Chinese Cadres Tribune
环球视野
底特律破产与黑人民权运动的误区
文 _ 梅新育
一、底特律濒临破产非汽车工业没落之过
二、黑人暴乱令底特律盛极而衰
2013年3月1日，美国密歇根州州长里克·斯奈德一纸依托航运、造船和制造业，18世纪末借水路枢纽之便底特律进入财政紧急状态的声明，让这座美国最著名“鬼而兴的底特律有着繁荣辉煌的过去。爱迪生的发明和他创城”的困境在世人面前再度暴露无遗。如果底特律濒临破办的电力公司让底特律成为最早亮起电灯的城市；福特则产的命运不能扭转，将是美国历史上最大规模的市政破开创了汽车时代，“底特律”一度成为汽车工业代名词。得产案。从20世纪70年代起，底特律就因凶杀案频发被称益于汽车工业的发展，底特律带动整个美国经济走上了高为“凶杀之都”，该城的犯罪率在美国城市中始终高居前效率、高工资、高消费的发展路线。底特律经济的发展吸列。正是基于底特律的高犯罪率、高失业率、人口流失、财引了大批外地居民涌入，底特律常住居民人数在20世纪上政危机等，《福布斯》杂志将底特律评为2012年度“美国半叶急剧膨胀，1950年便达到了185万的巅峰，市政府更最悲惨城市”。
雄心勃勃按照300万人口的规模设计规划城市。
有些论者将底特律衰亡归咎于产业结构单一，过度依然而，1967年7月23日那场“南北战争以后最大规模的赖汽车产业，这一论点粗看貌似有理，实则经不起事实验国内暴乱”（亨利·福特语）将底特律从繁荣巅峰推向了下证，因为在次贷危机达到高峰、三大汽车公司全部走到破坡路。黑人暴乱席卷美国32个州114座城市，底特律暴乱则产重组边缘的2008年，底特律没有落到这一步；在美国是其顶峰，三大汽车业巨头全部停工停产，白人中产阶级开经济复苏已经相当稳固、三大汽车公司生意蒸蒸日上的今始大规模逃离，市区人口锐减，并形成了“暴乱—居民外天，底特律却离破产只差一步。
迁—税基萎缩/服务业受创—生活便利性降低—居反观该城市人口构成，底特律原本是座白人城市，民加速外迁”的恶性循环。1970年代以来，美国三大汽车1967年7月23日黑人大暴乱之后，白人纷纷逃离，南方黑公司节节败退二十余年，进一步加剧了底特律的衰败。
人涌入，种族构成由此发生了根本变化。现在底特律市人2010年美国人口普查局统计，底特律人口比鼎盛时期口中黑人已占82.7%，白人占10.6%（7.8%为非西班牙裔白减少114万，降幅62%，是60余年来美国人口减少最多的城人），且白人与亚裔多数聚居于郊区，市区绝大多数居民市之一。其经济前途更令人绝望，全市31%以上的居民挣扎是黑人。基于上述居民种族构成，自1973年以来，底特律在贫困线下，2008年失业率高达18%，次贷危机全面升级市政府主要职位基本上一直掌握在黑人手里。根据这些事后越发恶化。由于就业机会稀少，预计底特律已经持续了实，在美国的地方自治体制下，若要说底特律黑人居民及40余年的人口减少进程还会延续到2030年前后，最终底特其掌握着地方政权的精英群体对该市没落无需任何自省，律市区可能成为大片废墟包围下的几处破败村落、小镇。
无论如何说不通。昔日辉煌的底特律落到今天的破败地人口外逃造就了底特律中心城区“素负盛名”的衰败步，笔者认为与美国黑人民权运动的误区脱不了干系。
景象，底特律在黑人大暴乱之后的1970年代成为美国民
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中国党政干部论坛
2013.05
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众眼里的“凶杀之都”，其来有自。
三、黑人民权运动深陷讳疾忌医和逆向歧视误区
在大背景上审视，尽管黑人民权运动是一场伟大的人权运动，但任何伟大运动都是泥沙俱下、鱼龙混杂的。从美国的国家立场看，黑人民权运动一开始就不乏极端势力参与，如号召建立“黑人民兵”；主张把美国划分为黑白两个国家并实施绝对的种族隔离；黑人伊斯兰教运动打着“回归祖先文化传统”旗号兴起，意在与基督教传统深厚的美国彻底划清界限，却丝毫不顾伊斯兰教本是阿拉伯人以征服者和奴隶主身份强加于黑人奴隶的，不顾地理大发现后欧洲人参与黑奴贸易之前阿拉伯人已经掌握黑奴贸易数百年；等等。他们将反对种族歧视的斗争引向了对美国国家的刻骨仇恨。有些黑人民权领袖甚至不分青红皂白地向其他种族中的黑人民权运动支持者开火，如詹姆斯·福尔曼1965年发表《黑人宣言》，要求白人教堂和犹太教堂向黑人支付5亿美元“赔偿费”，而教堂恰恰是民权运动的热情支持力量。
在黑人民权运动兴起初期，暴动的压力客观上有助于迫使当时强大的白人种族歧视势力让步，但在极端思潮驱动下，黑人民权运动往往在其他种族中造就不少无辜的受害者，甚至黑人自己也不能幸免，底特律大暴乱及其逐步沦为“鬼城”就是一个典型案例。
1992年洛杉矶种族骚乱起因是法院判决殴打黑人罗德尼·金的白人警察无罪，但当事人罗德尼·金本来就劣迹斑斑，殴打他的白人警察起初不仅是正当执法，更有正当防卫性质。然而，在先入为主的极端思潮影响下，这些事实都被选择性无视，事实、逻辑和法律被扭曲和牺牲。无辜的亚裔社区也沦为打砸抢烧的受害者，黑人们的行为也被涂上了不可消除的污点。
1965年11月，知名参议员丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉提出了《莫伊尼汉报告》，这份报告指出，解决黑人社会内部问题的最现实做法是首先消灭奴隶制度的最坏遗产：黑人依赖福利救济过活，离婚率比白人高40%，私生子数量占黑人婴儿比例高达1/4。这份报告谈到的事实无可争辩，但黑人领袖们不仅立刻条件反射般地给报告扣上“种
族主义”宣传的帽子，而且指责报告作者为“法西斯分子”。今日美国黑人社会非婚生子女泛滥成灾，且黑人吃救济比例在所有族裔中最高，暴力犯罪和毒品泛滥……黑人“精英”们那种讳疾忌医的做法能辞其咎乎？
当前，公开主张暴力对抗美国社会的黑豹党已经衰亡，1995年10月16日由黑人伊斯兰教组织“伊斯兰国”及其领袖路易斯·法拉汗在华盛顿组织的黑人“百万人大游行”似乎也已成往事，但在众多黑人民权领袖们数十年如一日的带动下，太多的黑人群众及其精英已经习惯于指责他人的“不公”，习惯于向哪怕是善意指出自己族群缺点者扣“种族主义”大帽，习惯于不断索取“肯定性行动”（Affirmative Action，又译作“平权法案”）之类额外优惠待遇，却不肯正视自己的缺点，不肯正视他们所要求的“肯定性行动”优惠已经构成了对白人和其他少数族裔的歧视、剥夺，不肯依靠自我奋斗改变自己的命运，不肯正视自己对社区破败应承担的责任。
黑人民权运动带来的上述病态意识形态已经发展到了逆向歧视的另一个极端，即只能抨击白人和白人文化，不能抨击黑人和黑人文化；黑人排挤白人理直气壮明目张胆，白人对黑人的言行有点异议立刻遭遇全方位围攻。美国人如果拿政治人物开涮，倘若吊起的是麦凯恩等白人政客的玩偶，就不会有什么事；如果吊的是奥巴马等黑人政客的玩偶，种族歧视、种族主义等大帽子立刻就会扣上头来。
2012年4月29日，美国洛杉矶，民众举行集会展示雷金纳德·丹尼住院照片，纪念1992年暴乱发生20周年
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奥巴马当选总统之后，这类对白人的逆向种族歧视派穆斯林激进组织头目，其手下多为土生土长的黑人，都至少在某些局部有愈演愈烈之势。2009年，在弗吉尼亚州是在犯罪监禁期间皈依伊斯兰教。根据美国联邦调查局调汉普顿大学选美大赛中，进入前十名唯一的白人选手尼科查，阿卜杜拉不断号召其追随者向美国发起暴力攻击，在勒·丘吉尔，以较大优势赢得冠军。结果，这位新科校花不美国成立独立的穆斯林国家。
但没有享受到众星捧月般的待遇，反而在众多黑人师生排尽管黑豹党和黑人分离主义至今未成气候，但黑人民挤冷遇下度日如年。之后，尼科勒愤而上书美国总统奥巴权运动至少在某些方面、某些局部已经形成了对美国国家马寻求帮助，一时引起了较大反响。
认同根基的挑战，其溢出效应甚至蔓延到了其他族裔。前些年黑人把持的美国某地方当局通过决议，凡有蓄奴记录四、黑人民权运动可能滑向威胁美国国家认同者一律不得被用作历史纪念人物，按此标准，包括国父华的歧路
盛顿在内的大部分美国开国元勋全部遭禁。也正是在这样的背景下， 1998年2月在洛杉矶举行的墨西哥对美国金杯对美国国家威胁更大的是几乎与美国黑人民权运动足球赛上，赛场成为墨西哥国旗的海洋，任何打出星条旗同步兴起的黑人分离主义运动，这一运动与伊斯兰运动长的人都会遭到嘘声和石块等袭击。
期纠缠在一起，一度颇有暴力色彩，而且美国黑人伊斯兰在美国某些黑人居民居多的地方，黑人群体中似乎已运动与底特律有着不解之缘。尽管最初美国本土黑人伊斯经形成了一种心态，将当地视为黑人地盘，白人只准也应当兰教发起者德鲁·阿里及其“摩尔人科学圣殿”并非起家出钱资助，但不能染指权力禁脔，这种心态得到了希望攫于底特律，但这个组织的大发展和转向分离主义主张是在取和保持权力的黑人精英们或明或暗的支持煽动。这次密瓦利·法尔德继承领导权并来到底特律市传教之后发生歇根州州长里克·斯奈德宣布底特律进入财政紧急状态，的。在瓦利·法尔德及其继承人伊莱贾·波尔领导下，“摩其指定的财政紧急状态管理人有权无需经过审查或征求公尔人科学圣殿”改组为极端主义色彩浓郁的“伊斯兰国”。众意见就解散整个政府部门、修改劳动合同、出售城市资德鲁·阿里珍视、强调“摩尔人科学圣殿”组织成员的美国产、修改某些相关法律等。这本来是避免地方政府财政破公民身份；伊莱贾则主张黑人分离主义，要求在美国建立产的必由之路，在美国早已成为常规，但这回白人州长斯独立的黑人国家，声称白人有义务割让土地供黑人独立建奈德要派员接管这座由黑人居民及其政客控制了几十年的国，并连续赔款供养这个新的黑人国家数十年，直至该国城市，就招致充斥种族主义腔调的指控。底特律市议会公家能够经济自立。虽然沃利斯1975年继承伊莱贾职位之后开呼吁市民反对接管，声称密歇根州政府侵犯了底特律市走上温和道路，不再强调建立“黑人国家”，也开始吸收白民的选举权。最后密歇根州政府委派了凯文·奥尔这个黑人入教，但这一转变很快就导致该组织分裂，沃利斯一派人担任底特律的财政紧急状态管理人，其中究竟有几分是创建的“西方伊斯兰团”影响力远远不如法拉汗领导的坚选贤任能，又有几分是看中了他的黑人身份？
持伊莱贾路线的“伊斯兰国”。
综上所述，底特律濒临破产只是美国这个泱泱大国的在“伊斯兰国”之类组织数十年宣传下，该组织播下的局部问题，但由此折射出来的美国黑人民权运动误区却足分离主义火种已经深深扎根在一部分黑人心中。“9·11事以威胁美国国家稳定、发展乃至政治统一的全局。山姆大件”之后，美国军队在海外与伊斯兰极端主义势力血战10叔倘若不能有效化解这些问题，未必不会最终酿成大祸。年，伊斯兰教却在此期间成为美国发展最迅速的宗教，黑而且，这样的问题，难道仅仅存在于美国、欧洲和已经解人归信者尤其多，这一事实足以表明，美国穆斯林、特别是体的苏联吗？其他国家方兴未艾的各色“维权”运动是否
黑人穆斯林群体中存在着深刻、强烈的反美倾向，其中不也该汲取这些教训呢？
乏准备和已经付诸行动者。2009年10月28日在底特律被（作者：商务部国际贸易经济合作研究院研究员）美国联邦调查局特工突袭击毙的阿卜杜拉就是当地逊尼
（责任编辑 吕红娟）
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底特律破产与黑人民权运动的误区
文 _ 梅新育
一、底特律濒临破产非汽车工业没落之过
二、黑人暴乱令底特律盛极而衰
2013年3月1日，美国密歇根州州长里克·斯奈德一纸依托航运、造船和制造业，18世纪末借水路枢纽之便底特律进入财政紧急状态的声明，让这座美国最著名“鬼而兴的底特律有着繁荣辉煌的过去。爱迪生的发明和他创城”的困境在世人面前再度暴露无遗。如果底特律濒临破办的电力公司让底特律成为最早亮起电灯的城市；福特则产的命运不能扭转，将是美国历史上最大规模的市政破开创了汽车时代，“底特律”一度成为汽车工业代名词。得产案。从20世纪70年代起，底特律就因凶杀案频发被称益于汽车工业的发展，底特律带动整个美国经济走上了高为“凶杀之都”，该城的犯罪率在美国城市中始终高居前效率、高工资、高消费的发展路线。底特律经济的发展吸列。正是基于底特律的高犯罪率、高失业率、人口流失、财引了大批外地居民涌入，底特律常住居民人数在20世纪上政危机等，《福布斯》杂志将底特律评为2012年度“美国半叶急剧膨胀，1950年便达到了185万的巅峰，市政府更最悲惨城市”。
雄心勃勃按照300万人口的规模设计规划城市。
有些论者将底特律衰亡归咎于产业结构单一，过度依然而，1967年7月23日那场“南北战争以后最大规模的赖汽车产业，这一论点粗看貌似有理，实则经不起事实验国内暴乱”（亨利·福特语）将底特律从繁荣巅峰推向了下证，因为在次贷危机达到高峰、三大汽车公司全部走到破坡路。黑人暴乱席卷美国32个州114座城市，底特律暴乱则产重组边缘的2008年，底特律没有落到这一步；在美国是其顶峰，三大汽车业巨头全部停工停产，白人中产阶级开经济复苏已经相当稳固、三大汽车公司生意蒸蒸日上的今始大规模逃离，市区人口锐减，并形成了“暴乱—居民外天，底特律却离破产只差一步。
迁—税基萎缩/服务业受创—生活便利性降低—居反观该城市人口构成，底特律原本是座白人城市，民加速外迁”的恶性循环。1970年代以来，美国三大汽车1967年7月23日黑人大暴乱之后，白人纷纷逃离，南方黑公司节节败退二十余年，进一步加剧了底特律的衰败。
人涌入，种族构成由此发生了根本变化。现在底特律市人2010年美国人口普查局统计，底特律人口比鼎盛时期口中黑人已占82.7%，白人占10.6%（7.8%为非西班牙裔白减少114万，降幅62%，是60余年来美国人口减少最多的城人），且白人与亚裔多数聚居于郊区，市区绝大多数居民市之一。其经济前途更令人绝望，全市31%以上的居民挣扎是黑人。基于上述居民种族构成，自1973年以来，底特律在贫困线下，2008年失业率高达18%，次贷危机全面升级市政府主要职位基本上一直掌握在黑人手里。根据这些事后越发恶化。由于就业机会稀少，预计底特律已经持续了实，在美国的地方自治体制下，若要说底特律黑人居民及40余年的人口减少进程还会延续到2030年前后，最终底特其掌握着地方政权的精英群体对该市没落无需任何自省，律市区可能成为大片废墟包围下的几处破败村落、小镇。
无论如何说不通。昔日辉煌的底特律落到今天的破败地人口外逃造就了底特律中心城区“素负盛名”的衰败步，笔者认为与美国黑人民权运动的误区脱不了干系。
景象，底特律在黑人大暴乱之后的1970年代成为美国民
·85·
中国党政干部论坛
2013.05
Chinese Cadres Tribune
环球视野
众眼里的“凶杀之都”，其来有自。
三、黑人民权运动深陷讳疾忌医和逆向歧视误区
在大背景上审视，尽管黑人民权运动是一场伟大的人权运动，但任何伟大运动都是泥沙俱下、鱼龙混杂的。从美国的国家立场看，黑人民权运动一开始就不乏极端势力参与，如号召建立“黑人民兵”；主张把美国划分为黑白两个国家并实施绝对的种族隔离；黑人伊斯兰教运动打着“回归祖先文化传统”旗号兴起，意在与基督教传统深厚的美国彻底划清界限，却丝毫不顾伊斯兰教本是阿拉伯人以征服者和奴隶主身份强加于黑人奴隶的，不顾地理大发现后欧洲人参与黑奴贸易之前阿拉伯人已经掌握黑奴贸易数百年；等等。他们将反对种族歧视的斗争引向了对美国国家的刻骨仇恨。有些黑人民权领袖甚至不分青红皂白地向其他种族中的黑人民权运动支持者开火，如詹姆斯·福尔曼1965年发表《黑人宣言》，要求白人教堂和犹太教堂向黑人支付5亿美元“赔偿费”，而教堂恰恰是民权运动的热情支持力量。
在黑人民权运动兴起初期，暴动的压力客观上有助于迫使当时强大的白人种族歧视势力让步，但在极端思潮驱动下，黑人民权运动往往在其他种族中造就不少无辜的受害者，甚至黑人自己也不能幸免，底特律大暴乱及其逐步沦为“鬼城”就是一个典型案例。
1992年洛杉矶种族骚乱起因是法院判决殴打黑人罗德尼·金的白人警察无罪，但当事人罗德尼·金本来就劣迹斑斑，殴打他的白人警察起初不仅是正当执法，更有正当防卫性质。然而，在先入为主的极端思潮影响下，这些事实都被选择性无视，事实、逻辑和法律被扭曲和牺牲。无辜的亚裔社区也沦为打砸抢烧的受害者，黑人们的行为也被涂上了不可消除的污点。
1965年11月，知名参议员丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉提出了《莫伊尼汉报告》，这份报告指出，解决黑人社会内部问题的最现实做法是首先消灭奴隶制度的最坏遗产：黑人依赖福利救济过活，离婚率比白人高40%，私生子数量占黑人婴儿比例高达1/4。这份报告谈到的事实无可争辩，但黑人领袖们不仅立刻条件反射般地给报告扣上“种
族主义”宣传的帽子，而且指责报告作者为“法西斯分子”。今日美国黑人社会非婚生子女泛滥成灾，且黑人吃救济比例在所有族裔中最高，暴力犯罪和毒品泛滥……黑人“精英”们那种讳疾忌医的做法能辞其咎乎？
当前，公开主张暴力对抗美国社会的黑豹党已经衰亡，1995年10月16日由黑人伊斯兰教组织“伊斯兰国”及其领袖路易斯·法拉汗在华盛顿组织的黑人“百万人大游行”似乎也已成往事，但在众多黑人民权领袖们数十年如一日的带动下，太多的黑人群众及其精英已经习惯于指责他人的“不公”，习惯于向哪怕是善意指出自己族群缺点者扣“种族主义”大帽，习惯于不断索取“肯定性行动”（Affirmative Action，又译作“平权法案”）之类额外优惠待遇，却不肯正视自己的缺点，不肯正视他们所要求的“肯定性行动”优惠已经构成了对白人和其他少数族裔的歧视、剥夺，不肯依靠自我奋斗改变自己的命运，不肯正视自己对社区破败应承担的责任。
黑人民权运动带来的上述病态意识形态已经发展到了逆向歧视的另一个极端，即只能抨击白人和白人文化，不能抨击黑人和黑人文化；黑人排挤白人理直气壮明目张胆，白人对黑人的言行有点异议立刻遭遇全方位围攻。美国人如果拿政治人物开涮，倘若吊起的是麦凯恩等白人政客的玩偶，就不会有什么事；如果吊的是奥巴马等黑人政客的玩偶，种族歧视、种族主义等大帽子立刻就会扣上头来。
2012年4月29日，美国洛杉矶，民众举行集会展示雷金纳德·丹尼住院照片，纪念1992年暴乱发生20周年
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奥巴马当选总统之后，这类对白人的逆向种族歧视派穆斯林激进组织头目，其手下多为土生土长的黑人，都至少在某些局部有愈演愈烈之势。2009年，在弗吉尼亚州是在犯罪监禁期间皈依伊斯兰教。根据美国联邦调查局调汉普顿大学选美大赛中，进入前十名唯一的白人选手尼科查，阿卜杜拉不断号召其追随者向美国发起暴力攻击，在勒·丘吉尔，以较大优势赢得冠军。结果，这位新科校花不美国成立独立的穆斯林国家。
但没有享受到众星捧月般的待遇，反而在众多黑人师生排尽管黑豹党和黑人分离主义至今未成气候，但黑人民挤冷遇下度日如年。之后，尼科勒愤而上书美国总统奥巴权运动至少在某些方面、某些局部已经形成了对美国国家马寻求帮助，一时引起了较大反响。
认同根基的挑战，其溢出效应甚至蔓延到了其他族裔。前些年黑人把持的美国某地方当局通过决议，凡有蓄奴记录四、黑人民权运动可能滑向威胁美国国家认同者一律不得被用作历史纪念人物，按此标准，包括国父华的歧路
盛顿在内的大部分美国开国元勋全部遭禁。也正是在这样的背景下， 1998年2月在洛杉矶举行的墨西哥对美国金杯对美国国家威胁更大的是几乎与美国黑人民权运动足球赛上，赛场成为墨西哥国旗的海洋，任何打出星条旗同步兴起的黑人分离主义运动，这一运动与伊斯兰运动长的人都会遭到嘘声和石块等袭击。
期纠缠在一起，一度颇有暴力色彩，而且美国黑人伊斯兰在美国某些黑人居民居多的地方，黑人群体中似乎已运动与底特律有着不解之缘。尽管最初美国本土黑人伊斯经形成了一种心态，将当地视为黑人地盘，白人只准也应当兰教发起者德鲁·阿里及其“摩尔人科学圣殿”并非起家出钱资助，但不能染指权力禁脔，这种心态得到了希望攫于底特律，但这个组织的大发展和转向分离主义主张是在取和保持权力的黑人精英们或明或暗的支持煽动。这次密瓦利·法尔德继承领导权并来到底特律市传教之后发生歇根州州长里克·斯奈德宣布底特律进入财政紧急状态，的。在瓦利·法尔德及其继承人伊莱贾·波尔领导下，“摩其指定的财政紧急状态管理人有权无需经过审查或征求公尔人科学圣殿”改组为极端主义色彩浓郁的“伊斯兰国”。众意见就解散整个政府部门、修改劳动合同、出售城市资德鲁·阿里珍视、强调“摩尔人科学圣殿”组织成员的美国产、修改某些相关法律等。这本来是避免地方政府财政破公民身份；伊莱贾则主张黑人分离主义，要求在美国建立产的必由之路，在美国早已成为常规，但这回白人州长斯独立的黑人国家，声称白人有义务割让土地供黑人独立建奈德要派员接管这座由黑人居民及其政客控制了几十年的国，并连续赔款供养这个新的黑人国家数十年，直至该国城市，就招致充斥种族主义腔调的指控。底特律市议会公家能够经济自立。虽然沃利斯1975年继承伊莱贾职位之后开呼吁市民反对接管，声称密歇根州政府侵犯了底特律市走上温和道路，不再强调建立“黑人国家”，也开始吸收白民的选举权。最后密歇根州政府委派了凯文·奥尔这个黑人入教，但这一转变很快就导致该组织分裂，沃利斯一派人担任底特律的财政紧急状态管理人，其中究竟有几分是创建的“西方伊斯兰团”影响力远远不如法拉汗领导的坚选贤任能，又有几分是看中了他的黑人身份？
持伊莱贾路线的“伊斯兰国”。
综上所述，底特律濒临破产只是美国这个泱泱大国的在“伊斯兰国”之类组织数十年宣传下，该组织播下的局部问题，但由此折射出来的美国黑人民权运动误区却足分离主义火种已经深深扎根在一部分黑人心中。“9·11事以威胁美国国家稳定、发展乃至政治统一的全局。山姆大件”之后，美国军队在海外与伊斯兰极端主义势力血战10叔倘若不能有效化解这些问题，未必不会最终酿成大祸。年，伊斯兰教却在此期间成为美国发展最迅速的宗教，黑而且，这样的问题，难道仅仅存在于美国、欧洲和已经解人归信者尤其多，这一事实足以表明，美国穆斯林、特别是体的苏联吗？其他国家方兴未艾的各色“维权”运动是否
黑人穆斯林群体中存在着深刻、强烈的反美倾向，其中不也该汲取这些教训呢？
乏准备和已经付诸行动者。2009年10月28日在底特律被（作者：商务部国际贸易经济合作研究院研究员）美国联邦调查局特工突袭击毙的阿卜杜拉就是当地逊尼
（责任编辑 吕红娟）
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