中国文化概论选择题资料

一.单项选择题

1.中国文化的源泉是(A )

A .三代文化 B .先秦文化

C .秦汉文化 D .唐宋文化

2. .下列选项中,对血亲五服制的正确表述是( A )

A .以本人为基准,向上推四代的直系亲属称祖先

B .以本人为基准,向上、下各推二代,向上推二代的直系亲属称祖先

C .以父族二、母族二、妻族一为五服

D .以父族三、母族二为五服

3.下列有关西周宗法制的说法,正确的是( C )

A .它由分封制演变而来 B .周王自称“余一人”

C .王位传递体现传嫡不传贤 D .宗法制在秦朝建立后瓦解

4. 中国古代所谓“西南夷”杂居的地区主要是指( D )

A. 青藏高原 B. 西藏高原

C. 成都平原 D. 云贵高原

5. 中国古代阴阳家的代表为( C )

A. 申不害 B. 管仲

C. 邹衍 D. 吴起

6. 中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于( A )

A. 中唐 B. 晚唐

C. 宋 D. 元

7. 中国现存最早的药学专书是( D )

A. 《本草纲目》 B. 《素问》

C. 《千金要方》 D. 《神农本草经》

8. 司南最早出现于( A )

A. 战国 B. 汉

C. 唐 D. 北宋

9. 中国历史上第一部初具规模的封建法典为( B )

A. 《汤刑》 B. 《法经》

C. 《秦律》 D. 《九章律》

10. 佛教传入中国的时间为( B )

A. 秦 B. 汉

C. 魏晋 D. 唐

11.“因材施教”思想的最早实践者为( C )

A. 老子 B. 庄子

C. 孔子 D. 孟子

12. 中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的( A )

A. 中和之美 B. 尚意追求

C. 最崇自然 D. 文以载道

13. 世界上使用人数最多的语言为( C )

A. 世界语 B. 英语

C. 汉语 D. 法语

14.文化的核心层次是

A .物态文化层 B.制度文化层 C .行为文化层 D.心态文化层

15.中国历史上实行郡县制的朝代是

A .秦朝 B.宋朝 c .元朝 D .明朝 16.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”语出

A .(大学》 B.《中庸》 c .《论语) D.《孟子》 17.清朝皇帝自己的办事机构称为

A .尚书省 B.门下省 c .军机处 D.中书省 18.商朝的继承制主要是

A .嫡长子继承制 B.兄终弟及制

C .诸子均分制 D.封邦建国制 19.中国文化的“轴心时代”是指

A ,殷商 B.西周 C .春秋战国 D .秦朝 20.“画圣”是指

A .欧阳询 B.苏东坡 c .吴道子 D.颜真卿

21.信仰伊斯兰教,使用汉语而又浸润阿拉伯和波斯文化传统的回回民族形成于

A .唐朝 B.宋朝 c .元朝 D .明朝

22.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是 的

名言。

A .张载 B,戴震 C .顾炎武 D .王夫之

23.中国古代最完备的一部农学著作是

A .《天工开物) B.《贞观政要》 C.

A .日本 B.朝鲜 c .越南 D .印度

25.唐代药王 的(千金方》载有印度药方。

A .华佗 B.苏敬 C .孙思邈 D .张仲景 26. 的《格萨尔》是世界范围内英雄史诗之冠。

A .藏族 B.蒙古族 c .回族 D.维吾尔族 27.植物纤维纸最早是在 发明的。

A .东汉 B.西汉 C .三国 D .秦朝

28.中国古代典籍中的“集部”是

A .诗文词等书的总称 B.一种百科全书式的资料汇编书

c .历史文献的总称 D.汇录名人作品的集子

29.中国古代科技的两大特点是

A .现实性与理论性 B.系统性与世界性

C .综合性与广泛性 D.实用性与整体观

30.中医学核心理论中,研究心理与生理、病理的关系的屑于

A .脏象学说 B.经络学说 C .形神学说. D.天人学说

31.孔子十分重视教育,认为“立国”的三大要素是

A .人口、财富、教育 B.人口、家庭、教育

C .人口、资源、教育 D.国家、社会美德、教育

32.“学而不思则罔,思而不学则殆”反映的教学思想是

A .温故知新 B.循序渐进 C .因材施教 D.学思并重 33.“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是 的诗句。

A .李白 B.杜甫 c .白居易 D ,孟浩然 34,“诗仙”是唐代大诗人 的称号。

A .白居易 B.杜甫 C .李白 D .王维

35.中国书法字体类型分为

A .篆、隶、楷、行、草 B.篆、隶、楷、宋、金

C .行、草、楷、宋、隶、篆 D.行、草、宋、仿宋、隶、篆

36.青铜纹饰有两个明显的现象,即

A .一是兽面纹,二是几何纹 B.一是火纹,二是人面画像

C .一是饕餮纹,二是人兽共生 D.一是风鸟纹,二是兽体变形纹

37.“中国于各种学问中,惟史学为最发达;史学在世界各国中,惟中国为最发达。”这句话出自的著述。

A .谭嗣同 B.康有为 C .梁启超 D,黄宗羲

38.《尚书》所说的是

A .夏朝的大事 B.黄帝、尧、舜、禹的故事

C .殷、周王朝的大事 D.西周至春秋的大事

39.中国伦理思想体系的内容构成包括

A .为人、待人、治人 B.人道、人格、人心

C .人伦、人情、人性 D.人伦、人道、人性

40.汉代董仲舒提出了“三纲五常”,所谓“五常”指

A .仁、义、礼、智、信 B.仁、义、礼、智、勇

c .忠、孝、仁、爱、信 D.知、礼、义、廉、耻

41.原始儒学经典中的“五经”指

A .《诗》、《书》、仆L 》、《乐) 、《易》

B .《诗》、《书) 、仍L 》、《论语》、《孟子)

c.《论语》、《孟子》、《春秋》、《大学) 、(中庸》

D .《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

42.宋代理学的集大成者是

A .朱熹 B.王阳明 C .张载 D .陆象山

43.孟子认为,道德之善,来源于人的本性,在其四个“善端”中,作为立论的是

A .羞恶之心 B.辞让之心 c .是非之心 D.恻隐之心

二、多项选择题(每小题1分,共10分)

31.在少数民族或边疆地区,历代还设置过一些特殊的政区或机构,以实施有效的统治。属于这类设置的有

A .汉、唐的都护府 B.宋朝的监司

C .元朝的宣政院辖地 D.明朝的总督、巡抚辖区

E .清朝的将军、大臣辖区 32,明清时期出现了一批科学技术巨著,以下著作属于此类的有

A .《四库全书》 B.《农政全书》 c .(本草纲目)

D .(河防一览) E.(天工开物)

33,“汉代孔子”董仲舒的作品包括

A .《吕氏春秋》 B.(春秋公羊传》 c .《春秋繁露》

D .《容斋随笔》 Ⅱ.《南华真经》

34.汉字的组字方法和规律主要有

A .象形 D.指事 C .会意

D .形声 E .转注

35.在印刷术方面,元代继活泥字以后,又出现了

A .木活字 B.墨拓技术 c .锡活字

D .铜活字 Ⅱ.转轮排字架

36.中国古代教育思想的特色包括

A .综合观 B.专业性 C .辩证观

D .内在观 z .实用性

37.下列属于屈原的作品的是 .

A .《离骚》 B.(九歌) c .(九章)

D .《天问) E .(国风》

38.下列关于

A .(春秋) 是我国现存最早的编年史

B .《春秋》是鲁人系统叙述春秋时期历史的著作

C .《春秋》原出于孔子之手

D .(春秋) 体现了孔子的政治立场

E .(春秋) 文句简短,措词隐晦 39.下列屑中华民族十大传统美德的是

A .谦和好礼 B.诚信知报 C .克己奉公

D .勇毅力行 E .精忠爱国 40.在中国古代,倡导尊君论的有

A .韩非 B.孔子 c .董仲舒 .

D.朱熹 E ,程颐

选择题的资料

1.“文”的本义是“错画”,也就是花纹。

2.“化”的本义是改易,这种改易即包括从无到有的“造化”,也包括宇宙生成以后的“演化”

和“分化”。

3. 广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据。

4. 狭义文化的定义不但适用于人类文化,而且适用于民族文化学,国别文化学等较为具

体的范围。

5. 中国文化又称中华文化,华夏文化,炎黄文化,国别文化是以国家为划分文化的社会

依据。

6. 我们可以把文化归纳为两个层次:上层文化和地层文化,上层文化指宫廷文化与上层文人所创造,拥有的文化,底层文化指民间文化,即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英

人物所创造,拥有的文化。

7. 文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为煤体的,而底层文化主要靠口头传承。

8. 关于文化的分科,有两分法(精神文化和物质文化)三分发(物质,制度,精神);

四分发(物质,制度,风俗,思想价值取向或物质,制度,精神,语言)

9. 地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。

10. 云贵高原是古代所谓“西南夷”。

11. 典型的体现就是各国思想文化鲜明的地方特色,三晋之地多法家人物,齐,鲁多儒

学,阴阳之士,南楚则是道家的故乡。

12. 源于齐鲁的儒家文化,源于三晋的法家文化,源于南晋的道家及楚词文化,后来经

过汇集融合,成为中国古代文化的基干。

13. 古代改造利用自然的成就有以下几项:一是土地的开垦,二是水利的兴修,三是运

河的开凿。

14. 农业,制陶和石器的磨制与钻孔,是新石器时代三大文明成就。

15.“三皇五帝”是中国古代的传说时代。

16. 据《史记,五帝本纪》记载,五帝的谱系是皇帝,疑项,高辛,尧,舜。

17. 从夏代起中国开始了“家天下”的历史。

18. 自五帝时期以来,宗教崇拜大体育超自然神,天地神氏和祖先神三大分野,好鬼神

的殷商人自然全盘继承。

19. 春秋战国是文化观念的原闯时代。

20. 白家争鸣横贯春秋战国。

21. 百家争鸣中的思想流派,据汉代人的总结,有所谓“九留十家”之说,有儒家,到家,

发家,墨家,阴阳家,刑名家等派别。

22. 儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是鲁国礼乐文明,儒家的思想核心是“仁”。

23. 儒家的人生哲学是伦理的也是宗教的,对中国人的人生观有莫大的影响。

24. 儒家的影响在道德在事功道家的影响在超脱,在艺术。

25. 庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“逍遥”,即无矛盾地生

存于世界之中。

26. 早期发家人物的代表是齐国的管仲,魏国的李俚,以及在楚国,秦国变法的吴起,

商鞅等。

27. 后期法家的极大成人物是韩非子。

28. 墨家思想的核心是“兼爱”,“尚同”,“尚贤”,“节用”,“非乐”等。

29. 墨子学派的出现本身,是那个时代私有生产大发展的结果,标志着私营劳动阶层已

经开始有思想的代言人。

30. 阴阳家以战国时期的邹为代表。

31. 阴阳家的理论对后世中国上层文化和和地层文化都有很深的影响。

32. 董仲舒用它来解释〈春秋〉,建立了“天下感应”说,而民间的各种禁忌迷信,也多

为阴阳五刑思维方式下的产物。

33. 名家又称刑名家,创始人是春秋时代郑国的邓析,战国时期的代表人物有公孙龙,惠施,后期的墨家学派及庄子的某此理论,与这个学派也有密切的关系,秦汉时期是中国封

建王朝的成长期,也是中国王朝政治第一次强盛期。

34. 百家争鸣是中国思想历史上最伟大的高峰,百家争鸣是中国文化的黄多时期。

35. 秦汉时期是中国封建王朝的成长期,也是中国王朝政治第一次强盛期。

36. 中国文化经西域传到中亚乃至欧洲,异域文化如音乐,舞蹈等大量传来,而佛教的

东传,是打通西域最明显的结果之一。

37. 两汉选官方式多种多样,最重要的有察举,征辟,考试等方法,察举就是选举,是

一种由下向上推选官员人才的制度。

38. 有许多科目,其中孝,茂才,贤良方正文学三科最显著,其他科目还有明经,明法,

尤异,治剧等,三科中,孝廉重德行,茂才重才能,贤良方正则重在学问。

39. 三科取士是政治,也是文化行为,对化导社会以道德立身,以学问扬名,有着非常

实在的作用。

40. 魏晋以后的门阀制度就从这里开始。

41. 士人群体出现于先秦,但真正够变成一个事有社会实际权益的社会阶层,是在两汉

时期。

42.“五湖”之说,即匈奴,鲜睥,翔,实则内迁的人群并不止这些,如卢水胡,山胡,

焦胡 等。

43. 魏晋最重要的学术现象是玄学,旋风大畅是那个时代的显著特征,玄学是老,庄哲

学在魏晋时期的新发展,一般认为始于曹魏的何晏,王粥。

44. 玄学之风的一个重要现象是“清淡”,清淡是士流交际中的风雅。

45. 汉武帝同西域,中国与中亚的道路打通,佛教也从西域经丝绸之路传到东土。

46. 最早传入的教义是小乘教派的〈四十二章经〉而早期的传教者为西域胡僧。

47. 魏晋南北朝佛家教义的流行可分为两阶段,前期以班若学为主,后期以问心为主。

48. 北朝大规模的灭佛有两次,一次是发生于北魏太五帝时期,再一次是北周武帝字文

朝时期。

49. 在南朝则表现为义理的冲突,计有沙门是否影响王者致敬之争,黑白论之争,神灭

神不灭之争以及夷夏之争等。

50. 最富于观念论色彩的是神灭论的争论,这场争论以范缜〈神灭论〉最著名。

51. 科举制度创始于隋而大兴于唐。

52. 中国科学史上的里程碑〈梦溪笔谈〉问世于北宋。

53. 中国科技的发展有几个高潮时期, 一个是春秋战国时期,一个是魏晋南北朝另一

个就是唐宋之际,每个时期都是生产开发的高涨期。

54. 〈论语〉,〈孟子〉,〈中庸〉和〈大学〉四部著作中的义理,得到深入的研究和

阐明,最终朱惠为四部书作的注释流行开来。

55. 今天的北方人大多是元朝新融合成的汉族后商,同元朝征服者一起进入中原的色目人,经过长期与内地其他各族人民的杂居,通婚以及文化上的相互学习,形成一个新的民族

即回族。

56. 在中国方面,大约从元朝开始,东南沿海一带的人民就开始了“下南洋”的历史,大

量的华人来到东南亚开展着经济,建立华人社会。

57. 朱元璋有“片板不许下海”的规定。

58. 在唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的,明朝改用八股文取士,题目

就出自朱惠的〈四书章句〉。

59. 李时珍〈本草纲目〉,徐光启〈农正全书〉,徐弘祖〈徐霞客游记〉,宋应星〈天

工开物〉及朱戴育的乐律研究,都获得空前的成就。

60. 通俗化,平民化是明代乃至清代文学艺术的特征,显示出一代文人特有的社会心态。

61. 三先生指王夫之,顾炎武,黄宗痍。

62. 清王朝文化政策体现在两件事情上,一是〈古今图书集成〉,〈四库全书〉等大型

文献的编辑。

63. 鄂尔泰等编修〈授时通孝〉,张履祥〈补农书〉等农学水利著作,都有相当高的价

值。

64. 中国的生产经济文化的基础,是农耕自然经济,除此之外,还有牧业,林业和渔业

等。

65. 在中国的黄河下,下游地区,是在公元前四五千年的仰韶文化时期,就已经出现了

农耕业的萌芽。

66. 在长江流域的中,下游地区,寿古学者发掘了公元前五六千年的河姆渡文化遗志和

公元前四五千年的屈家岭文化遗志,可见当时已有农业定居生活。

67. 中国早期的农业文化,发生在黄河和长江两大流域。

68. 宋元两代,传统农具发展到高峰期,元王桢在〈农书〉中,设〈农器图谱〉十二卷

二十门。

69. 南北方农耕生产的不同格局,南方农业是稻做行农耕文化,主要标志是栽培水稻和整修田埂,水渠,使用水车等,桑蚕业也很发达,北方农业是麦栗农耕文化,主要标志是栽

培麦子,粒子,高粱,玉米,谷子,豆类,以梨耕为主和渠双灌等。

70. 现在第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是成书于公元前137年的〈淮

南子〉。

71. 至西汉中期,历法定型,二十四节气同时确立下来,成为统一的立法制。

72. 我国南北各地在春分前后,要举行开耕议事,俗称“打春牛”。

73. 县俯的开耕议事由县官主持,乡村的春耕议事由民间组织主持,从春种到秋收,要

举行灌溉仪式,以保证农业收成。

74. 秋季新谷登场后,各地要举行秋报仪式,迎神塞社,入税冬后举行东藏仪式,感谢

天地的恩赐和祈祷来年丰收。

75. 北朝贾思胰〈齐民要术〉。

76. 市商贸易的方式,第一种是农商兼营,第二种是行商经营,第三种是坐商经营。

77. 市商的经营之道,市声,牌匾,字号,商幌。

78. 我国的经营习惯,敬财神,经销,广告。

79. 行会的管理方式主要有,宗师崇拜,师徒传承,行业禁忌。

80. 居住建筑的文化含义主要表现在三个方面,居住方式,居住建筑格局和仪式。

81. 我国的居住用房主要有五种形式,半穴式,干栏式,井干式,石室,土木结构或木

石结构式。

82. 居住建筑格局与文化的关系,院墙,院门,庭院。

83. 我国居室的室内格局,大体分睡处,神位,照明,取暖和贮藏几块。

84. 居住建筑仪式分选址仪式,上梁仪式,贺新房仪式,使用家具的仪式,祭灶仪式,

搬迁仪式。

85. 中国长期流传的饮食观念包括以下几点,民本思想,节约粮食,人格教育,食疗观。

86. 我国的群体饮食活动,主要有以下几个方面,仪式饮食,阶层饮食,节日饮食,民

间组织饮食,待客饮食,馈赠饮食。

87. 服饰的构成要素是质(原料),形(样式),饰(佩带的饰物)色(颜色)和画(图

案)。

88. 服饰的形制有四种基本类型,第一,衣着,第二,附属装饰品,第三,人体自身的

装饰,第四,带有装饰性的生产工具,护身武器和日用品。

89. 自然范围内的服饰文化标志包括服饰的环境标志,性别标志,体型标志,年龄标志。

90. 人文范围内的服饰标志包括服饰的信仰标志,阶层标志,礼仪标志,政治含义,职

业标志和审美标志等。

91. 在我国传统的人生礼仪中,最重要的是诞生礼,成年礼,婚礼和丧礼。

92.“五服”,指斩滚,大功,小功,缌麻五种服制。

93. 交通行旅的文化心结,交通设施的习俗传承,运输工具的习俗传承,交通行旅行业

的习俗传承。

94. 至两汉时期,传统中医学的理论框架基本定型,至今未有重大改变。

95. 黄铺谊的《针灸甲乙经》,是我国针灸学的第一部专著。

96. 在宋代成书的《洗冤录》则是中国,也是世界少见的法医专著。

97. 现存最早的医学专书是南朝道士陶弘景补充修订的《伸农本草经》。

98. 中国传统医学可以分为两大体系,即以神农草药串脉络的药物学医疗体系,和以皇

帝,伏薏针砝为脉络的针灸学医疗体系。

99. 沈括,苏颂等第一流的文化科技人才,他们都是进士出身,科举制对唐宋文化产生

着积极的影响。

100. 中国俗称“礼仪之邦”,坐卧有礼,它包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两

大部分。

101. 从社会文化角度看,礼是沟通天人的仪式,礼是沟通天人的仪式,礼是贵族等级的

规范,礼是乡里庶族的规范,礼是立身处世的准则。

102. 天神祭祀包括天旁祭祀,日月星辰祭祀,气象神祭祀三中。

103. 地神祭礼主要包括大专祭祀,社诣祭祀,山川祭祀等。

104. 祭祀典礼是古代中国政治社会生活的重大内容,“国之大事,危机羽绒”,一语道尽

了传统中国的政治奥秘。

105. 冠礼是古代成人礼,冠礼是社会礼仪的起点。

106. 先圣师的祭祀自然以孔子为中心。

107. 《孝经》有“礼不下庶人”之说 .

108. 第五章主要从思维模式,哲学观念,宗教信仰,伦理道德,教育思想,审美意识等

方面来阐述中国传统的思想观念与精神文化的。

109. 中国传统的整体思维是一种整体,重体会,以经验为基础的直观思维。

110.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则。

111. 用中,执中是指必须经过对两端的调整而达到和谐。

112. 到宋代程颐提出了知先行后的主张。

113. 明清之际的王夫之反对离行以为知提出了行先知后说。

114. 王重阳在山东宁海创立全真派。

115. 语言文字的文化特征表现为语言文字即是重要的文化理象,又是文化的载体。 116. 中国境内有56个民族使用的语言却至少有80多种。

1. 魏晋最重要的学术思想是玄学

2. 回族出现在中唐

3. 晚清时期,广州专设给外商外货提供的场所为十三行

4. 我国古代的丧服称为五服

5. 传统中医学的理论框架基本定型于两汉

6. 完整的宗法制出现于周

7. 曹魏时期的选官制度为九品中正制

8. 中国古代开创了公布成文法的先例的是《法经》

9. 道教由民间宗教变为官方宗教是在南北朝时期

10. 中国历史上的“佛画之祖”指的是曹不兴

11. 早期法家的代表人物有老子. 管仲, 李悝, 商鞅

12. 秦朝三公指的是丞相, 太尉, 御史大夫

13. 中国科技发展的高潮时期包括春秋战国时期, 秦汉时期, 魏晋南北朝时期, 唐宋时期

14. 下列属于四书五经的是《论语》, 《孟子》 ,《中庸》 ,《大学》.

15. 明末清初的“三先生”是指王夫之, 顾炎武, 黄宗羲

16. 中国传统的市商贸易活动的模式有市, 墟, 集, 会

17. 服饰的构成要素有质, 形, 饰, 色, 画.

18. 中国古代国家礼仪制度大致包括吉, 凶, 宾, 军, 嘉.

2. 中国古代阴阳家的代表为邹衍

3. 中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于中唐

4. 中国现存最早的药学专书是《神农本草经》

5. 司南最早出现于战国

6. 中国历史上第一部初具规模的封建法典为《法经》

7. 佛教传入中国的时间为汉

8.“因材施教”思想的最早实践者为孔子

9. 中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的中和之美

10. 世界上使用人数最多的语言为汉语

11. 下列属于文化思潮的现象是汉代的经学, 隋唐的佛学, 宋明的理学, 清代的考古学

12. 司马迁把当时的“天下”划分出基本经济区,论述各地的地域文化习俗,这几大基本经济区是山西, 山东, 龙门-碣石, 江南,

13. 理学的代表人物包括周敦颐, 张载, 程颐

14. 中国传统居住建筑仪式包括选址仪式, 上梁仪式, 贺新房仪式, 使用家具的仪式

15. 中国传统天文学包括天象观测, 历法制定

16. 《周礼》中列入吉礼的祭祀有天神, 地祗, 人鬼

17. 下列属于道教经典的是《老子》, 《老子五千文》, 《正一经》, 《太平洞极经》

18. 中国古代教育的目标是明德, 亲民, 止于至善

【2007年7月浙江卷真题】

1. 先秦时期,是区域文化大发展的时期,其中源于齐鲁的是儒家文化

2. 中国文化的整体,都是农业文化的产物。

3. 现存第一部完整地记录二十四节气的历史文献是成书于公元前137年的《淮南子》

4. 目前世界上通用的是格雷果里历

5. 现存最早的药学专书是《神农本草经》

6. 完整的宗法制出现在周代

7. 科举制的成熟时期是隋唐

8. 中国历史上第一部初具体系的封建法典是《法经》

9.“观物比德”在中国传统的思维模式中属于类比思维

10. 撰《抱朴子·内篇》,整理、阐述了道术的是葛洪

11. 佛教在宗教观念上依附道术,在政治伦理观念上迎合儒学是在汉朝

12.“文以载道”的提出者是宋代古文家周敦颐

13. 有历史记载的从事汉字规范的第一人是仓颉

14.“知者不言,言者不知”反映了汉语修辞的回文

15. 杭州西湖的天竺顶上有一座茅草搭成的寺庵,取名“竺仙庵”,庵门有一对联:“品泉茶,三口白水;竺仙庵,二个山人。”该对联运用了汉字的拆字

16. 中国化最彻底的佛教宗派是禅宗

17. 元代社会阶层中出现了一个根据宗教派别划分出的户籍,称为儒户

18. 著有《明夷待访录》、《明儒学案》的是黄宗羲

19. 科举制中被称为“词科”的是进士科

20. 东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程完成的标志是《唐律疏议》

21. 下列属于文化事象的是建安风骨, 中国戏曲的程式化动作,

22. 两个文化层面指的是上层文化, 底层文化

23. 我国的居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式, 石室, 木石结构

24. 下列属于中国传统中医药学理论的是《洗冤录》, 《千金要方》, 《脉经》, 《素问》

25. 记录与阐释先秦礼仪制度,俗称“三礼”的是《周礼》, 《仪礼》, 《礼记》

26. 下列属于中国古代天神祭祀的是天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀三种

27. 中国古代原始宗教中对后来的社会有较大影响的有上帝崇拜, 鬼魂崇拜, 祖先崇拜 ,前兆迷信, 占卜

28. 中国古代教育的目标为明德, 亲民, 止于至善

【2007年7月浙江卷真题】

1. 在中国典籍中,“文化”一词最早的合成是在《说苑·指武》

2. 中国“家天下”的历史始于夏代

3. 我国的西式广告出现于晚清的上海

4. 明末清初的“三先生”指的是王夫之、顾炎武和黄宗羲

5. 下列不属于中国传统中医药学理论的是《饮膳正要》

6. 我国雕版印刷技术的出现是在唐

7. 由地方官僚察访人才,向朝廷举荐的方式,称为察举

8. 中国最早的国家法律是《汤刑》

9.“三纲”一词最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露》

10.“佛画之祖”指的是曹不兴

11.“诗言志”作为一种艺术观念,最早体现在《诗经》

12. 马致远《汉宫秋》:“返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,

月黄昏„„”反映了汉字修辞格的顶真

13. 中国书法艺术美的基本精神就是中华民族自古至今所崇尚的中和美

14.“全盘西化”一词,源自1929年的一篇短文《中国基督教年鉴》,作者是胡适

15. 唐代代表着诗歌向传统的回归倾向的是白居易

16. 《船山遗书》的作者是王夫之

17. 戏剧《桃花扇》的作者是孔尚任

18. 南方把定期贸易的场所称为墟

19. 家谱是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式,下列不属于家谱的是字辈谱

20. 中国传统专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是什伍里甲制

21. 下列属于文化产品的是音乐, 美术, 雕塑

22. 新石器时代最重要的特征是磨光石器, 原始农业的出现, 陶器的制造, 村落出现

23. 人文范围内的服饰标志包括阶层标志, 职业标志

24. 古代国家礼仪制度大致分为吉礼, 凶礼, 宾礼 ,军礼, 嘉礼

25. 下列乐曲反映中国音乐的多民族融合的是《韶》乐, 《阳春》, 《白雪》, 《下里巴人》, 《春江花月夜》

26. 下列属于中国古代识字课本的有《急就章》, 《仓颉篇》, 《千字文》, 《三字经》, 《百家姓》

27. 我国传统的市商贸易活动模式主要有市, 墟, 集, 会

28. 居住建筑仪式包括选址仪式, 上梁仪式, 贺新房仪式, 使用家具的仪式

【2006年7月浙江卷真题】

1. 人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系,称为文化事象

2. 商代文化的特点为宗教崇拜

3. 儒家的创始人为孔子

4. 现存第一部完整地记录了二十四气节名称的历史文献是成书于公元前137年的《淮南子》

5. 晚清时期,给外商外货提供的场所称为“十三行”

6. 中国古代法律的主要部分是刑法

7.“天人交胜”的观点的提出者是刘禹锡

8. 中国古代教育程序的起点是格物

9. 京剧脸谱中的红色表示忠烈正义

10. 《百家姓》成书于北宋

11. 形成于先秦时期的区域文化有道家文化, 儒家文化, 法家文化, 楚辞文化

12. 新石器时代的特征有原始农业的出现, 陶器的制造, 村落的出现, 氏族制度的形成, 磨光石器的广泛使用

13. 依据文献的记载,把上古文化划分为三大区域,即炎黄, 东夷, 苗蛮

E. 南蛮

14. 两汉时期选官方式最重要的有察举, 征辟, 考试

15. 我国古代居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式, 石室

16. 下列以神仙道教为题材的文学作品有《太平广记》《枕中记》

17. 从古到今的汉字观念主要有汉字崇拜, 汉字否定 ,对汉字的多维思考

18. 中国对乐理的认识很早,周代时就创立了五音, 七音

【2006年4月浙江卷真题】

1.“文化”的“文”其本义是指错画

2.中国文化重心移到南方是在两宋时期

3.我国新石器文化的中期代表是仰韶文化

4.夏文化的特征是上(尚)忠

5.先秦儒家的思想核心是. 仁

6.魏晋时期最重要的学术现象是玄学的兴盛

7.基督教在中国传教的先驱人物是1291年乘船到泉州的意大利人孟德高维诺

8.我国现存第一部完整记录二十四节气名称的历史文献是《淮南子》

9.我国西式广告最早出现在上海

10.中国火药传入欧洲是在公元13世纪以后

11.在三省六部制下,负责决策的部门是中书省

12.中国历史上第一部初具体系的封建法典是《法经》

13.《诗经》所运用的“比”、“兴”艺术手法就其思维形式而言属于类比思维

14.“天人合一”的观念起源于. 西周时代

15.东汉时创立“五斗米道”的是张道陵

16.宋代文学的代表式样是词

17.在中国历史上享有“佛画之祖”美誉的画家是三国时的曹不兴

18.有历史记载的从事汉字规范的第一人是仓颉

19.汉语特有的修辞格式是对偶

20.最早提出“中体西用”一词的是冯桂芬

21.下列属于文化现象的是唐诗, 宋词, 元曲

22.下列属于先秦时期重要文化区域的是齐鲁, 三晋, 南楚

23.元代杂剧剧本创作的代表人物有 关汉卿, 王实甫, 马致远

24.中国传统人生礼俗主要有诞生礼, 成年礼 ,婚礼 ,丧礼

25.中国古代皇家祭祀典礼主要有天神祭祀 ,地祗祭祀, 人鬼祭祀

26.中国上古时代集中记载汉民族划分天地万物类别的专书主要有《尔雅》《说文解字》

27.现代中国境内的语言就语系类型而言包括汉藏语系, 阿尔泰语系, 南亚语系, 南岛语系 印欧语系

28.20世纪中国文化的三大思潮是 “全盘西化论” , “儒学复兴论”,“综合创新论”

【2005年7月浙江卷真题】

1. 宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化,称为上层文化。

2. 中国古代阴阳家的创始人为邹衍。

3. 公元134年,汉武帝接受董仲舒的建议,使国家的统治思想为. 儒家思想。

4. 基督教在中国传教的先驱人物为孟德高维诺 。

5. 服饰起源于双重性格,这双重性格先后为实用、装饰。

6. 中国古代专制王权严密控制人身的最重要措施为户籍制度 。

7. 西汉选拔官吏的主要方式为察举制。

8. 中国古代法律的中心为君权。

9. 中国传统的孝服俗称为五服。

10. 儒家崇尚的理想人格为圣贤。

11. 古代改造自然的成就主要有土地的开垦, 运河的开凿, 水利的兴修。

12. 新石器时代三大文明成就包括农业, 制陶, 石器的磨制与钻孔。

13. 明末清初有以“三先生”为代表的对中国历史文化的深刻反思。这“三先生”是指王夫之, 顾炎武, 黄宗羲。

14. 我国传统的市商贸易活动的模式主要有市, 墟, 集, 会。

15. 记录与阐释先秦礼仪制度的礼书有《周礼》, 《仪礼》, 《礼记》。

16. 下列宗教属于世界三大宗教的有佛教, 基督教, 伊斯兰教。

17. 孔子伦理思想的核心是仁, 义, 礼。

18. 中国古代避讳的主要方法有缺笔, 拆字, 删字, 同义字代讳, 近义字代讳。

【2005年4月浙江卷真题】

1.中国古代人对中国地理自然特征的认识保存在《禹贡》。

2.先秦法家的集大成者是韩非子。

3.郡县制作为中国封建王朝的政治制度,最终确立于. 汉武帝时期。

4.南戏的发祥地是温州。

5.《农政全书》的作者是徐光启。

6.中国古代南方把定期贸易的场所称为墟。

7.我国现存最早的药学专书是南朝陶弘景补充修订的《神农本草经》。

8.中国造纸术传入欧洲是在公元12世纪。

9.完整的宗法制出现于西周。

10.魏晋时期的选官制度是九品中正制。

11.据文献记载,中国最早的国家法律是《汤刑》。

12.《周易》对辩证思维方法的归纳是“通变”。

13.在天人关系上提出“天人之分”观点的是荀子。

14.元代道教中势力和影响最大的一个教派是. 全真派。

15.儒家所倡导的理想人格是圣贤。

16.杂剧成为一门独立的艺术门类是在北宋。

17.秦代实行的“书同文”就是把各国原有的文字统一为小篆。

18.《三字经》的作者是王应麟。

19.举世无双的汉语文学式样是骈体文。

20.禅宗大规模传入日本是在唐代。

21.在人类认知领域里,“文化”的“文”引申为品德, 修养。

22.《史记·货殖列传》分区域论述各地的文化习俗,这些区域主要是关中地区, 山东地区 江南地区, 龙门—碣石以北农牧交错区

23.新石器时代的三大文明成就是农业, 石器磨制与钻孔, 制陶

24.汉代的选官方式有察举, 征辟, 考试

25.我国传统居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式 ,石室, 土木结构式

26.中国古代皇家天神祭祀的种类主要有天帝祭祀, 日月星辰祭祀, 气象祭祀

27.在中国古代的原始宗教中,对后世影响较大的有上帝崇拜, 鬼魂崇拜, 祖先崇拜, 前兆迷信

占卜

28.孔子伦理思想的核心是仁, 义, 礼

【2004年7月浙江卷真题】

1. 下列不属于文化事象的现象是唐代律诗。

2. 法家的集大成人物是韩非子。

3. 北魏全盛时期,在洛阳宣阳门外专门用于接待外国客商的处所为四夷馆。

4. 中国古代北方的贸易场所称为集。

5.“本草”之学指的是中国古代的药学。

6. 中国最后一部封建法典为《大清律例》。

7. 古代的成人礼为冠礼。

8. 标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到诗人独立创作的新阶段的是骚体诗的出现。

9.“文以载道”的提出者为周敦颐。

10. 中国古代最早讨论言意关系的历史文献为《诗经》。

11. 用现代地理学的观点考察中国地理的自然特征,可以将中国领土划分为东部季风区, 西北干旱区, 青藏高原区。

12. 新石器时代区别于旧石器时代最重要的特征包括原始农业的出现, 陶器的制造, 磨光石器的广泛使用, 村落出现 ,氏族制度的形成

13. 墨家思想的主要内容包括兼爱, 尚同 ,尚贤, 节用, 非乐

14. 自然范围内的服饰文化标志包括环境标志, 性别标志, 体型标志, 年龄标志

15. 中国家庭管理的文化要素主要有字辈谱, 家谱, 家风, 人生仪礼

16. 中国传统医学的主体为医经, 神仙, 经方, 房中

17. 中国古代的思维模式主要包括整体思维, 类比思维, 辩证思维

18. 下列文学作品与道教有关的是《海内十州记》, 《洞冥记》, 《枕中记》, 《太平广记》

【2004年4月浙江卷真题】

1. 中国古代对中国地理的自然特征的认识保存在《禹贡》。

2. 新石器文化的晚期代表为龙山文化。

3. 刑名家的创始人是邓析。

4. 唐德宗建中元年(780年),朝廷采用杨炎的建议,颁布实行两税法。

5. 中国古代南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量全国第一位是在南宋

6. 中国南方把定期贸易的场所称为墟。

7. 我国最早刊登招商广告的报刊是《申报》。

8. 中国最早的国家法律为《汤刑》。

9.“五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同”体现了中国古代艺术审美观念中的中和之美。

10. 有历史记载的从事汉字规范的第一人为仓颉。

11.“文化”的“化”的意思是指改易 ,造化, 演化, 分化

12. 下列属于文化事象的现象是原始巫术行业禁忌, 建安风骨

13. 汉代选官方式重要的有察举, 征辟, 考试

14. 元代杂剧剧本创作的代表人物包括关汉卿, 王实甫, 马致远

15. 我国居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式, 石室, 土木结构式

16. 中国传统历法的基本元素是日, 气, 朔

17. 中国传统人生礼俗包括诞生礼 ,成年礼, 婚礼, 祝寿礼, 丧礼

18. 孔子伦理思想的核心,即三母德是指仁, 义, 礼

【2003年1月浙江卷真题】

1. 曹魏时期选拔官吏的方法是九品中正制

2. 中国最早的国家法律为《汤刑》

3.“儒户”出现在元

4.“三纲”一词最早见于《春秋繁露》

5. 中国古代整个教育程序的最终阶段平天下

6. 中国传统精神文化的核心为宗法制

7. 中国历史上享有“佛画之祖”美誉的画家是曹不兴

8.“文以载道”命题的提出者是周敦颐

9. 古代汉字正字的总结之作为《康熙字典》

10.“不著一字,尽得风流”反映的中国古代的审美观念是尚意追求

11. 中国古代家国共同体的地缘合作表现在 生产互助,生活互助,基层民主

12. 隋唐时期国家最高政务机构为中书省,门下省,尚书省

13. 中国古代人生礼俗包括诞生礼,成年礼,婚礼,丧礼

14. 原始宗教包括上帝崇拜,祖先崇拜,鬼魂崇拜,占卜

15. 孟子在《孟子·公孙丑下》中集中阐述的与生俱来的母德是仁,义,礼,智

16. 中国戏曲的特色主要表现在角色模式化,动作虚拟化

17. 建国以后提出的文字改革任务为简化汉字,推行普通话,制定和推行汉语拼音方案

18. 现代中国境内所使用的语言可以将它们归属为. 汉藏语系,阿尔泰语系, 南亚语系 南岛语系,印欧语系

【2002年10月浙江卷真题】

1.“文化”和“文”的本义是花纹

2. 中国古代区域文化大发展的时期为先秦

3. 仰韶文化属于. 新石器时代

4. 夏文化的特点为尚忠

5. 道家的创始人为老子

6. 中国古代府兵制最重要的特点是兵农合一

7. 我国的西式广告出现于晚清时期的上海

8. 传统中医学的理论框架基本定型是在两汉

9.“天人合一”这一名称的提出者是张载

10. 《千字文》编于南北朝

11. 用现代地理学的观点考察中国地理的自然特征,可以将广大的中国领土分为东部季风区 西北干旱区,青藏高寒区

12. 在汉武帝数十年对匈奴的战争中大的战役有三次分别是河南战役,河西战役,漠北战役

13. 中国古代科举制大致分为制科和常科

14. 家族共同体的文化功能是血缘凝聚力和地缘凝聚力

15. 中国古代国家礼仪制度大致可分为吉,凶,宾,军,嘉

16. 下列属于道教崇拜的神灵有城隍,土地爷,灶君,钟馗

17. 下列人物中属于法家代表的是 管仲,吴起,商鞅,韩非子

18. 下列观点中体现中国古代艺术致用观点的是中和之美,向意追求,尊崇自然

【2002年1月浙江卷真题】

1. 魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是般若学

2. 中国古代宗法制度的基础是. 血缘

3. 中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是什伍里甲制度

4. 中国历史上第一部初具规模的封建法典为《法经》

5.“以物比德”属于. 类比思维

6. 佛教的创始人是释迦牟尼

7. 中国封建伦理规范的最高法则为三纲

8. 在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表自己语言文字的民族有24个

9. 有历史记载的从事汉字规范的第一人是仓颉

10. 历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的“书同文”

11. 在商代,宗教崇拜的对象大体有超自然神,天地神祗,祖先神

12. 察举是一种由下向上选拔官吏人才制度其中最著名的三科为孝廉,茂才与贤良方正文学

13. 古代中国政治生活中的头等大事是宗族祭祀,军事讨伐

14. 下列属于庶族平民礼俗的有三月三,七月七,春节,清明,端午

15. 古代关于天人关系的观点有“天人合一”,“天人交胜”“天人之分”,“重天轻人”

16. 中国戏曲的角色分为. 生,旦,净,. 丑

17. 唐代最盛行的舞蹈为 健舞. ,软舞

18. 下列观点中,反映中国古代审美观念的是尚意追求,中和之美,尊崇自然

【2001年10月浙江卷真题】

1. 将天下划分为“九州”最早见于《禹贡》

2. 魏晋最重要的学术现象是玄学

3. 传统中国最典型的家族制度为九族

4. 中国传统完整的宗法制出现在周代

5. 中国古代最后一部封建法典为《大清律例》

6. 中国传统文化的最高价值原则为中庸

7. 佛教传入中国的时间为东汉

8. 儒家的最高社会理想为天下大同

9.“采菊东篱下,悠然见南山”反映的中国古代的审美观念是尊崇自然

10. 世界上使用最多的文字为汉语

11. 下列属于“五帝”的是黄帝,尧,舜,高辛

12. 中国古代居住建筑的文化意义主要表现为居住方式,居住建筑格局,仪式

13.中医药学的基础理论包括腑脏学说,. 经脉学说,针灸学说

14. 中国古代祭祀的类别主要有天神,地祗,人鬼

15. 中国古代的思维方式可分为整体思维,类比思维,辩证思维

16. 中国古代艺术的主要门类有文学艺术,戏曲,音乐,舞蹈,绘画

17. 中国古代构成区域文化主要因素有自然环境,地理条件,区域意识,典型人物潜移默化

18. 汉字的主要造字手段有象形,指事,会意,形声

一.单项选择题

1.中国文化的源泉是(A )

A .三代文化 B .先秦文化

C .秦汉文化 D .唐宋文化

2. .下列选项中,对血亲五服制的正确表述是( A )

A .以本人为基准,向上推四代的直系亲属称祖先

B .以本人为基准,向上、下各推二代,向上推二代的直系亲属称祖先

C .以父族二、母族二、妻族一为五服

D .以父族三、母族二为五服

3.下列有关西周宗法制的说法,正确的是( C )

A .它由分封制演变而来 B .周王自称“余一人”

C .王位传递体现传嫡不传贤 D .宗法制在秦朝建立后瓦解

4. 中国古代所谓“西南夷”杂居的地区主要是指( D )

A. 青藏高原 B. 西藏高原

C. 成都平原 D. 云贵高原

5. 中国古代阴阳家的代表为( C )

A. 申不害 B. 管仲

C. 邹衍 D. 吴起

6. 中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于( A )

A. 中唐 B. 晚唐

C. 宋 D. 元

7. 中国现存最早的药学专书是( D )

A. 《本草纲目》 B. 《素问》

C. 《千金要方》 D. 《神农本草经》

8. 司南最早出现于( A )

A. 战国 B. 汉

C. 唐 D. 北宋

9. 中国历史上第一部初具规模的封建法典为( B )

A. 《汤刑》 B. 《法经》

C. 《秦律》 D. 《九章律》

10. 佛教传入中国的时间为( B )

A. 秦 B. 汉

C. 魏晋 D. 唐

11.“因材施教”思想的最早实践者为( C )

A. 老子 B. 庄子

C. 孔子 D. 孟子

12. 中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的( A )

A. 中和之美 B. 尚意追求

C. 最崇自然 D. 文以载道

13. 世界上使用人数最多的语言为( C )

A. 世界语 B. 英语

C. 汉语 D. 法语

14.文化的核心层次是

A .物态文化层 B.制度文化层 C .行为文化层 D.心态文化层

15.中国历史上实行郡县制的朝代是

A .秦朝 B.宋朝 c .元朝 D .明朝 16.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”语出

A .(大学》 B.《中庸》 c .《论语) D.《孟子》 17.清朝皇帝自己的办事机构称为

A .尚书省 B.门下省 c .军机处 D.中书省 18.商朝的继承制主要是

A .嫡长子继承制 B.兄终弟及制

C .诸子均分制 D.封邦建国制 19.中国文化的“轴心时代”是指

A ,殷商 B.西周 C .春秋战国 D .秦朝 20.“画圣”是指

A .欧阳询 B.苏东坡 c .吴道子 D.颜真卿

21.信仰伊斯兰教,使用汉语而又浸润阿拉伯和波斯文化传统的回回民族形成于

A .唐朝 B.宋朝 c .元朝 D .明朝

22.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是 的

名言。

A .张载 B,戴震 C .顾炎武 D .王夫之

23.中国古代最完备的一部农学著作是

A .《天工开物) B.《贞观政要》 C.

A .日本 B.朝鲜 c .越南 D .印度

25.唐代药王 的(千金方》载有印度药方。

A .华佗 B.苏敬 C .孙思邈 D .张仲景 26. 的《格萨尔》是世界范围内英雄史诗之冠。

A .藏族 B.蒙古族 c .回族 D.维吾尔族 27.植物纤维纸最早是在 发明的。

A .东汉 B.西汉 C .三国 D .秦朝

28.中国古代典籍中的“集部”是

A .诗文词等书的总称 B.一种百科全书式的资料汇编书

c .历史文献的总称 D.汇录名人作品的集子

29.中国古代科技的两大特点是

A .现实性与理论性 B.系统性与世界性

C .综合性与广泛性 D.实用性与整体观

30.中医学核心理论中,研究心理与生理、病理的关系的屑于

A .脏象学说 B.经络学说 C .形神学说. D.天人学说

31.孔子十分重视教育,认为“立国”的三大要素是

A .人口、财富、教育 B.人口、家庭、教育

C .人口、资源、教育 D.国家、社会美德、教育

32.“学而不思则罔,思而不学则殆”反映的教学思想是

A .温故知新 B.循序渐进 C .因材施教 D.学思并重 33.“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是 的诗句。

A .李白 B.杜甫 c .白居易 D ,孟浩然 34,“诗仙”是唐代大诗人 的称号。

A .白居易 B.杜甫 C .李白 D .王维

35.中国书法字体类型分为

A .篆、隶、楷、行、草 B.篆、隶、楷、宋、金

C .行、草、楷、宋、隶、篆 D.行、草、宋、仿宋、隶、篆

36.青铜纹饰有两个明显的现象,即

A .一是兽面纹,二是几何纹 B.一是火纹,二是人面画像

C .一是饕餮纹,二是人兽共生 D.一是风鸟纹,二是兽体变形纹

37.“中国于各种学问中,惟史学为最发达;史学在世界各国中,惟中国为最发达。”这句话出自的著述。

A .谭嗣同 B.康有为 C .梁启超 D,黄宗羲

38.《尚书》所说的是

A .夏朝的大事 B.黄帝、尧、舜、禹的故事

C .殷、周王朝的大事 D.西周至春秋的大事

39.中国伦理思想体系的内容构成包括

A .为人、待人、治人 B.人道、人格、人心

C .人伦、人情、人性 D.人伦、人道、人性

40.汉代董仲舒提出了“三纲五常”,所谓“五常”指

A .仁、义、礼、智、信 B.仁、义、礼、智、勇

c .忠、孝、仁、爱、信 D.知、礼、义、廉、耻

41.原始儒学经典中的“五经”指

A .《诗》、《书》、仆L 》、《乐) 、《易》

B .《诗》、《书) 、仍L 》、《论语》、《孟子)

c.《论语》、《孟子》、《春秋》、《大学) 、(中庸》

D .《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

42.宋代理学的集大成者是

A .朱熹 B.王阳明 C .张载 D .陆象山

43.孟子认为,道德之善,来源于人的本性,在其四个“善端”中,作为立论的是

A .羞恶之心 B.辞让之心 c .是非之心 D.恻隐之心

二、多项选择题(每小题1分,共10分)

31.在少数民族或边疆地区,历代还设置过一些特殊的政区或机构,以实施有效的统治。属于这类设置的有

A .汉、唐的都护府 B.宋朝的监司

C .元朝的宣政院辖地 D.明朝的总督、巡抚辖区

E .清朝的将军、大臣辖区 32,明清时期出现了一批科学技术巨著,以下著作属于此类的有

A .《四库全书》 B.《农政全书》 c .(本草纲目)

D .(河防一览) E.(天工开物)

33,“汉代孔子”董仲舒的作品包括

A .《吕氏春秋》 B.(春秋公羊传》 c .《春秋繁露》

D .《容斋随笔》 Ⅱ.《南华真经》

34.汉字的组字方法和规律主要有

A .象形 D.指事 C .会意

D .形声 E .转注

35.在印刷术方面,元代继活泥字以后,又出现了

A .木活字 B.墨拓技术 c .锡活字

D .铜活字 Ⅱ.转轮排字架

36.中国古代教育思想的特色包括

A .综合观 B.专业性 C .辩证观

D .内在观 z .实用性

37.下列属于屈原的作品的是 .

A .《离骚》 B.(九歌) c .(九章)

D .《天问) E .(国风》

38.下列关于

A .(春秋) 是我国现存最早的编年史

B .《春秋》是鲁人系统叙述春秋时期历史的著作

C .《春秋》原出于孔子之手

D .(春秋) 体现了孔子的政治立场

E .(春秋) 文句简短,措词隐晦 39.下列屑中华民族十大传统美德的是

A .谦和好礼 B.诚信知报 C .克己奉公

D .勇毅力行 E .精忠爱国 40.在中国古代,倡导尊君论的有

A .韩非 B.孔子 c .董仲舒 .

D.朱熹 E ,程颐

选择题的资料

1.“文”的本义是“错画”,也就是花纹。

2.“化”的本义是改易,这种改易即包括从无到有的“造化”,也包括宇宙生成以后的“演化”

和“分化”。

3. 广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据。

4. 狭义文化的定义不但适用于人类文化,而且适用于民族文化学,国别文化学等较为具

体的范围。

5. 中国文化又称中华文化,华夏文化,炎黄文化,国别文化是以国家为划分文化的社会

依据。

6. 我们可以把文化归纳为两个层次:上层文化和地层文化,上层文化指宫廷文化与上层文人所创造,拥有的文化,底层文化指民间文化,即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英

人物所创造,拥有的文化。

7. 文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为煤体的,而底层文化主要靠口头传承。

8. 关于文化的分科,有两分法(精神文化和物质文化)三分发(物质,制度,精神);

四分发(物质,制度,风俗,思想价值取向或物质,制度,精神,语言)

9. 地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。

10. 云贵高原是古代所谓“西南夷”。

11. 典型的体现就是各国思想文化鲜明的地方特色,三晋之地多法家人物,齐,鲁多儒

学,阴阳之士,南楚则是道家的故乡。

12. 源于齐鲁的儒家文化,源于三晋的法家文化,源于南晋的道家及楚词文化,后来经

过汇集融合,成为中国古代文化的基干。

13. 古代改造利用自然的成就有以下几项:一是土地的开垦,二是水利的兴修,三是运

河的开凿。

14. 农业,制陶和石器的磨制与钻孔,是新石器时代三大文明成就。

15.“三皇五帝”是中国古代的传说时代。

16. 据《史记,五帝本纪》记载,五帝的谱系是皇帝,疑项,高辛,尧,舜。

17. 从夏代起中国开始了“家天下”的历史。

18. 自五帝时期以来,宗教崇拜大体育超自然神,天地神氏和祖先神三大分野,好鬼神

的殷商人自然全盘继承。

19. 春秋战国是文化观念的原闯时代。

20. 白家争鸣横贯春秋战国。

21. 百家争鸣中的思想流派,据汉代人的总结,有所谓“九留十家”之说,有儒家,到家,

发家,墨家,阴阳家,刑名家等派别。

22. 儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是鲁国礼乐文明,儒家的思想核心是“仁”。

23. 儒家的人生哲学是伦理的也是宗教的,对中国人的人生观有莫大的影响。

24. 儒家的影响在道德在事功道家的影响在超脱,在艺术。

25. 庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“逍遥”,即无矛盾地生

存于世界之中。

26. 早期发家人物的代表是齐国的管仲,魏国的李俚,以及在楚国,秦国变法的吴起,

商鞅等。

27. 后期法家的极大成人物是韩非子。

28. 墨家思想的核心是“兼爱”,“尚同”,“尚贤”,“节用”,“非乐”等。

29. 墨子学派的出现本身,是那个时代私有生产大发展的结果,标志着私营劳动阶层已

经开始有思想的代言人。

30. 阴阳家以战国时期的邹为代表。

31. 阴阳家的理论对后世中国上层文化和和地层文化都有很深的影响。

32. 董仲舒用它来解释〈春秋〉,建立了“天下感应”说,而民间的各种禁忌迷信,也多

为阴阳五刑思维方式下的产物。

33. 名家又称刑名家,创始人是春秋时代郑国的邓析,战国时期的代表人物有公孙龙,惠施,后期的墨家学派及庄子的某此理论,与这个学派也有密切的关系,秦汉时期是中国封

建王朝的成长期,也是中国王朝政治第一次强盛期。

34. 百家争鸣是中国思想历史上最伟大的高峰,百家争鸣是中国文化的黄多时期。

35. 秦汉时期是中国封建王朝的成长期,也是中国王朝政治第一次强盛期。

36. 中国文化经西域传到中亚乃至欧洲,异域文化如音乐,舞蹈等大量传来,而佛教的

东传,是打通西域最明显的结果之一。

37. 两汉选官方式多种多样,最重要的有察举,征辟,考试等方法,察举就是选举,是

一种由下向上推选官员人才的制度。

38. 有许多科目,其中孝,茂才,贤良方正文学三科最显著,其他科目还有明经,明法,

尤异,治剧等,三科中,孝廉重德行,茂才重才能,贤良方正则重在学问。

39. 三科取士是政治,也是文化行为,对化导社会以道德立身,以学问扬名,有着非常

实在的作用。

40. 魏晋以后的门阀制度就从这里开始。

41. 士人群体出现于先秦,但真正够变成一个事有社会实际权益的社会阶层,是在两汉

时期。

42.“五湖”之说,即匈奴,鲜睥,翔,实则内迁的人群并不止这些,如卢水胡,山胡,

焦胡 等。

43. 魏晋最重要的学术现象是玄学,旋风大畅是那个时代的显著特征,玄学是老,庄哲

学在魏晋时期的新发展,一般认为始于曹魏的何晏,王粥。

44. 玄学之风的一个重要现象是“清淡”,清淡是士流交际中的风雅。

45. 汉武帝同西域,中国与中亚的道路打通,佛教也从西域经丝绸之路传到东土。

46. 最早传入的教义是小乘教派的〈四十二章经〉而早期的传教者为西域胡僧。

47. 魏晋南北朝佛家教义的流行可分为两阶段,前期以班若学为主,后期以问心为主。

48. 北朝大规模的灭佛有两次,一次是发生于北魏太五帝时期,再一次是北周武帝字文

朝时期。

49. 在南朝则表现为义理的冲突,计有沙门是否影响王者致敬之争,黑白论之争,神灭

神不灭之争以及夷夏之争等。

50. 最富于观念论色彩的是神灭论的争论,这场争论以范缜〈神灭论〉最著名。

51. 科举制度创始于隋而大兴于唐。

52. 中国科学史上的里程碑〈梦溪笔谈〉问世于北宋。

53. 中国科技的发展有几个高潮时期, 一个是春秋战国时期,一个是魏晋南北朝另一

个就是唐宋之际,每个时期都是生产开发的高涨期。

54. 〈论语〉,〈孟子〉,〈中庸〉和〈大学〉四部著作中的义理,得到深入的研究和

阐明,最终朱惠为四部书作的注释流行开来。

55. 今天的北方人大多是元朝新融合成的汉族后商,同元朝征服者一起进入中原的色目人,经过长期与内地其他各族人民的杂居,通婚以及文化上的相互学习,形成一个新的民族

即回族。

56. 在中国方面,大约从元朝开始,东南沿海一带的人民就开始了“下南洋”的历史,大

量的华人来到东南亚开展着经济,建立华人社会。

57. 朱元璋有“片板不许下海”的规定。

58. 在唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的,明朝改用八股文取士,题目

就出自朱惠的〈四书章句〉。

59. 李时珍〈本草纲目〉,徐光启〈农正全书〉,徐弘祖〈徐霞客游记〉,宋应星〈天

工开物〉及朱戴育的乐律研究,都获得空前的成就。

60. 通俗化,平民化是明代乃至清代文学艺术的特征,显示出一代文人特有的社会心态。

61. 三先生指王夫之,顾炎武,黄宗痍。

62. 清王朝文化政策体现在两件事情上,一是〈古今图书集成〉,〈四库全书〉等大型

文献的编辑。

63. 鄂尔泰等编修〈授时通孝〉,张履祥〈补农书〉等农学水利著作,都有相当高的价

值。

64. 中国的生产经济文化的基础,是农耕自然经济,除此之外,还有牧业,林业和渔业

等。

65. 在中国的黄河下,下游地区,是在公元前四五千年的仰韶文化时期,就已经出现了

农耕业的萌芽。

66. 在长江流域的中,下游地区,寿古学者发掘了公元前五六千年的河姆渡文化遗志和

公元前四五千年的屈家岭文化遗志,可见当时已有农业定居生活。

67. 中国早期的农业文化,发生在黄河和长江两大流域。

68. 宋元两代,传统农具发展到高峰期,元王桢在〈农书〉中,设〈农器图谱〉十二卷

二十门。

69. 南北方农耕生产的不同格局,南方农业是稻做行农耕文化,主要标志是栽培水稻和整修田埂,水渠,使用水车等,桑蚕业也很发达,北方农业是麦栗农耕文化,主要标志是栽

培麦子,粒子,高粱,玉米,谷子,豆类,以梨耕为主和渠双灌等。

70. 现在第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是成书于公元前137年的〈淮

南子〉。

71. 至西汉中期,历法定型,二十四节气同时确立下来,成为统一的立法制。

72. 我国南北各地在春分前后,要举行开耕议事,俗称“打春牛”。

73. 县俯的开耕议事由县官主持,乡村的春耕议事由民间组织主持,从春种到秋收,要

举行灌溉仪式,以保证农业收成。

74. 秋季新谷登场后,各地要举行秋报仪式,迎神塞社,入税冬后举行东藏仪式,感谢

天地的恩赐和祈祷来年丰收。

75. 北朝贾思胰〈齐民要术〉。

76. 市商贸易的方式,第一种是农商兼营,第二种是行商经营,第三种是坐商经营。

77. 市商的经营之道,市声,牌匾,字号,商幌。

78. 我国的经营习惯,敬财神,经销,广告。

79. 行会的管理方式主要有,宗师崇拜,师徒传承,行业禁忌。

80. 居住建筑的文化含义主要表现在三个方面,居住方式,居住建筑格局和仪式。

81. 我国的居住用房主要有五种形式,半穴式,干栏式,井干式,石室,土木结构或木

石结构式。

82. 居住建筑格局与文化的关系,院墙,院门,庭院。

83. 我国居室的室内格局,大体分睡处,神位,照明,取暖和贮藏几块。

84. 居住建筑仪式分选址仪式,上梁仪式,贺新房仪式,使用家具的仪式,祭灶仪式,

搬迁仪式。

85. 中国长期流传的饮食观念包括以下几点,民本思想,节约粮食,人格教育,食疗观。

86. 我国的群体饮食活动,主要有以下几个方面,仪式饮食,阶层饮食,节日饮食,民

间组织饮食,待客饮食,馈赠饮食。

87. 服饰的构成要素是质(原料),形(样式),饰(佩带的饰物)色(颜色)和画(图

案)。

88. 服饰的形制有四种基本类型,第一,衣着,第二,附属装饰品,第三,人体自身的

装饰,第四,带有装饰性的生产工具,护身武器和日用品。

89. 自然范围内的服饰文化标志包括服饰的环境标志,性别标志,体型标志,年龄标志。

90. 人文范围内的服饰标志包括服饰的信仰标志,阶层标志,礼仪标志,政治含义,职

业标志和审美标志等。

91. 在我国传统的人生礼仪中,最重要的是诞生礼,成年礼,婚礼和丧礼。

92.“五服”,指斩滚,大功,小功,缌麻五种服制。

93. 交通行旅的文化心结,交通设施的习俗传承,运输工具的习俗传承,交通行旅行业

的习俗传承。

94. 至两汉时期,传统中医学的理论框架基本定型,至今未有重大改变。

95. 黄铺谊的《针灸甲乙经》,是我国针灸学的第一部专著。

96. 在宋代成书的《洗冤录》则是中国,也是世界少见的法医专著。

97. 现存最早的医学专书是南朝道士陶弘景补充修订的《伸农本草经》。

98. 中国传统医学可以分为两大体系,即以神农草药串脉络的药物学医疗体系,和以皇

帝,伏薏针砝为脉络的针灸学医疗体系。

99. 沈括,苏颂等第一流的文化科技人才,他们都是进士出身,科举制对唐宋文化产生

着积极的影响。

100. 中国俗称“礼仪之邦”,坐卧有礼,它包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两

大部分。

101. 从社会文化角度看,礼是沟通天人的仪式,礼是沟通天人的仪式,礼是贵族等级的

规范,礼是乡里庶族的规范,礼是立身处世的准则。

102. 天神祭祀包括天旁祭祀,日月星辰祭祀,气象神祭祀三中。

103. 地神祭礼主要包括大专祭祀,社诣祭祀,山川祭祀等。

104. 祭祀典礼是古代中国政治社会生活的重大内容,“国之大事,危机羽绒”,一语道尽

了传统中国的政治奥秘。

105. 冠礼是古代成人礼,冠礼是社会礼仪的起点。

106. 先圣师的祭祀自然以孔子为中心。

107. 《孝经》有“礼不下庶人”之说 .

108. 第五章主要从思维模式,哲学观念,宗教信仰,伦理道德,教育思想,审美意识等

方面来阐述中国传统的思想观念与精神文化的。

109. 中国传统的整体思维是一种整体,重体会,以经验为基础的直观思维。

110.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则。

111. 用中,执中是指必须经过对两端的调整而达到和谐。

112. 到宋代程颐提出了知先行后的主张。

113. 明清之际的王夫之反对离行以为知提出了行先知后说。

114. 王重阳在山东宁海创立全真派。

115. 语言文字的文化特征表现为语言文字即是重要的文化理象,又是文化的载体。 116. 中国境内有56个民族使用的语言却至少有80多种。

1. 魏晋最重要的学术思想是玄学

2. 回族出现在中唐

3. 晚清时期,广州专设给外商外货提供的场所为十三行

4. 我国古代的丧服称为五服

5. 传统中医学的理论框架基本定型于两汉

6. 完整的宗法制出现于周

7. 曹魏时期的选官制度为九品中正制

8. 中国古代开创了公布成文法的先例的是《法经》

9. 道教由民间宗教变为官方宗教是在南北朝时期

10. 中国历史上的“佛画之祖”指的是曹不兴

11. 早期法家的代表人物有老子. 管仲, 李悝, 商鞅

12. 秦朝三公指的是丞相, 太尉, 御史大夫

13. 中国科技发展的高潮时期包括春秋战国时期, 秦汉时期, 魏晋南北朝时期, 唐宋时期

14. 下列属于四书五经的是《论语》, 《孟子》 ,《中庸》 ,《大学》.

15. 明末清初的“三先生”是指王夫之, 顾炎武, 黄宗羲

16. 中国传统的市商贸易活动的模式有市, 墟, 集, 会

17. 服饰的构成要素有质, 形, 饰, 色, 画.

18. 中国古代国家礼仪制度大致包括吉, 凶, 宾, 军, 嘉.

2. 中国古代阴阳家的代表为邹衍

3. 中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于中唐

4. 中国现存最早的药学专书是《神农本草经》

5. 司南最早出现于战国

6. 中国历史上第一部初具规模的封建法典为《法经》

7. 佛教传入中国的时间为汉

8.“因材施教”思想的最早实践者为孔子

9. 中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的中和之美

10. 世界上使用人数最多的语言为汉语

11. 下列属于文化思潮的现象是汉代的经学, 隋唐的佛学, 宋明的理学, 清代的考古学

12. 司马迁把当时的“天下”划分出基本经济区,论述各地的地域文化习俗,这几大基本经济区是山西, 山东, 龙门-碣石, 江南,

13. 理学的代表人物包括周敦颐, 张载, 程颐

14. 中国传统居住建筑仪式包括选址仪式, 上梁仪式, 贺新房仪式, 使用家具的仪式

15. 中国传统天文学包括天象观测, 历法制定

16. 《周礼》中列入吉礼的祭祀有天神, 地祗, 人鬼

17. 下列属于道教经典的是《老子》, 《老子五千文》, 《正一经》, 《太平洞极经》

18. 中国古代教育的目标是明德, 亲民, 止于至善

【2007年7月浙江卷真题】

1. 先秦时期,是区域文化大发展的时期,其中源于齐鲁的是儒家文化

2. 中国文化的整体,都是农业文化的产物。

3. 现存第一部完整地记录二十四节气的历史文献是成书于公元前137年的《淮南子》

4. 目前世界上通用的是格雷果里历

5. 现存最早的药学专书是《神农本草经》

6. 完整的宗法制出现在周代

7. 科举制的成熟时期是隋唐

8. 中国历史上第一部初具体系的封建法典是《法经》

9.“观物比德”在中国传统的思维模式中属于类比思维

10. 撰《抱朴子·内篇》,整理、阐述了道术的是葛洪

11. 佛教在宗教观念上依附道术,在政治伦理观念上迎合儒学是在汉朝

12.“文以载道”的提出者是宋代古文家周敦颐

13. 有历史记载的从事汉字规范的第一人是仓颉

14.“知者不言,言者不知”反映了汉语修辞的回文

15. 杭州西湖的天竺顶上有一座茅草搭成的寺庵,取名“竺仙庵”,庵门有一对联:“品泉茶,三口白水;竺仙庵,二个山人。”该对联运用了汉字的拆字

16. 中国化最彻底的佛教宗派是禅宗

17. 元代社会阶层中出现了一个根据宗教派别划分出的户籍,称为儒户

18. 著有《明夷待访录》、《明儒学案》的是黄宗羲

19. 科举制中被称为“词科”的是进士科

20. 东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程完成的标志是《唐律疏议》

21. 下列属于文化事象的是建安风骨, 中国戏曲的程式化动作,

22. 两个文化层面指的是上层文化, 底层文化

23. 我国的居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式, 石室, 木石结构

24. 下列属于中国传统中医药学理论的是《洗冤录》, 《千金要方》, 《脉经》, 《素问》

25. 记录与阐释先秦礼仪制度,俗称“三礼”的是《周礼》, 《仪礼》, 《礼记》

26. 下列属于中国古代天神祭祀的是天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀三种

27. 中国古代原始宗教中对后来的社会有较大影响的有上帝崇拜, 鬼魂崇拜, 祖先崇拜 ,前兆迷信, 占卜

28. 中国古代教育的目标为明德, 亲民, 止于至善

【2007年7月浙江卷真题】

1. 在中国典籍中,“文化”一词最早的合成是在《说苑·指武》

2. 中国“家天下”的历史始于夏代

3. 我国的西式广告出现于晚清的上海

4. 明末清初的“三先生”指的是王夫之、顾炎武和黄宗羲

5. 下列不属于中国传统中医药学理论的是《饮膳正要》

6. 我国雕版印刷技术的出现是在唐

7. 由地方官僚察访人才,向朝廷举荐的方式,称为察举

8. 中国最早的国家法律是《汤刑》

9.“三纲”一词最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露》

10.“佛画之祖”指的是曹不兴

11.“诗言志”作为一种艺术观念,最早体现在《诗经》

12. 马致远《汉宫秋》:“返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,

月黄昏„„”反映了汉字修辞格的顶真

13. 中国书法艺术美的基本精神就是中华民族自古至今所崇尚的中和美

14.“全盘西化”一词,源自1929年的一篇短文《中国基督教年鉴》,作者是胡适

15. 唐代代表着诗歌向传统的回归倾向的是白居易

16. 《船山遗书》的作者是王夫之

17. 戏剧《桃花扇》的作者是孔尚任

18. 南方把定期贸易的场所称为墟

19. 家谱是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式,下列不属于家谱的是字辈谱

20. 中国传统专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是什伍里甲制

21. 下列属于文化产品的是音乐, 美术, 雕塑

22. 新石器时代最重要的特征是磨光石器, 原始农业的出现, 陶器的制造, 村落出现

23. 人文范围内的服饰标志包括阶层标志, 职业标志

24. 古代国家礼仪制度大致分为吉礼, 凶礼, 宾礼 ,军礼, 嘉礼

25. 下列乐曲反映中国音乐的多民族融合的是《韶》乐, 《阳春》, 《白雪》, 《下里巴人》, 《春江花月夜》

26. 下列属于中国古代识字课本的有《急就章》, 《仓颉篇》, 《千字文》, 《三字经》, 《百家姓》

27. 我国传统的市商贸易活动模式主要有市, 墟, 集, 会

28. 居住建筑仪式包括选址仪式, 上梁仪式, 贺新房仪式, 使用家具的仪式

【2006年7月浙江卷真题】

1. 人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系,称为文化事象

2. 商代文化的特点为宗教崇拜

3. 儒家的创始人为孔子

4. 现存第一部完整地记录了二十四气节名称的历史文献是成书于公元前137年的《淮南子》

5. 晚清时期,给外商外货提供的场所称为“十三行”

6. 中国古代法律的主要部分是刑法

7.“天人交胜”的观点的提出者是刘禹锡

8. 中国古代教育程序的起点是格物

9. 京剧脸谱中的红色表示忠烈正义

10. 《百家姓》成书于北宋

11. 形成于先秦时期的区域文化有道家文化, 儒家文化, 法家文化, 楚辞文化

12. 新石器时代的特征有原始农业的出现, 陶器的制造, 村落的出现, 氏族制度的形成, 磨光石器的广泛使用

13. 依据文献的记载,把上古文化划分为三大区域,即炎黄, 东夷, 苗蛮

E. 南蛮

14. 两汉时期选官方式最重要的有察举, 征辟, 考试

15. 我国古代居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式, 石室

16. 下列以神仙道教为题材的文学作品有《太平广记》《枕中记》

17. 从古到今的汉字观念主要有汉字崇拜, 汉字否定 ,对汉字的多维思考

18. 中国对乐理的认识很早,周代时就创立了五音, 七音

【2006年4月浙江卷真题】

1.“文化”的“文”其本义是指错画

2.中国文化重心移到南方是在两宋时期

3.我国新石器文化的中期代表是仰韶文化

4.夏文化的特征是上(尚)忠

5.先秦儒家的思想核心是. 仁

6.魏晋时期最重要的学术现象是玄学的兴盛

7.基督教在中国传教的先驱人物是1291年乘船到泉州的意大利人孟德高维诺

8.我国现存第一部完整记录二十四节气名称的历史文献是《淮南子》

9.我国西式广告最早出现在上海

10.中国火药传入欧洲是在公元13世纪以后

11.在三省六部制下,负责决策的部门是中书省

12.中国历史上第一部初具体系的封建法典是《法经》

13.《诗经》所运用的“比”、“兴”艺术手法就其思维形式而言属于类比思维

14.“天人合一”的观念起源于. 西周时代

15.东汉时创立“五斗米道”的是张道陵

16.宋代文学的代表式样是词

17.在中国历史上享有“佛画之祖”美誉的画家是三国时的曹不兴

18.有历史记载的从事汉字规范的第一人是仓颉

19.汉语特有的修辞格式是对偶

20.最早提出“中体西用”一词的是冯桂芬

21.下列属于文化现象的是唐诗, 宋词, 元曲

22.下列属于先秦时期重要文化区域的是齐鲁, 三晋, 南楚

23.元代杂剧剧本创作的代表人物有 关汉卿, 王实甫, 马致远

24.中国传统人生礼俗主要有诞生礼, 成年礼 ,婚礼 ,丧礼

25.中国古代皇家祭祀典礼主要有天神祭祀 ,地祗祭祀, 人鬼祭祀

26.中国上古时代集中记载汉民族划分天地万物类别的专书主要有《尔雅》《说文解字》

27.现代中国境内的语言就语系类型而言包括汉藏语系, 阿尔泰语系, 南亚语系, 南岛语系 印欧语系

28.20世纪中国文化的三大思潮是 “全盘西化论” , “儒学复兴论”,“综合创新论”

【2005年7月浙江卷真题】

1. 宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化,称为上层文化。

2. 中国古代阴阳家的创始人为邹衍。

3. 公元134年,汉武帝接受董仲舒的建议,使国家的统治思想为. 儒家思想。

4. 基督教在中国传教的先驱人物为孟德高维诺 。

5. 服饰起源于双重性格,这双重性格先后为实用、装饰。

6. 中国古代专制王权严密控制人身的最重要措施为户籍制度 。

7. 西汉选拔官吏的主要方式为察举制。

8. 中国古代法律的中心为君权。

9. 中国传统的孝服俗称为五服。

10. 儒家崇尚的理想人格为圣贤。

11. 古代改造自然的成就主要有土地的开垦, 运河的开凿, 水利的兴修。

12. 新石器时代三大文明成就包括农业, 制陶, 石器的磨制与钻孔。

13. 明末清初有以“三先生”为代表的对中国历史文化的深刻反思。这“三先生”是指王夫之, 顾炎武, 黄宗羲。

14. 我国传统的市商贸易活动的模式主要有市, 墟, 集, 会。

15. 记录与阐释先秦礼仪制度的礼书有《周礼》, 《仪礼》, 《礼记》。

16. 下列宗教属于世界三大宗教的有佛教, 基督教, 伊斯兰教。

17. 孔子伦理思想的核心是仁, 义, 礼。

18. 中国古代避讳的主要方法有缺笔, 拆字, 删字, 同义字代讳, 近义字代讳。

【2005年4月浙江卷真题】

1.中国古代人对中国地理自然特征的认识保存在《禹贡》。

2.先秦法家的集大成者是韩非子。

3.郡县制作为中国封建王朝的政治制度,最终确立于. 汉武帝时期。

4.南戏的发祥地是温州。

5.《农政全书》的作者是徐光启。

6.中国古代南方把定期贸易的场所称为墟。

7.我国现存最早的药学专书是南朝陶弘景补充修订的《神农本草经》。

8.中国造纸术传入欧洲是在公元12世纪。

9.完整的宗法制出现于西周。

10.魏晋时期的选官制度是九品中正制。

11.据文献记载,中国最早的国家法律是《汤刑》。

12.《周易》对辩证思维方法的归纳是“通变”。

13.在天人关系上提出“天人之分”观点的是荀子。

14.元代道教中势力和影响最大的一个教派是. 全真派。

15.儒家所倡导的理想人格是圣贤。

16.杂剧成为一门独立的艺术门类是在北宋。

17.秦代实行的“书同文”就是把各国原有的文字统一为小篆。

18.《三字经》的作者是王应麟。

19.举世无双的汉语文学式样是骈体文。

20.禅宗大规模传入日本是在唐代。

21.在人类认知领域里,“文化”的“文”引申为品德, 修养。

22.《史记·货殖列传》分区域论述各地的文化习俗,这些区域主要是关中地区, 山东地区 江南地区, 龙门—碣石以北农牧交错区

23.新石器时代的三大文明成就是农业, 石器磨制与钻孔, 制陶

24.汉代的选官方式有察举, 征辟, 考试

25.我国传统居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式 ,石室, 土木结构式

26.中国古代皇家天神祭祀的种类主要有天帝祭祀, 日月星辰祭祀, 气象祭祀

27.在中国古代的原始宗教中,对后世影响较大的有上帝崇拜, 鬼魂崇拜, 祖先崇拜, 前兆迷信

占卜

28.孔子伦理思想的核心是仁, 义, 礼

【2004年7月浙江卷真题】

1. 下列不属于文化事象的现象是唐代律诗。

2. 法家的集大成人物是韩非子。

3. 北魏全盛时期,在洛阳宣阳门外专门用于接待外国客商的处所为四夷馆。

4. 中国古代北方的贸易场所称为集。

5.“本草”之学指的是中国古代的药学。

6. 中国最后一部封建法典为《大清律例》。

7. 古代的成人礼为冠礼。

8. 标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到诗人独立创作的新阶段的是骚体诗的出现。

9.“文以载道”的提出者为周敦颐。

10. 中国古代最早讨论言意关系的历史文献为《诗经》。

11. 用现代地理学的观点考察中国地理的自然特征,可以将中国领土划分为东部季风区, 西北干旱区, 青藏高原区。

12. 新石器时代区别于旧石器时代最重要的特征包括原始农业的出现, 陶器的制造, 磨光石器的广泛使用, 村落出现 ,氏族制度的形成

13. 墨家思想的主要内容包括兼爱, 尚同 ,尚贤, 节用, 非乐

14. 自然范围内的服饰文化标志包括环境标志, 性别标志, 体型标志, 年龄标志

15. 中国家庭管理的文化要素主要有字辈谱, 家谱, 家风, 人生仪礼

16. 中国传统医学的主体为医经, 神仙, 经方, 房中

17. 中国古代的思维模式主要包括整体思维, 类比思维, 辩证思维

18. 下列文学作品与道教有关的是《海内十州记》, 《洞冥记》, 《枕中记》, 《太平广记》

【2004年4月浙江卷真题】

1. 中国古代对中国地理的自然特征的认识保存在《禹贡》。

2. 新石器文化的晚期代表为龙山文化。

3. 刑名家的创始人是邓析。

4. 唐德宗建中元年(780年),朝廷采用杨炎的建议,颁布实行两税法。

5. 中国古代南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量全国第一位是在南宋

6. 中国南方把定期贸易的场所称为墟。

7. 我国最早刊登招商广告的报刊是《申报》。

8. 中国最早的国家法律为《汤刑》。

9.“五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同”体现了中国古代艺术审美观念中的中和之美。

10. 有历史记载的从事汉字规范的第一人为仓颉。

11.“文化”的“化”的意思是指改易 ,造化, 演化, 分化

12. 下列属于文化事象的现象是原始巫术行业禁忌, 建安风骨

13. 汉代选官方式重要的有察举, 征辟, 考试

14. 元代杂剧剧本创作的代表人物包括关汉卿, 王实甫, 马致远

15. 我国居住用房的主要形式有半穴式, 井干式, 干栏式, 石室, 土木结构式

16. 中国传统历法的基本元素是日, 气, 朔

17. 中国传统人生礼俗包括诞生礼 ,成年礼, 婚礼, 祝寿礼, 丧礼

18. 孔子伦理思想的核心,即三母德是指仁, 义, 礼

【2003年1月浙江卷真题】

1. 曹魏时期选拔官吏的方法是九品中正制

2. 中国最早的国家法律为《汤刑》

3.“儒户”出现在元

4.“三纲”一词最早见于《春秋繁露》

5. 中国古代整个教育程序的最终阶段平天下

6. 中国传统精神文化的核心为宗法制

7. 中国历史上享有“佛画之祖”美誉的画家是曹不兴

8.“文以载道”命题的提出者是周敦颐

9. 古代汉字正字的总结之作为《康熙字典》

10.“不著一字,尽得风流”反映的中国古代的审美观念是尚意追求

11. 中国古代家国共同体的地缘合作表现在 生产互助,生活互助,基层民主

12. 隋唐时期国家最高政务机构为中书省,门下省,尚书省

13. 中国古代人生礼俗包括诞生礼,成年礼,婚礼,丧礼

14. 原始宗教包括上帝崇拜,祖先崇拜,鬼魂崇拜,占卜

15. 孟子在《孟子·公孙丑下》中集中阐述的与生俱来的母德是仁,义,礼,智

16. 中国戏曲的特色主要表现在角色模式化,动作虚拟化

17. 建国以后提出的文字改革任务为简化汉字,推行普通话,制定和推行汉语拼音方案

18. 现代中国境内所使用的语言可以将它们归属为. 汉藏语系,阿尔泰语系, 南亚语系 南岛语系,印欧语系

【2002年10月浙江卷真题】

1.“文化”和“文”的本义是花纹

2. 中国古代区域文化大发展的时期为先秦

3. 仰韶文化属于. 新石器时代

4. 夏文化的特点为尚忠

5. 道家的创始人为老子

6. 中国古代府兵制最重要的特点是兵农合一

7. 我国的西式广告出现于晚清时期的上海

8. 传统中医学的理论框架基本定型是在两汉

9.“天人合一”这一名称的提出者是张载

10. 《千字文》编于南北朝

11. 用现代地理学的观点考察中国地理的自然特征,可以将广大的中国领土分为东部季风区 西北干旱区,青藏高寒区

12. 在汉武帝数十年对匈奴的战争中大的战役有三次分别是河南战役,河西战役,漠北战役

13. 中国古代科举制大致分为制科和常科

14. 家族共同体的文化功能是血缘凝聚力和地缘凝聚力

15. 中国古代国家礼仪制度大致可分为吉,凶,宾,军,嘉

16. 下列属于道教崇拜的神灵有城隍,土地爷,灶君,钟馗

17. 下列人物中属于法家代表的是 管仲,吴起,商鞅,韩非子

18. 下列观点中体现中国古代艺术致用观点的是中和之美,向意追求,尊崇自然

【2002年1月浙江卷真题】

1. 魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是般若学

2. 中国古代宗法制度的基础是. 血缘

3. 中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是什伍里甲制度

4. 中国历史上第一部初具规模的封建法典为《法经》

5.“以物比德”属于. 类比思维

6. 佛教的创始人是释迦牟尼

7. 中国封建伦理规范的最高法则为三纲

8. 在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表自己语言文字的民族有24个

9. 有历史记载的从事汉字规范的第一人是仓颉

10. 历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的“书同文”

11. 在商代,宗教崇拜的对象大体有超自然神,天地神祗,祖先神

12. 察举是一种由下向上选拔官吏人才制度其中最著名的三科为孝廉,茂才与贤良方正文学

13. 古代中国政治生活中的头等大事是宗族祭祀,军事讨伐

14. 下列属于庶族平民礼俗的有三月三,七月七,春节,清明,端午

15. 古代关于天人关系的观点有“天人合一”,“天人交胜”“天人之分”,“重天轻人”

16. 中国戏曲的角色分为. 生,旦,净,. 丑

17. 唐代最盛行的舞蹈为 健舞. ,软舞

18. 下列观点中,反映中国古代审美观念的是尚意追求,中和之美,尊崇自然

【2001年10月浙江卷真题】

1. 将天下划分为“九州”最早见于《禹贡》

2. 魏晋最重要的学术现象是玄学

3. 传统中国最典型的家族制度为九族

4. 中国传统完整的宗法制出现在周代

5. 中国古代最后一部封建法典为《大清律例》

6. 中国传统文化的最高价值原则为中庸

7. 佛教传入中国的时间为东汉

8. 儒家的最高社会理想为天下大同

9.“采菊东篱下,悠然见南山”反映的中国古代的审美观念是尊崇自然

10. 世界上使用最多的文字为汉语

11. 下列属于“五帝”的是黄帝,尧,舜,高辛

12. 中国古代居住建筑的文化意义主要表现为居住方式,居住建筑格局,仪式

13.中医药学的基础理论包括腑脏学说,. 经脉学说,针灸学说

14. 中国古代祭祀的类别主要有天神,地祗,人鬼

15. 中国古代的思维方式可分为整体思维,类比思维,辩证思维

16. 中国古代艺术的主要门类有文学艺术,戏曲,音乐,舞蹈,绘画

17. 中国古代构成区域文化主要因素有自然环境,地理条件,区域意识,典型人物潜移默化

18. 汉字的主要造字手段有象形,指事,会意,形声


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