贵州最大的彝族仿古建筑——贵州宣慰府摘要：近年来，大方县以古彝文化为核心，以文化产业园区建设为抓手，全面打响了以彝族文化为鲜明特 质的奢香文化品牌，使其成为大方县城市发展的一张靓丽名片，探索出了文化旅游经济快速发展的大方模 式，用文化软实力打造了一张靓丽的城市新名片。2008 年，享有奢香近年来，大方县以古彝文化为核心，以文化产业园区建设为抓手，全面打 响了以彝族文化为鲜明特质的奢香文化品牌， 使其成为大方县城市发展的一张靓 丽名片，探索出了文化旅游经济快速发展的“大方模式”，用文化软实力打造了 一张靓丽的城市新名片。2008 年，享有“奢香故里、古彝圣地”的大方县启动 了慕俄格古城及贵州宣慰府的恢复重建工作； 恢复重建的贵州宣慰府成为贵州迄 今为止建筑规模最大的彝族仿古建筑，是 30 集电视连续剧《奢香夫人》的拍摄 基地。
巍峨壮观的贵州宣慰府矗立于大方县城北约 2 公里处的螺蛳塘畔。 贵州宣慰府前 面建有一座七孔石桥，石桥跨越一个名为“螺蛳塘”的部分水域而达宣慰府。桥 下流水清清，四周青山连绵起伏，群山和石桥倒映在水中，构成了一幅绮丽的山 水画卷。走过这座石桥，就来到了贵州宣慰府的正门，贵州宣慰府正殿上方镶嵌着的“贵 州宣慰府”5 个金色大字系当代著名书画大家刘海粟的得意门生谢天成题写，题 匾为这座恢宏壮观的古建筑增色不少。据史料记载：贵州宣慰府这种称之“九重
衙”的建筑样式始建于蜀汉时期，至今已有 1700 多年的历史，原坐落于大方县 城北郊的螺蛳塘畔，时称罗甸王府，到明代称贵州宣慰府。明代的贵州宣慰府承 袭了这种建筑风格。据《西南彝志》记载：当时罗甸王府的建造，是遵从彝俗对 祖灵的崇拜，遵照九序之规，其型如“象天九重，法地八层”，即九层八院而建。 为了建造这座王府，特地从云南点苍（大理）、协本（东川）请来一大批能工巧 匠，精雕细刻，历时 8 月方大功告成。明朝天启四年(公元 1624)，贵州巡抚王 三善率军征讨奢崇明、 安邦彦起义军，王三善率军进占了慕俄格古城及贵州宣慰 府， 因难以抵挡起义军的猛烈反击，王三善撤军时便令官兵纵火烧毁了慕俄格古 城及贵州宣慰府， “尽焚庐舍而东”，整个慕俄格古城和贵州宣慰府就这样毁于 一场战火。以慕俄格古城为核心的大方古彝文化产业园，是“十二五”期间贵州省拟建设的 十大文化产业园之一，也是贵州省文化产业振兴规划的重大文化产业项目之一。 近几年来， 大方县对文化产业发展进行了全新的审视和定位，围绕着把奢香文化 打造成大方的一张靓丽名片，从 2008 年起，大方县先后投资近 2 亿元，对园区
内的贵州宣慰府进行恢复重建，对奢香博物馆进行改扩建并重新布展，并完成了 彝族风情街和顺德路改造及斗姆阁恢复重建等核心项目建设。其中，贵州宣慰府 恢复重建始于 2009 年，总投资 1.2 亿元，总占地面积约 5 万平方米，建设面积 7969.8 平方米，于 2010 年竣工，2011 年正式对外开放。贵州宣慰府的恢复重 建，是依据罗甸王府——慕俄格城堡、水西彝族君长府第一至第九层衙门遗址 等考证及相关史料记载的风格恢复建造起来的仿古建筑。 恢复重建的贵州宣慰府，背靠云龙山，前临螺蛳塘，座东北向西南；采用中轴对 称的布局，“九层八院”分级跃上，梯级递进。平面俯瞰两头小，中间大，如同 虎头的抽象造型，寓意龙腾虎跃。整座建筑，从正面看去，有如龙腾珠乍之势； 从背面俯视，酷似虎跃渌水之威。其规模之大，气势之宏，布局之精，构思之巧， 充分显示出了贵州宣慰府的雄伟气派。“九层”为沿中轴线往上依次排列的九间大殿，“八院”系从第二殿开始的八个 四合院落。第一殿名“更苴栋谷”，为贵州宣慰府正殿，系首席摩魁更苴主持迎 宾和庆典司仪及其君长检阅兵马时的议事场所。第二殿名“恩奥栋谷”，功能为
官员的挑选、考察、任免、升降、封勋等事务场所。第三殿名“菲柯栋谷”，为 掌管政法事务的场所。第四殿名“够葛栋谷”，功能为掌管工匠、工程、屯田、 水利、交通等事务场所。第五殿名“拜项栋谷”，功能为掌管土地、户籍、货币、 各种赋税、财政收支等事务之地。第六殿名“姆骂栋谷”，功能为负责士兵的操 练，军械的制造、保管，发布军令、领兵作战等之地。第七殿名“更兹栋谷”， 功能为主要官员议事场所，并负责接待贵宾等。第八殿名“吉略栋谷”，意为王 殿，为二层殿；一层为历代罗甸王及宣慰使处理政务和接见十二宗亲、四十八部 首领的地方；二层为寝殿，系历代罗甸王及宣慰使及夫人休息的地方。第九殿名 “布摩栋谷”，也为二层殿；一层为文化、教育、宗教、历史研究的场所和文娱 表演场地；二层为祭祀厅堂,系供奉彝族祖先灵位和进行祭奠的地方。整个贵州宣慰府室内的装饰及陈设，主要依据史料记载，并参照了彝族传统的风 格样式，处处散发出古彝文化的神秘光芒。恢复重建的慕俄格古城是按照历史记录中的基本描述修建的， 是大方县城的延伸 部分。“慕俄”，彝语为“天脚”之意；“格”是彝语“鹤”的意思，系代表君 长的图腾， 也代表君王政权， 同时指代君王统治的一片地方，相当于“国”； “慕 俄格”，意即“天脚下的王城”。
站在贵州宣慰府前面的螺蛳塘畔凝望，但见九层衙门依着山势向上逐渐递进，巍 峨庄严，青瓦红檐，回廊转梯，深宫幽帷，雕窗飘帜，当年君王执政气象尽显无 遗。慕俄格古城重建规划十分庞大，建设工程就分为三期。第一期开发面积达 2.26 平方公里，现已基本建成，工程总投资近 2 个亿，亦即我们今天看到的这 个模样；第二期为民族风俗文化体验区；第三期则为彝族运动体验区。待项目全 部完成后，如果要览尽全部内容，需要花上一整天的时间。为了炒热贵州宣慰府，2010 年，大方县融资 2400 万元，以贵州宣慰府为实景 基地拍摄了 30 集大型电视连续剧《奢香夫人》。2011 年以来，随着《奢香夫 人》在全国的热播，前来大方观光旅游、考察学习、投资兴业的各种团队络绎不 绝，沉睡了上千年的水西彝族文化开始放射出璀璨的时代光芒。目前，已有多家 企业与大方县人民政府达成投资意向，计划投资 70 多亿元在古彝文化产业园内 实施民族文化系列产品的开发与建设。大方文化产业园区建设的“主动脉”也因
此得以打通，全县旅游文化产业在不断实现着新的跨越和时代嬗变。夜晚临近，出大方县城北门，沿着顺德路往贵州宣慰府方向徐行，阵阵古彝风情 扑面而来。 街道两旁全是彝族风格的仿古建筑， 各式各样的店家一个紧挨着一个。 银门、金门、铜门三道门牌坊分别立于街道的两头和中间，幢幢建筑灯笼盏盏， 古韵绵绵，处处散发着古彝文化的浓郁芳香。华灯初上，梦幻霓虹将整个景区装 扮得流光溢彩；微风吹来，轻声细语，仿佛在述说着古彝文化的源远流长和博大 精深；置身其中，恍若回到了千年的古彝圣地，令人心驰神往！
贵州最大的彝族仿古建筑——贵州宣慰府摘要：近年来，大方县以古彝文化为核心，以文化产业园区建设为抓手，全面打响了以彝族文化为鲜明特 质的奢香文化品牌，使其成为大方县城市发展的一张靓丽名片，探索出了文化旅游经济快速发展的大方模 式，用文化软实力打造了一张靓丽的城市新名片。2008 年，享有奢香近年来，大方县以古彝文化为核心，以文化产业园区建设为抓手，全面打 响了以彝族文化为鲜明特质的奢香文化品牌， 使其成为大方县城市发展的一张靓 丽名片，探索出了文化旅游经济快速发展的“大方模式”，用文化软实力打造了 一张靓丽的城市新名片。2008 年，享有“奢香故里、古彝圣地”的大方县启动 了慕俄格古城及贵州宣慰府的恢复重建工作； 恢复重建的贵州宣慰府成为贵州迄 今为止建筑规模最大的彝族仿古建筑，是 30 集电视连续剧《奢香夫人》的拍摄 基地。
巍峨壮观的贵州宣慰府矗立于大方县城北约 2 公里处的螺蛳塘畔。 贵州宣慰府前 面建有一座七孔石桥，石桥跨越一个名为“螺蛳塘”的部分水域而达宣慰府。桥 下流水清清，四周青山连绵起伏，群山和石桥倒映在水中，构成了一幅绮丽的山 水画卷。走过这座石桥，就来到了贵州宣慰府的正门，贵州宣慰府正殿上方镶嵌着的“贵 州宣慰府”5 个金色大字系当代著名书画大家刘海粟的得意门生谢天成题写，题 匾为这座恢宏壮观的古建筑增色不少。据史料记载：贵州宣慰府这种称之“九重
衙”的建筑样式始建于蜀汉时期，至今已有 1700 多年的历史，原坐落于大方县 城北郊的螺蛳塘畔，时称罗甸王府，到明代称贵州宣慰府。明代的贵州宣慰府承 袭了这种建筑风格。据《西南彝志》记载：当时罗甸王府的建造，是遵从彝俗对 祖灵的崇拜，遵照九序之规，其型如“象天九重，法地八层”，即九层八院而建。 为了建造这座王府，特地从云南点苍（大理）、协本（东川）请来一大批能工巧 匠，精雕细刻，历时 8 月方大功告成。明朝天启四年(公元 1624)，贵州巡抚王 三善率军征讨奢崇明、 安邦彦起义军，王三善率军进占了慕俄格古城及贵州宣慰 府， 因难以抵挡起义军的猛烈反击，王三善撤军时便令官兵纵火烧毁了慕俄格古 城及贵州宣慰府， “尽焚庐舍而东”，整个慕俄格古城和贵州宣慰府就这样毁于 一场战火。以慕俄格古城为核心的大方古彝文化产业园，是“十二五”期间贵州省拟建设的 十大文化产业园之一，也是贵州省文化产业振兴规划的重大文化产业项目之一。 近几年来， 大方县对文化产业发展进行了全新的审视和定位，围绕着把奢香文化 打造成大方的一张靓丽名片，从 2008 年起，大方县先后投资近 2 亿元，对园区
内的贵州宣慰府进行恢复重建，对奢香博物馆进行改扩建并重新布展，并完成了 彝族风情街和顺德路改造及斗姆阁恢复重建等核心项目建设。其中，贵州宣慰府 恢复重建始于 2009 年，总投资 1.2 亿元，总占地面积约 5 万平方米，建设面积 7969.8 平方米，于 2010 年竣工，2011 年正式对外开放。贵州宣慰府的恢复重 建，是依据罗甸王府——慕俄格城堡、水西彝族君长府第一至第九层衙门遗址 等考证及相关史料记载的风格恢复建造起来的仿古建筑。 恢复重建的贵州宣慰府，背靠云龙山，前临螺蛳塘，座东北向西南；采用中轴对 称的布局，“九层八院”分级跃上，梯级递进。平面俯瞰两头小，中间大，如同 虎头的抽象造型，寓意龙腾虎跃。整座建筑，从正面看去，有如龙腾珠乍之势； 从背面俯视，酷似虎跃渌水之威。其规模之大，气势之宏，布局之精，构思之巧， 充分显示出了贵州宣慰府的雄伟气派。“九层”为沿中轴线往上依次排列的九间大殿，“八院”系从第二殿开始的八个 四合院落。第一殿名“更苴栋谷”，为贵州宣慰府正殿，系首席摩魁更苴主持迎 宾和庆典司仪及其君长检阅兵马时的议事场所。第二殿名“恩奥栋谷”，功能为
官员的挑选、考察、任免、升降、封勋等事务场所。第三殿名“菲柯栋谷”，为 掌管政法事务的场所。第四殿名“够葛栋谷”，功能为掌管工匠、工程、屯田、 水利、交通等事务场所。第五殿名“拜项栋谷”，功能为掌管土地、户籍、货币、 各种赋税、财政收支等事务之地。第六殿名“姆骂栋谷”，功能为负责士兵的操 练，军械的制造、保管，发布军令、领兵作战等之地。第七殿名“更兹栋谷”， 功能为主要官员议事场所，并负责接待贵宾等。第八殿名“吉略栋谷”，意为王 殿，为二层殿；一层为历代罗甸王及宣慰使处理政务和接见十二宗亲、四十八部 首领的地方；二层为寝殿，系历代罗甸王及宣慰使及夫人休息的地方。第九殿名 “布摩栋谷”，也为二层殿；一层为文化、教育、宗教、历史研究的场所和文娱 表演场地；二层为祭祀厅堂,系供奉彝族祖先灵位和进行祭奠的地方。整个贵州宣慰府室内的装饰及陈设，主要依据史料记载，并参照了彝族传统的风 格样式，处处散发出古彝文化的神秘光芒。恢复重建的慕俄格古城是按照历史记录中的基本描述修建的， 是大方县城的延伸 部分。“慕俄”，彝语为“天脚”之意；“格”是彝语“鹤”的意思，系代表君 长的图腾， 也代表君王政权， 同时指代君王统治的一片地方，相当于“国”； “慕 俄格”，意即“天脚下的王城”。
站在贵州宣慰府前面的螺蛳塘畔凝望，但见九层衙门依着山势向上逐渐递进，巍 峨庄严，青瓦红檐，回廊转梯，深宫幽帷，雕窗飘帜，当年君王执政气象尽显无 遗。慕俄格古城重建规划十分庞大，建设工程就分为三期。第一期开发面积达 2.26 平方公里，现已基本建成，工程总投资近 2 个亿，亦即我们今天看到的这 个模样；第二期为民族风俗文化体验区；第三期则为彝族运动体验区。待项目全 部完成后，如果要览尽全部内容，需要花上一整天的时间。为了炒热贵州宣慰府，2010 年，大方县融资 2400 万元，以贵州宣慰府为实景 基地拍摄了 30 集大型电视连续剧《奢香夫人》。2011 年以来，随着《奢香夫 人》在全国的热播，前来大方观光旅游、考察学习、投资兴业的各种团队络绎不 绝，沉睡了上千年的水西彝族文化开始放射出璀璨的时代光芒。目前，已有多家 企业与大方县人民政府达成投资意向，计划投资 70 多亿元在古彝文化产业园内 实施民族文化系列产品的开发与建设。大方文化产业园区建设的“主动脉”也因
此得以打通，全县旅游文化产业在不断实现着新的跨越和时代嬗变。夜晚临近，出大方县城北门，沿着顺德路往贵州宣慰府方向徐行，阵阵古彝风情 扑面而来。 街道两旁全是彝族风格的仿古建筑， 各式各样的店家一个紧挨着一个。 银门、金门、铜门三道门牌坊分别立于街道的两头和中间，幢幢建筑灯笼盏盏， 古韵绵绵，处处散发着古彝文化的浓郁芳香。华灯初上，梦幻霓虹将整个景区装 扮得流光溢彩；微风吹来，轻声细语，仿佛在述说着古彝文化的源远流长和博大 精深；置身其中，恍若回到了千年的古彝圣地，令人心驰神往！