八、古代汉语的被动表示法
一、主动句与被动句
1、被动句与主动句的区别
主动句：主语是谓语所表示行为动作的发出者、实施者。
《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。”
被动句：主语是谓语所表示行为动作的承受者、接收者。
《郑伯克段于鄢》：“蔓草犹不可除。”
《韩非子·五蠹》：“冀复得兔，兔不可复得。”
2、古今被动表示法的比较
这种只有从意义上能理解出其中的被动含义，而句中没有任何特殊词语能体现其被动含义的被动句，被称为“意念被动句”，也叫做“无标志的被动句”。如：
《报任安书》：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”
大楼建好了。
鸡杀了。
被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式叫“被动句式”。
现代汉语一般用“被”构成被动句式，古汉语还可以用“于”、“为”、“见”等构成被动句式。如：
《鞌之战》：“郤克伤于矢。”
蔡邕《被收时表》：“ 臣被尚书召问。”
二、古汉语常见被动句式
1、“于”字被动句式
构成方式 在动词后加“于”，“于”后是主动者。“于”和主动者构成介词词组作句子的补语，且主动者必须出现。
主语＋谓语＋于＋主动者
兵破。（《汉书·贾山列传》）
“于”的词性和作用 介词，本身不表被动含义，作用是引入主动者。 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法》）
闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（《荀子·王制》）
古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如：
物物而不物于物，则胡可得而累邪？（《庄子·山木》）
先发制人，后发制于人。（《汉书·项羽传》）
“于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认。如：
孙嘉聘于齐。（《左传·襄公二十六年》）
（孙嘉在齐国接受齐王的聘问。）
屈原放逐于楚国。（《盐铁论·相刺》）
（屈原被楚国放逐。）
2、“为（w éi ）”字被动句式
构成方式 在动词前加“为”，“为”后可出现主动者，主动者后还可加“所”字，“为”和主动者构成介词词组作状语。主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。 主语＋为＋（或）主动者＋（或）所＋谓语
卫太子[为江充]所败。（《汉书·霍光传》）
“为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表被动含义，作状语。出现时，“为”是介词，作用是引入主动者。
“所”的词性和作用 助词，表被动语态，帮助构成被动句。
止，将为三军获。（《左传·襄公十八年》）
父母宗族，皆为戮没。（《战国策·燕策三》）
“为”字被动句式先秦时就常见，战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。如： 夫直议者，不为人所容。（《韩非子·外储说左下》）
不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》）
汉以后是它的繁荣期， “为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。如： 明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》）
某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）
“为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如：
若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子·君道》）
3、“见”字被动句式
构成方式 在动词前加“见”，“见”后不能出现主动者。主动者如需出现，必须在动词后加“于”再加主动者。
主语＋见＋谓语＋（或）“于”和主动者
厚者为戮，薄者[见]疑。（《韩非子·说难》）
弥子瑕[见]爱。（《韩非子·说难》）
“见”的词性和作用 助动词，表被动含义，作状语。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》）
吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
南北朝后，“见”字句发展出一种新用法。即句子的受事一般是“我”，但不出现在主语的位置上，而是让主动者作主语，句子的含义是“对我怎么样”。如：
生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》）
（慈父抛弃我）
慈父见背我。
（慈父使我被抛弃）
冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）
“见”字被动句消失的原因，是不能直接引入主动者。
现代汉语：“见笑”、“见怪”、“见教”、“见谅”
4、“被”字被动句式
构成方式 在动词前加“被”，“被”后可以不出现主动者，也可以出现主动者。 主语＋被＋（或）主动者＋谓语
国一日[被]攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策·齐策》）
臣[被尚书]召问。（蔡邕《被收时表》）
“被”的词性和作用 主动者不出现时，“被”是助动词，表示被动含义，作状语。主动者出现时，“被”是介词，其作用是引入主动者。
“被” 是由动词虚化构成被动句式的，被动句中的“被”的源头是动词“被”，表示施及、加于……之上，如：
《尚书·尧典》：“光被四表。”（四表，四海之外。）
后又引申出“蒙受”、“遭受”的意思。如：
地少人众，数被水旱之灾。（《史记·货殖列传》）
先王能令其民蹈白刃，被矢石。（《商君书·慎法》）
先虚化为助动词，表示被动，但不能引入主动者。如：
今兄弟被侵，必攻者，廉也。（《韩非子·五蠹》）
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原列传》）
如需主动者出现，要靠“于”字帮助。如：
万乘之国，被围于赵。（《战国策·齐策》）
“被”进一步虚化为介词，可以引入主动者。汉朝末期，就出现了由“被”引入主动者的用例。如：
臣[被尚书]召问。（蔡邕《被收时表》
亮子被苏峻害。（《世说新语·方正》）
八、古代汉语的被动表示法
一、主动句与被动句
1、被动句与主动句的区别
主动句：主语是谓语所表示行为动作的发出者、实施者。
《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。”
被动句：主语是谓语所表示行为动作的承受者、接收者。
《郑伯克段于鄢》：“蔓草犹不可除。”
《韩非子·五蠹》：“冀复得兔，兔不可复得。”
2、古今被动表示法的比较
这种只有从意义上能理解出其中的被动含义，而句中没有任何特殊词语能体现其被动含义的被动句，被称为“意念被动句”，也叫做“无标志的被动句”。如：
《报任安书》：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”
大楼建好了。
鸡杀了。
被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式叫“被动句式”。
现代汉语一般用“被”构成被动句式，古汉语还可以用“于”、“为”、“见”等构成被动句式。如：
《鞌之战》：“郤克伤于矢。”
蔡邕《被收时表》：“ 臣被尚书召问。”
二、古汉语常见被动句式
1、“于”字被动句式
构成方式 在动词后加“于”，“于”后是主动者。“于”和主动者构成介词词组作句子的补语，且主动者必须出现。
主语＋谓语＋于＋主动者
兵破。（《汉书·贾山列传》）
“于”的词性和作用 介词，本身不表被动含义，作用是引入主动者。 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法》）
闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（《荀子·王制》）
古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如：
物物而不物于物，则胡可得而累邪？（《庄子·山木》）
先发制人，后发制于人。（《汉书·项羽传》）
“于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认。如：
孙嘉聘于齐。（《左传·襄公二十六年》）
（孙嘉在齐国接受齐王的聘问。）
屈原放逐于楚国。（《盐铁论·相刺》）
（屈原被楚国放逐。）
2、“为（w éi ）”字被动句式
构成方式 在动词前加“为”，“为”后可出现主动者，主动者后还可加“所”字，“为”和主动者构成介词词组作状语。主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。 主语＋为＋（或）主动者＋（或）所＋谓语
卫太子[为江充]所败。（《汉书·霍光传》）
“为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表被动含义，作状语。出现时，“为”是介词，作用是引入主动者。
“所”的词性和作用 助词，表被动语态，帮助构成被动句。
止，将为三军获。（《左传·襄公十八年》）
父母宗族，皆为戮没。（《战国策·燕策三》）
“为”字被动句式先秦时就常见，战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。如： 夫直议者，不为人所容。（《韩非子·外储说左下》）
不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》）
汉以后是它的繁荣期， “为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。如： 明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》）
某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）
“为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如：
若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子·君道》）
3、“见”字被动句式
构成方式 在动词前加“见”，“见”后不能出现主动者。主动者如需出现，必须在动词后加“于”再加主动者。
主语＋见＋谓语＋（或）“于”和主动者
厚者为戮，薄者[见]疑。（《韩非子·说难》）
弥子瑕[见]爱。（《韩非子·说难》）
“见”的词性和作用 助动词，表被动含义，作状语。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》）
吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
南北朝后，“见”字句发展出一种新用法。即句子的受事一般是“我”，但不出现在主语的位置上，而是让主动者作主语，句子的含义是“对我怎么样”。如：
生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》）
（慈父抛弃我）
慈父见背我。
（慈父使我被抛弃）
冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）
“见”字被动句消失的原因，是不能直接引入主动者。
现代汉语：“见笑”、“见怪”、“见教”、“见谅”
4、“被”字被动句式
构成方式 在动词前加“被”，“被”后可以不出现主动者，也可以出现主动者。 主语＋被＋（或）主动者＋谓语
国一日[被]攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策·齐策》）
臣[被尚书]召问。（蔡邕《被收时表》）
“被”的词性和作用 主动者不出现时，“被”是助动词，表示被动含义，作状语。主动者出现时，“被”是介词，其作用是引入主动者。
“被” 是由动词虚化构成被动句式的，被动句中的“被”的源头是动词“被”，表示施及、加于……之上，如：
《尚书·尧典》：“光被四表。”（四表，四海之外。）
后又引申出“蒙受”、“遭受”的意思。如：
地少人众，数被水旱之灾。（《史记·货殖列传》）
先王能令其民蹈白刃，被矢石。（《商君书·慎法》）
先虚化为助动词，表示被动，但不能引入主动者。如：
今兄弟被侵，必攻者，廉也。（《韩非子·五蠹》）
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原列传》）
如需主动者出现，要靠“于”字帮助。如：
万乘之国，被围于赵。（《战国策·齐策》）
“被”进一步虚化为介词，可以引入主动者。汉朝末期，就出现了由“被”引入主动者的用例。如：
臣[被尚书]召问。（蔡邕《被收时表》
亮子被苏峻害。（《世说新语·方正》）