中国共产党执政以来处理党内矛盾的经验与启示

１１ ００年第 ２期　 （ 总第 １ １ Ｊ ３期 　

湖湘论坛　

ＨＵＸＩ ＡＮＧ　 ＦＯＲＵＭ　

Ｎｏ２ ２ １ 　 ．，０ ０

Ｇｅ ｅａＮ０１ 　 ｎ ｒｌ ．３ｌ

・

党史 党建 ・ 　

中国共产党执政 以来处理 党 内矛盾 的经验与启 示　

郭树人　 李 志民　 ，

（ 中共湖 南省 委组 织部 ， 湖南 长沙 ４ ０ １） １０ １ 　

摘要 ： 中国共产党执掌全国政权 以后 ， 对党内矛盾 的处理 ， 既有成功运用和丰富发展马克思主义原则和方　

针的经验 ， 也有 违 背这 些原 则、 方针 而发 生失误 乃 至严 重 失误 的教训 。 总 结这方 面的经验 ， 对把握 党 内矛盾 产　 生、 变化的客 观规 律 ， 进 党 内和谐 ， 固党的统 一 ， 强 党的凝 聚 力、 斗 力 ， 重 大的意 义和 深远 的影 响。 增 巩 增 战 有 　

关键 词 ： 中国共产 党 ； 执政 ； 内矛盾 ； 验 ； 示　 党 经 启

中图分类 号 ： ２ Ｄ　

文献标 识码 ： 　 Ａ

文章 编 号 ：０ ４ ３ ６ （ ０ ０ ０ — ０ ４ ０ 　 １ ０ — １ ０ ２ １ ）２ ０ ３ ～ ４ 内关 系十分和 谐， 不愧 为一爪‘ 党 ‘ 团结和 睦的大家庭 ” 。 　

能否 正确 处 理党 内矛盾 ，是一个 事 关党 的事业　 成败 和党 自身盛 衰 兴亡 的重大 问题 。 中国成立 前 ， 新 　

１５ 至 １ ７ 年 为遭 受挫 折 期 。 ９７ ９６ 这一 时期前 十年　

党在 对党 内矛盾 性 质 、 根源 的判 断 上 ， 矛盾 的处 理　 对 方法上 逐 步脱 离 了马克 思主 义 的原 则 和 方针 。但 尚　 未成为 全局 性错 误 。 后十 年 即“ 化大革 命 ” 文 时期 ， 　 由 于 党 内的左 倾 错误 已经发 展成 全 局 性 、长 时间 的严　 重错 误 ， 党 内矛 盾 的处 理也 随之 发 生 了严重 的 、 对 全　

局 性的失 误 。 　

我们党 在 处理 党 内矛盾 问题 上就有 着 正反 两方 面 的　

经验 。遵义 会 议 以后 ， 别是 经过延 安 整风 ， 特 以毛 泽　 东为代 表 的 中国共产 党人 ，依据 马 克 思主义 建 党学　 说基 本 原理 ， 结处 理党 内矛盾 的成 功经 验 ， 取 曾　 总 汲 经受过 左倾错 误严 重破 坏 的深刻 教训 ，在 党 内矛盾　 问题 上 逐步有 了正确 认识 ，形成 了一系列 正 确 的理　 论观 点 ， 党 内矛 盾普遍 存在 的观 点 ， 内矛盾 根 源　 如 党 是社 会 阶 级 矛 盾 和 新 旧事 物 矛 盾 在 党 内反 映 的观　 点， 内矛盾 性质 是 思想 原则分歧 与 斗争 的观 点 ， 党 党　

１７ ９６至 １８ 为恢 复发展 期 。 ９９年 我们 党恢 复处理　

党 内矛盾 的马 克 思主 义 原则 和方 针 ， 同时 ， 结合 新 的　

党 内斗争实践，在多方面发展 了处理党 内矛盾的马　

克

思主义 原则 。 　

内和 平与党 内斗争相 互依存 、 不可 或缺的观 点等 。 在　

正确 理论 观 点指 导下 ， 出了一系 列 正确 的原 则 、 提 方　

１８ ９９年 以来 为平 稳发 展期 。 一 时期 ， 在实 践　 这 党

　 针与方法， 如惩前 毖后 ， 治病救人 的方针， 允许犯错　 中进一 步发 展 了处理 党 内矛盾 的 马克思 主义 原则 。 误、 允许 改正错 误 的方针 ， 对于 犯错 误 同志 要着 重于　 认 真 总结 和汲 取六 十年 来 党 在处 理 党 内矛盾 问　 环境 分 析 和 打 通 思 想 而 不 要 着 重 于 个 人 责 任 的方　 题 上 的经 验 ， 好地 把 握党 内矛 盾产 生 、 展 、 化　 更 发 变 的客观规 律 ，坚 持 和发 展 处理 党 内矛盾 的马 克思主　 针， 等等 。这是 从实 践 中来 而又为实 践所证 明 了的马　 克 思主义 的原 则和 方针 。新 中 国成立 六十 年来 我们　 义 原则 ， 于 增 进 党 内和谐 ， 护 党 的 团 结 ， 固党　 对 维 巩 增 战 不 对党 内矛盾 的处理，既有成功运用和丰富发展马克　 的统 一 ， 强 党 的凝聚 力 、 斗 力 ， 断 夺 取党 的 事　 思主义 原则 和 方针 的经验 ， 也有 违 背这些 原则 、 针　 业新胜利， 方 有着重大的意义和深远的影响。 　

而发生失误乃至严重失误的教训。 　

一

１４ 到 １５ 年为成功运用期 。在这一时期， ９９ ９６ 党　 在处理社会矛盾和党 内矛盾 问题上都十分谨慎 ， 党　

、

我们 党 处理 党 内矛盾 的经验 与教 训　

第一， 必须正确判断矛盾性质， 不能任意上纲上　

收稿 日期 ：０ ９— １２ 　 ２０ １－ ０

作者简介 ：１ ．郭树人， ， 男 吉林长春人 ， 中共湖 南省委组织部副部长兼省党建研 究会 副会 长 ；．李志民， 湖 南邵 阳人 ， ２ 男， 湖南　

省党建研 究会 副会 长。 　

３　 ４

线 。 矛盾 性质 如 何认 定 ， 对 决定着 解 决矛 盾 的方 法 及　 结 果。新 中 国成 立 以来 ， 们党 在 大 多数 情 况 下 ， 我 对　

其 结 果是 使“ ” 错 误愈 益 严重 。 是 常 常把“ ”　 左 倾 三 左 、 右 倾和 路 线连 到 一块 ，结 果把 一般 的倾 向 性错 误 说　 成 了路线 错误 。 十一 届 三 中全 会 以后 ， 我们 党 对 反倾　

党内 矛盾性质 的判断是正确的， 因而解决得 比较好 。 　

但在这个 问题 上 也有 不 少 教训 。例 如 ，彭 德 怀 因对　 “ 大跃进 ” 发表 了 一 些 不 同的 意 见 ， 及 其 支 持者 就　 他 被打戍 ‘ 倾机 会 主 义 反党集 团 ” 右 。刘 少 奇在 探 索社　

会主义建设 过 程 中 ， 出过 一些 有 利 于搞 活 经 济 、 提 发　

向斗 争有 了 比较 正确 的认 识 ，在 实

践 中 能 实事 求 是　

地对待这一问题 。如： 不再把任何错误当作“ ” 左 的或　

右 的错 误 ； 再把 一 般 的偏“ ” 偏 右 的思 想 和 行 为　 不 左 、 当作“ ” 或右 倾 ； 再把“ ” 、 倾 错 误 称 之 为　 左 倾 不 左 倾 右 “ ” 左 倾路 线或右 倾路 线 ・ 提醒 全党 有 什么 倾 向就 反什　 么倾 向 ， 并注意 反“ ” 防右 ， 右 时防“ ”　 左 时 反 左 。 在 党执 政后 的 一段 时间 ， 路 线 错 误 ” 被 看作 比　 “ 倾 向错 误更 为严 重 的错误 。 路线 ” “ 一词 ， 来 的含 义　 本

是指 总 的 、 本 性 的 、 局 的指 导方 针 。这 种 指 导 方　 根 全 针 当然有 正确 与错 误之 分 。 中 国成 立 以来 ， 的八　 新 党

展生产力 的正确 主 张 ， 被说成“ 资本 主义 道 路 ’ 就 走 ， 和　

“ 推行反革命修 正主 义路线 ” 这种 任意 上纲上 线 的做　 。

法， 不仅严重混 淆矛盾 性质 ， 甚至 导致 了是非 的颠 倒 。 　

第二 ， 内矛 盾 的 根源 是 复 杂 的 ， 能把 一切 党　 党 不 内矛盾 都说 成是 社会 阶级 斗 争在 党 内的 反 映 。党 内　 矛 盾的产 生有 多 方面 的原 因 ，除 社 会 阶级 方 面 的原　 因外， 体利 益 的不 同 ， 具 囚所 处 环 境 、 人 阅 历 、 作　 个 工

大路 线 、十 一届 三 中会 会 以来 的路 线 就 是 完 全 正确　 的路 线 。党 内虽 然存 在 自觉 或不 自觉 地 偏 离 这 些路　 线 的情 况 ， 它 并没 有 构成 全 局 性 的指 导 方 针 ， 但 因而　

性质 、 教育 程度 等 不 同而 引起 看 问题 角度 、 法 的　 受 方

不同， 甚至个人气质、 习惯不 同等等， 都会产 生矛盾 。 　 当然 ， 这不 是说 我 们 党把 党 内矛 盾 当作“ 会 的阶 级　 社

矛盾和新 旧事 物 的矛 盾在 党 内的 反 映 ” 什 么 不 对 。 有 　

也 就 并 未 形 成 与 党 的 正 确 路 线 根 本 对 立 的 错 误 路　

线 。 于这 种情 况 ， 执 政后 的前 几 年在 党 内斗争 中　 基 党 基 本上 没 有使用 过 路 线 斗争 的提 法 。滥 用 “ 线错　 路 误 ”“ 线 斗 争 ” 词 的 ， 要 是 从 对 彭 德 怀 的错 误　 、路 一 主

批判 开 始 的 ， 文化 大 革命 ”期 间发 展 到 登 峰造 极地　 “ 步 。主要表 现 在 ： 意 把党 内一 些 不 同 的认 识和 主张　 任

在 生产 资料 所 有 制 的社 会 主 义 改造 基 本 完 成 前 ， 阶　 级 斗争作 为我 国社 会 的主 要 矛盾 ，对 党 内同 志 的确　

有 很大 的影响 。如 果 把 由于 种 种 原 因导 致 认 识上 正　

确 与错 误 的矛盾 看 作 “ 旧事 物 的矛 盾 在 党 内的反　 新 映” 的话 ， 当时 我们 党 对矛 盾根 源 的分 析应 该说 是

正　

说 成“ 线 错 误　 简 单 地将 党 的 历 史 说 成 两 条 路 线　 路 ： 斗争 史 ；把 路线 斗 争说 成 阶级 斗 争 在 党 内的集 中反　 映 ， 犯“ 线 错误 ” 同志 一 棍 子 打 死 ； 调“ 事　 对 路 的 强 事 连 着 纲和 线 ”“ 人 对事 要 做 路线 分 析 ” ，对 ，用 上 挂 下　 联 办 法上　 后 台 ” 下抓 “ ， 黑爪牙 ” 株连 一 大 片 。结　 ， 柬 ‘ 化 大革 命 ” ， 文 后 这种 莫 须有 的“ 线 错 误 ” 路　 路 和“ 线斗争’ ， 当然地 受到 了否定 。 理所 　

确 的。 后来 的 失误在 于 ： 是　 ‘ 一 阶级 矛盾 的 反映 ’ ’ 和　

“ 旧事物 矛 盾 的反 映 ” 两 者 之 间 ， 面 地 夸 大 和　 新 这 片 突 出了前 者而 弱化 了后 者 。二 是 没 有 随情 况 的变 化　

而发展 、 善这 个 论 断 ， 完 以致 在 阶 级 斗争 已不 是 我 国　

社会主要 矛盾 的情 况下 仍然 把 它 当作党 内矛 盾 主 要　

的根源 。至于 那种 认 为党 内 已经 存 在一 个 资产 阶 级　

及 其司令 部 ，把党 内乃 至社 会 上 阶 级斗 争 的 “ 总根　

第 四， 内矛盾 一 般 要用 非 对抗 的方 法 来 解 决 ， 党 　

不 能用 对 抗 的方法 来解 决并 没有 发 展 成对 抗 的党 内　 矛盾 。党 内矛 盾 是具 有共 同理想 、 仰 、 信 目标 和统 一　 纪律 的党 内同志之 间 的矛 盾 ，这 种 矛盾 属 于 思 想 性　 质 的 矛盾 ， 一般 不 会 采 取 对 抗 的形 式 ， 而 ， 决　 它 因 解

子 ’ 说成在 党 内 ， 在理 论 上就 更荒 谬 了。 都 这 　 第三， 正确 看 待党 内的倾 向和 路 线 问题 ， 能把　 不

党 内斗争 简单地 看 成 反倾 向斗 争 ， 别 是路 线 斗争 。 特 　

党 内矛盾 一般表 现 为 正确 与 错 误 的矛 盾 （ 极少 数　 在 情况下 也有两 种 正确 意见 之 问 的争论 ） 错 误 是一 个　 。

含义非 常广 泛 的范 畴 ， 中被 称 之 为 倾 向错 误 的 ， 其 只　

这种 矛 盾只 能 用非对 抗 的方 式 而 不 应采 取 对 抗 的方　 式 。但是 ， 一段 时 间， 在解 决 党 内矛盾 时 ， 不适 当地　 却 采 用 了对 抗 的办 法 ， 帽子 扣得 越 大 越好 ， 争搞 得　 如 斗 越 凶越 好 ， 说话 的嗓 门越 高越 好 ， 语 越 尖 锐 越 好 ， 用 　

气 氛 搞得 越紧 张越好 ， 纪律 处分越 重 越好 。 小 平总　 邓

是错误 的一 种 ， 是一 种具 有 政 治 性质 的错 误 ， 的　 它 指 是认识 与主 张超 越 或落 后 于 客观 实 际 的 情 况 。新 中　 国成 立后 我们 党 开 展 多 次 反 对 这 种 错 误 的斗 争 ， 其　 中十一 届三 中会 以后反　 ‘ 个 凡 是 ” 斗 争及 反对 　 两 的 “ 全盘西化 ” 张 的 斗争 就是 反对 错

误倾 向斗 争 的成　 主

结这种教训时郑重地指 出：过 去那种简单片面 、 “ 粗　 暴过火 的所谓批判， 以及残酷斗争 、 无情打击 的处理　

功范例。但是 ， 国后的反倾 向斗争也有一些失误。 建 　 表现在： 一是把倾 向错误扩大 了， 不是错误倾 向的也　 当作错 误倾 向反 了 。二 是党 内本 来 已经 发 生 了“ ” 左 　

倾 错误 ， 理 说 应 该 反“ ”但 仍 然 一 个 劲 地 反右 ， 按 左 ， 　

方法， 决不能重复 。，】 ， 当然， （ １ 不能完全排除党 内矛盾　

有发展为对抗的可能性。 如果党组织处置不当， 或者　 犯 错误 的 同志坚 持 不改 ，非对 抗 性 矛盾 也 可 能 发展　 成 对 抗 性矛 盾 。但 即使 由于 犯错 误 同志 的 原 因使 矛　

３５ 　

盾发 展到 了对抗 地 步 ，也应 如 同刘少 奇所 说 的 ： 思　 “

种和 平 就会 变 成无 原则 的 和平 。 　

想原则 上的界 限划 分是 完全 必要 的 。 但是在 组织上 ， 　 在斗争 的方式 上 ， 说话 与批 评 的态度 上 ， 该尽 可　 在 应

能的不对 立 ”“ 有在 迫 不得 已的 时候 ， 十分 必要　 ，只 在 的时候 ， 可 以采 取对 抗 的斗争 方式 与组织手 段 。 ｌ 才 ”］ ２ 　 第 五 ， 决党 内矛盾 要坚 持群众 路 线 ， 解 但不 可搞　

第二 ， 内矛盾 和人 民 内部 矛盾 的关 系 。 泽东　 党 毛

运用历史 唯物主 义基本原理研究我 国的社会矛盾 ， 　 创 立 了正确 处 理 人 民 内部矛 盾 的学说 。 毛泽 东认 为 ， 　

“ 民 内部 的矛 盾 ， 人 是在 人 民利益 根本 一致 的基 础上 　

群众 运动 。 群众 路 线作 为我们 党 的根本工 作路线 ， 也　

是处理党 内矛盾 必 须坚 持 的 。 然而 ， 内矛 盾毕竟 属　 党 于党 的 内部 问题 ， 因此 ， 必须 正确 理解 和贯 彻群 众路　 线， 而不 能用搞“ 众 运动 ” 群 的办法 米解 决党 内问题 。 　 要坚持 内外 有 别 ，坚 持党 内问题 的最后 决 定权还 是　 在党 。但是 ， 文 化 大革命 ” 在“ 中却 不是这 样 ， 它把 不　 应公开的党 内分 歧直 接 捅到 群众 中去 ；完 全不 讲 党　 的教育 引导 作用 ，把 相信 群众 变 成 了崇拜 群众 的 自 　

的矛盾 。 　他把解决党 内矛盾的方法运用于解决人　 ” 民内部 矛盾 ，强 调解 决 人 民 内部矛 盾 的 方法 是 分清　

是 非 的方 法 ， 民主 的方法 ， 团结— — 批评— — 团结 ” “ 　 的方 法 。中 国共 产 党成 员不 仅属 于人 民的范 畴 ， 且　 而 是 人 民群 众 中最先 进 的一 部分 。由此 ， 内矛盾 也属　 党

于 人 民 内部 矛盾 ，这 是在 人 民群 众 中更 为先 进 的层　 面上 的矛 盾 。 和人 民

群 众 的密切 联系 ， 定 了处理　 党 决 党 内矛盾 与 处 理人 民内部 矛盾 必 然 互相 影 响 ，互相 　 促进 ， 在方 法 上互 相借 鉴 。我 国社 会 除 了人 民 内部矛　

发性 ； 不对 群众 中的 先进 与后 进进 行 区别 ， 无视 真 正　

维护党 和人 民利 益 的绝 大 多 数群 众 的 情绪 和 感 情 ， 　 把群众 中 的少数人 主要 是那 些革 命造 反 派 当作 包 打　

天下 的好汉 。这场“ 文化 大革 命 ” 为直接 依靠 群众　 名

盾 外 ， 存 在 另 一种 性 质 的社 会 矛盾 ， 还 即敌 我 矛盾 。 　 这 两类 矛盾 在外 延上 是 排斥 的 。 敌我 矛盾 不 存在 于　 人 民 内部 矛盾 之 中 ， 不存 在 党 内矛盾之 中 。 更 说党 内　

矛盾 中有 敌 我 性质 的矛 盾　 既违 背 马克 思 主义 政党　

理论 ， 违 背人 民 内部 矛盾 学 说 。 于党 内也有 野心　 又 至

实际上 既脱离 了党 的组 织又脱 离 了广大群众 。 林彪 、 　 “ 四人帮 ” 更是利 用 我们 党 在“ 众 路线 ” 群 问题 上 的失　 误， 群众 运动 ’ 借“ ， 来运 动群 众 ， 本 加厉 地对 党 内 同　 变 志进行 打击和 迫 害 。 史 的经验 告诉我们 ， 决党 内 历 解 　

家、 阴谋 家 、 阶级 异 己分 子 、 生资产 阶 级分 子 等 ， 新 但　 他们 只 是 寄生 于 我们 党 的肌 体上 的毒瘤 。我们 和 他　

们 的矛 盾 当然 是敌 我 矛盾 ，但 这 种 矛盾 根 本就 不在　

“ 内矛盾 ， 列 ， 党 ， 之 也不在 “ 民 内部矛盾 ， 人 ， 。 之列 　 第 三 ， 内矛 盾与党 的先进 性 的关系 。中国共 产　 党

党 内的矛盾 ，是 具有 工人 阶 级先 进性 的先 锋 队组织　

矛盾 ， 众路 线必 须 毫不 动摇 和创 造 性地 贯彻 ， 群 而扭　 曲群众路 线 的“ 众 运动 ” 群 决不 能再 搞 。 　 二、 对党 内矛盾 问题 的 几点理 论思 考　

第一 ， 内矛盾 和对立 统 一规律 的关 系 。 党 对立 统　

一

中的矛盾 。 内矛盾 主 要 作为正 确 与错误 、 党 先进 与后　

进 的矛盾 ， 党 员 队伍建 设 的角度讲 ， 由于党 内一　 从 是 些 同志入党 时 尚未 达到 先进 分 子标 准 或者 入党 后 学　

习、 养与 改造 不够 ， 失 了党 的先 进性 引起 的 。从　 修 丧

规律 作为 宇宙 的根 本规 律 ，是 一切 事物 发展 变化　

包括 中国共产 党 的发 展变 化 都必须 遵循 的。运用 对　

立统一规律 来分 析 党 内矛盾 ，对 矛 盾 的普遍 性与 特　

这个 意义 上 讲 ，党 内矛 盾 也可 以说是 坚 持先 进 性的　 思想 行为 与背 离先进 性 的思想 行为之 间 的矛盾 ， 决　 解 这 种矛盾 的过 程 ， 就是帮 助一 些党员解 决与党 的先进　 性要求所 存 在

的反差 的过程 ， 就是使 他们 继续从 思想　 上 入党 的过 程 ， 归根结底 就是 一个加 强党 的先进性建　 设 的过程 。当然 ， 不能说全 党 同志保 持和发展 了党 的　

先进 性， 就不 会再 有矛盾 了。 只是 随着 先进 性的发展 ， 　

殊性、 主要矛 盾 与非 主要 矛盾 、 盾 的对抗 形 式与 非　 矛

对抗 形式等 关系 都应 正 确地 把握 。特 别是 要注 意把　

握好 矛盾 同一 性与 斗争 性 的关 系 。党 内矛盾 无疑 是　

同一性与斗 争性 的统 一 。 同一性 或者 说统一性 、 有 一　 致性 ， 内矛盾 就 有 和 平 的 状态 ； 斗争 性 ， 内矛　 党 有 党

盾就有 斗争 的状态 ，党 内和平 与 党 内斗争 如车 之两　 轮， 鸟之两 翼 ， 是缺 一 不可 的 。刘 少奇就 是把 这二 者　 作为密切联 系着 的两个 方 面来 看待 的 。他批 评 了那　 种看 到“ 内斗 争 的必要 ， 否 定 了党 内和 平 ”的 错　 党 就

党内矛盾也会表现为更高思想境界上的矛盾 。 　 第 四， 内矛盾 与党 内和 谐 的关系 。 党 我们 党从成　

立 之 日起 ， 就蕴 含着 党 内和谐 的思想 。 一直 强调要　 党

就 和　 误。嘲 然而， 我们党在处理矛盾 同一性与斗争性的关　 维 护党 的 团结统 一 ， 是 以和谐 为基 础和前 提 的 。 系上却产 生过较 大 的 片面 性 ，就 是过度 地把 斗争 性　 谐与和平更是内涵十分接近的概念 。如果说刘少奇　 党 是 党 ’ 相 突出出来， 甚至简单地把我们党的哲学归结为“ 斗争　 讲 的“ 内和 平 ” 作为 一个 与“ 内斗 争 ’ 对 立 的　

哲学”而　 ‘ ， 党内和平” 讳莫如深。 以党内斗争排斥、 　 否定党 内和平 的做 法 ，势 必 导致 实践 中斗 争 的绝对　

化 。当然 ， 也不 能 离开 党 内斗 争讲 党 内和平 ， 则这　 否

６ 　

侧面而 言的话 ， 那么胡锦涛讲 的“ 内和谐 ” 党 一开始　 就 是着 眼于 党 的整 体而 言 的 ，是党 内各方 面关 系 包　

括矛盾 着 的双 方 关系 的和平 与和 谐 。因此， 内和谐　 党

较之党 内和 平更 带 有宏 观 和整 体 的性质 。 　

件 和前 提 。 决党 内矛盾 的过 程 ， 认识 论上 讲 是 一　 解 从 个探 索 真 理 的过程 。 真 理可 以掌握 在批 评 者手 里 ， 而 　

党 内矛 盾 的存 在 ，要 求 实现 党 内和谐 必 须 正 视　 党 内矛盾 。 求没 有矛 盾 的和 谐 是不 现 实 的。 义 地　 企 广

说， 内各 方 面 的关 系 ， 个 人 与 组 织 之 间 、 党 如 组织 与　 组 织之 间等 关 系 也是 矛 盾 关 系 ，彼 此 之 间既 有 统 一　 性、 一致 性， 也有 差别 性 。 差 别如 利益 上 的差 别 、 有 认　 识 上的差 别 就有 彼 此

不 协 调 甚 至 相 冲 突 的 情 况 ， 因　 而就蕴含着 不和 谐 的因 素 。这 就 要 求在 解 决 党 内矛　 盾 时， 在处 理 党 内各 种 关 系 时 ， 既要 发展 统 一 性 、 一　 致性， 在共 同理 想 、 仰 、 信 目标 上增 强 共 识 ， 又要 通 过　 沟通、 凋、 导 、 评 、 育 、 协 疏 批 教 帮助 等 等 消 除不 协 调 、 　

不和谐 的 因素 ，从 而在 矛 盾 的不 断产 生 又不 断解 决　 中使和谐 的局面 得 以巩 固和发 展 。 　

也 可 以掌 握在 被批 评 者手 里 。在一 个党 的组 织 中 ， 只　 有 发扬 民主 ，使 广 大党 员 感 到 自己 的主体 地位 能得　

到 尊重 ， 民主权 利 能 得 到保 障 ，批 评 者 才 能 敞开 思　 想、 所欲言， 无不言、 畅 知 言无 不 尽 ， 敢于 提批 评 意　 既 见 ， 勇 于为 被批 评 者 可 能蒙 受 的委 屈 进 行辩 解 ： 又 被　 批评 者 才 能 既勇 于 作 自我批 评 、 自我 检 讨 ， 敢 于对　 又

一

些 不 实之 词进 行 申辩 和提 出 申诉 。这样 ， 批评 者 与　

被批 评 者才 能在平 等 的、 人 为善 的讨论 与交 流 中， 与 　 逐步 取 得真 理性 的 认识 。同时只 有 发扬 民主 ， 导者　 领 才 能广 纳群 言 ， 行 民主 基础 上 正 确 的集 中 ， 成 对　 实 形

犯 错误 同志合 乎 实 际 的认 识 ， 出正确 的处理 意 见 。 提 　

三 、 确处理 新 阶段 党 内矛盾 的对 策 建议　 正 第一 ，对 党 内矛 盾 要 从质 与 量 两 方面 作 全 面 分　 析 。任何 事物 都是 质 与量 的统 一 体 ， 没有 离 开质 的　

量， 也没有离 开量 的质 。 内矛 盾 也不 例外 。 党 因此 ， 要　 处理好党 内矛盾 ， 质 与 量 两方 面 都 要 全面 分 析 、 在 正　 确 估量 、 确把 握 。如 一 个 同志 犯 了错误 ， 准 首先 要 正　

第 四 ， 立起 防范 、 测 、 理 、 建 预 处 情况 反馈 全 方位　

应 对党 内矛盾 的机 制 。任 何党 内矛盾 都 有 它 发 生 的　

环 境和 条件 ， 有 一 个 从 酝 酿 、 都 发展 到转 化 的过 程 。 　 这就 要 求 我们 不 仅在 矛 盾 已经 形成 和 发 展 时 重视 对　

它 的解 决，而 且 需要 一 个全 过程 、全 方位 应 对 的机　 制 。 者 认为 ， 了 认真抓 好解 决 矛盾 这一 中心 环 节　 笔 除

外， 还要 把 握好 以下环 节 ： 是 防范 。就 是 要 通 过 加　 一

确把握错 误 的性 质 ， 同时 ， 它 的情 节 、 度 应 作 量　 对 程 的分析 ， 清它 是轻 微 的还 是严 重 的 ， 偶 然 的还 是　 分 是

一

强教 育 、 善制 度 、 化 监督 防止 党 内错误 思想 的 产　 完 强 生并 由此形 成党 内矛 盾 。做好 防范 工 作最 根 本 的 在　 于加 强 党 的先进 性

建 设 ， 强全党 同志 的党 性 觉 悟 。 增 　

二 是 预测 。当矛 盾 处 于萌 芽状 态 时 ，就 要及 时发 现　

贯的，还 要分 析 客观 外 界 的原 因和 个 人 主观 的责　

任 各有 多大等 。 这样 ， 能增 强解 决 矛盾 的针 对性 与　 才 有效性 。 　

它 ， 测它 的发 展趋 势 。 预 特别 是在 形 势任 务发 生重 大　 变 化 的 时候 ， 在重 大 决 策 出 台的时 候 ， 发 生重 要 人　 在 事变 动 的时候 ， 往 会有 认 识跟 得上 的 ， 往 也有 认 识 滞　

第二 ， 确把 握党 内和 平 、 正 和谐 与 党 内斗争 的关　 系 。在先 进 的马 克 思主 义 政党 中 ， 维护 党 内和 平 、 增　 进党 内和 谐是 处理 党 内矛盾 的 目的 ，而 积 极 的 思想　

后的； 赞成拥护的 ， 有 也有 持 怀 疑 、 制态 度 乃 至 闹　 抵

一

斗争则是 达到 这一 目的 的根 本 途 径 与手 段 ，决 不 能　 颠倒这个 目的与手 段 的关 系 。要 把 正确 思 想对 错 误　

思想 的斗 争贯 穿于 解 决党 内矛 盾 的全 过 程 ， 以此 促　 和平、 谐 ， 和 这样 的和 平 、 谐 才 是建 立 在 马 克 思 主　 和

些 情 绪 的。只有 预 测到 可能产 生 的矛盾 及 其趋 势 ， 　

才 能取得 解 决 的主 动 权 。 是情 况反馈 。 内矛盾 解　 三 党 决得 如 何 ，最 终要 看 它是 否合 乎最 广 大 人 民群 众 的　 最 大 利益 ， 群众 来 检 验和 评价 。因 此 ， 让 矛盾 解 决 后　 需 要 到党 内外 广 大 群众 中听取 意 见 ，并根 据 这 种 意　 见 做好 改进完 善 的工 作 ，以使党 内矛盾 的解 决 真 正　

符 合党 和人 民的利益 。 　

参考文献 ： 　 【】 小平 文选　 ３ ［ ． １邓 　 ＭＪ 北京人 民 出版 社，９ １ １ — １． １８２ ０ ２ １ 　 【儿 】 少奇选集　 ２ ３刘 棚 京人 民出版社，９ １１ — １， ７ 北 １８２ ０ ２ １ ８． １ 　

义 原则基 础 上 的和 平 、 谐 ； 把 维 护 党 内和 平 、 和 要 增　

进党 内和谐 作 为解 决党 内矛 盾 的 出发 点和 归宿 寓 于　 斗争 的全过 程 ，这样 的党 内斗 争才 不 会 成 为无 原 则　 的纠纷和 斗争 ， 是符合 马 克思 主义 原 则 的斗 争 。 而 对　

于斗争 来说 ， 要作 正确 的理 解 。“ 内斗争 主 要 是　 也 党 开展批评 与 自我批 评 。 ［它包 括 沟通 、 导 、 育 、 ”］ ５ 疏 教 帮　

助、 争辩 、 警示等等具体形式 。甚至在非原则 问题上　 作必要 的妥协 与 谅解 ，也 是 一种 特 定 的解 决 党 内矛　

盾 的斗争 形式 。组织 处 分 当然 也 是一种 斗 争形 式 ， 但　

［ 毛 泽 东选集（ ５卷） ． 京： 民 出版社， ９ ７３５ ４ 】 第 【 ｊ 人 Ｍ】 匕 １ ７

．６ ． 　

【 陈 云 文 选（９ ６ １４ ）　 ． 京 ： 民 出版 社 ， ９ ４１６　 ５ ］ １２ — ９ ９［ 北 人 ｊ １ ８ ．１．

这种形式不要轻易使用。即使不得不使用， 也仍然要　 重视 教育与 帮助 。 　

第 三 ，发扬 党 内 民主 ，切 实 维 护党 员 的 民主 权　 利。 有无 党 内 民主 ， 能否 解 决好 党 内矛 盾 的重要 条　 是

责任 编辑 ： 黄有 泰　

３　 ７

１１ ００年第 ２期　 （ 总第 １ １ Ｊ ３期 　

湖湘论坛　

ＨＵＸＩ ＡＮＧ　 ＦＯＲＵＭ　

Ｎｏ２ ２ １ 　 ．，０ ０

Ｇｅ ｅａＮ０１ 　 ｎ ｒｌ ．３ｌ

・

党史 党建 ・ 　

中国共产党执政 以来处理 党 内矛盾 的经验与启 示　

郭树人　 李 志民　 ，

（ 中共湖 南省 委组 织部 ， 湖南 长沙 ４ ０ １） １０ １ 　

摘要 ： 中国共产党执掌全国政权 以后 ， 对党内矛盾 的处理 ， 既有成功运用和丰富发展马克思主义原则和方　

针的经验 ， 也有 违 背这 些原 则、 方针 而发 生失误 乃 至严 重 失误 的教训 。 总 结这方 面的经验 ， 对把握 党 内矛盾 产　 生、 变化的客 观规 律 ， 进 党 内和谐 ， 固党的统 一 ， 强 党的凝 聚 力、 斗 力 ， 重 大的意 义和 深远 的影 响。 增 巩 增 战 有 　

关键 词 ： 中国共产 党 ； 执政 ； 内矛盾 ； 验 ； 示　 党 经 启

中图分类 号 ： ２ Ｄ　

文献标 识码 ： 　 Ａ

文章 编 号 ：０ ４ ３ ６ （ ０ ０ ０ — ０ ４ ０ 　 １ ０ — １ ０ ２ １ ）２ ０ ３ ～ ４ 内关 系十分和 谐， 不愧 为一爪‘ 党 ‘ 团结和 睦的大家庭 ” 。 　

能否 正确 处 理党 内矛盾 ，是一个 事 关党 的事业　 成败 和党 自身盛 衰 兴亡 的重大 问题 。 中国成立 前 ， 新 　

１５ 至 １ ７ 年 为遭 受挫 折 期 。 ９７ ９６ 这一 时期前 十年　

党在 对党 内矛盾 性 质 、 根源 的判 断 上 ， 矛盾 的处 理　 对 方法上 逐 步脱 离 了马克 思主 义 的原 则 和 方针 。但 尚　 未成为 全局 性错 误 。 后十 年 即“ 化大革 命 ” 文 时期 ， 　 由 于 党 内的左 倾 错误 已经发 展成 全 局 性 、长 时间 的严　 重错 误 ， 党 内矛 盾 的处 理也 随之 发 生 了严重 的 、 对 全　

局 性的失 误 。 　

我们党 在 处理 党 内矛盾 问题 上就有 着 正反 两方 面 的　

经验 。遵义 会 议 以后 ， 别是 经过延 安 整风 ， 特 以毛 泽　 东为代 表 的 中国共产 党人 ，依据 马 克 思主义 建 党学　 说基 本 原理 ， 结处 理党 内矛盾 的成 功经 验 ， 取 曾　 总 汲 经受过 左倾错 误严 重破 坏 的深刻 教训 ，在 党 内矛盾　 问题 上 逐步有 了正确 认识 ，形成 了一系列 正 确 的理　 论观 点 ， 党 内矛 盾普遍 存在 的观 点 ， 内矛盾 根 源　 如 党 是社 会 阶 级 矛 盾 和 新 旧事 物 矛 盾 在 党 内反 映 的观　 点， 内矛盾 性质 是 思想 原则分歧 与 斗争 的观 点 ， 党 党　

１７ ９６至 １８ 为恢 复发展 期 。 ９９年 我们 党恢 复处理　

党 内矛盾 的马 克 思主 义 原则 和方 针 ， 同时 ， 结合 新 的　

党 内斗争实践，在多方面发展 了处理党 内矛盾的马　

克

思主义 原则 。 　

内和 平与党 内斗争相 互依存 、 不可 或缺的观 点等 。 在　

正确 理论 观 点指 导下 ， 出了一系 列 正确 的原 则 、 提 方　

１８ ９９年 以来 为平 稳发 展期 。 一 时期 ， 在实 践　 这 党

　 针与方法， 如惩前 毖后 ， 治病救人 的方针， 允许犯错　 中进一 步发 展 了处理 党 内矛盾 的 马克思 主义 原则 。 误、 允许 改正错 误 的方针 ， 对于 犯错 误 同志 要着 重于　 认 真 总结 和汲 取六 十年 来 党 在处 理 党 内矛盾 问　 环境 分 析 和 打 通 思 想 而 不 要 着 重 于 个 人 责 任 的方　 题 上 的经 验 ， 好地 把 握党 内矛 盾产 生 、 展 、 化　 更 发 变 的客观规 律 ，坚 持 和发 展 处理 党 内矛盾 的马 克思主　 针， 等等 。这是 从实 践 中来 而又为实 践所证 明 了的马　 克 思主义 的原 则和 方针 。新 中 国成立 六十 年来 我们　 义 原则 ， 于 增 进 党 内和谐 ， 护 党 的 团 结 ， 固党　 对 维 巩 增 战 不 对党 内矛盾 的处理，既有成功运用和丰富发展马克　 的统 一 ， 强 党 的凝聚 力 、 斗 力 ， 断 夺 取党 的 事　 思主义 原则 和 方针 的经验 ， 也有 违 背这些 原则 、 针　 业新胜利， 方 有着重大的意义和深远的影响。 　

而发生失误乃至严重失误的教训。 　

一

１４ 到 １５ 年为成功运用期 。在这一时期， ９９ ９６ 党　 在处理社会矛盾和党 内矛盾 问题上都十分谨慎 ， 党　

、

我们 党 处理 党 内矛盾 的经验 与教 训　

第一， 必须正确判断矛盾性质， 不能任意上纲上　

收稿 日期 ：０ ９— １２ 　 ２０ １－ ０

作者简介 ：１ ．郭树人， ， 男 吉林长春人 ， 中共湖 南省委组织部副部长兼省党建研 究会 副会 长 ；．李志民， 湖 南邵 阳人 ， ２ 男， 湖南　

省党建研 究会 副会 长。 　

３　 ４

线 。 矛盾 性质 如 何认 定 ， 对 决定着 解 决矛 盾 的方 法 及　 结 果。新 中 国成 立 以来 ， 们党 在 大 多数 情 况 下 ， 我 对　

其 结 果是 使“ ” 错 误愈 益 严重 。 是 常 常把“ ”　 左 倾 三 左 、 右 倾和 路 线连 到 一块 ，结 果把 一般 的倾 向 性错 误 说　 成 了路线 错误 。 十一 届 三 中全 会 以后 ， 我们 党 对 反倾　

党内 矛盾性质 的判断是正确的， 因而解决得 比较好 。 　

但在这个 问题 上 也有 不 少 教训 。例 如 ，彭 德 怀 因对　 “ 大跃进 ” 发表 了 一 些 不 同的 意 见 ， 及 其 支 持者 就　 他 被打戍 ‘ 倾机 会 主 义 反党集 团 ” 右 。刘 少 奇在 探 索社　

会主义建设 过 程 中 ， 出过 一些 有 利 于搞 活 经 济 、 提 发　

向斗 争有 了 比较 正确 的认 识 ，在 实

践 中 能 实事 求 是　

地对待这一问题 。如： 不再把任何错误当作“ ” 左 的或　

右 的错 误 ； 再把 一 般 的偏“ ” 偏 右 的思 想 和 行 为　 不 左 、 当作“ ” 或右 倾 ； 再把“ ” 、 倾 错 误 称 之 为　 左 倾 不 左 倾 右 “ ” 左 倾路 线或右 倾路 线 ・ 提醒 全党 有 什么 倾 向就 反什　 么倾 向 ， 并注意 反“ ” 防右 ， 右 时防“ ”　 左 时 反 左 。 在 党执 政后 的 一段 时间 ， 路 线 错 误 ” 被 看作 比　 “ 倾 向错 误更 为严 重 的错误 。 路线 ” “ 一词 ， 来 的含 义　 本

是指 总 的 、 本 性 的 、 局 的指 导方 针 。这 种 指 导 方　 根 全 针 当然有 正确 与错 误之 分 。 中 国成 立 以来 ， 的八　 新 党

展生产力 的正确 主 张 ， 被说成“ 资本 主义 道 路 ’ 就 走 ， 和　

“ 推行反革命修 正主 义路线 ” 这种 任意 上纲上 线 的做　 。

法， 不仅严重混 淆矛盾 性质 ， 甚至 导致 了是非 的颠 倒 。 　

第二 ， 内矛 盾 的 根源 是 复 杂 的 ， 能把 一切 党　 党 不 内矛盾 都说 成是 社会 阶级 斗 争在 党 内的 反 映 。党 内　 矛 盾的产 生有 多 方面 的原 因 ，除 社 会 阶级 方 面 的原　 因外， 体利 益 的不 同 ， 具 囚所 处 环 境 、 人 阅 历 、 作　 个 工

大路 线 、十 一届 三 中会 会 以来 的路 线 就 是 完 全 正确　 的路 线 。党 内虽 然存 在 自觉 或不 自觉 地 偏 离 这 些路　 线 的情 况 ， 它 并没 有 构成 全 局 性 的指 导 方 针 ， 但 因而　

性质 、 教育 程度 等 不 同而 引起 看 问题 角度 、 法 的　 受 方

不同， 甚至个人气质、 习惯不 同等等， 都会产 生矛盾 。 　 当然 ， 这不 是说 我 们 党把 党 内矛 盾 当作“ 会 的阶 级　 社

矛盾和新 旧事 物 的矛 盾在 党 内的 反 映 ” 什 么 不 对 。 有 　

也 就 并 未 形 成 与 党 的 正 确 路 线 根 本 对 立 的 错 误 路　

线 。 于这 种情 况 ， 执 政后 的前 几 年在 党 内斗争 中　 基 党 基 本上 没 有使用 过 路 线 斗争 的提 法 。滥 用 “ 线错　 路 误 ”“ 线 斗 争 ” 词 的 ， 要 是 从 对 彭 德 怀 的错 误　 、路 一 主

批判 开 始 的 ， 文化 大 革命 ”期 间发 展 到 登 峰造 极地　 “ 步 。主要表 现 在 ： 意 把党 内一 些 不 同 的认 识和 主张　 任

在 生产 资料 所 有 制 的社 会 主 义 改造 基 本 完 成 前 ， 阶　 级 斗争作 为我 国社 会 的主 要 矛盾 ，对 党 内同 志 的确　

有 很大 的影响 。如 果 把 由于 种 种 原 因导 致 认 识上 正　

确 与错 误 的矛盾 看 作 “ 旧事 物 的矛 盾 在 党 内的反　 新 映” 的话 ， 当时 我们 党 对矛 盾根 源 的分 析应 该说 是

正　

说 成“ 线 错 误　 简 单 地将 党 的 历 史 说 成 两 条 路 线　 路 ： 斗争 史 ；把 路线 斗 争说 成 阶级 斗 争 在 党 内的集 中反　 映 ， 犯“ 线 错误 ” 同志 一 棍 子 打 死 ； 调“ 事　 对 路 的 强 事 连 着 纲和 线 ”“ 人 对事 要 做 路线 分 析 ” ，对 ，用 上 挂 下　 联 办 法上　 后 台 ” 下抓 “ ， 黑爪牙 ” 株连 一 大 片 。结　 ， 柬 ‘ 化 大革 命 ” ， 文 后 这种 莫 须有 的“ 线 错 误 ” 路　 路 和“ 线斗争’ ， 当然地 受到 了否定 。 理所 　

确 的。 后来 的 失误在 于 ： 是　 ‘ 一 阶级 矛盾 的 反映 ’ ’ 和　

“ 旧事物 矛 盾 的反 映 ” 两 者 之 间 ， 面 地 夸 大 和　 新 这 片 突 出了前 者而 弱化 了后 者 。二 是 没 有 随情 况 的变 化　

而发展 、 善这 个 论 断 ， 完 以致 在 阶 级 斗争 已不 是 我 国　

社会主要 矛盾 的情 况下 仍然 把 它 当作党 内矛 盾 主 要　

的根源 。至于 那种 认 为党 内 已经 存 在一 个 资产 阶 级　

及 其司令 部 ，把党 内乃 至社 会 上 阶 级斗 争 的 “ 总根　

第 四， 内矛盾 一 般 要用 非 对抗 的方 法 来 解 决 ， 党 　

不 能用 对 抗 的方法 来解 决并 没有 发 展 成对 抗 的党 内　 矛盾 。党 内矛 盾 是具 有共 同理想 、 仰 、 信 目标 和统 一　 纪律 的党 内同志之 间 的矛 盾 ，这 种 矛盾 属 于 思 想 性　 质 的 矛盾 ， 一般 不 会 采 取 对 抗 的形 式 ， 而 ， 决　 它 因 解

子 ’ 说成在 党 内 ， 在理 论 上就 更荒 谬 了。 都 这 　 第三， 正确 看 待党 内的倾 向和 路 线 问题 ， 能把　 不

党 内斗争 简单地 看 成 反倾 向斗 争 ， 别 是路 线 斗争 。 特 　

党 内矛盾 一般表 现 为 正确 与 错 误 的矛 盾 （ 极少 数　 在 情况下 也有两 种 正确 意见 之 问 的争论 ） 错 误 是一 个　 。

含义非 常广 泛 的范 畴 ， 中被 称 之 为 倾 向错 误 的 ， 其 只　

这种 矛 盾只 能 用非对 抗 的方 式 而 不 应采 取 对 抗 的方　 式 。但是 ， 一段 时 间， 在解 决 党 内矛盾 时 ， 不适 当地　 却 采 用 了对 抗 的办 法 ， 帽子 扣得 越 大 越好 ， 争搞 得　 如 斗 越 凶越 好 ， 说话 的嗓 门越 高越 好 ， 语 越 尖 锐 越 好 ， 用 　

气 氛 搞得 越紧 张越好 ， 纪律 处分越 重 越好 。 小 平总　 邓

是错误 的一 种 ， 是一 种具 有 政 治 性质 的错 误 ， 的　 它 指 是认识 与主 张超 越 或落 后 于 客观 实 际 的 情 况 。新 中　 国成 立后 我们 党 开 展 多 次 反 对 这 种 错 误 的斗 争 ， 其　 中十一 届三 中会 以后反　 ‘ 个 凡 是 ” 斗 争及 反对 　 两 的 “ 全盘西化 ” 张 的 斗争 就是 反对 错

误倾 向斗 争 的成　 主

结这种教训时郑重地指 出：过 去那种简单片面 、 “ 粗　 暴过火 的所谓批判， 以及残酷斗争 、 无情打击 的处理　

功范例。但是 ， 国后的反倾 向斗争也有一些失误。 建 　 表现在： 一是把倾 向错误扩大 了， 不是错误倾 向的也　 当作错 误倾 向反 了 。二 是党 内本 来 已经 发 生 了“ ” 左 　

倾 错误 ， 理 说 应 该 反“ ”但 仍 然 一 个 劲 地 反右 ， 按 左 ， 　

方法， 决不能重复 。，】 ， 当然， （ １ 不能完全排除党 内矛盾　

有发展为对抗的可能性。 如果党组织处置不当， 或者　 犯 错误 的 同志坚 持 不改 ，非对 抗 性 矛盾 也 可 能 发展　 成 对 抗 性矛 盾 。但 即使 由于 犯错 误 同志 的 原 因使 矛　

３５ 　

盾发 展到 了对抗 地 步 ，也应 如 同刘少 奇所 说 的 ： 思　 “

种和 平 就会 变 成无 原则 的 和平 。 　

想原则 上的界 限划 分是 完全 必要 的 。 但是在 组织上 ， 　 在斗争 的方式 上 ， 说话 与批 评 的态度 上 ， 该尽 可　 在 应

能的不对 立 ”“ 有在 迫 不得 已的 时候 ， 十分 必要　 ，只 在 的时候 ， 可 以采 取对 抗 的斗争 方式 与组织手 段 。 ｌ 才 ”］ ２ 　 第 五 ， 决党 内矛盾 要坚 持群众 路 线 ， 解 但不 可搞　

第二 ， 内矛盾 和人 民 内部 矛盾 的关 系 。 泽东　 党 毛

运用历史 唯物主 义基本原理研究我 国的社会矛盾 ， 　 创 立 了正确 处 理 人 民 内部矛 盾 的学说 。 毛泽 东认 为 ， 　

“ 民 内部 的矛 盾 ， 人 是在 人 民利益 根本 一致 的基 础上 　

群众 运动 。 群众 路 线作 为我们 党 的根本工 作路线 ， 也　

是处理党 内矛盾 必 须坚 持 的 。 然而 ， 内矛 盾毕竟 属　 党 于党 的 内部 问题 ， 因此 ， 必须 正确 理解 和贯 彻群 众路　 线， 而不 能用搞“ 众 运动 ” 群 的办法 米解 决党 内问题 。 　 要坚持 内外 有 别 ，坚 持党 内问题 的最后 决 定权还 是　 在党 。但是 ， 文 化 大革命 ” 在“ 中却 不是这 样 ， 它把 不　 应公开的党 内分 歧直 接 捅到 群众 中去 ；完 全不 讲 党　 的教育 引导 作用 ，把 相信 群众 变 成 了崇拜 群众 的 自 　

的矛盾 。 　他把解决党 内矛盾的方法运用于解决人　 ” 民内部 矛盾 ，强 调解 决 人 民 内部矛 盾 的 方法 是 分清　

是 非 的方 法 ， 民主 的方法 ， 团结— — 批评— — 团结 ” “ 　 的方 法 。中 国共 产 党成 员不 仅属 于人 民的范 畴 ， 且　 而 是 人 民群 众 中最先 进 的一 部分 。由此 ， 内矛盾 也属　 党

于 人 民 内部 矛盾 ，这 是在 人 民群 众 中更 为先 进 的层　 面上 的矛 盾 。 和人 民

群 众 的密切 联系 ， 定 了处理　 党 决 党 内矛盾 与 处 理人 民内部 矛盾 必 然 互相 影 响 ，互相 　 促进 ， 在方 法 上互 相借 鉴 。我 国社 会 除 了人 民 内部矛　

发性 ； 不对 群众 中的 先进 与后 进进 行 区别 ， 无视 真 正　

维护党 和人 民利 益 的绝 大 多 数群 众 的 情绪 和 感 情 ， 　 把群众 中 的少数人 主要 是那 些革 命造 反 派 当作 包 打　

天下 的好汉 。这场“ 文化 大革 命 ” 为直接 依靠 群众　 名

盾 外 ， 存 在 另 一种 性 质 的社 会 矛盾 ， 还 即敌 我 矛盾 。 　 这 两类 矛盾 在外 延上 是 排斥 的 。 敌我 矛盾 不 存在 于　 人 民 内部 矛盾 之 中 ， 不存 在 党 内矛盾之 中 。 更 说党 内　

矛盾 中有 敌 我 性质 的矛 盾　 既违 背 马克 思 主义 政党　

理论 ， 违 背人 民 内部 矛盾 学 说 。 于党 内也有 野心　 又 至

实际上 既脱离 了党 的组 织又脱 离 了广大群众 。 林彪 、 　 “ 四人帮 ” 更是利 用 我们 党 在“ 众 路线 ” 群 问题 上 的失　 误， 群众 运动 ’ 借“ ， 来运 动群 众 ， 本 加厉 地对 党 内 同　 变 志进行 打击和 迫 害 。 史 的经验 告诉我们 ， 决党 内 历 解 　

家、 阴谋 家 、 阶级 异 己分 子 、 生资产 阶 级分 子 等 ， 新 但　 他们 只 是 寄生 于 我们 党 的肌 体上 的毒瘤 。我们 和 他　

们 的矛 盾 当然 是敌 我 矛盾 ，但 这 种 矛盾 根 本就 不在　

“ 内矛盾 ， 列 ， 党 ， 之 也不在 “ 民 内部矛盾 ， 人 ， 。 之列 　 第 三 ， 内矛 盾与党 的先进 性 的关系 。中国共 产　 党

党 内的矛盾 ，是 具有 工人 阶 级先 进性 的先 锋 队组织　

矛盾 ， 众路 线必 须 毫不 动摇 和创 造 性地 贯彻 ， 群 而扭　 曲群众路 线 的“ 众 运动 ” 群 决不 能再 搞 。 　 二、 对党 内矛盾 问题 的 几点理 论思 考　

第一 ， 内矛盾 和对立 统 一规律 的关 系 。 党 对立 统　

一

中的矛盾 。 内矛盾 主 要 作为正 确 与错误 、 党 先进 与后　

进 的矛盾 ， 党 员 队伍建 设 的角度讲 ， 由于党 内一　 从 是 些 同志入党 时 尚未 达到 先进 分 子标 准 或者 入党 后 学　

习、 养与 改造 不够 ， 失 了党 的先 进性 引起 的 。从　 修 丧

规律 作为 宇宙 的根 本规 律 ，是 一切 事物 发展 变化　

包括 中国共产 党 的发 展变 化 都必须 遵循 的。运用 对　

立统一规律 来分 析 党 内矛盾 ，对 矛 盾 的普遍 性与 特　

这个 意义 上 讲 ，党 内矛 盾 也可 以说是 坚 持先 进 性的　 思想 行为 与背 离先进 性 的思想 行为之 间 的矛盾 ， 决　 解 这 种矛盾 的过 程 ， 就是帮 助一 些党员解 决与党 的先进　 性要求所 存 在

的反差 的过程 ， 就是使 他们 继续从 思想　 上 入党 的过 程 ， 归根结底 就是 一个加 强党 的先进性建　 设 的过程 。当然 ， 不能说全 党 同志保 持和发展 了党 的　

先进 性， 就不 会再 有矛盾 了。 只是 随着 先进 性的发展 ， 　

殊性、 主要矛 盾 与非 主要 矛盾 、 盾 的对抗 形 式与 非　 矛

对抗 形式等 关系 都应 正 确地 把握 。特 别是 要注 意把　

握好 矛盾 同一 性与 斗争 性 的关 系 。党 内矛盾 无疑 是　

同一性与斗 争性 的统 一 。 同一性 或者 说统一性 、 有 一　 致性 ， 内矛盾 就 有 和 平 的 状态 ； 斗争 性 ， 内矛　 党 有 党

盾就有 斗争 的状态 ，党 内和平 与 党 内斗争 如车 之两　 轮， 鸟之两 翼 ， 是缺 一 不可 的 。刘 少奇就 是把 这二 者　 作为密切联 系着 的两个 方 面来 看待 的 。他批 评 了那　 种看 到“ 内斗 争 的必要 ， 否 定 了党 内和 平 ”的 错　 党 就

党内矛盾也会表现为更高思想境界上的矛盾 。 　 第 四， 内矛盾 与党 内和 谐 的关系 。 党 我们 党从成　

立 之 日起 ， 就蕴 含着 党 内和谐 的思想 。 一直 强调要　 党

就 和　 误。嘲 然而， 我们党在处理矛盾 同一性与斗争性的关　 维 护党 的 团结统 一 ， 是 以和谐 为基 础和前 提 的 。 系上却产 生过较 大 的 片面 性 ，就 是过度 地把 斗争 性　 谐与和平更是内涵十分接近的概念 。如果说刘少奇　 党 是 党 ’ 相 突出出来， 甚至简单地把我们党的哲学归结为“ 斗争　 讲 的“ 内和 平 ” 作为 一个 与“ 内斗 争 ’ 对 立 的　

哲学”而　 ‘ ， 党内和平” 讳莫如深。 以党内斗争排斥、 　 否定党 内和平 的做 法 ，势 必 导致 实践 中斗 争 的绝对　

化 。当然 ， 也不 能 离开 党 内斗 争讲 党 内和平 ， 则这　 否

６ 　

侧面而 言的话 ， 那么胡锦涛讲 的“ 内和谐 ” 党 一开始　 就 是着 眼于 党 的整 体而 言 的 ，是党 内各方 面关 系 包　

括矛盾 着 的双 方 关系 的和平 与和 谐 。因此， 内和谐　 党

较之党 内和 平更 带 有宏 观 和整 体 的性质 。 　

件 和前 提 。 决党 内矛盾 的过 程 ， 认识 论上 讲 是 一　 解 从 个探 索 真 理 的过程 。 真 理可 以掌握 在批 评 者手 里 ， 而 　

党 内矛 盾 的存 在 ，要 求 实现 党 内和谐 必 须 正 视　 党 内矛盾 。 求没 有矛 盾 的和 谐 是不 现 实 的。 义 地　 企 广

说， 内各 方 面 的关 系 ， 个 人 与 组 织 之 间 、 党 如 组织 与　 组 织之 间等 关 系 也是 矛 盾 关 系 ，彼 此 之 间既 有 统 一　 性、 一致 性， 也有 差别 性 。 差 别如 利益 上 的差 别 、 有 认　 识 上的差 别 就有 彼 此

不 协 调 甚 至 相 冲 突 的 情 况 ， 因　 而就蕴含着 不和 谐 的因 素 。这 就 要 求在 解 决 党 内矛　 盾 时， 在处 理 党 内各 种 关 系 时 ， 既要 发展 统 一 性 、 一　 致性， 在共 同理 想 、 仰 、 信 目标 上增 强 共 识 ， 又要 通 过　 沟通、 凋、 导 、 评 、 育 、 协 疏 批 教 帮助 等 等 消 除不 协 调 、 　

不和谐 的 因素 ，从 而在 矛 盾 的不 断产 生 又不 断解 决　 中使和谐 的局面 得 以巩 固和发 展 。 　

也 可 以掌 握在 被批 评 者手 里 。在一 个党 的组 织 中 ， 只　 有 发扬 民主 ，使 广 大党 员 感 到 自己 的主体 地位 能得　

到 尊重 ， 民主权 利 能 得 到保 障 ，批 评 者 才 能 敞开 思　 想、 所欲言， 无不言、 畅 知 言无 不 尽 ， 敢于 提批 评 意　 既 见 ， 勇 于为 被批 评 者 可 能蒙 受 的委 屈 进 行辩 解 ： 又 被　 批评 者 才 能 既勇 于 作 自我批 评 、 自我 检 讨 ， 敢 于对　 又

一

些 不 实之 词进 行 申辩 和提 出 申诉 。这样 ， 批评 者 与　

被批 评 者才 能在平 等 的、 人 为善 的讨论 与交 流 中， 与 　 逐步 取 得真 理性 的 认识 。同时只 有 发扬 民主 ， 导者　 领 才 能广 纳群 言 ， 行 民主 基础 上 正 确 的集 中 ， 成 对　 实 形

犯 错误 同志合 乎 实 际 的认 识 ， 出正确 的处理 意 见 。 提 　

三 、 确处理 新 阶段 党 内矛盾 的对 策 建议　 正 第一 ，对 党 内矛 盾 要 从质 与 量 两 方面 作 全 面 分　 析 。任何 事物 都是 质 与量 的统 一 体 ， 没有 离 开质 的　

量， 也没有离 开量 的质 。 内矛 盾 也不 例外 。 党 因此 ， 要　 处理好党 内矛盾 ， 质 与 量 两方 面 都 要 全面 分 析 、 在 正　 确 估量 、 确把 握 。如 一 个 同志 犯 了错误 ， 准 首先 要 正　

第 四 ， 立起 防范 、 测 、 理 、 建 预 处 情况 反馈 全 方位　

应 对党 内矛盾 的机 制 。任 何党 内矛盾 都 有 它 发 生 的　

环 境和 条件 ， 有 一 个 从 酝 酿 、 都 发展 到转 化 的过 程 。 　 这就 要 求 我们 不 仅在 矛 盾 已经 形成 和 发 展 时 重视 对　

它 的解 决，而 且 需要 一 个全 过程 、全 方位 应 对 的机　 制 。 者 认为 ， 了 认真抓 好解 决 矛盾 这一 中心 环 节　 笔 除

外， 还要 把 握好 以下环 节 ： 是 防范 。就 是 要 通 过 加　 一

确把握错 误 的性 质 ， 同时 ， 它 的情 节 、 度 应 作 量　 对 程 的分析 ， 清它 是轻 微 的还 是严 重 的 ， 偶 然 的还 是　 分 是

一

强教 育 、 善制 度 、 化 监督 防止 党 内错误 思想 的 产　 完 强 生并 由此形 成党 内矛 盾 。做好 防范 工 作最 根 本 的 在　 于加 强 党 的先进 性

建 设 ， 强全党 同志 的党 性 觉 悟 。 增 　

二 是 预测 。当矛 盾 处 于萌 芽状 态 时 ，就 要及 时发 现　

贯的，还 要分 析 客观 外 界 的原 因和 个 人 主观 的责　

任 各有 多大等 。 这样 ， 能增 强解 决 矛盾 的针 对性 与　 才 有效性 。 　

它 ， 测它 的发 展趋 势 。 预 特别 是在 形 势任 务发 生重 大　 变 化 的 时候 ， 在重 大 决 策 出 台的时 候 ， 发 生重 要 人　 在 事变 动 的时候 ， 往 会有 认 识跟 得上 的 ， 往 也有 认 识 滞　

第二 ， 确把 握党 内和 平 、 正 和谐 与 党 内斗争 的关　 系 。在先 进 的马 克 思主 义 政党 中 ， 维护 党 内和 平 、 增　 进党 内和 谐是 处理 党 内矛盾 的 目的 ，而 积 极 的 思想　

后的； 赞成拥护的 ， 有 也有 持 怀 疑 、 制态 度 乃 至 闹　 抵

一

斗争则是 达到 这一 目的 的根 本 途 径 与手 段 ，决 不 能　 颠倒这个 目的与手 段 的关 系 。要 把 正确 思 想对 错 误　

思想 的斗 争贯 穿于 解 决党 内矛 盾 的全 过 程 ， 以此 促　 和平、 谐 ， 和 这样 的和 平 、 谐 才 是建 立 在 马 克 思 主　 和

些 情 绪 的。只有 预 测到 可能产 生 的矛盾 及 其趋 势 ， 　

才 能取得 解 决 的主 动 权 。 是情 况反馈 。 内矛盾 解　 三 党 决得 如 何 ，最 终要 看 它是 否合 乎最 广 大 人 民群 众 的　 最 大 利益 ， 群众 来 检 验和 评价 。因 此 ， 让 矛盾 解 决 后　 需 要 到党 内外 广 大 群众 中听取 意 见 ，并根 据 这 种 意　 见 做好 改进完 善 的工 作 ，以使党 内矛盾 的解 决 真 正　

符 合党 和人 民的利益 。 　

参考文献 ： 　 【】 小平 文选　 ３ ［ ． １邓 　 ＭＪ 北京人 民 出版 社，９ １ １ — １． １８２ ０ ２ １ 　 【儿 】 少奇选集　 ２ ３刘 棚 京人 民出版社，９ １１ — １， ７ 北 １８２ ０ ２ １ ８． １ 　

义 原则基 础 上 的和 平 、 谐 ； 把 维 护 党 内和 平 、 和 要 增　

进党 内和谐 作 为解 决党 内矛 盾 的 出发 点和 归宿 寓 于　 斗争 的全过 程 ，这样 的党 内斗 争才 不 会 成 为无 原 则　 的纠纷和 斗争 ， 是符合 马 克思 主义 原 则 的斗 争 。 而 对　

于斗争 来说 ， 要作 正确 的理 解 。“ 内斗争 主 要 是　 也 党 开展批评 与 自我批 评 。 ［它包 括 沟通 、 导 、 育 、 ”］ ５ 疏 教 帮　

助、 争辩 、 警示等等具体形式 。甚至在非原则 问题上　 作必要 的妥协 与 谅解 ，也 是 一种 特 定 的解 决 党 内矛　

盾 的斗争 形式 。组织 处 分 当然 也 是一种 斗 争形 式 ， 但　

［ 毛 泽 东选集（ ５卷） ． 京： 民 出版社， ９ ７３５ ４ 】 第 【 ｊ 人 Ｍ】 匕 １ ７

．６ ． 　

【 陈 云 文 选（９ ６ １４ ）　 ． 京 ： 民 出版 社 ， ９ ４１６　 ５ ］ １２ — ９ ９［ 北 人 ｊ １ ８ ．１．

这种形式不要轻易使用。即使不得不使用， 也仍然要　 重视 教育与 帮助 。 　

第 三 ，发扬 党 内 民主 ，切 实 维 护党 员 的 民主 权　 利。 有无 党 内 民主 ， 能否 解 决好 党 内矛 盾 的重要 条　 是

责任 编辑 ： 黄有 泰　

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