[世说新语]中的山涛

一、18

嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王

引进,问曰: “ 闻君有箕山之志, 何以在此?”对曰: “巢、 许狷介之士, 不足多慕。 一〕王大咨嗟。向秀别传曰: 〔 ” “秀字子期, 河内人。少为同郡山涛所知,又与谯国嵇康、东平吕 安友善,并有拔俗之韵,其进止无不同,而造事营生 业亦不异。 常与嵇康偶锻于洛邑, 与吕安灌园于山阳, 不虑家之有无,外物不足怫其心。弱冠着儒道论,弃 而不录,好事者或存之。或云是其族人所作,困于不 行, 乃告秀, 欲假其名。 秀笑曰: ‘可复尔耳。 ’后康被诛, 秀遂失图。乃应岁举,到京师,诣大将军司马文王, 文王问曰: ‘闻君有箕山之志,何能自屈?’秀曰: ‘常谓 彼人不达尧意,本非所慕也。 ’一坐皆说,随次转至 黄门侍郎、散骑常侍。 二〕 〔 ”

【校文】

注“无不同”

“不同” 景宋本及沈本俱作“固必” , 。 “之” 景宋本及沈本俱作“人” , 。

注“不虑家之有无”

【笺疏】

〔一〕 庄子逍遥游: “尧让天下于许由, ‘夫子立而 曰: 天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。 ’许由 曰: ‘子治天下, 天下既已治也。郭象注曰: ” ’ “夫能令天下 治,不治天下者也。故尧以不治治之,非治之而治者 也。今许由方明既治,则无所代之,而治实由尧,故 有子治之言。宜忘言以寻其所况,而或者遂云治之而 治者尧也; 不治而尧得以治者, 许由也。 斯失之远矣。 ” 夫治之由乎不治,为之出乎无为也。取于尧而足,岂

借之许由哉?若谓拱默乎山林之中, 而后得称无为者, 此庄、老之谈所以见弃于当涂。当涂者自必于有为之 域而不反者,斯由之 也。 嘉锡案:庄生曳尾涂中,

终身不仕,故称许由,而毁尧、舜。郭象注庄,号为 特会庄生之旨。乃于开卷便调停尧、许之闲,不以山 林独往者为然,与漆园宗旨大相乖谬,殊为可异。姚 范援鹑堂笔记五十以此为向秀之注,引秀答司马昭语 为证。且曰: “郭象之注,多本向秀。此疑鉴于叔夜菲 薄汤、武之言,故称山林、当涂之一致,对物自守之 偏□,盖逊避免祸之辞欤?”嘉锡以为姚氏之言似矣, 而未尽是也。观文学篇注引向、郭逍遥义,始末全同。 今郭注亦具载之。则此篇之注出于向秀固无疑义。但 文学篇注又引秀别传曰: “秀与嵇康、吕安为友,注庄 子既成,以示二子。 ”是向秀书成之时,嵇康尚无恙。 姚氏谓“鉴于叔夜菲薄汤、武之言”者,非也。或者后

来有所改定耶?要之魏、晋士大夫虽遗弃世事,高唱 无为,而又贪恋禄位,不能决然舍去。遂至进退失据, 无以自处。

良以时重世族,身仕乱朝,欲当官而行, 则生命可忧;欲高蹈远引,则门户靡讬。于是务为自 全之策。居其位而不事其事,以为合于老、庄清静玄 虚之道。我无为而无不为,不治即所以为治也。魏志 王昶传载昶为兄子及子作名字, 且以书戒之, 略曰: “夫 人为子之道,莫大于宝身全行,以显父母。欲使汝曹 立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默冲虚 为名。欲使汝顾名思义,不敢违越也。夫能屈以为伸, 让以为得,弱以为彊,鲜不遂矣。若夫山林之士,夷、 叔之伦,甘长饥于首阳,安赴火于绵山,虽可以激贪 励俗,然圣人不可为,吾亦不愿也。 ”昶之言如此,可 以见魏、晋士大夫之心理矣。向子期之举郡计入洛, 虽或怵于嵇中散之被诛,而其以巢、许为不足慕,则

正与所注逍遥游之意同。阮籍、王衍之徒所见大抵如 此,不独子期一人藉以逊词免祸而已。 嘉锡又案:

晋书刘毅传: “文帝辟为相国掾,辞疾,积年不就,时 人谓毅忠于魏氏。而帝以其顾望,将加重辟,毅惧, 应命。 ”司马昭之 待士如此,宜向子期之惧而失图也。

〔二〕

晋书本传曰: “后为散骑侍郎,转黄门侍郎。

散骑常侍在朝不任职, 容迹而已。 劳格晋书校勘记卷 ” 中曰: “案任恺传: ‘庾纯、 张华、 温颙、 向秀、 和峤之徒, 皆与恺善;杨珧、王恂、华廙等,充所亲敬。于是朋 党纷然。 ’则秀实系奔竞之徒, 乌得云容迹而已哉! 嘉 ” 锡案:子期入任恺之党,诚违老氏和光同尘之旨;然 恺与庾纯、张华、和峤之徒,皆忠于晋室,秀与之友 善,不失为君子以同德为朋。劳氏讥为奔竞,未免稍 过。

二、78

晋武帝每饷山涛恒少。谢太傅安也。以问

子弟,车骑玄也。答曰: “当由欲者不多,而使与者忘 少。 ”谢车骑家传曰: “玄字幼度,镇西奕第三子也。神 理明俊,善微言。叔父太傅尝与子侄燕集,问: ‘武帝 任山公以三事,任以官人。至于赐予,不过斤合。当 有旨不? ’玄答: ‘有辞致也。 ” ’ 三、5 山公以器重朝望,年逾七十,犹知管时任。

虞预晋书曰: “山涛字巨源,河内怀人。祖本,郡孝廉。 父曜,冤句令。 〔一〕涛蚤孤而贫,少有器量,宿士犹 不慢之。年十七, 〔二〕宗人谓宣帝曰: ‘涛当与景、文 共纲纪天下者也。 三〕帝戏曰: 〔 ’ ‘卿小族,那得此快人 邪?’好庄、老,与嵇康善。为河内从事,与石鉴共传 宿, 涛夜起蹋鉴曰: ‘今何等时而眠也! 知太傅卧何意?’ 鉴曰: ‘宰相三日不朝,与尺一令归第,君何虑焉?’涛 曰: 石生, ‘咄! 无事马蹄闲也。 ’投传而去, 果有曹爽事,

遂隐身不交世务。累迁吏部尚书、仆射、太子少傅、 司徒。年七十九薨,谥康侯。 ”贵胜年少,若和、裴、 王之徒,并共言咏。有署阁柱曰: “阁东, 〔四〕有大牛, 和峤鞅, 裴楷秋, 王济剔嬲不得休。 〔五〕 ” 王隐晋书曰: “初,涛领吏部,潘岳内非之,密为作谣曰: ‘阁东,有 大牛,王济鞅,裴楷秋,和峤刺促不得休。竹林七贤 ’ ” 论曰: “涛之处选,非望路绝,故贻是言。 ”或云:潘尼 作之。 〔六〕文士传曰: “尼字正叔,荥阳人。祖最,尚 书左丞。父满,平原太守。并以文学称。尼少有清才, 文词温雅。初应州辟,终太常卿。 ”

【校文】

注“冤句” “并共言咏”

“冤” 沈本作“宛 ” , 。 “言” 景宋本作“宗” , 。

注“祖最”

“最” 景宋本作 “勖” , 。

【笺疏】

〔一〕

嘉锡案:冤句,晋书本传作宛句。元和姓纂

卷四亦云“山辉宛句令” 然考诸史地志,济阴郡有冤句 , 县,作“宛” 者非。

〔二〕 吴承仕曰: “涛年十七为黄初二年。 嘉锡案: ” 山涛之年,吴氏以晋书本传言“ 太康四年薨,年七十 九”推知之也。

〔三〕

李慈铭云: “案宗人下当有脱字。晋书言涛与

宣穆后有中表亲。宣穆后者,司马懿夫人张氏也。此 云景、文者,指懿子师、昭,乃后人追述之辞。然对

父而生称其子之谥,有以见预书之无法。 ”

嘉锡案:

景、文谓懿子景帝师,文帝昭也。按晋书本纪:师以 魏正元二年卒,年四十八,当生于汉建安十三年。昭 以咸熙二年卒,年五十五,当生于建安十六年。下数 至魏文帝黄初二年,师才十四岁,昭十一岁耳。纵令 早慧夙成,亦安知其他日必能纲纪天下?且懿是年始 为侍中尚书右仆射,柄用方新,勋名尚浅,虽有不臣 之心,而反形未具,外人恶能测其心腹,知其必能父 子相继,盗弄天下之柄耶?虞预之言,明出傅会,理 不可信。唐修晋书弃而不取,当矣。

〔四〕 程炎震云: “晋书潘岳传云 ‘阁道东’ 此及注文 , 并当有道字。晋书五行志: ‘永兴二年七月甲午,尚书 诸曹火起,延崇礼闼及阁道。 盖阁道与尚书省相近, ’ 故岳得题其柱耳。 ”文选陆士衡答贾谧诗注引谢承后汉

书曰: “承父婴,为尚书侍郎,每读高祖及光武之后将 相名臣策文通训,条在南宫,秘于省阁。唯台郎升复 道取急,因得开览。 嘉锡案:汉、晋台阁之制殆相 ” 似。

〔五〕

考工记輖人云: “故登阤者,倍任者也。犹能

以登及其下阤也。不援其邸,必緧其牛后。 ”郑注: “阤, 阪也。倍任,用力倍也。 ”惠士奇礼说十四曰: “说文‘马 尾●,今之般緧’ 则般緧

在马尾,故曰緧其后。緧一 , 作秋。释名曰: ‘ 秋,遒也。在后遒追,使不得却缩 也。 ’潘岳疾王济、裴楷,乃题阁道为谣曰: ‘阁道东,有 大牛,王济鞅,裴楷□。 ’夹颈为鞅,后遒为□。言济在 前,楷在后也。 嘉锡案:惠氏所用乃今晋书潘岳传, ” 故与孝标所引王隐书不尽同。岳意以大牛比山涛,言 其为人所牵制,不能自主也。黄生义府下曰: “世说‘剔

嬲不得休’ ,方言云: ‘妯,扰也。 ’嵇康绝交书: ‘嬲之不 置。 ’注: ‘擿娆也。 ’剔嬲即妯扰,即擿娆。 ”

李详云: “黄生义府引作踢嬲,方言: ‘妯,娆 也。 ’嵇康绝交书‘嬲之不置’ 注,擿娆也。踢嬲即擿娆。 , 又按胡氏绍煐文选笺证:说文:娆,苛也。段注:谓 嬲乃娆之俗。众经音义引三仓:嬲、娆同乃了切。嬲、 娆一字。孙氏星衍以为嬲即嫋字,盖娆为本字,别作 嫋。草书作●,遂误而为嬲。 ” 嘉锡案:宋、明本俱

作剔嬲,黄生清初人,未必别见古本,不足据也。

〔六〕

程炎震云: “山涛以太康四年卒。此事当在咸

宁太康闲。涛传曰: ‘太康初,自尚书仆射迁右仆射, 掌选如故。 ’时和峤为中书令,裴楷、王济并为侍中也。 潘岳尝为尚书郎, 盖在其时。 岳传载于河阳怀令之闲,

或有别本。潘尼则于太康中始举秀才,为太常博士, 疑不及涛时矣。 ” 四、7 山司徒前后选, 〔一〕殆周遍百官,举无失

才。凡所题目,皆如其言。唯用陆亮,是诏所用,与 公意异, 争之不从。 亮亦寻为贿败。 〔二〕 晋诸公赞曰: “亮字长兴,河内野王人,太常陆乂兄也。性高明而率 至,为贾充所亲待。山涛为左仆射领选,涛行业即与 充异,自以为世祖所敬,选用之事,与充咨论,充每 不得其所欲。好事者说充: ‘宜授心腹人为吏部尚书, 参同选举。若意不齐,事不得谐,可不召公与选,而 实得叙所怀。 ’充以为然。乃启亮公忠无私。涛以亮将 与己异,又恐其协情不允,累启亮可为左丞相,非选 官才〔三〕 。世祖不许,涛乃辞疾还家。亮在职果不能 允,坐事免官。 ”

【校文】

注“左丞相”

“相” 沈本作“ 初” , 。

【笺疏】

〔一〕

李慈铭云: “案选上当脱一领字。晋书作‘前后

选举,周遍内外,而并得其才’ ” 。

〔二〕 嘉锡案:赏誉篇注引山涛启事曰“吏部郎史曜 出处缺当选。涛荐阮咸,诏用陆亮” ,可与此条互证。 此出王隐晋书见书钞六十。

〔三〕

嘉锡案:晋无左丞相,且安有不可为吏部尚

书而可为丞相者?“相”字明是误字,作“初”是也。

五、 8

嵇康被诛后, 山公举康子绍为秘书丞。 〔一〕

公启事曰: “诏选秘书丞。 涛荐曰: ‘绍平简温敏, 有文 思,又晓音,当成济也。犹宜先作秘书郎。 ’诏曰: ‘绍如 此,便可为丞,不足复为郎也。晋诸公赞曰: ’ ” “康遇事 后二十年,绍乃为涛所拔。 ”王隐晋书曰: “时以绍父康 被法,选官不敢举。年二十八,山涛启用之,世祖发 诏,以为秘书丞。 绍咨公出处,竹林七贤论曰: 绍 ” “ 惧不自容,将解褐,故咨之于涛。 ”公曰: “为君思之久 矣!天地四时,犹有消息,而况人乎?” 二〕王隐晋 〔 书曰: “绍字延祖,雅有文才,山涛启武帝云云。 ”

【笺疏】

〔一〕 程炎震云: “绍十岁而孤。康死于魏景元四年, 则绍年二十八,是晋武太康元年。 ”

〔二〕

嘉锡案:绍自为山涛所荐,后遂死于荡阴之

难。夫食焉不避其难。既食其禄,自不得临难苟免。 绍之死无可议,其失在不当出仕耳。御览四百四十五 引王隐晋书曰: “河南郭象着文,称嵇绍父死非罪,曾 无耿介,贪位死闇主,义不足多。曾以问□公曰: ‘王裒 (原误褒,下同)之父,亦非罪死,裒犹辞征,绍不 辞用, 谁为多少?’□公曰: 胜于嵇。 ‘王 ’或曰: ‘魏、 晋所 杀,子皆仕宦,何以无非也?’答曰: ‘殛鲧兴禹。禹不 辞兴者,以鲧犯罪也。若以时君所杀为当耶?则同于 禹。以不当耶?则同于嵇。 ’又曰: ‘世皆以嵇见危授 命。 ’答曰: ‘纪信代汉高之死,可谓见危授命。如嵇偏善 其一可也。以备体论之,则未得也。郭象之言甚善, ’ ” 不可以人废言。□鉴、王隐之论,尤为词严义正。由 斯以谈,绍固不免于罪矣。劝之出者岂非陷人于不义

乎!所谓“天地四时,犹有消息” 尤辩而无理。大抵清 , 谈诸人,多不明出处之义。

日知录十三曰: “有亡国,有亡天下,亡国与 亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞, 而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。魏、晋人 之清谈,何以亡天下?是孟子所谓杨、墨之言使天下 无父无君而入于禽兽者也。昔者嵇绍之父康被杀于晋 文王,至武帝革命之时,而山涛荐之入仕。绍时屏居 私门,欲辞不就。涛谓之曰: ‘为君思之久矣!天地四 时,犹有消息,而况于人乎?’一时传诵以为名言,而 不知其败义伤教, 至于率天下而无父也。 夫绍之于晋, 非其君也。忘其父而事其非君,当其未死,三十余年 之闲,为无父之人,亦已久矣。而荡阴之死,何足以 赎其罪乎?且其入仕之初,岂知必有乘舆败绩之事,

而可树其忠名,以盖于晚也。自正始以来,而大义之 不明,遍于天下。如山涛者,既为邪说之魁,遂使嵇 绍之贤,且犯

天下之不韪而不顾。夫邪正之说,不容 两立。使谓绍为忠,则必谓王裒为不忠,然后可也。 何怪其相率臣于刘聪、石勒,观其故主青衣行酒,而 不以动其心者乎?是故知保天下然后知保其国。保国 者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱, 与有责焉耳矣。 ” 嘉锡案:顾氏之言,可谓痛切。

使在今日有风教之责者,得其说而讲明之,尤救时之 良药也。 明诗纪事辛签卷五转引明李延是南吴旧话 云: “夏存古十余岁,陈卧子适访其父。存古案头有世 说,卧子问曰: ‘诸葛靓逃于厕中,终不见晋世祖, 而嵇绍竟死荡阴之役,何以忠孝殊途?’存古拱手对 曰: ‘此时当计出处。苟忆顾日影而谈琴,自当与诸葛 为侣。 ’卧子叹曰: ‘君言先得吾心者。 ” ’

易丰卦彖曰: “日中则昊,月盈则食。天地盈 虚,与时消息。而况于人乎!况于鬼神乎! 嘉锡案: ” 山涛之言,义取诸此,以喻人之出处进退,当与时屈 信,不可执一也。然绍父康无罪而死于司马昭之手。 礼曰: “父之雠,弗与共戴天。 ”此而可以消息,忘父之 雠,而北面于其子之朝,以邀富贵,是犹禽兽不知有 父也。涛乃傅会周易,以为之劝,真可谓饰六艺以文 奸言,此魏、晋人老、易之学,所以率天下而祸仁义 也。 六、15 山公大儿着短帢,车中倚。武帝欲见之,

山公不敢辞, 问儿, 儿不肯行。 时论乃云胜山公。 〔一〕 晋诸公赞曰: “山该字伯伦,司徒涛长子也。雄有器识, 仕至左卫将军。 ”

【校文】

注“雄有器识”

“雄” 景宋本及沈本作“雅” , 。

【笺疏】

〔一〕

李慈铭云: “案晋书山涛传以为‘涛第三子允,

少尪病,形甚短小。武帝欲见之,涛不敢辞,以问允, 允自以尪陋不肯行, 涛以为胜己。 ’与此互异。 嘉锡 ” 案:晋书涛传: “涛五子:该、淳、允、谟、简。 ”此称 山公大儿,自是该事。详其文义,该所以不肯行者, 即因着帢之故,别无余事。御览三百七十八引臧荣绪 晋书曰: “ 山涛子淳、元尪疾不仕,世祖闻其短小而聪敏,欲见 之。涛面答: ‘

淳、 元自谓形容宜绝人事, 不肯受诏。 ’论者奇之。 ”元盖 允之误。其说与世说不同,或者各为一事也。而唐修 晋书兼采两说,合为一事,曰“ 淳、允并少尪病,形 甚短小,而聪敏过人。武帝闻而欲见之。涛不敢辞, 以问于允,允自以尪陋不肯行,涛以为胜己。 ”其文左 右采获,使两书所载皆失其 真,可谓大误。

程炎震云: “晋书舆服志: ‘成帝咸和九年制: 听尚书八座丞郎门下三省侍官乘车,白幍低帏,出入 掖门。又二宫直官着乌沙幍。 ’则前此者

,王人虽宴居 着幍,不得以见天子。故山该不肯行耳。 ” 七、4 晋武帝讲武于宣武场,帝欲偃武修文,亲

自临幸, 〔一〕悉召群臣。山公谓不宜尔,因与诸尚书 言孙、 吴用兵本意。 遂究论, 举坐无不咨嗟。 皆曰: 山 “ 少傅乃天下名言。 〔二〕史记曰: “孙武,齐人。吴起, ”

卫人。并善兵法。 ”竹林七贤论曰: “咸宁中,吴既平, 上将为桃林、华山之事,息役弭兵,示天下以大安。 于是州郡悉去兵,大郡置武吏百人,小郡五十人。时 京师犹讲武,山涛因论孙、吴用兵本意。涛为人常简 默,盖以为国者不可以忘战,故及之。 ”名士传曰: “涛 居魏、晋之闲,无所标明, 〔三〕尝与尚书卢钦言及用 兵本意。武帝闻之,曰: ‘山少傅名言也。 四〕后诸王 〔 ” ’ 骄汰,轻遘祸难,于是寇盗处处蚁合,郡国多以无备, 不能制服,遂渐炽盛,皆如公言。时人以谓山涛不学 孙、吴,而闇与之理会。 王夷甫亦叹云: “公闇与道合。 ” 竹林七贤论曰: “永宁之后,诸王构祸,狡虏欻起,皆 如涛言。 ”名士传曰: “王夷甫推叹涛‘晻晻为与道合,其 深不可测’ 皆此类也。 。 ”

【校文】

注“无所标明”

“明” 景宋本及沈本作“名” , 。

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “武纪:泰始十年、咸宁元年、三

年十一月,数临宣武观大阅。 ”

〔二〕 程炎震云: “涛传: ‘咸宁初,转太子少傅,举卢 钦论用兵之本,以为不宜去州郡武备。武纪:咸宁四 ’ ” 年三月,尚书左仆射卢钦卒,山涛代之。

〔三〕 名。 ”

宋本赏誉篇注引顾恺之画赞亦云: “涛无所标

〔四〕 吴士鉴晋书山涛传注曰: 案武帝纪:帝临宣 “ 武观大阅事,在咸宁三年。尚在平吴之前。七贤论误 谓‘吴既平’也。卢钦卒于咸宁四年,亦不逮平吴之后。 世说谓‘举坐以为名言’ 与本传及名士传作武帝之言亦 , 异。 ” 八、5 王夷甫父乂为平北将军,有公事,使行人

论不得。时夷甫在京师,命驾见仆射羊祜、尚书山涛。 夷甫时总角,姿才秀异,叙致既快,事加有理,涛甚 奇之。既退,看之不辍,乃叹曰: “生儿不当如王夷甫 邪?”羊祜曰: “乱天下者,必此子也! 一〕晋阳秋曰: 〔 ” “夷甫父乂,有简书,将 免官,夷甫年十七, 〔二〕见 所继从舅羊祜,申陈事状,辞甚俊伟。祜不然之,夷 甫拂衣而起。祜顾谓宾客曰: ‘此人必将以盛名处当 世大位,然败俗伤化者,必此人也!汉晋春秋曰: ” ’ “初, 羊祜以军法欲斩王戎,夷甫又忿祜言其必败,不相贵

重。天下为之语曰: ‘二王当朝,世人莫敢称羊公之有 德。 ” ’

【笺疏

〔一〕

李慈铭云: “案此条诸人皆名,夷甫独字,孝

标为梁武讳,追改之耳。 ”

〔二〕

程炎震云: “王衍以永嘉五年卒,年五十六。

则十七岁,乃泰始八年。考羊祜为尚书左仆射,五年 二月督荆,此当是泰始五年事。晋书衍传作年十四, 是也。 嘉锡案:晋书武帝纪: ” “泰始四年二月,以中 军将军羊祜为尚书左仆射。五年二月,以尚书左仆射 羊祜都督荆州诸军事。 ”则祜之为仆射, 首尾仅及一年, 王衍之见祜,必当在泰始四、五年之闲。衍传言:衍

年十四,在京师造仆射羊祜。案衍为石勒所杀,年五 十六。本传不言其死之年月。考之通鉴卷八十七,事 在永嘉五年。以此推之,则泰始五年,衍年十四。盖 其时祜尚未赴荆州,故衍得往见,情事正合。若如晋 阳秋之言,衍年十七,始见羊祜,则祜去仆射之任, 已三年矣。盖传闻异辞,与世说不同。孝标引以为注, 失之不考。晋书于羊祜传,亦叙王衍诣祜于祜都督荆 州之后,盖杂采成书,而未核其年月,不悟其与衍传 自相抵牾也。吴承仕曰: “晋书羊祜传:衍诣祜,辞甚 俊辩。祜不然之。衍拂衣而起。祜顾谓宾客曰‘王夷甫 方以盛名处大位’云云,按方以二字,当为将以。以衍 传证之,时年方十四耳。王衍传言:泰始八年诏举奇 才可以安边者,衍初好论纵横之术,故尚书卢钦举为 辽东太守,不就。按泰始八年,衍年仅十七,恐非情 实。 ”

九、12

山公举阮咸为吏部郎,目曰: “清真寡欲,

万物不能移也。 ”名士传曰: “咸字仲容,陈留人,籍兄 子也。任达不拘,当世皆怪其所为。及与之处,少嗜 欲,哀乐至到,过绝于人,然后皆忘其向议。为散骑 侍郎。山涛举为吏部,武帝不用。 〔一〕太原郭奕见之 心醉,不觉叹服。解音,好酒以卒。 山涛启事曰: ” “吏 部郎史曜出处缺,当选。涛荐咸曰: ‘真素寡欲,深 识清浊, 万物不能移也。 若在官人之职, 必妙绝于时。 ’ 诏用陆亮。 ”晋阳秋曰: “咸行已多违礼度。涛举以为吏 部郎,世祖不许。 ”竹林七贤论曰: “山涛之举阮咸,固 知上不能用,盖惜旷世之俊,莫识其真故耳。夫以咸 之所犯,方外之意,称其清真寡欲,则迹外之意自见 耳。 ”

【校文】

注“莫识其真”

“真” 景宋本作“意” , 。

【笺疏】

〔一〕

文选颜延年五君咏注引曹嘉之晋纪曰: “山涛

举咸为吏部郎,三上,武帝不能用也。 ” 十、3 山公将去选曹,欲举嵇康;康与书告绝。

〔一〕康别传曰: “山巨源为吏部郎,迁散骑常侍,举 康,康辞之,并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情 邪?亦欲标不屈之节

,以杜举者之口耳!乃荅涛书, 自说不堪流俗,而非薄汤武。大将军闻而恶之。 ”

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “魏志二十一嵇康传注曰: ‘案涛行

状,涛以景元二年除吏部郎。 ’盖当年即迁,故康书云: ‘女年十三,男年八岁。 ’而景元四年康被诛时,嵇绍十 岁也。晋书康传亦云: ‘涛去选官,举康自代。 ’惟文选注 引魏氏春秋云: ‘山涛为选曹郎, 举康自代。 ’而裴松之因 之,盖漏去涛之迁官一节耳。 ”程炎震云: “康书云‘闻足 下迁’ 是涛已迁官之证。又云: , ‘前年从河东还,显宗、 阿都说足下议以吾自代。 ’则别是一事,不必定是代为 吏部郎。 ” 十一、71 谢遏诸人共道竹林优劣,谢公云: “先辈

初不臧贬七贤。 ”魏氏春秋曰: “山涛通简有德,秀、咸、 戎、伶朗达有俊才。于时之谈,以阮为首,王戎次之, 山、向之徒,皆其伦也。 ”若如盛言,则非无臧贬,此 言谬也。 〔一〕

【笺疏】

〔一〕

嘉锡案:竹林诸人,在当时齐名并品,自无

高下。若知人论世,考厥生平,则其优劣,亦有可言。 叔夜人中卧龙,如孤松之独立。乃心魏室,菲薄权奸, 卒以伉直不容,死非其罪。际正始风流之会,有东京 节义之遗。虽保身之术疏,而高世之行着。七子之中, 其最优乎!嗣宗阳狂玩世,志求苟免,知括囊之无咎, 故纵酒以自全。 然不免草劝进之文词, 为马昭之狎客, 智虽足多,行固无取。宜其慕浮诞者,奉为宗主;而 重名教者,谓之罪人矣。巨源之典选举,有当官之誉。 而其在霸府,实入幕之宾。虽号名臣,却为叛党。平 生善与时俯仰,以取富贵。迹其终始,功名之士耳。 仲容借驴追婢,偕猪共饮,贻讥清议,直一狂生。徒 以从其叔父游,为之附庸而已。子期以注庄显,伯伦

以酒德着。流风余韵,蔑尔无闻,不足多讥,聊可备 数。浚冲居官则阘茸,持身则贪●。王夷甫 辈承其衣 钵,遂致神州陆沈。斯真窃位之盗臣,抑亦王纲之巨 蠹。名士若兹,风斯下矣。魏氏春秋之评,乃庸人之 谬论,不足据也。 十二、1 山公与嵇、阮一面,契若金兰。山妻韩氏,

觉公与二人异于常交,问公。公曰: “我当年可以为友 者,唯此二生耳! ”妻曰: “负羁之妻亦亲观狐、赵,意 欲窥之,可乎?”他日,二人来,妻劝公止之宿,具酒 肉。夜穿墉以视之,达旦忘反。公入曰: “二人何如?” 妻曰: “君才致殊不如,正当以识度相友耳。 公曰: ” “伊 辈亦常以我度为胜。 一〕晋阳秋曰: 〔 ” “涛雅素恢达,度 量弘远,心存事外,而与时俛仰。尝与阮籍、嵇康诸 人箸忘言之契。至于群子,

屯蹇于世,涛独保浩然之 度。 二〕王隐晋书曰: 〔 ” “韩氏有才识,涛未仕时,戏之

曰: ‘忍寒,我当作三公,不知卿堪为夫人不耳?’ 三〕 〔 ”

【校文】

“君才致” 注“雅素”

景宋本及沈本俱无“ 才”字。 景宋本作“雅量” 。

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “此文全出于竹林七贤论,见全晋

文一百三十七引御览四九,又四百四十四。 ”

〔二〕

嘉锡案:嵇、阮虽以放诞鸣高,然皆狭中不

能容物。如康之箕踞不礼钟会(见简傲篇) ,与山涛绝 交书自言“不喜俗人,刚□疾恶,轻肆直言,遇事辄发” 。

又幽愤诗曰“惟此褊心,显明臧否 ” 皆足见其刚直任 。 性,不合时宜。籍虽至慎,口无臧否(见德行篇) 。然 能为青白眼,见凡俗之士,辄以白眼对之(见简傲篇 注) 则亦孤僻, 。 好与俗忤。 特因畏祸, 能衔默不言耳。 康卒掇杀身之祸。籍亦仅为司马昭之狎客,苟全性命 而已。涛一见司马师,便以吕望比之,尤见赏于昭, 委以腹心之任,摇尾于奸雄之前,为之功狗。是固能 以柔媚处世者,宜其自以为度量胜嵇、阮,必当作三 公也。呜呼!观于竹林诸人之事,则人之生当乱世而 欲身名俱泰,岂不难哉!然士苟能不 以富贵为心,则 固有辟人辟世,处进退存亡而不失其正者。虽不为山 涛, 岂无自全之道也欤? 嘉锡又案: 晋书涛本传云:

“与钟会、裴秀并申款昵。以二人居势争权,涛平心处 中,各得其所,而俱无恨焉。钟会作乱于蜀,文帝将 西征,时魏氏诸王公并在邺。帝谓涛曰: ‘

西偏吾自了之,后事深以委卿。 以本官行军司马,给 ’ 亲兵五百人镇邺。 ”夫钟会之为人,嵇康所不齿,而涛 与之款昵,又处会与裴秀交哄之际,能并得其欢心, 岂非以会为司马氏之子房,而秀亦参谋略,皆昭之宠 臣,故曲意交结,相与比周,以希诡遇之获欤?至为 昭居留守之任,以监视魏之王公,俨然以钟繇、华歆 自命。身为人作伍伯,视宗室如囚徒,非权奸之私昵, 谁肯任此?与时俯仰是矣。然实身入局中,未尝心存 事外也。通鉴八十四: “帝决意伐吴,贾充、荀勖、冯 紞固争之。帝大怒,充免冠谢罪。仆射山涛退而告人 曰: ‘自非圣人,外宁必有内忧。今释吴为外惧,岂非 筭乎?’ 胡注曰: ” “山涛身为大臣,不昌言于朝,而退以 告人,盖求合于贾充者也。 ”胡氏此言,深得涛之用心。 盖涛善揣摩时势, 故司马氏权重, 则攘臂以与其逆谋; 贾充宠盛,则缄口以避其朋党。进不廷争,以免帝怒;

退有后言,以结充欢。首鼠两端,所如辄合。此真所 谓心存事外,与时俯仰也。传言“涛再居选职

,每一官 缺,辄拟数人,视帝意所欲为先” 其迎合之术,可谓 。 工矣。操是术以往,其取三公,直如俯拾地芥,岂但 以度量胜嵇、阮而已乎?

〔三〕

嘉锡案:嵇、阮诸人,虽屯蹇于世,然如涛

浩然之度,则固叔夜之所深羞,而嗣宗之所不屑也。 十三、1 陈留阮籍,谯国嵇康,河内山涛,三人

年皆相比,康年少亚之。预此契者:沛国刘伶,陈留 阮咸,河内向秀,琅邪王戎。七人常集于竹林之下, 〔一〕肆意酣畅,故世谓“竹林七贤。 二〕晋阳秋曰: 〔 ” “于时风誉扇于海内,至于今咏之。 ”

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “阮以汉建安十五年庚寅生,山以

建安二十年乙未生,少阮五岁。嵇以魏黄初四年癸卯 生,少阮十三岁。王戎以魏青龙二年甲寅生,盖于七 人中最后死也。沈约七贤论曰: ‘仲容年齿不悬,风力 粗可。 ” ’

〔二〕

程炎震云: “文选卷二十一五君咏注引魏氏春

秋曰: ‘康寓居河内之山阳县,与河内向秀友善,游于 竹林。 ’水经注卷九清水篇曰: ‘长泉水出白鹿山, 东南伏 流,迳十三里,重源浚发于邓城西北,世亦谓之重泉 也。又迳七贤祠东,左右筠篁列植,冬夏不变贞萋, 向子期所谓“山阳旧居”也。后人立庙于其处。庙南又 有一泉,东南流注于长泉水。郭缘生述征记所云“嵇公 故居,时有遗竹”也。 ’御览一百八十引述征记曰: ‘山阳

县城东北二十里, 魏中散大夫嵇康园宅, 今悉为田墟, 而父老犹谓嵇公竹林,时有遗竹也。 ” ’

一、18

嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王

引进,问曰: “ 闻君有箕山之志, 何以在此?”对曰: “巢、 许狷介之士, 不足多慕。 一〕王大咨嗟。向秀别传曰: 〔 ” “秀字子期, 河内人。少为同郡山涛所知,又与谯国嵇康、东平吕 安友善,并有拔俗之韵,其进止无不同,而造事营生 业亦不异。 常与嵇康偶锻于洛邑, 与吕安灌园于山阳, 不虑家之有无,外物不足怫其心。弱冠着儒道论,弃 而不录,好事者或存之。或云是其族人所作,困于不 行, 乃告秀, 欲假其名。 秀笑曰: ‘可复尔耳。 ’后康被诛, 秀遂失图。乃应岁举,到京师,诣大将军司马文王, 文王问曰: ‘闻君有箕山之志,何能自屈?’秀曰: ‘常谓 彼人不达尧意,本非所慕也。 ’一坐皆说,随次转至 黄门侍郎、散骑常侍。 二〕 〔 ”

【校文】

注“无不同”

“不同” 景宋本及沈本俱作“固必” , 。 “之” 景宋本及沈本俱作“人” , 。

注“不虑家之有无”

【笺疏】

〔一〕 庄子逍遥游: “尧让天下于许由, ‘夫子立而 曰: 天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。 ’许由 曰: ‘子治天下, 天下既已治也。郭象注曰: ” ’ “夫能令天下 治,不治天下者也。故尧以不治治之,非治之而治者 也。今许由方明既治,则无所代之,而治实由尧,故 有子治之言。宜忘言以寻其所况,而或者遂云治之而 治者尧也; 不治而尧得以治者, 许由也。 斯失之远矣。 ” 夫治之由乎不治,为之出乎无为也。取于尧而足,岂

借之许由哉?若谓拱默乎山林之中, 而后得称无为者, 此庄、老之谈所以见弃于当涂。当涂者自必于有为之 域而不反者,斯由之 也。 嘉锡案:庄生曳尾涂中,

终身不仕,故称许由,而毁尧、舜。郭象注庄,号为 特会庄生之旨。乃于开卷便调停尧、许之闲,不以山 林独往者为然,与漆园宗旨大相乖谬,殊为可异。姚 范援鹑堂笔记五十以此为向秀之注,引秀答司马昭语 为证。且曰: “郭象之注,多本向秀。此疑鉴于叔夜菲 薄汤、武之言,故称山林、当涂之一致,对物自守之 偏□,盖逊避免祸之辞欤?”嘉锡以为姚氏之言似矣, 而未尽是也。观文学篇注引向、郭逍遥义,始末全同。 今郭注亦具载之。则此篇之注出于向秀固无疑义。但 文学篇注又引秀别传曰: “秀与嵇康、吕安为友,注庄 子既成,以示二子。 ”是向秀书成之时,嵇康尚无恙。 姚氏谓“鉴于叔夜菲薄汤、武之言”者,非也。或者后

来有所改定耶?要之魏、晋士大夫虽遗弃世事,高唱 无为,而又贪恋禄位,不能决然舍去。遂至进退失据, 无以自处。

良以时重世族,身仕乱朝,欲当官而行, 则生命可忧;欲高蹈远引,则门户靡讬。于是务为自 全之策。居其位而不事其事,以为合于老、庄清静玄 虚之道。我无为而无不为,不治即所以为治也。魏志 王昶传载昶为兄子及子作名字, 且以书戒之, 略曰: “夫 人为子之道,莫大于宝身全行,以显父母。欲使汝曹 立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默冲虚 为名。欲使汝顾名思义,不敢违越也。夫能屈以为伸, 让以为得,弱以为彊,鲜不遂矣。若夫山林之士,夷、 叔之伦,甘长饥于首阳,安赴火于绵山,虽可以激贪 励俗,然圣人不可为,吾亦不愿也。 ”昶之言如此,可 以见魏、晋士大夫之心理矣。向子期之举郡计入洛, 虽或怵于嵇中散之被诛,而其以巢、许为不足慕,则

正与所注逍遥游之意同。阮籍、王衍之徒所见大抵如 此,不独子期一人藉以逊词免祸而已。 嘉锡又案:

晋书刘毅传: “文帝辟为相国掾,辞疾,积年不就,时 人谓毅忠于魏氏。而帝以其顾望,将加重辟,毅惧, 应命。 ”司马昭之 待士如此,宜向子期之惧而失图也。

〔二〕

晋书本传曰: “后为散骑侍郎,转黄门侍郎。

散骑常侍在朝不任职, 容迹而已。 劳格晋书校勘记卷 ” 中曰: “案任恺传: ‘庾纯、 张华、 温颙、 向秀、 和峤之徒, 皆与恺善;杨珧、王恂、华廙等,充所亲敬。于是朋 党纷然。 ’则秀实系奔竞之徒, 乌得云容迹而已哉! 嘉 ” 锡案:子期入任恺之党,诚违老氏和光同尘之旨;然 恺与庾纯、张华、和峤之徒,皆忠于晋室,秀与之友 善,不失为君子以同德为朋。劳氏讥为奔竞,未免稍 过。

二、78

晋武帝每饷山涛恒少。谢太傅安也。以问

子弟,车骑玄也。答曰: “当由欲者不多,而使与者忘 少。 ”谢车骑家传曰: “玄字幼度,镇西奕第三子也。神 理明俊,善微言。叔父太傅尝与子侄燕集,问: ‘武帝 任山公以三事,任以官人。至于赐予,不过斤合。当 有旨不? ’玄答: ‘有辞致也。 ” ’ 三、5 山公以器重朝望,年逾七十,犹知管时任。

虞预晋书曰: “山涛字巨源,河内怀人。祖本,郡孝廉。 父曜,冤句令。 〔一〕涛蚤孤而贫,少有器量,宿士犹 不慢之。年十七, 〔二〕宗人谓宣帝曰: ‘涛当与景、文 共纲纪天下者也。 三〕帝戏曰: 〔 ’ ‘卿小族,那得此快人 邪?’好庄、老,与嵇康善。为河内从事,与石鉴共传 宿, 涛夜起蹋鉴曰: ‘今何等时而眠也! 知太傅卧何意?’ 鉴曰: ‘宰相三日不朝,与尺一令归第,君何虑焉?’涛 曰: 石生, ‘咄! 无事马蹄闲也。 ’投传而去, 果有曹爽事,

遂隐身不交世务。累迁吏部尚书、仆射、太子少傅、 司徒。年七十九薨,谥康侯。 ”贵胜年少,若和、裴、 王之徒,并共言咏。有署阁柱曰: “阁东, 〔四〕有大牛, 和峤鞅, 裴楷秋, 王济剔嬲不得休。 〔五〕 ” 王隐晋书曰: “初,涛领吏部,潘岳内非之,密为作谣曰: ‘阁东,有 大牛,王济鞅,裴楷秋,和峤刺促不得休。竹林七贤 ’ ” 论曰: “涛之处选,非望路绝,故贻是言。 ”或云:潘尼 作之。 〔六〕文士传曰: “尼字正叔,荥阳人。祖最,尚 书左丞。父满,平原太守。并以文学称。尼少有清才, 文词温雅。初应州辟,终太常卿。 ”

【校文】

注“冤句” “并共言咏”

“冤” 沈本作“宛 ” , 。 “言” 景宋本作“宗” , 。

注“祖最”

“最” 景宋本作 “勖” , 。

【笺疏】

〔一〕

嘉锡案:冤句,晋书本传作宛句。元和姓纂

卷四亦云“山辉宛句令” 然考诸史地志,济阴郡有冤句 , 县,作“宛” 者非。

〔二〕 吴承仕曰: “涛年十七为黄初二年。 嘉锡案: ” 山涛之年,吴氏以晋书本传言“ 太康四年薨,年七十 九”推知之也。

〔三〕

李慈铭云: “案宗人下当有脱字。晋书言涛与

宣穆后有中表亲。宣穆后者,司马懿夫人张氏也。此 云景、文者,指懿子师、昭,乃后人追述之辞。然对

父而生称其子之谥,有以见预书之无法。 ”

嘉锡案:

景、文谓懿子景帝师,文帝昭也。按晋书本纪:师以 魏正元二年卒,年四十八,当生于汉建安十三年。昭 以咸熙二年卒,年五十五,当生于建安十六年。下数 至魏文帝黄初二年,师才十四岁,昭十一岁耳。纵令 早慧夙成,亦安知其他日必能纲纪天下?且懿是年始 为侍中尚书右仆射,柄用方新,勋名尚浅,虽有不臣 之心,而反形未具,外人恶能测其心腹,知其必能父 子相继,盗弄天下之柄耶?虞预之言,明出傅会,理 不可信。唐修晋书弃而不取,当矣。

〔四〕 程炎震云: “晋书潘岳传云 ‘阁道东’ 此及注文 , 并当有道字。晋书五行志: ‘永兴二年七月甲午,尚书 诸曹火起,延崇礼闼及阁道。 盖阁道与尚书省相近, ’ 故岳得题其柱耳。 ”文选陆士衡答贾谧诗注引谢承后汉

书曰: “承父婴,为尚书侍郎,每读高祖及光武之后将 相名臣策文通训,条在南宫,秘于省阁。唯台郎升复 道取急,因得开览。 嘉锡案:汉、晋台阁之制殆相 ” 似。

〔五〕

考工记輖人云: “故登阤者,倍任者也。犹能

以登及其下阤也。不援其邸,必緧其牛后。 ”郑注: “阤, 阪也。倍任,用力倍也。 ”惠士奇礼说十四曰: “说文‘马 尾●,今之般緧’ 则般緧

在马尾,故曰緧其后。緧一 , 作秋。释名曰: ‘ 秋,遒也。在后遒追,使不得却缩 也。 ’潘岳疾王济、裴楷,乃题阁道为谣曰: ‘阁道东,有 大牛,王济鞅,裴楷□。 ’夹颈为鞅,后遒为□。言济在 前,楷在后也。 嘉锡案:惠氏所用乃今晋书潘岳传, ” 故与孝标所引王隐书不尽同。岳意以大牛比山涛,言 其为人所牵制,不能自主也。黄生义府下曰: “世说‘剔

嬲不得休’ ,方言云: ‘妯,扰也。 ’嵇康绝交书: ‘嬲之不 置。 ’注: ‘擿娆也。 ’剔嬲即妯扰,即擿娆。 ”

李详云: “黄生义府引作踢嬲,方言: ‘妯,娆 也。 ’嵇康绝交书‘嬲之不置’ 注,擿娆也。踢嬲即擿娆。 , 又按胡氏绍煐文选笺证:说文:娆,苛也。段注:谓 嬲乃娆之俗。众经音义引三仓:嬲、娆同乃了切。嬲、 娆一字。孙氏星衍以为嬲即嫋字,盖娆为本字,别作 嫋。草书作●,遂误而为嬲。 ” 嘉锡案:宋、明本俱

作剔嬲,黄生清初人,未必别见古本,不足据也。

〔六〕

程炎震云: “山涛以太康四年卒。此事当在咸

宁太康闲。涛传曰: ‘太康初,自尚书仆射迁右仆射, 掌选如故。 ’时和峤为中书令,裴楷、王济并为侍中也。 潘岳尝为尚书郎, 盖在其时。 岳传载于河阳怀令之闲,

或有别本。潘尼则于太康中始举秀才,为太常博士, 疑不及涛时矣。 ” 四、7 山司徒前后选, 〔一〕殆周遍百官,举无失

才。凡所题目,皆如其言。唯用陆亮,是诏所用,与 公意异, 争之不从。 亮亦寻为贿败。 〔二〕 晋诸公赞曰: “亮字长兴,河内野王人,太常陆乂兄也。性高明而率 至,为贾充所亲待。山涛为左仆射领选,涛行业即与 充异,自以为世祖所敬,选用之事,与充咨论,充每 不得其所欲。好事者说充: ‘宜授心腹人为吏部尚书, 参同选举。若意不齐,事不得谐,可不召公与选,而 实得叙所怀。 ’充以为然。乃启亮公忠无私。涛以亮将 与己异,又恐其协情不允,累启亮可为左丞相,非选 官才〔三〕 。世祖不许,涛乃辞疾还家。亮在职果不能 允,坐事免官。 ”

【校文】

注“左丞相”

“相” 沈本作“ 初” , 。

【笺疏】

〔一〕

李慈铭云: “案选上当脱一领字。晋书作‘前后

选举,周遍内外,而并得其才’ ” 。

〔二〕 嘉锡案:赏誉篇注引山涛启事曰“吏部郎史曜 出处缺当选。涛荐阮咸,诏用陆亮” ,可与此条互证。 此出王隐晋书见书钞六十。

〔三〕

嘉锡案:晋无左丞相,且安有不可为吏部尚

书而可为丞相者?“相”字明是误字,作“初”是也。

五、 8

嵇康被诛后, 山公举康子绍为秘书丞。 〔一〕

公启事曰: “诏选秘书丞。 涛荐曰: ‘绍平简温敏, 有文 思,又晓音,当成济也。犹宜先作秘书郎。 ’诏曰: ‘绍如 此,便可为丞,不足复为郎也。晋诸公赞曰: ’ ” “康遇事 后二十年,绍乃为涛所拔。 ”王隐晋书曰: “时以绍父康 被法,选官不敢举。年二十八,山涛启用之,世祖发 诏,以为秘书丞。 绍咨公出处,竹林七贤论曰: 绍 ” “ 惧不自容,将解褐,故咨之于涛。 ”公曰: “为君思之久 矣!天地四时,犹有消息,而况人乎?” 二〕王隐晋 〔 书曰: “绍字延祖,雅有文才,山涛启武帝云云。 ”

【笺疏】

〔一〕 程炎震云: “绍十岁而孤。康死于魏景元四年, 则绍年二十八,是晋武太康元年。 ”

〔二〕

嘉锡案:绍自为山涛所荐,后遂死于荡阴之

难。夫食焉不避其难。既食其禄,自不得临难苟免。 绍之死无可议,其失在不当出仕耳。御览四百四十五 引王隐晋书曰: “河南郭象着文,称嵇绍父死非罪,曾 无耿介,贪位死闇主,义不足多。曾以问□公曰: ‘王裒 (原误褒,下同)之父,亦非罪死,裒犹辞征,绍不 辞用, 谁为多少?’□公曰: 胜于嵇。 ‘王 ’或曰: ‘魏、 晋所 杀,子皆仕宦,何以无非也?’答曰: ‘殛鲧兴禹。禹不 辞兴者,以鲧犯罪也。若以时君所杀为当耶?则同于 禹。以不当耶?则同于嵇。 ’又曰: ‘世皆以嵇见危授 命。 ’答曰: ‘纪信代汉高之死,可谓见危授命。如嵇偏善 其一可也。以备体论之,则未得也。郭象之言甚善, ’ ” 不可以人废言。□鉴、王隐之论,尤为词严义正。由 斯以谈,绍固不免于罪矣。劝之出者岂非陷人于不义

乎!所谓“天地四时,犹有消息” 尤辩而无理。大抵清 , 谈诸人,多不明出处之义。

日知录十三曰: “有亡国,有亡天下,亡国与 亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞, 而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。魏、晋人 之清谈,何以亡天下?是孟子所谓杨、墨之言使天下 无父无君而入于禽兽者也。昔者嵇绍之父康被杀于晋 文王,至武帝革命之时,而山涛荐之入仕。绍时屏居 私门,欲辞不就。涛谓之曰: ‘为君思之久矣!天地四 时,犹有消息,而况于人乎?’一时传诵以为名言,而 不知其败义伤教, 至于率天下而无父也。 夫绍之于晋, 非其君也。忘其父而事其非君,当其未死,三十余年 之闲,为无父之人,亦已久矣。而荡阴之死,何足以 赎其罪乎?且其入仕之初,岂知必有乘舆败绩之事,

而可树其忠名,以盖于晚也。自正始以来,而大义之 不明,遍于天下。如山涛者,既为邪说之魁,遂使嵇 绍之贤,且犯

天下之不韪而不顾。夫邪正之说,不容 两立。使谓绍为忠,则必谓王裒为不忠,然后可也。 何怪其相率臣于刘聪、石勒,观其故主青衣行酒,而 不以动其心者乎?是故知保天下然后知保其国。保国 者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱, 与有责焉耳矣。 ” 嘉锡案:顾氏之言,可谓痛切。

使在今日有风教之责者,得其说而讲明之,尤救时之 良药也。 明诗纪事辛签卷五转引明李延是南吴旧话 云: “夏存古十余岁,陈卧子适访其父。存古案头有世 说,卧子问曰: ‘诸葛靓逃于厕中,终不见晋世祖, 而嵇绍竟死荡阴之役,何以忠孝殊途?’存古拱手对 曰: ‘此时当计出处。苟忆顾日影而谈琴,自当与诸葛 为侣。 ’卧子叹曰: ‘君言先得吾心者。 ” ’

易丰卦彖曰: “日中则昊,月盈则食。天地盈 虚,与时消息。而况于人乎!况于鬼神乎! 嘉锡案: ” 山涛之言,义取诸此,以喻人之出处进退,当与时屈 信,不可执一也。然绍父康无罪而死于司马昭之手。 礼曰: “父之雠,弗与共戴天。 ”此而可以消息,忘父之 雠,而北面于其子之朝,以邀富贵,是犹禽兽不知有 父也。涛乃傅会周易,以为之劝,真可谓饰六艺以文 奸言,此魏、晋人老、易之学,所以率天下而祸仁义 也。 六、15 山公大儿着短帢,车中倚。武帝欲见之,

山公不敢辞, 问儿, 儿不肯行。 时论乃云胜山公。 〔一〕 晋诸公赞曰: “山该字伯伦,司徒涛长子也。雄有器识, 仕至左卫将军。 ”

【校文】

注“雄有器识”

“雄” 景宋本及沈本作“雅” , 。

【笺疏】

〔一〕

李慈铭云: “案晋书山涛传以为‘涛第三子允,

少尪病,形甚短小。武帝欲见之,涛不敢辞,以问允, 允自以尪陋不肯行, 涛以为胜己。 ’与此互异。 嘉锡 ” 案:晋书涛传: “涛五子:该、淳、允、谟、简。 ”此称 山公大儿,自是该事。详其文义,该所以不肯行者, 即因着帢之故,别无余事。御览三百七十八引臧荣绪 晋书曰: “ 山涛子淳、元尪疾不仕,世祖闻其短小而聪敏,欲见 之。涛面答: ‘

淳、 元自谓形容宜绝人事, 不肯受诏。 ’论者奇之。 ”元盖 允之误。其说与世说不同,或者各为一事也。而唐修 晋书兼采两说,合为一事,曰“ 淳、允并少尪病,形 甚短小,而聪敏过人。武帝闻而欲见之。涛不敢辞, 以问于允,允自以尪陋不肯行,涛以为胜己。 ”其文左 右采获,使两书所载皆失其 真,可谓大误。

程炎震云: “晋书舆服志: ‘成帝咸和九年制: 听尚书八座丞郎门下三省侍官乘车,白幍低帏,出入 掖门。又二宫直官着乌沙幍。 ’则前此者

,王人虽宴居 着幍,不得以见天子。故山该不肯行耳。 ” 七、4 晋武帝讲武于宣武场,帝欲偃武修文,亲

自临幸, 〔一〕悉召群臣。山公谓不宜尔,因与诸尚书 言孙、 吴用兵本意。 遂究论, 举坐无不咨嗟。 皆曰: 山 “ 少傅乃天下名言。 〔二〕史记曰: “孙武,齐人。吴起, ”

卫人。并善兵法。 ”竹林七贤论曰: “咸宁中,吴既平, 上将为桃林、华山之事,息役弭兵,示天下以大安。 于是州郡悉去兵,大郡置武吏百人,小郡五十人。时 京师犹讲武,山涛因论孙、吴用兵本意。涛为人常简 默,盖以为国者不可以忘战,故及之。 ”名士传曰: “涛 居魏、晋之闲,无所标明, 〔三〕尝与尚书卢钦言及用 兵本意。武帝闻之,曰: ‘山少傅名言也。 四〕后诸王 〔 ” ’ 骄汰,轻遘祸难,于是寇盗处处蚁合,郡国多以无备, 不能制服,遂渐炽盛,皆如公言。时人以谓山涛不学 孙、吴,而闇与之理会。 王夷甫亦叹云: “公闇与道合。 ” 竹林七贤论曰: “永宁之后,诸王构祸,狡虏欻起,皆 如涛言。 ”名士传曰: “王夷甫推叹涛‘晻晻为与道合,其 深不可测’ 皆此类也。 。 ”

【校文】

注“无所标明”

“明” 景宋本及沈本作“名” , 。

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “武纪:泰始十年、咸宁元年、三

年十一月,数临宣武观大阅。 ”

〔二〕 程炎震云: “涛传: ‘咸宁初,转太子少傅,举卢 钦论用兵之本,以为不宜去州郡武备。武纪:咸宁四 ’ ” 年三月,尚书左仆射卢钦卒,山涛代之。

〔三〕 名。 ”

宋本赏誉篇注引顾恺之画赞亦云: “涛无所标

〔四〕 吴士鉴晋书山涛传注曰: 案武帝纪:帝临宣 “ 武观大阅事,在咸宁三年。尚在平吴之前。七贤论误 谓‘吴既平’也。卢钦卒于咸宁四年,亦不逮平吴之后。 世说谓‘举坐以为名言’ 与本传及名士传作武帝之言亦 , 异。 ” 八、5 王夷甫父乂为平北将军,有公事,使行人

论不得。时夷甫在京师,命驾见仆射羊祜、尚书山涛。 夷甫时总角,姿才秀异,叙致既快,事加有理,涛甚 奇之。既退,看之不辍,乃叹曰: “生儿不当如王夷甫 邪?”羊祜曰: “乱天下者,必此子也! 一〕晋阳秋曰: 〔 ” “夷甫父乂,有简书,将 免官,夷甫年十七, 〔二〕见 所继从舅羊祜,申陈事状,辞甚俊伟。祜不然之,夷 甫拂衣而起。祜顾谓宾客曰: ‘此人必将以盛名处当 世大位,然败俗伤化者,必此人也!汉晋春秋曰: ” ’ “初, 羊祜以军法欲斩王戎,夷甫又忿祜言其必败,不相贵

重。天下为之语曰: ‘二王当朝,世人莫敢称羊公之有 德。 ” ’

【笺疏

〔一〕

李慈铭云: “案此条诸人皆名,夷甫独字,孝

标为梁武讳,追改之耳。 ”

〔二〕

程炎震云: “王衍以永嘉五年卒,年五十六。

则十七岁,乃泰始八年。考羊祜为尚书左仆射,五年 二月督荆,此当是泰始五年事。晋书衍传作年十四, 是也。 嘉锡案:晋书武帝纪: ” “泰始四年二月,以中 军将军羊祜为尚书左仆射。五年二月,以尚书左仆射 羊祜都督荆州诸军事。 ”则祜之为仆射, 首尾仅及一年, 王衍之见祜,必当在泰始四、五年之闲。衍传言:衍

年十四,在京师造仆射羊祜。案衍为石勒所杀,年五 十六。本传不言其死之年月。考之通鉴卷八十七,事 在永嘉五年。以此推之,则泰始五年,衍年十四。盖 其时祜尚未赴荆州,故衍得往见,情事正合。若如晋 阳秋之言,衍年十七,始见羊祜,则祜去仆射之任, 已三年矣。盖传闻异辞,与世说不同。孝标引以为注, 失之不考。晋书于羊祜传,亦叙王衍诣祜于祜都督荆 州之后,盖杂采成书,而未核其年月,不悟其与衍传 自相抵牾也。吴承仕曰: “晋书羊祜传:衍诣祜,辞甚 俊辩。祜不然之。衍拂衣而起。祜顾谓宾客曰‘王夷甫 方以盛名处大位’云云,按方以二字,当为将以。以衍 传证之,时年方十四耳。王衍传言:泰始八年诏举奇 才可以安边者,衍初好论纵横之术,故尚书卢钦举为 辽东太守,不就。按泰始八年,衍年仅十七,恐非情 实。 ”

九、12

山公举阮咸为吏部郎,目曰: “清真寡欲,

万物不能移也。 ”名士传曰: “咸字仲容,陈留人,籍兄 子也。任达不拘,当世皆怪其所为。及与之处,少嗜 欲,哀乐至到,过绝于人,然后皆忘其向议。为散骑 侍郎。山涛举为吏部,武帝不用。 〔一〕太原郭奕见之 心醉,不觉叹服。解音,好酒以卒。 山涛启事曰: ” “吏 部郎史曜出处缺,当选。涛荐咸曰: ‘真素寡欲,深 识清浊, 万物不能移也。 若在官人之职, 必妙绝于时。 ’ 诏用陆亮。 ”晋阳秋曰: “咸行已多违礼度。涛举以为吏 部郎,世祖不许。 ”竹林七贤论曰: “山涛之举阮咸,固 知上不能用,盖惜旷世之俊,莫识其真故耳。夫以咸 之所犯,方外之意,称其清真寡欲,则迹外之意自见 耳。 ”

【校文】

注“莫识其真”

“真” 景宋本作“意” , 。

【笺疏】

〔一〕

文选颜延年五君咏注引曹嘉之晋纪曰: “山涛

举咸为吏部郎,三上,武帝不能用也。 ” 十、3 山公将去选曹,欲举嵇康;康与书告绝。

〔一〕康别传曰: “山巨源为吏部郎,迁散骑常侍,举 康,康辞之,并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情 邪?亦欲标不屈之节

,以杜举者之口耳!乃荅涛书, 自说不堪流俗,而非薄汤武。大将军闻而恶之。 ”

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “魏志二十一嵇康传注曰: ‘案涛行

状,涛以景元二年除吏部郎。 ’盖当年即迁,故康书云: ‘女年十三,男年八岁。 ’而景元四年康被诛时,嵇绍十 岁也。晋书康传亦云: ‘涛去选官,举康自代。 ’惟文选注 引魏氏春秋云: ‘山涛为选曹郎, 举康自代。 ’而裴松之因 之,盖漏去涛之迁官一节耳。 ”程炎震云: “康书云‘闻足 下迁’ 是涛已迁官之证。又云: , ‘前年从河东还,显宗、 阿都说足下议以吾自代。 ’则别是一事,不必定是代为 吏部郎。 ” 十一、71 谢遏诸人共道竹林优劣,谢公云: “先辈

初不臧贬七贤。 ”魏氏春秋曰: “山涛通简有德,秀、咸、 戎、伶朗达有俊才。于时之谈,以阮为首,王戎次之, 山、向之徒,皆其伦也。 ”若如盛言,则非无臧贬,此 言谬也。 〔一〕

【笺疏】

〔一〕

嘉锡案:竹林诸人,在当时齐名并品,自无

高下。若知人论世,考厥生平,则其优劣,亦有可言。 叔夜人中卧龙,如孤松之独立。乃心魏室,菲薄权奸, 卒以伉直不容,死非其罪。际正始风流之会,有东京 节义之遗。虽保身之术疏,而高世之行着。七子之中, 其最优乎!嗣宗阳狂玩世,志求苟免,知括囊之无咎, 故纵酒以自全。 然不免草劝进之文词, 为马昭之狎客, 智虽足多,行固无取。宜其慕浮诞者,奉为宗主;而 重名教者,谓之罪人矣。巨源之典选举,有当官之誉。 而其在霸府,实入幕之宾。虽号名臣,却为叛党。平 生善与时俯仰,以取富贵。迹其终始,功名之士耳。 仲容借驴追婢,偕猪共饮,贻讥清议,直一狂生。徒 以从其叔父游,为之附庸而已。子期以注庄显,伯伦

以酒德着。流风余韵,蔑尔无闻,不足多讥,聊可备 数。浚冲居官则阘茸,持身则贪●。王夷甫 辈承其衣 钵,遂致神州陆沈。斯真窃位之盗臣,抑亦王纲之巨 蠹。名士若兹,风斯下矣。魏氏春秋之评,乃庸人之 谬论,不足据也。 十二、1 山公与嵇、阮一面,契若金兰。山妻韩氏,

觉公与二人异于常交,问公。公曰: “我当年可以为友 者,唯此二生耳! ”妻曰: “负羁之妻亦亲观狐、赵,意 欲窥之,可乎?”他日,二人来,妻劝公止之宿,具酒 肉。夜穿墉以视之,达旦忘反。公入曰: “二人何如?” 妻曰: “君才致殊不如,正当以识度相友耳。 公曰: ” “伊 辈亦常以我度为胜。 一〕晋阳秋曰: 〔 ” “涛雅素恢达,度 量弘远,心存事外,而与时俛仰。尝与阮籍、嵇康诸 人箸忘言之契。至于群子,

屯蹇于世,涛独保浩然之 度。 二〕王隐晋书曰: 〔 ” “韩氏有才识,涛未仕时,戏之

曰: ‘忍寒,我当作三公,不知卿堪为夫人不耳?’ 三〕 〔 ”

【校文】

“君才致” 注“雅素”

景宋本及沈本俱无“ 才”字。 景宋本作“雅量” 。

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “此文全出于竹林七贤论,见全晋

文一百三十七引御览四九,又四百四十四。 ”

〔二〕

嘉锡案:嵇、阮虽以放诞鸣高,然皆狭中不

能容物。如康之箕踞不礼钟会(见简傲篇) ,与山涛绝 交书自言“不喜俗人,刚□疾恶,轻肆直言,遇事辄发” 。

又幽愤诗曰“惟此褊心,显明臧否 ” 皆足见其刚直任 。 性,不合时宜。籍虽至慎,口无臧否(见德行篇) 。然 能为青白眼,见凡俗之士,辄以白眼对之(见简傲篇 注) 则亦孤僻, 。 好与俗忤。 特因畏祸, 能衔默不言耳。 康卒掇杀身之祸。籍亦仅为司马昭之狎客,苟全性命 而已。涛一见司马师,便以吕望比之,尤见赏于昭, 委以腹心之任,摇尾于奸雄之前,为之功狗。是固能 以柔媚处世者,宜其自以为度量胜嵇、阮,必当作三 公也。呜呼!观于竹林诸人之事,则人之生当乱世而 欲身名俱泰,岂不难哉!然士苟能不 以富贵为心,则 固有辟人辟世,处进退存亡而不失其正者。虽不为山 涛, 岂无自全之道也欤? 嘉锡又案: 晋书涛本传云:

“与钟会、裴秀并申款昵。以二人居势争权,涛平心处 中,各得其所,而俱无恨焉。钟会作乱于蜀,文帝将 西征,时魏氏诸王公并在邺。帝谓涛曰: ‘

西偏吾自了之,后事深以委卿。 以本官行军司马,给 ’ 亲兵五百人镇邺。 ”夫钟会之为人,嵇康所不齿,而涛 与之款昵,又处会与裴秀交哄之际,能并得其欢心, 岂非以会为司马氏之子房,而秀亦参谋略,皆昭之宠 臣,故曲意交结,相与比周,以希诡遇之获欤?至为 昭居留守之任,以监视魏之王公,俨然以钟繇、华歆 自命。身为人作伍伯,视宗室如囚徒,非权奸之私昵, 谁肯任此?与时俯仰是矣。然实身入局中,未尝心存 事外也。通鉴八十四: “帝决意伐吴,贾充、荀勖、冯 紞固争之。帝大怒,充免冠谢罪。仆射山涛退而告人 曰: ‘自非圣人,外宁必有内忧。今释吴为外惧,岂非 筭乎?’ 胡注曰: ” “山涛身为大臣,不昌言于朝,而退以 告人,盖求合于贾充者也。 ”胡氏此言,深得涛之用心。 盖涛善揣摩时势, 故司马氏权重, 则攘臂以与其逆谋; 贾充宠盛,则缄口以避其朋党。进不廷争,以免帝怒;

退有后言,以结充欢。首鼠两端,所如辄合。此真所 谓心存事外,与时俯仰也。传言“涛再居选职

,每一官 缺,辄拟数人,视帝意所欲为先” 其迎合之术,可谓 。 工矣。操是术以往,其取三公,直如俯拾地芥,岂但 以度量胜嵇、阮而已乎?

〔三〕

嘉锡案:嵇、阮诸人,虽屯蹇于世,然如涛

浩然之度,则固叔夜之所深羞,而嗣宗之所不屑也。 十三、1 陈留阮籍,谯国嵇康,河内山涛,三人

年皆相比,康年少亚之。预此契者:沛国刘伶,陈留 阮咸,河内向秀,琅邪王戎。七人常集于竹林之下, 〔一〕肆意酣畅,故世谓“竹林七贤。 二〕晋阳秋曰: 〔 ” “于时风誉扇于海内,至于今咏之。 ”

【笺疏】

〔一〕

程炎震云: “阮以汉建安十五年庚寅生,山以

建安二十年乙未生,少阮五岁。嵇以魏黄初四年癸卯 生,少阮十三岁。王戎以魏青龙二年甲寅生,盖于七 人中最后死也。沈约七贤论曰: ‘仲容年齿不悬,风力 粗可。 ” ’

〔二〕

程炎震云: “文选卷二十一五君咏注引魏氏春

秋曰: ‘康寓居河内之山阳县,与河内向秀友善,游于 竹林。 ’水经注卷九清水篇曰: ‘长泉水出白鹿山, 东南伏 流,迳十三里,重源浚发于邓城西北,世亦谓之重泉 也。又迳七贤祠东,左右筠篁列植,冬夏不变贞萋, 向子期所谓“山阳旧居”也。后人立庙于其处。庙南又 有一泉,东南流注于长泉水。郭缘生述征记所云“嵇公 故居,时有遗竹”也。 ’御览一百八十引述征记曰: ‘山阳

县城东北二十里, 魏中散大夫嵇康园宅, 今悉为田墟, 而父老犹谓嵇公竹林,时有遗竹也。 ” ’


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