摘 要：城市形象设计作为一项具体且庞大的工作，所包含的内容涉及到了设计领域的方方面面。作为城市的符号――城市标识，在城市形象系统中所发挥的作用是视觉传达与认知，通过对城市形象的理解与分析，可以认识到城市标识在城市形象与传播中的作用。 关键词：标识；城市形象；视觉认知；审美情趣 中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）26-0263-02 城市，是人们在一个区域内经济、政治和社会生活的中心，是其生存和发展的物质载体，是人类文明的标志和智慧结晶。城市形象作为一座城市的内在历史底蕴和外在特征的综合体现，是城市总体特征和风格的反映。它是城市整体的公众形象，是城市整体化的精神与风貌，是城市全方位、全局性的形象，这其中包括城市的整体风格与面貌，城市居民的整体价值观、精神面貌、文化水平等。这些说明，城市形象包含了非常丰富的内涵，从内容上讲，可区分为硬件和软件两个大的部分。在现代城市的发展的过程中，我们越来越多的认识到，城市的发展不仅可以通过城市硬件的建设、生产与产出产品等直接经济手段获得利益，而另一种有别于传统概念的软力量正深刻的影响着我们，那就是城市形象的价值。通过建立良好的城市形象，世界上许多城市成功获得了非常可观的财富，这种软实力不会因为时间的流逝而消失，而是使区域特征愈加的清晰鲜明，从而形成了特有的人文财富。 如果说一座城市犹如一个人，在经过历史的洗礼与积淀后具有了自己独特的气质与魅力，城市历经百年或千年的沧桑更是形成了其独特的文化特征，或柔美或粗犷，独具特征且内涵丰富。每一座城市都是一个多面体，每一个面都体现了城市的一种独特气质，而城市形象标识就是在城市的众多特色中提炼出的一个最浓缩的城市形象的视觉符号。这是城市形象策划中最直接、最典型的表现。 一、理解城市形象标识 在汉语中，“形象”一词最早出现于汉代，意为人或物的相貌形状。20 世纪初期，我国文艺理论家用“形象”一词释译西方文论中出现的“image ”，从而使其又有了新的涵义。而标识是一种传播符号的图形化体现，它以精炼的形象向受众传达一定的含义，通过创造典型性的符号特征传播特定的信息。标识是形象的具体体现之一，是符号化的形象信息。 现代标志设计起源于远古时期的岩画和图腾，无论在古老的东方还是在西方，都在考古发掘中发现了大量古人使用的符号，比如在东方，有青龙、白虎、朱雀、玄武，在西方有比如德鲁伊文化中的独角兽信仰，北欧的火焰信仰，古希腊诸神等，希腊神话中赫尔墨斯的双蛇杖，也有叫魔杖的，赫尔墨斯是商贾和贸易之神，我国海关的关徽，就是由船锚与金色钥匙交叉组成的。这说明，古老的图腾就是现代标识的雏形，也是现在设计灵感的深厚沃土。真正意义上的标志出现于后来的印记、印章、徽章等。随着商品经济的兴起和发展，商家开始利用旗帜、灯笼、幌子、布标等作为商品的标识，形象的意识逐渐明晰。从标识的变迁可以看出，一个图形涵盖了丰富的寓意，这包括可识别性、文化背景和地域特征。 形象的构成是对客观事物的融会、提炼、概括进而抽象为符号，是将具体的对象抽象成一种意识和信息储存于记忆中。对于一个城市而言，城市的形象可以通过空间形态、环境气候、建筑特色、城市风貌、人民素质、历史文化等方面来进行信息的抽取。如前所述，城市形象就是指一座城市在公众心目中的基本印象或感觉意识，是公众对一座城市的总体评价。如果将城市人格化，一座城市经过长期的历史沉淀后具有了自己的独特魅力和气质，形成了一个城市独有的形象。城市形象标识则是一个城市形象的识别符码，是一座城市的浓缩表现，城市的特质及城市发展和追求集中体现于一个图形之中。 二、城市形象标志的视觉认知分析 一个优秀的标志往往都以精炼的图形准确地传达特定的涵义和信息，这可以使目标受众群体迅速地获取信息以便达到识别、理解与记忆的目的。同时，成功的标识也可以作为图形来进行欣赏，它是独特创意、审美功能、内涵表达等方面的完美结合。我国的城市形象标识大多采取图形加文字的表现形式，同时运用中国元素以最简洁的方式诠释最深刻的城市文化。下文将以杭州的城市形象标志为例，结合城市文化背景就标志本身的设计元素、图文造型、色彩运用等方面进行视觉分析，探析中国人的视觉意识和审美情趣。 杭州是我国最著名的历史文化名城之一，其文化底蕴深厚，从古至今，素有“上有天堂，下有苏杭”之说，无数文人墨客流连于此，因此成就了杭州典型的东方气质。今天的杭州以发展为一座现代化大都市，时尚与历史并重，是一座“生活品质之城”。为了将这个概念视觉化，体现出“生活品质”这个理念，标志选择了最能代表杭州城市形象和展示生活品质的视觉化符号，将汉字“杭”的篆书进行演变，将城市名称与视觉形象合二为一，造型现代中又有传统元素，字中有形，形中有意，创意十足。标志整体像一艘驶向远方的航船，而构成元素则以江南建筑元素为主，运用江南建筑中具有标志性的翘屋角与圆拱门作为表现形式；同时，巧妙融入城市、航船、建筑、园林、拱桥、绿水等特征，勾勒出江南水乡的意境，引人遐想。标志右半部分隐含了杭州著名景点“三潭印月”的形象，将杭州城市悠远的古韵展现无遗。“杭”字的最后一笔，借鉴了中国古代书法中的落笔处理方式，飘逸隽秀，意境悠远，韵味十足。此外，标志用特别设计出来的中、英文字体表现杭州的城市名称，巧妙独特，易于识别，与图形相结合，浑然一体。标识以青绿色为标准色，我国传统山水画中有青绿山水一支，其崇尚自然的理念与杭州追求生活品质的城市定位不谋而合，用于此处，既彰显了杭州的文化底蕴，也表达了杭州优美的自然人文环境特征和山水景观的灵秀气质。由下而上的颜色渐变使标识清透，增强了可视性。 总的来讲，城市形象标志的设计一般都是通过对城市具有代表性或象征意义的景观建筑、雕塑、自然地理风貌、传说故事、城市精神等具象或抽象元素的提取进行设计，通过图形、色彩、文字等构成元素来强化城市的特点、内涵与气质。城市形象标识作为城市发展进程中对外宣传和城市发展战略的一项重要内容，对于推动城市发展及城市营销是具有积极意义的。 三、结语 城市形象包罗万象，这么说丝毫没有夸张的成分。一部历史，一座城市，承载着太多的内涵，而将一座城市包装成一件商品推介出去，其复杂的成分无法一一罗列，将一座城市的精髓与气质用一个小小城市标识凝结起来，辐射至城市角落，成为城市的符号，这代表了一个城市、一个地域乃至一个国家的视觉意识和审美情趣。通过图形化处理的城市形象以高度概括的原则把城市形象成功地印在公众心目中，这是城市标识在城市整体形象策划中的系统化体现，城市这个大机器在运转与营销的过程中，利用标识的形象化作用加深了人们对城市特质的认知，它像一面旗帜，特点鲜明地传播开来，使整个城市形象完整的呈现与世人。 中国的城市形象标识设计在近年来有了快速的发展，它们大多都立足于国际视野，同时融合中国元素，挖掘地方特色，既是一次视觉传达和形象宣传，也反映出一定时期内人们的视觉意识和审美情趣。随着城市的变迁和时代的进步，城市的面貌也会慢慢发生变化，设计的手段不断提升，现有的城市标识也许会像可口可乐的标识一样不断更新和改变，但是作为推进城市认知与传播的符号设计，对审美主体的视觉意识研究才是最基本、最重要的。 参考文献： [1]万凡，万萱.标志与VI设计（第2版）.重庆大学出版社，2010年. [2]方如意.城市标志设计与城市地域文化.艺术探索，2010年第6期. [3]周艳.谈城市形象的设计符号.艺苑，2010年第6期.
摘 要：城市形象设计作为一项具体且庞大的工作，所包含的内容涉及到了设计领域的方方面面。作为城市的符号――城市标识，在城市形象系统中所发挥的作用是视觉传达与认知，通过对城市形象的理解与分析，可以认识到城市标识在城市形象与传播中的作用。 关键词：标识；城市形象；视觉认知；审美情趣 中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）26-0263-02 城市，是人们在一个区域内经济、政治和社会生活的中心，是其生存和发展的物质载体，是人类文明的标志和智慧结晶。城市形象作为一座城市的内在历史底蕴和外在特征的综合体现，是城市总体特征和风格的反映。它是城市整体的公众形象，是城市整体化的精神与风貌，是城市全方位、全局性的形象，这其中包括城市的整体风格与面貌，城市居民的整体价值观、精神面貌、文化水平等。这些说明，城市形象包含了非常丰富的内涵，从内容上讲，可区分为硬件和软件两个大的部分。在现代城市的发展的过程中，我们越来越多的认识到，城市的发展不仅可以通过城市硬件的建设、生产与产出产品等直接经济手段获得利益，而另一种有别于传统概念的软力量正深刻的影响着我们，那就是城市形象的价值。通过建立良好的城市形象，世界上许多城市成功获得了非常可观的财富，这种软实力不会因为时间的流逝而消失，而是使区域特征愈加的清晰鲜明，从而形成了特有的人文财富。 如果说一座城市犹如一个人，在经过历史的洗礼与积淀后具有了自己独特的气质与魅力，城市历经百年或千年的沧桑更是形成了其独特的文化特征，或柔美或粗犷，独具特征且内涵丰富。每一座城市都是一个多面体，每一个面都体现了城市的一种独特气质，而城市形象标识就是在城市的众多特色中提炼出的一个最浓缩的城市形象的视觉符号。这是城市形象策划中最直接、最典型的表现。 一、理解城市形象标识 在汉语中，“形象”一词最早出现于汉代，意为人或物的相貌形状。20 世纪初期，我国文艺理论家用“形象”一词释译西方文论中出现的“image ”，从而使其又有了新的涵义。而标识是一种传播符号的图形化体现，它以精炼的形象向受众传达一定的含义，通过创造典型性的符号特征传播特定的信息。标识是形象的具体体现之一，是符号化的形象信息。 现代标志设计起源于远古时期的岩画和图腾，无论在古老的东方还是在西方，都在考古发掘中发现了大量古人使用的符号，比如在东方，有青龙、白虎、朱雀、玄武，在西方有比如德鲁伊文化中的独角兽信仰，北欧的火焰信仰，古希腊诸神等，希腊神话中赫尔墨斯的双蛇杖，也有叫魔杖的，赫尔墨斯是商贾和贸易之神，我国海关的关徽，就是由船锚与金色钥匙交叉组成的。这说明，古老的图腾就是现代标识的雏形，也是现在设计灵感的深厚沃土。真正意义上的标志出现于后来的印记、印章、徽章等。随着商品经济的兴起和发展，商家开始利用旗帜、灯笼、幌子、布标等作为商品的标识，形象的意识逐渐明晰。从标识的变迁可以看出，一个图形涵盖了丰富的寓意，这包括可识别性、文化背景和地域特征。 形象的构成是对客观事物的融会、提炼、概括进而抽象为符号，是将具体的对象抽象成一种意识和信息储存于记忆中。对于一个城市而言，城市的形象可以通过空间形态、环境气候、建筑特色、城市风貌、人民素质、历史文化等方面来进行信息的抽取。如前所述，城市形象就是指一座城市在公众心目中的基本印象或感觉意识，是公众对一座城市的总体评价。如果将城市人格化，一座城市经过长期的历史沉淀后具有了自己的独特魅力和气质，形成了一个城市独有的形象。城市形象标识则是一个城市形象的识别符码，是一座城市的浓缩表现，城市的特质及城市发展和追求集中体现于一个图形之中。 二、城市形象标志的视觉认知分析 一个优秀的标志往往都以精炼的图形准确地传达特定的涵义和信息，这可以使目标受众群体迅速地获取信息以便达到识别、理解与记忆的目的。同时，成功的标识也可以作为图形来进行欣赏，它是独特创意、审美功能、内涵表达等方面的完美结合。我国的城市形象标识大多采取图形加文字的表现形式，同时运用中国元素以最简洁的方式诠释最深刻的城市文化。下文将以杭州的城市形象标志为例，结合城市文化背景就标志本身的设计元素、图文造型、色彩运用等方面进行视觉分析，探析中国人的视觉意识和审美情趣。 杭州是我国最著名的历史文化名城之一，其文化底蕴深厚，从古至今，素有“上有天堂，下有苏杭”之说，无数文人墨客流连于此，因此成就了杭州典型的东方气质。今天的杭州以发展为一座现代化大都市，时尚与历史并重，是一座“生活品质之城”。为了将这个概念视觉化，体现出“生活品质”这个理念，标志选择了最能代表杭州城市形象和展示生活品质的视觉化符号，将汉字“杭”的篆书进行演变，将城市名称与视觉形象合二为一，造型现代中又有传统元素，字中有形，形中有意，创意十足。标志整体像一艘驶向远方的航船，而构成元素则以江南建筑元素为主，运用江南建筑中具有标志性的翘屋角与圆拱门作为表现形式；同时，巧妙融入城市、航船、建筑、园林、拱桥、绿水等特征，勾勒出江南水乡的意境，引人遐想。标志右半部分隐含了杭州著名景点“三潭印月”的形象，将杭州城市悠远的古韵展现无遗。“杭”字的最后一笔，借鉴了中国古代书法中的落笔处理方式，飘逸隽秀，意境悠远，韵味十足。此外，标志用特别设计出来的中、英文字体表现杭州的城市名称，巧妙独特，易于识别，与图形相结合，浑然一体。标识以青绿色为标准色，我国传统山水画中有青绿山水一支，其崇尚自然的理念与杭州追求生活品质的城市定位不谋而合，用于此处，既彰显了杭州的文化底蕴，也表达了杭州优美的自然人文环境特征和山水景观的灵秀气质。由下而上的颜色渐变使标识清透，增强了可视性。 总的来讲，城市形象标志的设计一般都是通过对城市具有代表性或象征意义的景观建筑、雕塑、自然地理风貌、传说故事、城市精神等具象或抽象元素的提取进行设计，通过图形、色彩、文字等构成元素来强化城市的特点、内涵与气质。城市形象标识作为城市发展进程中对外宣传和城市发展战略的一项重要内容，对于推动城市发展及城市营销是具有积极意义的。 三、结语 城市形象包罗万象，这么说丝毫没有夸张的成分。一部历史，一座城市，承载着太多的内涵，而将一座城市包装成一件商品推介出去，其复杂的成分无法一一罗列，将一座城市的精髓与气质用一个小小城市标识凝结起来，辐射至城市角落，成为城市的符号，这代表了一个城市、一个地域乃至一个国家的视觉意识和审美情趣。通过图形化处理的城市形象以高度概括的原则把城市形象成功地印在公众心目中，这是城市标识在城市整体形象策划中的系统化体现，城市这个大机器在运转与营销的过程中，利用标识的形象化作用加深了人们对城市特质的认知，它像一面旗帜，特点鲜明地传播开来，使整个城市形象完整的呈现与世人。 中国的城市形象标识设计在近年来有了快速的发展，它们大多都立足于国际视野，同时融合中国元素，挖掘地方特色，既是一次视觉传达和形象宣传，也反映出一定时期内人们的视觉意识和审美情趣。随着城市的变迁和时代的进步，城市的面貌也会慢慢发生变化，设计的手段不断提升，现有的城市标识也许会像可口可乐的标识一样不断更新和改变，但是作为推进城市认知与传播的符号设计，对审美主体的视觉意识研究才是最基本、最重要的。 参考文献： [1]万凡，万萱.标志与VI设计（第2版）.重庆大学出版社，2010年. [2]方如意.城市标志设计与城市地域文化.艺术探索，2010年第6期. [3]周艳.谈城市形象的设计符号.艺苑，2010年第6期.