乌有先生历险记
乌有先生者，中山布衣1也，年且
2
11、“唯读书是务”解释为七
书。（提示：这是个倒置句，与成语“唯利是图”相同。）“是”在句子中起了提宾作
用。
12、充：。
13、公素善先生：。（提示：《鸿门宴》：素善留侯张良。） 14、期年：。（提示：《邹忌讽齐亡纳谏》：期年之后，虽欲言，无可进者。）
15、未之见：。
16、焉：。（提示：不作语气词解）
二叟
1
2
3
十，艺3桑麻五谷以为4生，不欲与俗人齿5，毁誉6不存乎7心，人以达士目8之。海阳亡
9
是公，高士也，年七十有
10
三矣，唯读书
是务11，朝廷教授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足充
12
小吏。”公素善先生
13
，而相
违期年14未之见15矣，因亲赴中山访焉16。
以上第一段：亡是公去中山，拜访友人乌有先生。
[思考与提示]
1、布衣（提示：《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”）
2、“且”有以下理解，正确的一项是（A、已B、将C、过）
3、艺：（提示：词类活用） 4、“以为”中省略了介词宾语，它指代
相见大说，先生曰：“公子遐
方来，仆4无以5为待，然敝庐颇6畜7薄酿
8
，每朔望9辄自酌，今者故人来，盍饮诸10？”
11
于是相与酣饮，夜阑
12
而兴未尽也。翌日，
先生复要13公饮，把酒论古今治乱14事，意快甚，不觉已酩酊醉矣。薄莫15，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然16，呼之不省，大惊。延
20
17
艺桑麻五谷。
5、齿：（提示：《师说》：“巫
医乐师百工之人，君子不齿。”不作“说话”解）
6、“毁誉”是个动宾结构还是并列结构？邻医脉之，医曰：“殆
21
18
矣！微19司命其技矣。”先
孰能生之？愚
22
无所用
23
生靡24计不施，迄无济25，益恐。
以上第二段：亡是公因饮酒过度而不省人事。
[思考与提示] 1、叟：
2、“说”是“”的通假字
1
列。应解释为诋毁、赞美。 7、“乎”相当于“”。 8、“目”解释为。
9、“亡”读。 10、“有”通“”。
3、遐：（提示：成语“名闻遐迩”） 4、仆：（提示：不解释“仆人”）
5、无以：（提示：《鸿门宴》“军中无以为乐”） 6、“颇”既可以作“很”解，也可以作“稍微”解，视上下文，此处的“颇”应理解为
19：微：（提示：《岳阳楼记》：微斯人，吾谁与归）
20：司命：阎王。
21、生之：
22、愚：（提示：《出师表》：愚以为宫中之事） 23、用： 24、靡： 25、济：
先生与老妻计曰：“故人过1我而死焉2，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之扁鹊称之。诚
6
3
4
5
稍微。
7、“畜”是“”的通假字 8、薄酿：。
9、朔望： （提示：“朔”：农历每月初一）
10、盍饮诸：不饮之乎？）（提示：“盍”和“诸”“均
为兼词） 11、相与：
12、阑：（提示：现代汉语中有“夜阑人静”的说法）
13、要：（提示：《桃花源记》：具酒，便要还家）
14、“治乱”是 短语，应解释为能速7之来，则庶几8白骨可肉9矣。唯路险，家无可遣者，奈之何
11
10
？”老妻曰：“虽然
，终当有以活之
12
，妾谓坐视故人死，是
倍13义尔，妾为君不取也。夫败义14以负友，君子之所耻，孰若15冒死以救之？”先生然之16，曰：“卿何爱
20
19
17
言甚副18吾意，苟能活之，
此身？纵有祸，固当不辞也。”遂属
21
盛世、动荡社会 15、薄莫：（提示：《岳阳楼记》：
薄暮冥冥；莫：《石钟山记》：至莫夜月明） 16、惙然：（提示：《促织》：气息惙然）
17、殆：（提示：不作“死了”解， 《论语》：思而不学则殆；成语：百战不殆）18、延：
2
老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。
以上第三段：乌有先生设法替故友求医。
[思考与提示]
1、过：（提示：不作“经过”解，孟浩然《过故人庄》） 2、焉：
3、无乃„„乎：（提示：文言中的固定句式）
4、雅：（提示：《张衡传》安帝雅闻衡善术学） 5、子虚：。
6、“诚”有以下义项：诚信、确实、如果。这里选：如果
7、速：（提示：《六国论》：始速祸焉） 8、庶几：（提示：《〈指南录〉后序》：中兴机会，庶几在此） 9
10、奈之何：（提示：与《鸿门宴“为之奈何”同义》 11、虽然： 12、活之：
13、倍：（提示：《鸿门宴》：愿伯具言臣之不敢倍德也） 14、败义：
15、孰若：（提示：这是一个表比较的文言词语）
16、然之：
时六月晦1，手伸而指弗见，跬2步难行，至中夜，道未及半，未几，密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟3焉。叩门而人皆弗之内4，方踌躇间，雨暴5至。旋6忆及曩者
7
尝过此，村外有一寺，遂借电光觅得之，
入其门，登其陛8，见殿扉虚掩9，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛
10
殿
堂，则见一缢妇县梁柱间，被发屈颈，状甚惨。先生卒11惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，闪电不绝。先生自念，得无缢妇为之与12，于电光下孰视
13
之，则女鬼满面血污，抱一
14
死婴，且顾且号，若有奇冤无所诉者。先生凭驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三15。先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为
16
？遂执策
17
厉声曰：“女
鬼耶18？抑19人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之20，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。
以上第四段：乌有先生路遇女鬼。
[思考与提示]
1、晦：
2、跬：（提示：《劝学》：不积跬步，无以致千里）
3、“辟”是的通假字。
4、弗之内：（提示：“内”是通
3
是对的 17、卿：
18、副：（提示：成语“名副其实”） 19、爱：（不作“爱护”解） 20：属：（提
示：《岳阳楼记》：属予作文以记之） 21、之：（提示：《鸿门宴》：项伯乃夜驰之沛公军）
假字）
5、暴：（提示：《狼》：屠暴起，以刀劈狼首）
6、旋：（提示：《促织》：旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上）
7、曩：（提示：《捕蛇者说》：曩与吾祖居者） 8、陛：
9、虚掩： 10、洞烛：11、卒：（提示：是通假字） 12、得无„„与：（提示：是文言固定句式）
13、孰视：（提示：《邹忌讽齐王纳谏》：明日徐公来，孰视之） 14、且„„且：„ 15、欲进复却者三：亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，访6之，知长者居山之阴7，而连山纵横，略无8阙9处，遂以驴寄逆旅10主人家而徒11焉。山
12
45
行十里许，
忽闻丛林中一声呼啸，斯须13而强人列陈14于前。为首者庞然修
16
15
伟，黑面多须，从者
无虑17数十骑，而步卒百余继其后，皆披
甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趋18避不及，遂就禽19。为首者下马坐巨石上，两展其足，案2剑瞋目，声如乳虎21，曰：“汝来前，孤，山主也，据山称雄，尔来22十余载矣，官兵不敢犯孤境。若何物23狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？”
以上第五段：乌有先生逃过一劫，又遇一劫。
[思考与提示]
1、质明：（提示：《〈指南录〉后序》：质明，避哨竹林中）
2、霁：（提示：《阿房宫赋》：长桥卧波，不霁何虹？） 3、“罢”是”的通假字。 4、“蚤”是”的通假字。 5、逾：
6、访：（提示：不作“拜访、访问”讲） 7、阴： 8、略无： 9、“阙”同。
4
24
接连后退（提示：《六国论》：李牧连却之） 16、何惧为：（提示：“为”
不作介词用）
17、厉： 18、女鬼耶：（提示：“女”不作“女子”解）
19、抑：（提示：《与妻书》：抑汝能为之乎？）
20、森然欲搏之：抓人
质明1始霁2，罢3甚，然念及亡是公存
10、逆旅： 11、徒：
12、山：（提示：注意活用）
13、斯须：（提示：《促织》：斯须就毙）
14、“陈”是”的通假字。
15、修：（提示：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌修八尺有余） 16、从者： 17、“无虑”：不少于，不下于。 18、趋：
19、“禽”是”的通假字。 20、“案”是的通假字。 21、乳虎：哺乳期的母虎。
22、尔来：（提示：《出师表》：尔来二十一有一年矣）
23、物：（提示：不解释“物品”、“东西”，成语“待人接物”）
24、其欲血孤刀乎：顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志先生曰：“吾等
10
789
，且劝
11
好义者！”又谓
13
12
虽啸聚山林，非草寇之
比14，君勿惧。自虚长者，仁人也，居山之阴，君须循山之巅而北下，始得至其家，速诣之，以救乃
15
友；然长者每采药于千山万
16
壑间，吾辈亦鲜
遇之，虞17君不得见耳。”
先生再拜致谢而后去。
以上第六段：出乎意料，乌有先生又逃过一劫。
[思考与提示]
1、蛇行：；“蛇”属词作状 词用。
2、垂：。 3、诣：（提示：《桃花源记》：及郡下，诣太守，说如此）
4、特„„耳：（提示：《廉颇蔺相如列传》：特以诈佯为赵城，实不可得）
5、之：（提示：《捕蛇者说》：君将哀而生之乎？）
6、然则：„ （提示：是固定的复音虚词） 7、顾：
8、徒属
9、不祥莫大焉：上沾血吗？（提示：关键词：“其”、“血”）
先生蛇行1，匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂2听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣3于虚长者，以延友人之命，仓皇不得择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不得延医活友为恨耳，唯大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则6，君义士也。”
5
4
5
这更大的（提示：“焉”是兼词）
10、志：
11、劝：（提示：《劝学》）
12、吾等：，“等”表示数，与“等”的同义词还有辈、属。曹、侪、类 13、草寇：
14、比：（提示：不作“比较”、“靠近”解）
15、乃：（提示：家祭勿忘告乃翁） 16、鲜：（提示：成语“寡廉鲜耻”、“鲜为人知”）
17、虞：（提示：后顾之虞）
进山益深，失路。先生缘1鸟道，披2荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥见高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升6。少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗7。声裁8止，而馁虎见9于林莽间，眈眈相向意今乃捐
1011
4
5
3
7、“林泉战栗”是从《》这首诗中移用的，诗的作者李白。 8、裁：（提示：《促织》：手裁举，则又超忽而跃。）
9、见：（提示：《敕勒川》：风吹草低见牛羊，成语：图穷必见） 10、眈眈相向：（提示：关键词：相，《狼》“狼不敢前，眈眈相向）
11、捐：
方瞑目俟1死，闻虎惨叫，怪2而视之，盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者，挟弓立云崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色5如丹，俨然类仙人6，先生趣
7
3
4
而前，拜谒长者，不敢慢8。长者诘
10
11
9
曰：
，先生自以为必死，叹曰：“不“若何为者也？奚自？何所之？”先生具
12
躯此兽之口！” 白
13
所从来及所之。长者笑曰：“子虚
14
以上第七段：又见老虎，真是险境层出。
[思考与提示]
1、缘：（提示：《桃花源记》：缘溪行，忽忘路之远近）
2、披：（提示：成语：披荆斩棘） 3、“履”是词活用成词，意为： 4、弥：（提示：成语：老而弥坚） 5、克：（提示：不作“克服”、“攻克”解，成语：克勤克俭）
6、升：从前的一种容器，10升为一斗。
6
者，吾之氏也。寒舍在迩不可不入。”遂
15
引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：
“事迫矣！乞长者速往，冀16有万一之望。不
17
者，时不逮
18
矣！”长者询曰：“病者孰
与君少长19？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸20忧！旦日21，吾当与君具
22
往。”
无生言路险，恐迟滞时日，长者曰：“后山有坦途，抵中山，第
23
半日耳。”侵晨
24
，
遂携药囊，乘健驴，与先生同行，无何25，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。
以上第八段：历经艰险，终于找到了子
虚先生。
[思考与提示]
1、俟：（提示：《捕蛇者说》：以俟夫观人风者得焉）
2、怪：（提示：词性活用） 3、盖：
4、寻：（提示：《桃花源记》：寻病终） 5、颜色：
6、俨然类仙人：（提示：《促织》：俨然如画）
7、“趣”是的通假字。 8、慢：（提示：不作“快慢”的“慢”字解，《出师表》：则责费攸之、费祎、允之慢） 9、诘：
10、奚自：（提示：有句法现象） 11、何所之：
12、具：（提示：《桃花源记》：此人为一一具言所闻） 13、白： 14、迩：
15、食之：（提示：注意“食”的词性及“之”所指代的对象） 16、冀：
17、不：（提示：《鸿门宴》：不者，若属皆为所虏） 18、不逮：
19、孰与君少长：
7
长哪个年少？（提示：《鸿门宴》）
20、毋庸：不必。
21、旦日：（提示：《鸿门宴》：旦日沛公从百余骑来见项王）
22、具：（提示：《岳阳楼记》：越明年，政通人和，百废具兴） 23、第： （提示：是副词） 24、侵晨：凌晨。
25、无何：（提示：时间副词）
二叟同行，途经乡
1
所入寺，先生因述
遇鬼事，指示2曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣。”长者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸！足下知5者，曷为6信此哉？”适7寺旁有田父五六人，辍耕而闻焉，并述向
810
3
4
坐陇上，长者偕先生就
9
之所见。田父掩口而笑，
曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑
11
嫡妇12所容，而自经
13
焉。子所
见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给14，夫新丧其子昨又夭矣，妇抢呼
15
欲绝，悲极而入邪魔，夜半病
作，发其子之坟取尸以归，自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由16知其乃17先生为也？言已18，皆大笑。
以上第九段：经田父解释，昨夜遇鬼之事豁然开朗。
[思考与提示]
1、“乡”是”的通假字 2、指示： 3、惑：
4、“景”是”的通假字（提示：《过秦论》：赢粮而景从） 5、知：” 6、“曷为”： 7、适： 8、辍耕：
9、就而问：（提示：要正确解释“就”，必须先正确理解“而”的作用） 10、向：（提示：《捕蛇者说》：向吾不为斯役）
11、姑：（提示：不指“姑母”、“小姑”）
12、嫡妇： 13、经： 14、不给：
15、抢呼：（提示：《促织》：抢呼欲绝） 16、何由： 17、乃： 18、已：
及反1，亡是公犹未醒，长者诊之，曰：“是非2疾也，因于酒3耳。酒出中山，一醉千里。若习4饮之，故无异；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也？”取针刺血数处，又燃艾灸之。须臾6，公觉。谢曰：“蒙7长
8
5
者生我，再造之功也，恶能报？”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有10？”先生以金帛奉
11
89
长者，辞不收，曰：“吾家世业医12，
14
止13济世活人耳，何以金帛为15？余岂好
货之贾16哉？”遗17药数剂，不索直18而去。亡是公复留兼旬
19
而后别，唯不敢纵饮矣。
以上第十段：经过乌有先生的努力及子虚长者的诊治，亡是公终于转危为安。
[思考与提示] 1、反： 2、是非：
3、困于酒：（提示：关键词“于”） 4、习：
5、安能胜此杯杓：呢？（提示：《鸿门宴》：沛公不胜杯杓，
不能辞）
6、须臾： 7、蒙： 8、生我： 9、恶：
10 、“何功之有”中的宾语是，“之”的作用是提宾标志
11、奉：（提示：《鸿门宴》：谨使臣良白璧一双）
12、世业医： 13、止：
14、济世：
15、何以金帛为：
（提示：“何以„„为”是固定句式，“为”作疑问语气词用，相当于“呢”） 16、“贾”的读音，意为： 17、“遗”的读音，意为： 18、直： 19、兼旬：
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乌有先生历险记
乌有先生者，中山布衣1也，年且
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11、“唯读书是务”解释为七
书。（提示：这是个倒置句，与成语“唯利是图”相同。）“是”在句子中起了提宾作
用。
12、充：。
13、公素善先生：。（提示：《鸿门宴》：素善留侯张良。） 14、期年：。（提示：《邹忌讽齐亡纳谏》：期年之后，虽欲言，无可进者。）
15、未之见：。
16、焉：。（提示：不作语气词解）
二叟
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十，艺3桑麻五谷以为4生，不欲与俗人齿5，毁誉6不存乎7心，人以达士目8之。海阳亡
9
是公，高士也，年七十有
10
三矣，唯读书
是务11，朝廷教授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足充
12
小吏。”公素善先生
13
，而相
违期年14未之见15矣，因亲赴中山访焉16。
以上第一段：亡是公去中山，拜访友人乌有先生。
[思考与提示]
1、布衣（提示：《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”）
2、“且”有以下理解，正确的一项是（A、已B、将C、过）
3、艺：（提示：词类活用） 4、“以为”中省略了介词宾语，它指代
相见大说，先生曰：“公子遐
方来，仆4无以5为待，然敝庐颇6畜7薄酿
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，每朔望9辄自酌，今者故人来，盍饮诸10？”
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于是相与酣饮，夜阑
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而兴未尽也。翌日，
先生复要13公饮，把酒论古今治乱14事，意快甚，不觉已酩酊醉矣。薄莫15，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然16，呼之不省，大惊。延
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艺桑麻五谷。
5、齿：（提示：《师说》：“巫
医乐师百工之人，君子不齿。”不作“说话”解）
6、“毁誉”是个动宾结构还是并列结构？邻医脉之，医曰：“殆
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矣！微19司命其技矣。”先
孰能生之？愚
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无所用
23
生靡24计不施，迄无济25，益恐。
以上第二段：亡是公因饮酒过度而不省人事。
[思考与提示] 1、叟：
2、“说”是“”的通假字
1
列。应解释为诋毁、赞美。 7、“乎”相当于“”。 8、“目”解释为。
9、“亡”读。 10、“有”通“”。
3、遐：（提示：成语“名闻遐迩”） 4、仆：（提示：不解释“仆人”）
5、无以：（提示：《鸿门宴》“军中无以为乐”） 6、“颇”既可以作“很”解，也可以作“稍微”解，视上下文，此处的“颇”应理解为
19：微：（提示：《岳阳楼记》：微斯人，吾谁与归）
20：司命：阎王。
21、生之：
22、愚：（提示：《出师表》：愚以为宫中之事） 23、用： 24、靡： 25、济：
先生与老妻计曰：“故人过1我而死焉2，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之扁鹊称之。诚
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稍微。
7、“畜”是“”的通假字 8、薄酿：。
9、朔望： （提示：“朔”：农历每月初一）
10、盍饮诸：不饮之乎？）（提示：“盍”和“诸”“均
为兼词） 11、相与：
12、阑：（提示：现代汉语中有“夜阑人静”的说法）
13、要：（提示：《桃花源记》：具酒，便要还家）
14、“治乱”是 短语，应解释为能速7之来，则庶几8白骨可肉9矣。唯路险，家无可遣者，奈之何
11
10
？”老妻曰：“虽然
，终当有以活之
12
，妾谓坐视故人死，是
倍13义尔，妾为君不取也。夫败义14以负友，君子之所耻，孰若15冒死以救之？”先生然之16，曰：“卿何爱
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言甚副18吾意，苟能活之，
此身？纵有祸，固当不辞也。”遂属
21
盛世、动荡社会 15、薄莫：（提示：《岳阳楼记》：
薄暮冥冥；莫：《石钟山记》：至莫夜月明） 16、惙然：（提示：《促织》：气息惙然）
17、殆：（提示：不作“死了”解， 《论语》：思而不学则殆；成语：百战不殆）18、延：
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老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。
以上第三段：乌有先生设法替故友求医。
[思考与提示]
1、过：（提示：不作“经过”解，孟浩然《过故人庄》） 2、焉：
3、无乃„„乎：（提示：文言中的固定句式）
4、雅：（提示：《张衡传》安帝雅闻衡善术学） 5、子虚：。
6、“诚”有以下义项：诚信、确实、如果。这里选：如果
7、速：（提示：《六国论》：始速祸焉） 8、庶几：（提示：《〈指南录〉后序》：中兴机会，庶几在此） 9
10、奈之何：（提示：与《鸿门宴“为之奈何”同义》 11、虽然： 12、活之：
13、倍：（提示：《鸿门宴》：愿伯具言臣之不敢倍德也） 14、败义：
15、孰若：（提示：这是一个表比较的文言词语）
16、然之：
时六月晦1，手伸而指弗见，跬2步难行，至中夜，道未及半，未几，密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟3焉。叩门而人皆弗之内4，方踌躇间，雨暴5至。旋6忆及曩者
7
尝过此，村外有一寺，遂借电光觅得之，
入其门，登其陛8，见殿扉虚掩9，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛
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殿
堂，则见一缢妇县梁柱间，被发屈颈，状甚惨。先生卒11惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，闪电不绝。先生自念，得无缢妇为之与12，于电光下孰视
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之，则女鬼满面血污，抱一
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死婴，且顾且号，若有奇冤无所诉者。先生凭驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三15。先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为
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？遂执策
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厉声曰：“女
鬼耶18？抑19人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之20，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。
以上第四段：乌有先生路遇女鬼。
[思考与提示]
1、晦：
2、跬：（提示：《劝学》：不积跬步，无以致千里）
3、“辟”是的通假字。
4、弗之内：（提示：“内”是通
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是对的 17、卿：
18、副：（提示：成语“名副其实”） 19、爱：（不作“爱护”解） 20：属：（提
示：《岳阳楼记》：属予作文以记之） 21、之：（提示：《鸿门宴》：项伯乃夜驰之沛公军）
假字）
5、暴：（提示：《狼》：屠暴起，以刀劈狼首）
6、旋：（提示：《促织》：旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上）
7、曩：（提示：《捕蛇者说》：曩与吾祖居者） 8、陛：
9、虚掩： 10、洞烛：11、卒：（提示：是通假字） 12、得无„„与：（提示：是文言固定句式）
13、孰视：（提示：《邹忌讽齐王纳谏》：明日徐公来，孰视之） 14、且„„且：„ 15、欲进复却者三：亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，访6之，知长者居山之阴7，而连山纵横，略无8阙9处，遂以驴寄逆旅10主人家而徒11焉。山
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行十里许，
忽闻丛林中一声呼啸，斯须13而强人列陈14于前。为首者庞然修
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伟，黑面多须，从者
无虑17数十骑，而步卒百余继其后，皆披
甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趋18避不及，遂就禽19。为首者下马坐巨石上，两展其足，案2剑瞋目，声如乳虎21，曰：“汝来前，孤，山主也，据山称雄，尔来22十余载矣，官兵不敢犯孤境。若何物23狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？”
以上第五段：乌有先生逃过一劫，又遇一劫。
[思考与提示]
1、质明：（提示：《〈指南录〉后序》：质明，避哨竹林中）
2、霁：（提示：《阿房宫赋》：长桥卧波，不霁何虹？） 3、“罢”是”的通假字。 4、“蚤”是”的通假字。 5、逾：
6、访：（提示：不作“拜访、访问”讲） 7、阴： 8、略无： 9、“阙”同。
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接连后退（提示：《六国论》：李牧连却之） 16、何惧为：（提示：“为”
不作介词用）
17、厉： 18、女鬼耶：（提示：“女”不作“女子”解）
19、抑：（提示：《与妻书》：抑汝能为之乎？）
20、森然欲搏之：抓人
质明1始霁2，罢3甚，然念及亡是公存
10、逆旅： 11、徒：
12、山：（提示：注意活用）
13、斯须：（提示：《促织》：斯须就毙）
14、“陈”是”的通假字。
15、修：（提示：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌修八尺有余） 16、从者： 17、“无虑”：不少于，不下于。 18、趋：
19、“禽”是”的通假字。 20、“案”是的通假字。 21、乳虎：哺乳期的母虎。
22、尔来：（提示：《出师表》：尔来二十一有一年矣）
23、物：（提示：不解释“物品”、“东西”，成语“待人接物”）
24、其欲血孤刀乎：顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志先生曰：“吾等
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，且劝
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好义者！”又谓
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虽啸聚山林，非草寇之
比14，君勿惧。自虚长者，仁人也，居山之阴，君须循山之巅而北下，始得至其家，速诣之，以救乃
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友；然长者每采药于千山万
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壑间，吾辈亦鲜
遇之，虞17君不得见耳。”
先生再拜致谢而后去。
以上第六段：出乎意料，乌有先生又逃过一劫。
[思考与提示]
1、蛇行：；“蛇”属词作状 词用。
2、垂：。 3、诣：（提示：《桃花源记》：及郡下，诣太守，说如此）
4、特„„耳：（提示：《廉颇蔺相如列传》：特以诈佯为赵城，实不可得）
5、之：（提示：《捕蛇者说》：君将哀而生之乎？）
6、然则：„ （提示：是固定的复音虚词） 7、顾：
8、徒属
9、不祥莫大焉：上沾血吗？（提示：关键词：“其”、“血”）
先生蛇行1，匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂2听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣3于虚长者，以延友人之命，仓皇不得择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不得延医活友为恨耳，唯大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则6，君义士也。”
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这更大的（提示：“焉”是兼词）
10、志：
11、劝：（提示：《劝学》）
12、吾等：，“等”表示数，与“等”的同义词还有辈、属。曹、侪、类 13、草寇：
14、比：（提示：不作“比较”、“靠近”解）
15、乃：（提示：家祭勿忘告乃翁） 16、鲜：（提示：成语“寡廉鲜耻”、“鲜为人知”）
17、虞：（提示：后顾之虞）
进山益深，失路。先生缘1鸟道，披2荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥见高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升6。少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗7。声裁8止，而馁虎见9于林莽间，眈眈相向意今乃捐
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7、“林泉战栗”是从《》这首诗中移用的，诗的作者李白。 8、裁：（提示：《促织》：手裁举，则又超忽而跃。）
9、见：（提示：《敕勒川》：风吹草低见牛羊，成语：图穷必见） 10、眈眈相向：（提示：关键词：相，《狼》“狼不敢前，眈眈相向）
11、捐：
方瞑目俟1死，闻虎惨叫，怪2而视之，盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者，挟弓立云崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色5如丹，俨然类仙人6，先生趣
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而前，拜谒长者，不敢慢8。长者诘
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曰：
，先生自以为必死，叹曰：“不“若何为者也？奚自？何所之？”先生具
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躯此兽之口！” 白
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所从来及所之。长者笑曰：“子虚
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以上第七段：又见老虎，真是险境层出。
[思考与提示]
1、缘：（提示：《桃花源记》：缘溪行，忽忘路之远近）
2、披：（提示：成语：披荆斩棘） 3、“履”是词活用成词，意为： 4、弥：（提示：成语：老而弥坚） 5、克：（提示：不作“克服”、“攻克”解，成语：克勤克俭）
6、升：从前的一种容器，10升为一斗。
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者，吾之氏也。寒舍在迩不可不入。”遂
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引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：
“事迫矣！乞长者速往，冀16有万一之望。不
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者，时不逮
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矣！”长者询曰：“病者孰
与君少长19？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸20忧！旦日21，吾当与君具
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往。”
无生言路险，恐迟滞时日，长者曰：“后山有坦途，抵中山，第
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半日耳。”侵晨
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，
遂携药囊，乘健驴，与先生同行，无何25，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。
以上第八段：历经艰险，终于找到了子
虚先生。
[思考与提示]
1、俟：（提示：《捕蛇者说》：以俟夫观人风者得焉）
2、怪：（提示：词性活用） 3、盖：
4、寻：（提示：《桃花源记》：寻病终） 5、颜色：
6、俨然类仙人：（提示：《促织》：俨然如画）
7、“趣”是的通假字。 8、慢：（提示：不作“快慢”的“慢”字解，《出师表》：则责费攸之、费祎、允之慢） 9、诘：
10、奚自：（提示：有句法现象） 11、何所之：
12、具：（提示：《桃花源记》：此人为一一具言所闻） 13、白： 14、迩：
15、食之：（提示：注意“食”的词性及“之”所指代的对象） 16、冀：
17、不：（提示：《鸿门宴》：不者，若属皆为所虏） 18、不逮：
19、孰与君少长：
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长哪个年少？（提示：《鸿门宴》）
20、毋庸：不必。
21、旦日：（提示：《鸿门宴》：旦日沛公从百余骑来见项王）
22、具：（提示：《岳阳楼记》：越明年，政通人和，百废具兴） 23、第： （提示：是副词） 24、侵晨：凌晨。
25、无何：（提示：时间副词）
二叟同行，途经乡
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所入寺，先生因述
遇鬼事，指示2曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣。”长者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸！足下知5者，曷为6信此哉？”适7寺旁有田父五六人，辍耕而闻焉，并述向
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坐陇上，长者偕先生就
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之所见。田父掩口而笑，
曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑
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嫡妇12所容，而自经
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焉。子所
见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给14，夫新丧其子昨又夭矣，妇抢呼
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欲绝，悲极而入邪魔，夜半病
作，发其子之坟取尸以归，自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由16知其乃17先生为也？言已18，皆大笑。
以上第九段：经田父解释，昨夜遇鬼之事豁然开朗。
[思考与提示]
1、“乡”是”的通假字 2、指示： 3、惑：
4、“景”是”的通假字（提示：《过秦论》：赢粮而景从） 5、知：” 6、“曷为”： 7、适： 8、辍耕：
9、就而问：（提示：要正确解释“就”，必须先正确理解“而”的作用） 10、向：（提示：《捕蛇者说》：向吾不为斯役）
11、姑：（提示：不指“姑母”、“小姑”）
12、嫡妇： 13、经： 14、不给：
15、抢呼：（提示：《促织》：抢呼欲绝） 16、何由： 17、乃： 18、已：
及反1，亡是公犹未醒，长者诊之，曰：“是非2疾也，因于酒3耳。酒出中山，一醉千里。若习4饮之，故无异；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也？”取针刺血数处，又燃艾灸之。须臾6，公觉。谢曰：“蒙7长
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者生我，再造之功也，恶能报？”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有10？”先生以金帛奉
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长者，辞不收，曰：“吾家世业医12，
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止13济世活人耳，何以金帛为15？余岂好
货之贾16哉？”遗17药数剂，不索直18而去。亡是公复留兼旬
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而后别，唯不敢纵饮矣。
以上第十段：经过乌有先生的努力及子虚长者的诊治，亡是公终于转危为安。
[思考与提示] 1、反： 2、是非：
3、困于酒：（提示：关键词“于”） 4、习：
5、安能胜此杯杓：呢？（提示：《鸿门宴》：沛公不胜杯杓，
不能辞）
6、须臾： 7、蒙： 8、生我： 9、恶：
10 、“何功之有”中的宾语是，“之”的作用是提宾标志
11、奉：（提示：《鸿门宴》：谨使臣良白璧一双）
12、世业医： 13、止：
14、济世：
15、何以金帛为：
（提示：“何以„„为”是固定句式，“为”作疑问语气词用，相当于“呢”） 16、“贾”的读音，意为： 17、“遗”的读音，意为： 18、直： 19、兼旬：
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