你永远都无法叫醒一个装睡的人（在一个颠倒是非的时代里活出自我）
本书精选学术新锐周濂十年来公开发表的随笔文章，包括时评、书评及其部分学术文章等。作者以其深厚的专业学养作为根基，把他对幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德、幸福等等这些问题的哲学思考融进一个个现实故事和活泼泼的生命体验中，用最真切的道德直觉和清醒的问题意识和柳叶刀式的概念分析能力，一猛子扎进问题的深处，把深邃的哲学拉回到“粗糙的地面”。
在本书中，作者想告诉我们，在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代，在一个颠倒是非的时代里生活，个体性的痛楚可想而知，除非你放弃自身的价值标准，与这个肮脏的时代握手言和，或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下，一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活，并以此来安排自己的日常生活，依然可以选择不止做个“好人”，还可以做个“好公民”。
作者: 周濂 出版: 中国人民大学出版社 类型: 选载
性质: 免费阅读 定价:32.0元 总点击:109505
关键字: 散文随笔 作品集 周濂
授权连载 不得转载
开始阅读
你永远都无法叫醒一个装睡的人
此后的18年里，让人抓狂的事件反复上演。比方说，一个在杭州当音乐教师的高中同学，从来没有听说过马拉多纳；上海某高校教师，杰出青年，经常在报刊发表豆腐块文章，不知道王小波是何许人也；今年春节返乡，某专门负责网络宣传工作的公务员在我这里头一回听说了“五毛党”。
目 录
自序 我想要相信(1)
自序 我想要相信(2)
笑而不语与中国表情
大学校园中的“无名氏”(1)
大学校园中的“无名氏”(2)
装装文明人(1)
装装文明人(2)
榜样的力量(1)
榜样的力量(2)
没本事移民的，请做个公民吧(1)
没本事移民的，请做个公民吧(2)
人道主义是张一撕就破的薄纱(1)
人道主义是张一撕就破的薄纱(2)
你永远都无法叫醒一个装睡的人(1)
你永远都无法叫醒一个装睡的人(2)
我们都是一小撮(1)
我们都是一小撮(2)
抒情是一种病(1)
抒情是一种病(2)
掐死一切意识形态大臭虫
重见天日的生活(1)
重见天日的生活(2)
色情文学招谁惹谁了(1)
色情文学招谁惹谁了(2)
大众文化的“群架二原则”
我们何时丧失理解(1)
我们何时丧失理解(2)
站在思想的高墙上(1)
站在思想的高墙上(2)
站在思想的高墙上(3)
你永远都无法叫醒一个装睡的人（在一个颠倒是非的时代里活出自我）
本书精选学术新锐周濂十年来公开发表的随笔文章，包括时评、书评及其部分学术文章等。作者以其深厚的专业学养作为根基，把他对幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德、幸福等等这些问题的哲学思考融进一个个现实故事和活泼泼的生命体验中，用最真切的道德直觉和清醒的问题意识和柳叶刀式的概念分析能力，一猛子扎进问题的深处，把深邃的哲学拉回到“粗糙的地面”。
在本书中，作者想告诉我们，在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代，在一个颠倒是非的时代里生活，个体性的痛楚可想而知，除非你放弃自身的价值标准，与这个肮脏的时代握手言和，或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下，一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活，并以此来安排自己的日常生活，依然可以选择不止做个“好人”，还可以做个“好公民”。
作者: 周濂 出版: 中国人民大学出版社 类型: 选载
性质: 免费阅读 定价:32.0元 总点击:109505
关键字: 散文随笔 作品集 周濂
授权连载 不得转载
开始阅读
你永远都无法叫醒一个装睡的人
此后的18年里，让人抓狂的事件反复上演。比方说，一个在杭州当音乐教师的高中同学，从来没有听说过马拉多纳；上海某高校教师，杰出青年，经常在报刊发表豆腐块文章，不知道王小波是何许人也；今年春节返乡，某专门负责网络宣传工作的公务员在我这里头一回听说了“五毛党”。
目 录
自序 我想要相信(1)
自序 我想要相信(2)
笑而不语与中国表情
大学校园中的“无名氏”(1)
大学校园中的“无名氏”(2)
装装文明人(1)
装装文明人(2)
榜样的力量(1)
榜样的力量(2)
没本事移民的，请做个公民吧(1)
没本事移民的，请做个公民吧(2)
人道主义是张一撕就破的薄纱(1)
人道主义是张一撕就破的薄纱(2)
你永远都无法叫醒一个装睡的人(1)
你永远都无法叫醒一个装睡的人(2)
我们都是一小撮(1)
我们都是一小撮(2)
抒情是一种病(1)
抒情是一种病(2)
掐死一切意识形态大臭虫
重见天日的生活(1)
重见天日的生活(2)
色情文学招谁惹谁了(1)
色情文学招谁惹谁了(2)
大众文化的“群架二原则”
我们何时丧失理解(1)
我们何时丧失理解(2)
站在思想的高墙上(1)
站在思想的高墙上(2)
站在思想的高墙上(3)