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关于我国古代文学理论的民族特点问题 作者：崔继东
来源：《都市家教·上半月》2014年第04期
【摘 要】在我国的古代文学中，始终都贯穿着中华民族精神，这些民族精神成为古代文学中鲜明的民族的特点。例如热爱和平、报效祖国、自强不息等民族特点都在我国的古代文学中有所体现，这些特点使得我国的古代文学充满了民族精神，是我国古代文学的魂魄，也正是因为这些古代文学里面种的民族特点，才使得我国的古代文学更加辉煌。
【关键词】古代文学；民族特点
我国的文化源远流长，五千年的文明历史从未有过中断。同样，民族精神也在历史的场合中不断向前，随着时间的退役而不断壮大，而这些鲜明的民族特点都能够从我国的古代文学中表现出来。
在我国的历史中，有很多的历史事件或者民族英雄，这些民族英雄身上冲满了我国的民族精神和民族特点，但与此同时，民族特点更多是体现在我国的古代文学当中，从我国丰富的古代文学当中，到处都充满着我国的民族特点，这些民族特点使得民族的自好心得到增强，并推进了我国民族的凝聚。
一、讲究气节，宁死不屈
在我国的民族特点中，讲究气节是其中重要的组成部分之一，同时，我国的民族气节也是不可侵犯的。在我国的古典文学作品中，常常会体现出作者宁死不屈的民族气节，这种讲究气节，宁死不屈的民族气节使得各个民族得到凝聚。
中国古代著名的诗人屈原，为了帮助楚国完成统一，一方面积极的进行变法，另一方面主张联合齐国对抗秦国，由于屈原的帮助，楚国一度国富民强，但是由于屈原与楚国的贵族发生了矛盾，最终受到了诬陷并被楚王所疏远，这个时候，屈原宁死不屈，写下了《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这样的诗句，可见，自古我国的知识分子就保持着高尚的节操，面对邪恶力量宁死不屈。
宋朝私人辛弃疾创作了大量的诗词，其中都表达了辛弃疾对于朝廷的谴责以及对于人民的同情，辛弃疾的诗词，表现出了浓烈的抗争意识，他鼓励人民对金朝的压迫进行抗争，例如辛弃疾在《贺郎词》中这样写到：“起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝。夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁，南共北，正分裂。”这些诗句都表现了辛弃疾忧国忧民的思想感情，更表现了我国古代文学中讲究气节，宁死不屈的民族特点。
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关于我国古代文学理论的民族特点问题 作者：崔继东
来源：《都市家教·上半月》2014年第04期
【摘 要】在我国的古代文学中，始终都贯穿着中华民族精神，这些民族精神成为古代文学中鲜明的民族的特点。例如热爱和平、报效祖国、自强不息等民族特点都在我国的古代文学中有所体现，这些特点使得我国的古代文学充满了民族精神，是我国古代文学的魂魄，也正是因为这些古代文学里面种的民族特点，才使得我国的古代文学更加辉煌。
【关键词】古代文学；民族特点
我国的文化源远流长，五千年的文明历史从未有过中断。同样，民族精神也在历史的场合中不断向前，随着时间的退役而不断壮大，而这些鲜明的民族特点都能够从我国的古代文学中表现出来。
在我国的历史中，有很多的历史事件或者民族英雄，这些民族英雄身上冲满了我国的民族精神和民族特点，但与此同时，民族特点更多是体现在我国的古代文学当中，从我国丰富的古代文学当中，到处都充满着我国的民族特点，这些民族特点使得民族的自好心得到增强，并推进了我国民族的凝聚。
一、讲究气节，宁死不屈
在我国的民族特点中，讲究气节是其中重要的组成部分之一，同时，我国的民族气节也是不可侵犯的。在我国的古典文学作品中，常常会体现出作者宁死不屈的民族气节，这种讲究气节，宁死不屈的民族气节使得各个民族得到凝聚。
中国古代著名的诗人屈原，为了帮助楚国完成统一，一方面积极的进行变法，另一方面主张联合齐国对抗秦国，由于屈原的帮助，楚国一度国富民强，但是由于屈原与楚国的贵族发生了矛盾，最终受到了诬陷并被楚王所疏远，这个时候，屈原宁死不屈，写下了《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这样的诗句，可见，自古我国的知识分子就保持着高尚的节操，面对邪恶力量宁死不屈。
宋朝私人辛弃疾创作了大量的诗词，其中都表达了辛弃疾对于朝廷的谴责以及对于人民的同情，辛弃疾的诗词，表现出了浓烈的抗争意识，他鼓励人民对金朝的压迫进行抗争，例如辛弃疾在《贺郎词》中这样写到：“起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝。夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁，南共北，正分裂。”这些诗句都表现了辛弃疾忧国忧民的思想感情，更表现了我国古代文学中讲究气节，宁死不屈的民族特点。