奥林匹克已不仅是“我能比呀”（奥运观察）
薛 原
《 人民日报 》（ 2012年08月03日 13 版）
什么是奥林匹克？不同年代，不同地方的人们其实有着不同的理解。
1928年，当时的中国政府代表宋如海首次在现场观摩阿姆斯特丹奥运会，反复念诵，将“奥林匹亚”翻译成“我能比呀”，也可以看作那个年代国人心态的一种写照。但对古希腊充满崇敬之情的现代奥运会创始人顾拜旦，甚至不赞成为奥运会设立国家奖牌榜，认为这会改变奥林匹克倡导对个人修养追求的宗旨。
顾拜旦的想法随着时代的变迁成为过去的理想，奥运会已成为全球顶级盛事，自身的发展也有着深深的时代烙印。而自1984年重返夏季奥运会以来，中国作为奥林匹克运动积极的践行者，也在不断拓展自己的奥运视野，这不仅体现在中国奥运健儿的赛场表现，还体现在亿万中国民众观看奥运的热情和对奥运话题的关注上。
奥林匹克究竟意味着什么？不同地方的人们依然有不同的理解，但有一点应是共识：金牌不是奥林匹克的全部，冠军更不是判断成功的唯一标准。如果陷入对金牌追求的单向思维中，所有资源和手段都以此为标准展开，也是一种误解甚至扭曲。
伦敦奥运会赛事正在如火如荼展开，应该看到的是，国人对奥运会的关注，已经不再局限于金牌数字和冠军本身。这是时代发展与社会成长的自然趋势，也势必影响到体育部门发展思路的调整。奥运会是普及奥林匹克精神的闪亮招牌，有利于让奥林匹克精神更好地融入平常生活。这种融入，应当以大多数人参与，大多数人受益为前提。
中国依然需要奥运金牌，但已不仅只为证明“我能比呀”。
奥林匹克已不仅是“我能比呀”（奥运观察）
薛 原
《 人民日报 》（ 2012年08月03日 13 版）
什么是奥林匹克？不同年代，不同地方的人们其实有着不同的理解。
1928年，当时的中国政府代表宋如海首次在现场观摩阿姆斯特丹奥运会，反复念诵，将“奥林匹亚”翻译成“我能比呀”，也可以看作那个年代国人心态的一种写照。但对古希腊充满崇敬之情的现代奥运会创始人顾拜旦，甚至不赞成为奥运会设立国家奖牌榜，认为这会改变奥林匹克倡导对个人修养追求的宗旨。
顾拜旦的想法随着时代的变迁成为过去的理想，奥运会已成为全球顶级盛事，自身的发展也有着深深的时代烙印。而自1984年重返夏季奥运会以来，中国作为奥林匹克运动积极的践行者，也在不断拓展自己的奥运视野，这不仅体现在中国奥运健儿的赛场表现，还体现在亿万中国民众观看奥运的热情和对奥运话题的关注上。
奥林匹克究竟意味着什么？不同地方的人们依然有不同的理解，但有一点应是共识：金牌不是奥林匹克的全部，冠军更不是判断成功的唯一标准。如果陷入对金牌追求的单向思维中，所有资源和手段都以此为标准展开，也是一种误解甚至扭曲。
伦敦奥运会赛事正在如火如荼展开，应该看到的是，国人对奥运会的关注，已经不再局限于金牌数字和冠军本身。这是时代发展与社会成长的自然趋势，也势必影响到体育部门发展思路的调整。奥运会是普及奥林匹克精神的闪亮招牌，有利于让奥林匹克精神更好地融入平常生活。这种融入，应当以大多数人参与，大多数人受益为前提。
中国依然需要奥运金牌，但已不仅只为证明“我能比呀”。