以理性面对现实
——读《哲学的慰藉》有感
方向阳
德波顿的《哲学的慰藉》一书选择了西方哲学史上六位哲学家，以随笔的方式从不同角度阐述了哲学对人生的慰藉作用。人生中不如意处十有八九，有些可以改变，有些不能改变。对那些不可改变的缺陷，哲学为之提供了一种视角，帮助我们坦然面对和接受，在此意义上，可以说哲学是一种慰藉。
通读全书后，我对哲学有了更深刻的认识，对人生也有了更理性的思考。下面我结合书中所述六位哲学家的经历及思想谈一谈对现实人生的几点看法。
一、信仰
一个人没有了信仰，也就失去了灵魂。我最佩服苏格拉底的地方就是他执着的信仰。即使法庭以他放弃哲学活动为释放他的条件，他也决不放弃。他义气昂然的对法官说：“只要我一息尚存，官能健全，我就不会停止哲学实践，不会停止对你们的劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理„„不论你们是否释放我，我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。”最终，苏格拉底坦然的喝下了呢杯毒酒。他可以放弃自己的哲学而得到生路，即使判有罪以后，还可以逃避死刑，但他的顽强不屈使他错过了这一次机会。如作者所说：“我们不能从苏格拉底那里学会逃避死刑但是如何在不合逻辑的反对面前维持信心和清醒的立场，他应该是我们至高无上的榜样。”
中国共产党人正是凭借坚定的信仰和不怕牺牲的精神，才取得了革命的胜利，建立了红色政权，换来了我们今天的幸福生活，而这种信仰现在却一点点的消失。我这里只说我们的教育行业，现在的教师越来越难以管理，职业倦怠普遍严重，学生越来越难教，从根本意义上讲，就是失去了信仰，没有了人生目标。
这里列举几则案例：
北京教育频道播出过一则新闻报道：2011年,一名通过英语八级的优秀女大学生毛苒因为协助外籍男友贩卖毒品被判处死刑；西安音乐学院钢琴十级的高材生药家鑫，把人撞倒后又连捅八刀，杀死被害人做法至今让人们无法理解。还有一名大学老师，因为一点挫折就出逃国外。看看这些人，老师不像老师，学生不像学生，而出现这些现象的根本原因就是现在的人没有了信仰，缺失了德育的教化。这是个很严重的问题，这里提出来请各位领导、同仁思考。苏格拉底逢人就讲他的哲学，以一人之力影响了整个欧洲思想界，我们没有苏格拉底那样伟大，但我们是否可以和整个教育界之力，加强对学生的人伦道德教育，或者不要急功近利，只看学生成绩，而按照孔门四科德行，言语，政事，文学这样的教育规律来教育学生呢？苏格拉底的思想在两千多年前与世不合，而我们现在地教育恰恰是丢掉了两千多年前先人已经总结出来的教育规律，真正的与世不合了。
二、幸福
在当今这个崇拜财富的时代，关于伊壁鸠鲁的一章很值得一读。这位古希腊哲学家把快乐视为人生的最高价值，他说：“如果我把口
腹之乐、性爱之欢、悦耳之愉、见窈窕倩影而柔情荡漾，一概摒弃，那我将无法设想善为何物。”看到这里，我们会认为伊壁鸠鲁是一个享乐主义者，这就不对了，正如哲学大师周国平先生在本书的序中写：“如果把他当成酒色之徒的祖师爷，那真是天大的误会。其实，他的哲学的核心思想恰恰是主张真正的快乐对于物质的依赖十分有限，无非是衣食住的基本条件。超出了一定限度，财富的增加就不能带来快乐的增加了。”伊壁鸠鲁把人的需求分为三类，期中自然而必要的要素是朋友、自由、思想，而广宅、宴饮、鱼肉、名望、权势则是次要的，这正如他所说的：“昂贵的物品所迎合的需求并不能作为快乐的基础。”联系到现实，我们教师这一群体并不富裕甚至清贫，但我们众多的同行和学生，这是一个巨大的朋友圈，并且是任何一种行业都不能拥有的，在此意义上，我们应该感到幸福。至于金钱，够花就行，所以我认为，拥有众多的朋友、和谐的家庭、健康的身体才是最大的幸福,我一直信奉一句话：“知足者常乐！”
三、挫折
生活中，现实与期望总是有着很大的差距，如疾病、困惑、误解、委屈等等。有的人总感到生活不如意，每天生活在烦恼于痛苦之中，甚至因为烦恼而大发雷霆甚至失去理智。塞内加把哲学视为一种纪律，帮助人克服主观愿望和现实之间的冲突。他官场一度失意，被流放到荒凉的科西嘉，始终泰然自若。最后暴君尼禄上台，命他自杀，同伴们一片哭声，他从容回答道：“你们的哲学哪里去了？”正如周国平所说：“哲人之为哲人，就在于看到了人生的全景和限度，因而
能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解。”我们不是哲人，但我们有思想，有胸怀，我在微信中曾看到这样一句话：“一个人心胸大了，世界就大了，大事也就成了小事；心胸小了，世界就小了，小事就成了大事。”我一直有一种想法：无论发生什么事情，我们应该想着怎么去解决问题，并从中汲取教训，而不是抱怨，抱怨自己、抱怨别人都是解决不了问题的。塞内加的经历让我领悟到：“生活不可能十全十美，我们必须顺应之。”10月份我在广西师范大学培训时有一件事让我深有感悟：因为吃不惯南方的饭菜，我几次在同学中抱怨饭难吃，有一位校长对我说：“我们改变不了环境，就应该适应环境。”到现在，想起这句话，我都感到惭愧：自己的道行太浅了！
正如塞内加所说：“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱、官位、权势都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同她之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。”哲学的作用就在于，使人认识到任何一种坏事都可能发生，从而随时做好准备，并帮助人理解已经发生的坏事，认识到它们未必那么坏。塞内加认为：人对有准备的、理解了的挫折承受能力最强，反之受伤害最重。在面对挫折上，我觉得哲学能给我们最好的慰藉!
以上是我读了这本书后的一点粗浅的感悟和看法，因为学识有限，不妥之处，请各位领导、专家、同仁们指正!
以理性面对现实
——读《哲学的慰藉》有感
方向阳
德波顿的《哲学的慰藉》一书选择了西方哲学史上六位哲学家，以随笔的方式从不同角度阐述了哲学对人生的慰藉作用。人生中不如意处十有八九，有些可以改变，有些不能改变。对那些不可改变的缺陷，哲学为之提供了一种视角，帮助我们坦然面对和接受，在此意义上，可以说哲学是一种慰藉。
通读全书后，我对哲学有了更深刻的认识，对人生也有了更理性的思考。下面我结合书中所述六位哲学家的经历及思想谈一谈对现实人生的几点看法。
一、信仰
一个人没有了信仰，也就失去了灵魂。我最佩服苏格拉底的地方就是他执着的信仰。即使法庭以他放弃哲学活动为释放他的条件，他也决不放弃。他义气昂然的对法官说：“只要我一息尚存，官能健全，我就不会停止哲学实践，不会停止对你们的劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理„„不论你们是否释放我，我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。”最终，苏格拉底坦然的喝下了呢杯毒酒。他可以放弃自己的哲学而得到生路，即使判有罪以后，还可以逃避死刑，但他的顽强不屈使他错过了这一次机会。如作者所说：“我们不能从苏格拉底那里学会逃避死刑但是如何在不合逻辑的反对面前维持信心和清醒的立场，他应该是我们至高无上的榜样。”
中国共产党人正是凭借坚定的信仰和不怕牺牲的精神，才取得了革命的胜利，建立了红色政权，换来了我们今天的幸福生活，而这种信仰现在却一点点的消失。我这里只说我们的教育行业，现在的教师越来越难以管理，职业倦怠普遍严重，学生越来越难教，从根本意义上讲，就是失去了信仰，没有了人生目标。
这里列举几则案例：
北京教育频道播出过一则新闻报道：2011年,一名通过英语八级的优秀女大学生毛苒因为协助外籍男友贩卖毒品被判处死刑；西安音乐学院钢琴十级的高材生药家鑫，把人撞倒后又连捅八刀，杀死被害人做法至今让人们无法理解。还有一名大学老师，因为一点挫折就出逃国外。看看这些人，老师不像老师，学生不像学生，而出现这些现象的根本原因就是现在的人没有了信仰，缺失了德育的教化。这是个很严重的问题，这里提出来请各位领导、同仁思考。苏格拉底逢人就讲他的哲学，以一人之力影响了整个欧洲思想界，我们没有苏格拉底那样伟大，但我们是否可以和整个教育界之力，加强对学生的人伦道德教育，或者不要急功近利，只看学生成绩，而按照孔门四科德行，言语，政事，文学这样的教育规律来教育学生呢？苏格拉底的思想在两千多年前与世不合，而我们现在地教育恰恰是丢掉了两千多年前先人已经总结出来的教育规律，真正的与世不合了。
二、幸福
在当今这个崇拜财富的时代，关于伊壁鸠鲁的一章很值得一读。这位古希腊哲学家把快乐视为人生的最高价值，他说：“如果我把口
腹之乐、性爱之欢、悦耳之愉、见窈窕倩影而柔情荡漾，一概摒弃，那我将无法设想善为何物。”看到这里，我们会认为伊壁鸠鲁是一个享乐主义者，这就不对了，正如哲学大师周国平先生在本书的序中写：“如果把他当成酒色之徒的祖师爷，那真是天大的误会。其实，他的哲学的核心思想恰恰是主张真正的快乐对于物质的依赖十分有限，无非是衣食住的基本条件。超出了一定限度，财富的增加就不能带来快乐的增加了。”伊壁鸠鲁把人的需求分为三类，期中自然而必要的要素是朋友、自由、思想，而广宅、宴饮、鱼肉、名望、权势则是次要的，这正如他所说的：“昂贵的物品所迎合的需求并不能作为快乐的基础。”联系到现实，我们教师这一群体并不富裕甚至清贫，但我们众多的同行和学生，这是一个巨大的朋友圈，并且是任何一种行业都不能拥有的，在此意义上，我们应该感到幸福。至于金钱，够花就行，所以我认为，拥有众多的朋友、和谐的家庭、健康的身体才是最大的幸福,我一直信奉一句话：“知足者常乐！”
三、挫折
生活中，现实与期望总是有着很大的差距，如疾病、困惑、误解、委屈等等。有的人总感到生活不如意，每天生活在烦恼于痛苦之中，甚至因为烦恼而大发雷霆甚至失去理智。塞内加把哲学视为一种纪律，帮助人克服主观愿望和现实之间的冲突。他官场一度失意，被流放到荒凉的科西嘉，始终泰然自若。最后暴君尼禄上台，命他自杀，同伴们一片哭声，他从容回答道：“你们的哲学哪里去了？”正如周国平所说：“哲人之为哲人，就在于看到了人生的全景和限度，因而
能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解。”我们不是哲人，但我们有思想，有胸怀，我在微信中曾看到这样一句话：“一个人心胸大了，世界就大了，大事也就成了小事；心胸小了，世界就小了，小事就成了大事。”我一直有一种想法：无论发生什么事情，我们应该想着怎么去解决问题，并从中汲取教训，而不是抱怨，抱怨自己、抱怨别人都是解决不了问题的。塞内加的经历让我领悟到：“生活不可能十全十美，我们必须顺应之。”10月份我在广西师范大学培训时有一件事让我深有感悟：因为吃不惯南方的饭菜，我几次在同学中抱怨饭难吃，有一位校长对我说：“我们改变不了环境，就应该适应环境。”到现在，想起这句话，我都感到惭愧：自己的道行太浅了！
正如塞内加所说：“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱、官位、权势都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同她之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。”哲学的作用就在于，使人认识到任何一种坏事都可能发生，从而随时做好准备，并帮助人理解已经发生的坏事，认识到它们未必那么坏。塞内加认为：人对有准备的、理解了的挫折承受能力最强，反之受伤害最重。在面对挫折上，我觉得哲学能给我们最好的慰藉!
以上是我读了这本书后的一点粗浅的感悟和看法，因为学识有限，不妥之处，请各位领导、专家、同仁们指正!