，回家后，筑草堂于夹漈山，编纂《通志》丛稿。绍兴三十一年（1161年），《通志》书成，郑樵到临安献书。适逢高宗赴建康（今南京市），戒严，未得见。第二年春，高宗还临安，诏命郑樵将《通志》缴进，高宗授他枢密院编修官，是时，他已病逝，终年58岁。
郑樵一生述著颇丰，多达81种，669卷，又459篇。其中著名的《通志》200卷，就是在夹漈草堂中写成的。如今，草堂附近，尚保存不少与郑樵有关的遗迹，如瞻星台、曝书石、洗砚池等。民国10年（1921年），涵江商人陈志阳和广业群众集资，在草堂后山东边新建一座“胜迹殿”，为石构屋宇，题额曰“草堂胜迹”。1997年，莆田市人民政府又拨款修葺草堂，修建郑樵纪念馆，以崇尚这位终生著书立说的我国著名史学家。
2、莆田南山广化寺 简介：莆田南山广化寺，位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓（别称南山）。广化寺创建于南朝陈永定二年(558),本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所，后献其所于金仙禅师（即开山祖师）取名金仙院。隋开皇九年(589)，经来自天台山的无际禅师募资拓建后，改名金仙寺。
广化寺坐西朝东，建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。经过1980年这次的修复与扩建，总面积约4万多平方米。在中轴线上，依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂(上层为藏经楼)、祖堂(上层为卧佛殿)。左右两翼为庑廊，左边自卧佛殿旁般若堂起，依次是看山楼、方丈室；经烟霞窟(通中藏庵、地藏殿)而下为净行堂、祖师殿、学戒堂直至天王殿。由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。放生池左右侧建有高达13米的三层钟楼与鼓楼，与其毗连的为五百罗汉堂。其南向与方丈室并列处有如意楼(原为中藏庵旧址)。楼前随中轴线而延伸的是长庑双层楼却尘居。如意楼南向高坡处是小南山地藏殿，殿在中轴线之右。中轴之左是观音阁。殿阁雄峙冈阜，遥遥相对，自成格局。大雄宝殿建筑在高2.7米的基台上，面阔五间，进深四间，重檐歇山造型，高22米，面积827平方米。殿后外檐下还保存宋代四根石瓜楞柱。1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。重建后的广化寺，寺宇格局显得更雄伟、古朴。 广化寺现任方丈学诚大和尚住持广化寺以来，不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设，大力创办教育，培育僧才，安居、诵戒，住众由原来几十人增加至二百八十多人，并适应现代社会的要求，实行科学化管理寺院，在承袭传统丛林优秀管理制度的同时，借鉴现代先进的管理模式，分部门、分组别、分职责，确立组织架构、强化组织运作、加强团队意识。进一步完善了寺院各项管理制度。为了继承、建设、弘扬佛法、利益社会、帮助更多的人改善生命、净化心灵，寺院每年还举行在家三皈五戒菩萨戒、精进佛七、万佛法会及寺院生活体验营法会。在佛教界寺院以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目。
广化寺在一千四百多年的历史长河中，几经兴衰起落，阅尽人间沧桑。在此新时代中，相信广化寺在教内外各界人士的关心与大力支持下，必将为构建和谐社会、促进精神文明建设，促进佛教与社会主义社会相适应以及佛教文化的传播做出积极的贡献。
3、石室岩
石室岩寺座落于莆田市西大象山（凤凰山）中部。唐代以前，漫山林木茂盛，野兽出没无常。相传公元9世纪50年代，神僧南禅宗南岳下四世文矩慧日（即黄妙应）禅师，在此开山肇筑二石室习禅，驯服二虎，故此又名伏虎岩，而今寺前路旁尚存一块宋代书法家方左钺篆书“伏虎岩”崖刻。
4、九龙谷
5、仙水洋
6、仙厝
在我们身边有这样一群人：她们天刚蒙蒙亮就带着干粮徒步上山排队接水；她们十年如一日肩挑手提不畏山路难行坚持上山挑水；她们大多家境殷实，生活无忧，挑水更是为了快乐和健康；她们是凤凰山沿线一道独特亮丽的风景。她们就是“仙厝挑水人”。
5日清晨5点钟，天还没亮，家住顶社路572号的方玉梅早早地起床了，简单地做好家人的饭菜，就带着一包豆浆挑着两个空水桶上山了。多年来，她每天一大早都要上“仙厝”挑水，是个老资格的“仙厝挑水人”，而家里储蓄的山泉水往往还有很多桶。5日、6日连续两天清晨，记者跟随着方阿姨上山体验了挑水人的生活。
沿着凤凰山别墅路一路往上，方阿姨不时地会遇到一些“挑友”，她们有的是挑着空桶急匆匆往山上赶的，有的是已经完成任务，挑着山泉水，迈着沉稳的步伐，乐悠悠地下山。方阿姨一边和她们打招呼，一边向记者介绍了几个老资格的“挑友们”的故事。让人颇有兴趣的是，除了左邻右舍，方阿姨对这些经常见面的“挑友”却不知真实姓名，而是以住处地来称呼。
早上6：10，记者和方阿姨到达“仙厝龙头”，已经有四十多个大大小小的空水桶在排队了，“龙头”流出来的水细细长长，水流缓慢，挑友们或站或坐一边聊天一边接水。方阿姨告诉记者，现在接一桶20斤的水要30多分钟，以前只要几分钟，水越来越少了，现在挑水人最盼望就是下几场大雨，山上储水足了，山泉水才不会断流。方阿姨还介绍说，“仙厝挑水人”最早出现是在1995年左右，那时只有零星几个人会上山挑水回家。但在1999年，莆田发了一次大水，水库水质受到影响，一些住在凤凰山附近的人开始上仙厝挑水喝，渐渐地，“仙厝挑水人”越来越多，形成现在庞大队伍。现在因为挑水的人多了，还有很多人开车上山运水，有限的山泉供不应求，有时为了挑一担水得从早排到晚，有些人等不了就到附近的天泉岩、石室岩去挑水。
据了解，“仙厝挑水人”大多数家境殷实，生活无忧，挑水更多是为充实自己的生活。“挑水人”林阿姨10年前因为身体不好提前从单位退休，听了邻居的劝告后也开始上山挑水锻炼身体，刚开始每次只能挑20斤左右，还累得浑身酸痛。可长期坚持下来，她现在每次可以挑80斤，半个小时的路程中间还不用歇脚，身体也越来越好了。她的儿子每次都想用车上山接她，但都被她拒绝了。林阿姨开玩笑说：“现在一天没呼吸到仙厝山上新鲜的空气就浑身难受，挑水成了我生活中的一部分。”
长期坚持不懈的“挑友们”还有很多，她们挑水的目的并不单纯是为了几桶纯净的矿泉水，更是为了一种快乐和健康。
7、囊山
囊山海拔639米，位于涵江区江口镇境内西北部，距莆田市区约20公里，汽车现可直通该寺，是莆田历史名山，古称“古囊列山献”，是莆田二十四景之一，也是全省重点旅游景点。
囊山早在唐宋之时，就已闻名海内外，尤其那座千年古刹——囊山慈寿禅寺，已跻身为我省14座全国重点保护寺庙之一。
囊山属于莆田地域内三大部山系的北部分系，为白沙镇澳岭的余脉，山势不是单独孤峰而立，而是与九华山、紫霄山相连，鹤立于群峰之中，西麓靠萩芦镇、梧塘镇的许多村庄，往南绵延至涵江地界，东延伸至江口镇鲤鱼山。
囊山山上多为裸露体花岗岩，半岭处有一列层层叠叠似古代炊具陶，又像一朵巨大的莲花。囊山，形如悬囊，亦名“上囊”，所以得名为古囊列山献。
囊山，群岩耸立，地形险要，有辟支岩、文殊岩、佛日山、古竹山、须弥台、伏虎石、鲎姆石等，又有降龙涧、半月池等，山奇而怪。尤其那块“鲎姆石”更具特色，它高约百米，宽约60米，自然形成活像一只“大鲎”，古人就称它为“鲎姆石”。然而，这块巨石与其它花岗岩不同，它含氯化镁较高，容易吸收空气中的水气，因此它随着天气阴晴而变色。当晴天时，石面呈现白色，与周围古老苍黑的花岗石形成强烈反差，一旦气候突变或将要下雨之前，湿气加重，白色的石面迅速转变为苍灰色，进而逐渐变为灰黑色。又因这块巨石面积高大，目标明显，每逢晴雨之交，石面会起变化，雾气布满山岗，示意将要下雨，山下方圆几十里的村民，用眼睛都能看得见，世世代代被村民视为“山神显圣”。近代人们已认识这是自然界变化的客观规律，非山神在作祟。现在人们美称它为“晴雨表”、“气象台”。不论人们出行、下地劳动，都提供了气象参考依据。
位于囊山南麓的“囊山寺”为千年古刹，是妙应祖师于唐中和元年（公元881年）创建的，历史悠久，迄今已有1127年了。
囊山寺，初名延福寺，五代时易名为慈寿寺，俗称囊山寺，香火鼎盛时，僧人达千人，妙应祖师常为僧人授课。自唐代以来，寺院屡有毁建。1984年囊山寺进行重新修建，建有山门、停车场、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、藏经阁、餐厅、禅堂等。全日开放，迎接各方香客、游客，每年来此游客达10多万人次。
唐末著名诗人黄滔，北宋名臣蔡襄，南宋状元黄公度，宋代诗人郭祥正，诗人余越游、郑良士，南宋著名思想家朱熹，明代状元、文学家柯潜
等，他们畅游囊山寺时，都挥毫题诗和石刻。这给后人留下丰富的文化财富。
8、九华山 莆田九华山在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处，系北干山脉主峰，海拔741米，与荔城南面的壶公山遥遥相望，同为兴化平原之侧的名山。
九华山层峦叠嶂、翠峰如簇，形如九朵莲花，故有“九华叠翠”之称，系莆田二十四景之一。此山还有别名：因落日余晖映照山峰而称“霞山”；因山形如笔架而称“笔架山”。九华山最为古老的称谓是“陈岩”“陈岩山”“仙公尾”。相传汉代有陈胡二道人来自北方，在莆田择胜而栖。姓陈的上九华山，姓胡的上壶公山，后皆得道成仙，故九华山有“陈岩”诸称。九华山或以神名，或以形名，或以色名，显得扑朔迷离，有着梦幻般的色彩。登九华山，东西南北均有小路可通。今人多从西天尾沿盘山公路驱车而上，直达离山巅不远的桃花坞。在这里弃车拾级而上，可见摩崖石刻“上天梯”三字，相传系明代进士周瑛(1430～1518)所书。
9、莆田市体育公园
莆田市体育公园占地面积256亩，投资概算17762万元。园中建有射击馆、网球馆、羽毛球馆、射箭场、网球场、飞碟射击场等“三馆三场”及运动休闲会所、运动员村等配套设施。省运会羽毛球、射击、射箭、网球等项目的比赛将在这里举行
10日，承担第十四届省运会比赛任务的莆田市体育公园开园。
10、莆田市射击馆南邻荔涵大道，北靠九华山，占地面积8779平方米，建筑面积13380平方米，是目前国内规模最大、靶位数最多、项目最全的全天候射击比赛场馆之一。目前场馆中最先进的要数决赛馆，决赛馆安装的“电子靶计时记分系统”是目前世界上最先进的射击比赛计时记分系统，优于北京奥运会的计时系统。
11、湄洲岛
魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。
12、平海
福建省莆田市秀屿区平海镇位于莆田三湾中部，东南两面临海，海岸线长21.75公里，拥用60平方公里陆地，其中山地4.7万亩，耕地2.3万亩 平海镇位于莆田市秀屿区东部。辖20个行政村。平埭公路贯穿全境，平海港可泊万吨轮。
13、南日岛
古称 南匿山 南日岛位于福建省莆田市，兴化湾东面，是南日群岛的主岛。是福建省第三大岛，也是莆田市第一大岛，与湄洲岛并称姐妹岛。更多>> ，因山隐大海而得名。扼兴化湾咽喉，东濒台湾海峡，是福建省第三大岛，也是莆
田市第一大岛，与湄洲岛并称姐妹岛。其离台湾新竹港72．89海里，离乌丘屿仅
10．64海里,离石城只有七里。地理位置独特，是扩大对台、对外贸易的窗口；历来
是军事重地，其南日水道更是海上交通要冲。
南日主岛分为东半岛和西半岛（原来南日岛为两个岛屿，后海湾
变浅相接）。南日岛东西长，南北狭，中间平坦，地形呈现"哑铃"状，陆
域总面积52平方公里，由111个岛礁组成，面积在0.1平方公里以上的
岛礁有18个，素有"十八列岛"之称，其中”乌丘屿”现属台湾省金门县
管辖，海岸线总长66.4公里，是福建省第三大岛。 所辖17个行政村(其
中小日、鳌屿、罗盘、赤山为4个小岛村)，总人口55165人。岛上气候
属亚热带海洋性气候。全年最高气温35℃，最低气温2℃，年平均气温
19.2℃，全年无霜，空气中富含负离子，海水理化因子稳定，周围无工业
污染。
南日岛山海兼优，资源丰富。岛上花岗石储藏量达2亿立方米，
有林面积1000多公顷，盛产石斑鱼、龙虾、鳗鱼、黄瓜鱼、蟹、红毛藻
等100多种名特优水产品。现共辖17个行政村，总人口5.5万余人。
作和摩崖题刻。 九鲤湖碧波荡漾、碧澄一泓，是个秀丽的天然湖。湖旁有九仙祠、迎仙公馆等建筑；
湖的四周，千岩竞秀，怪石嶙峋，有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。这些奇石上留有不少历代名人的题刻，如宋代兵部侍郎陈谠的“天子万年”、明代林有恒的“第一蓬莱”和李翔书的“观瀑”等，字体古朴大方，
潇洒自如。
16、东岩山即东山，古称乌石山，因有山石状如麒麟，又名麟山，位于市区之西北。凌晨，登山眺望，旭日乍露，云蒸霞蔚，如盘似轮，金光万道，气象万千，故有“东山晓旭”之胜景，为“莆田二十四景”之一。
东岩山半山腰有座“报恩东岩教寺”，建于宋淳化元年(公元990年)。寺主殿后有座三层八角空心的宋代石塔，虚檐危顶，形极奇古。基座浮雕37只狮子，形态各异，栩栩如生；守卫塔门的金刚力士的雕塑，线条粗犷，造型古朴。寺的右下方有一座明代建的“三教祠”，祀奉“三教”(儒教、道教、佛教)创始人林兆恩。
林兆恩(1517-1598年)字懋勋，号龙江，莆田城厢赤柱巷人。因其倡导儒、道、释三教合一说，世称“三教先生”、“三一教主”。他生前曾在“东山樵舍”讲学。“东山樵舍”是林兆恩祖父林富(官居两广总制)归隐后建的别墅。林兆恩去世后，他的信徒们把樵舍改为“宗孔祠”，以示纪念他。林兆恩生前门徒遍天下，南京、北京等地也建有“三教祠”。现在东南亚各国的兴化华侨聚居之处，也多建有“三教祠”。因此，东岩山“宗孔祠”被称为“麟山祖祠”。 “麟山祖祠”后有一棵千年古樟，高约15米，围13.8米，树分三杈，其中二杈已枯萎，但有一杈仍枝繁叶茂，龙蟠虬舞。有人说这棵千年古樟的三杈预示了“三教”的各自发展，蕴含着不可泄露的寓意。
17、莆田木兰陂
在莆田市郊南门外约4公里的木兰山下，有一座北宋时建的集引、蓄、灌、排、挡、综合利用于一体的大型水利工程，这就是1961年被列为第一批省级文物保护单位、1987年又被国务院列为全国重点文物保护单位的“木兰陂”引水工程。
900多年前，一条汇360涧水的大溪，因受海潮的影响，时常泛滥，给两岸人民带来很大灾难。宋冶平元年（1064年）长乐女子钱四娘携金来莆，在樟林村旁的将军岩前垒石筑陂。但陂首工程刚一建成就被洪水冲垮，四娘投水以身殉陂。不久，她的同乡林从世又捐资10万，改在下游的温泉口筑陂，也因选址不当而告失败。熙宁8年（1075年），侯官人李宏在僧人冯智日协助下，总结前人失败的经验教训，选择在溪水广阔平缓、溪床为岩石亘连的木兰山下建陂。经过八年的努力，大陂终于建成。因陂在木兰山下，故名木兰陂，这条大溪也因此叫木兰溪。
木兰陂包括陂首枢纽工程、渠系工程和堤防工程三部分。布局合理，设计完善，施工精良。陂首为堰闸式滚水坝，用巨块花岗岩纵横钩锁叠筑，全长113米，高7·5米，陂墩33个，闸门32孔。陂的南北两端，建有总长500多米长的防护堤。陂的干渠120多公里，沿线建有斗门、涵洞300多处，分灌南北洋平原的良田。解放初木兰陂已破烂不堪，政府多次拨款进行全面整修，使它焕发了青春。
木兰陂南岸，修建了钱四娘、林从世、李宏、冯智日的“协应庙”，以纪念这些建陂的先贤，现已辟为“木兰陂纪念馆”。庙内保存自明代以来名人撰写的历次修陂碑石。1962年冬，郭沫若参观木兰陂后，欣然写下《咏木兰陂》诗6首，诗碑已竖立在庙内。
18、秀屿港位于莆田县莆头村，现为秀屿镇所在地，兴起于南朝梁、陈年间，宋代称“黎屿”、明清谓“小屿”，后改秀屿。秀屿原为一个小岛，宋代筑有石步长300米，明代改筑石桥长500米；明代起秀屿港是莆田、仙游和惠安三县货物的吞吐口岸，明朝廷在这里设小屿巡检司，秀屿港的海运由莆禧河泊所管理，当时秀屿港的开发已有相当规模，具有“人烟万三，居民约千余家”。清初，秀屿港一度荒废。
民国17年(1928年)，涵江人林柏青重建秀屿港码头和仓库；民国23年，英国万吨级货轮“新亚号”驶入秀屿港；民国27年，前下(莆田前沁、下屿)、山腰(惠安县辖)两盐场均在秀屿设转运站；民国28年，秀屿港码头、仓库均被日军飞机炸毁，秀屿港再度荒废。
1976年9月，交通部、铁道部、石油化工部对全国港口进行普查，把秀屿港选定为国家可兴建停泊5～10万吨级轮船的深水港址。1979年，秀屿港开始外贸运输业务，并对港区的土地平整开发。1980年，秀屿港第一座3000吨级的盐业码头竣工；1984年，建成煤炭码头；1985年，完成三千吨级商业码头的主体工程，同时兴建望山生活区；1986年初，秀屿港建滩造陆工程竣工。1987年4月，秀屿港三千吨级码头仓库工程。1988年5月，秀屿港2幢容量3000吨的粮食仓库建成。
至1991年，秀屿港基础设施用地开发，已有二条港口主干道，共长2.5公里。码头3个，配套用地5000平方米仓库及2万平方米堆场各1个。同时建成莆田市区通往秀屿港区的35公里的二级公路，还有水、电等设施先行工程。至此，港区内开发用地总面积达15万平方米，建筑占用面积5.3万平方米。港内负10米以上深水域有100平方公里。
19、壶公山，主峰高达711.5米，因屹立在南北两洋土地上，所以人们多以壶公山和木兰溪为莆田市的代名词，有“壶兰雄邑”之雅称，其中“壶山致雨”是莆田著名的二十四景之一。
20、工艺城，工艺美术城，莆田工艺美术城，中国·莆田工艺美术城，是中国最大的工艺品专业交易市场。
中国·莆田工艺美术城是2006年度省重点建设项目，地处福建省莆田市荔城区黄石塘头，区位条件得天独厚，交通便捷，东临福厦高速公路黄石出口处及省道城港大道，南靠正在建设中的福厦铁路莆田站，是前往湄洲岛湄洲祖庙朝拜妈祖的必经之地。
工艺美术城规划布局合理、功能齐全、设施完善、格调优雅，享受政府赋予的各种优惠政策，是企业家投资兴业的理想之地。
工艺美术城占地面积460亩，总投资6.248亿元，总建筑面积47万平方米，由展示中心、展销区，公共服务配套设施等组成。其中展示中心建筑面积2.7万平方米，展销区建筑面积30.3万平方米，公共服务配套设施建筑面积14万平方米。拥有商业旺铺约20多万平方米，可供1000多家企业入驻，其中玉雕、木雕、石雕区共有店面700多坎，分别为玉雕区300多坎，木雕区200多坎，石雕100多坎。
工艺美术城采取政府主导、市场化运作方式，以展销的形式、把木雕、玉雕、石雕、金银珠宝、民族民间工艺品等几大行业集聚起来，展现莆田传统工艺。并通过提供环境保障，引导资源整合，力求做大做强，最终形成一个立足莆田、辐射全国、面向世界的大型工艺品市场和旅游观光、休闲购物中心。
21、坐落在莆田市区中心文献路。北宋太平兴国（公元983年），兴化军治迁莆田时创建。古谯楼为当时子城的城门和城楼。南宋绍兴六年（公元1136年）被毁于火灾。同年重建，置更鼓和刻漏于楼上，因此称为鼓楼。明嘉靖四十一年（公元1562年），倭寇入城，鼓楼又被焚毁。隆庆五年（公元1571）重建，书匾额日“壶兰雄镇”，后圮。清康熙九年（1670年）重修，三十一年（1692年）又被焚毁。现在的古谯楼是清康熙三十六年（1697年）重建、嘉庆八年（1803）重修的。
楼为3层建筑，长方形，长约50米，高25米，重檐歇山造，石砌基台，中开门洞，门上横额有“古谯楼”三字，门洞中部只置横梁，不作券式。基本东西端突出作阙形，平面成凹字形，这些保持宋代原式。基台上为木构二层楼阁，二楼面阔七间，进深五间，斗拱宏大，部分结构保持明末清初的遗物。三楼周围有回廊，置砖石花式围栏。该楼为国内现存最完整的大型鼓楼之一，也是福建省仅存的一座鼓楼，1985年10月为福建省重点文物保护单位。