淸代的李元朗曾作「俭训」一文，文中所说，与目前社会风气极有关系，因此特为简介。文中是说：俭是一种美德，但一般人多轻视之。穷人看见富人就羡慕，而已经富足的人，看见比他更富的人亦是羡慕不已（在这种交相追逐富贵的情形下，社会上的情形乃趋向奢侈），以致吃一餐饭要十金，一件衣服要百金，一间房屋要千金，结果当然使人陷于穷乏的窘况。此外，由于这种风气的影响，社会上很多靑年子弟改变了其父以前古朴敦厚的作风，以致好几代的累积的财产，却在一代人的手中丧失了。何况生活奢侈的人，定然见钱就贪，斤斤计较，欲望好像是个无底之洞，到了后来，花言巧语，和诈骗的情形，以及种种犯罪行为，就层出不穷。我们看了今日种种社会新闻，就会发现这段文字实是暮鼓晨钟，令人深省。
当然，富贵是人人都想得到的，连圣贤亦不例外。孔老夫子就曾说过：「富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之」；换言之，我们在追求富贵之时，决不能忘记应当遵循正路，不能以不法之手段去争取，这亦是俗语所说君子爱财，取之有道的本意。然而在今日工业社会中，由于受到功利主义的冲激，只图追求物质的享受，以致经常舍离正途去取财，造成种种社会问题。此外，还有更重要的一点，就是命中是否有财？行运是否顺利？能否争取到财富？关于命中是否有财，这一点，一般来说，命理上特别好的，或者特别坏的究竟不多，绝大多数是看命与行运及个人所尽人事而定。
俗语所说：「小富由俭，大富由天」亦是根据此而产生的，这一点经常被人忽略，或被人视作是「迷信」，以致造成很多原可避免的损失，甚至造成悲剧。历史上很多人在行逆运时，穷困潦倒，但在时来运转时，都能飞黄腾达起来。例如秦叔宝在逆运时，穷的连住店房钱亦没有，迫的去卖马当锏；但在时来运转时，却能成大功，立大业，为唐代的开国英雄。丢开历史人物不谈，现代社会中亦有很多人在行逆运时，干一行，就失败一次，弄的债台高筑，但在时来运转之后，却事业发达，成为亿万巨富。在另一方面来说，有很多人原来环境极为富裕，但因不知命，不能注意到逆运的来临，结果弄的倾家荡产。在命理上来说，这是极为自然之事；但在一般来看，这似乎是神奇，似乎是不可思议之事，可是我曾用普通之事来比喻，就是：当台风来临时，依然出海捕鱼，焉有不舟覆人溺之理？现再举一眞人实事为例：
乾造八字：乙未、辛巳、己X、丁卯。命理上，此人理想欲望均高，空虚、彷徨、孤僻，胆量冲劲十足，但命中不能存财（即再多的财富亦不易积存，亦俗语所说的「倒头光 」）。家中原极富有，年轻气盛，在廿八九岁时，初不相信命理，只想发大财，于是去做投机买卖，很多人都赚钱，但他却赔掉一二千万，以致周转有了困难。说实在话，如果他知命，就不会毫无克制地去作投机生意，同时亦不会将家业蚀光。因为一个人知道自己的命运后，都会多作准备，克制贪念，尽人事来弥补天命之不足，纵然是不能在财富上更上层楼，但最低限度，亦可守成，可幸福快乐的过日子，如果能从事其它的硏究，说不定亦可开创一番新的天地。这很明显的就是「知命」的益处，可是一般人（尤其是身上有几文的人）往往忽视，以致造成无谓的损失；若到失败之后，再来相信命理，但损失已造成，反悔亦是来不及的了。
一般来说，一个人发了财当然是件好事；但在命理上，依然须看个人的命理而定。有的人未发财之前，身体健康很好，但在发了财之后，反而身弱多病，有的人在未发财之前，生活有规律，日子虽然淸苦一点，但却（苦中作乐）幸福快乐，可是在发了财之后生活不正常或染上了不良嗜好，以致成为失败的主要原因。有的人在未发财之前，家庭和睦；但在发了财之后，反而子不孝，妻不贤，自己又酒、色、赌全来，时常吵闹不休。这究竟是何原因呢？我们当然可以说：财是物，可用之于善，或用之为恶（这是人事问题）；但最主要的原因还是命中所注定的，是由于不相信命理所造成的。
淸代的李元朗曾作「俭训」一文，文中所说，与目前社会风气极有关系，因此特为简介。文中是说：俭是一种美德，但一般人多轻视之。穷人看见富人就羡慕，而已经富足的人，看见比他更富的人亦是羡慕不已（在这种交相追逐富贵的情形下，社会上的情形乃趋向奢侈），以致吃一餐饭要十金，一件衣服要百金，一间房屋要千金，结果当然使人陷于穷乏的窘况。此外，由于这种风气的影响，社会上很多靑年子弟改变了其父以前古朴敦厚的作风，以致好几代的累积的财产，却在一代人的手中丧失了。何况生活奢侈的人，定然见钱就贪，斤斤计较，欲望好像是个无底之洞，到了后来，花言巧语，和诈骗的情形，以及种种犯罪行为，就层出不穷。我们看了今日种种社会新闻，就会发现这段文字实是暮鼓晨钟，令人深省。
当然，富贵是人人都想得到的，连圣贤亦不例外。孔老夫子就曾说过：「富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之」；换言之，我们在追求富贵之时，决不能忘记应当遵循正路，不能以不法之手段去争取，这亦是俗语所说君子爱财，取之有道的本意。然而在今日工业社会中，由于受到功利主义的冲激，只图追求物质的享受，以致经常舍离正途去取财，造成种种社会问题。此外，还有更重要的一点，就是命中是否有财？行运是否顺利？能否争取到财富？关于命中是否有财，这一点，一般来说，命理上特别好的，或者特别坏的究竟不多，绝大多数是看命与行运及个人所尽人事而定。
俗语所说：「小富由俭，大富由天」亦是根据此而产生的，这一点经常被人忽略，或被人视作是「迷信」，以致造成很多原可避免的损失，甚至造成悲剧。历史上很多人在行逆运时，穷困潦倒，但在时来运转时，都能飞黄腾达起来。例如秦叔宝在逆运时，穷的连住店房钱亦没有，迫的去卖马当锏；但在时来运转时，却能成大功，立大业，为唐代的开国英雄。丢开历史人物不谈，现代社会中亦有很多人在行逆运时，干一行，就失败一次，弄的债台高筑，但在时来运转之后，却事业发达，成为亿万巨富。在另一方面来说，有很多人原来环境极为富裕，但因不知命，不能注意到逆运的来临，结果弄的倾家荡产。在命理上来说，这是极为自然之事；但在一般来看，这似乎是神奇，似乎是不可思议之事，可是我曾用普通之事来比喻，就是：当台风来临时，依然出海捕鱼，焉有不舟覆人溺之理？现再举一眞人实事为例：
乾造八字：乙未、辛巳、己X、丁卯。命理上，此人理想欲望均高，空虚、彷徨、孤僻，胆量冲劲十足，但命中不能存财（即再多的财富亦不易积存，亦俗语所说的「倒头光 」）。家中原极富有，年轻气盛，在廿八九岁时，初不相信命理，只想发大财，于是去做投机买卖，很多人都赚钱，但他却赔掉一二千万，以致周转有了困难。说实在话，如果他知命，就不会毫无克制地去作投机生意，同时亦不会将家业蚀光。因为一个人知道自己的命运后，都会多作准备，克制贪念，尽人事来弥补天命之不足，纵然是不能在财富上更上层楼，但最低限度，亦可守成，可幸福快乐的过日子，如果能从事其它的硏究，说不定亦可开创一番新的天地。这很明显的就是「知命」的益处，可是一般人（尤其是身上有几文的人）往往忽视，以致造成无谓的损失；若到失败之后，再来相信命理，但损失已造成，反悔亦是来不及的了。
一般来说，一个人发了财当然是件好事；但在命理上，依然须看个人的命理而定。有的人未发财之前，身体健康很好，但在发了财之后，反而身弱多病，有的人在未发财之前，生活有规律，日子虽然淸苦一点，但却（苦中作乐）幸福快乐，可是在发了财之后生活不正常或染上了不良嗜好，以致成为失败的主要原因。有的人在未发财之前，家庭和睦；但在发了财之后，反而子不孝，妻不贤，自己又酒、色、赌全来，时常吵闹不休。这究竟是何原因呢？我们当然可以说：财是物，可用之于善，或用之为恶（这是人事问题）；但最主要的原因还是命中所注定的，是由于不相信命理所造成的。