摘 要：本文分析了《水浒传》中武松的为人正义，嫉恶如仇，爱打抱不平，刚正不阿，坚强刚毅和“痞性”的文学形象，点明武松受到人们喜爱的原因。 关键词：武松；人物形象；四大名著 我国的流传甚广的四大名著之一《水浒传》，家喻户晓。《水浒传》取得了极高的艺术成就：作者紧紧抓住人物的经验，经历，身份着力描写，使得许多个性鲜明，栩栩如生的人物跃然书中，一直被人们称赞。“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。”（金圣叹《读第五才子书法》）作品中的鲜明的人物形象武松就是一个典型的代表。凡是对中国古典文学喜欢的人，大家几乎同时喜欢这个人物。武松的为人正义，嫉恶如仇，爱打抱不平，刚正不阿，坚强刚毅，是伟岸的男人形象。武松的故事在《水浒传》里占据了较大篇幅，比较典型的有景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦、夜走蜈蚣岭等，这些故事通过文学作品和说唱文学在人们中间口耳相传，经久不衰。 一、勇猛过人的英雄形象 武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河县（有记载武松早是阳谷县人，经近期考证为今邢台市清河县人）人，是《水浒传》的主角。作者源于和忠于当时的生活实际，书中描写他武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。时代造就英雄。武松生活在北宋后期，阶级矛盾尖锐，因而作者满腔热忱的讴歌武松，将不屈不挠的反抗精神和高超武艺集于武松一身而塑造的武松形象是值得信赖的。 水浒故事中的一百零八将中武松排名第14位。梁山的排名有一定的标准和规则，一般来说大多是依据个人贡献和能力大小决定，尽管也有一些按照派系的排名，但排名更多的考虑是众望所归。所以从这个角度说应该很容易看到武松在梁山的地位取决于他自身能力很强。在《水浒传》中，武松一出场就被赋予具有高大的身躯和堂堂的相貌、寒光四射的双眼、弯如刷漆的眉毛；万夫莫敌的勇猛和壮志凌云的气势。在书中写景阳冈打虎一节（第二十三回），作者酣畅淋漓的表现了武松那万夫莫敌的勇猛和壮志凌云的气势。已经残害32条大汉，官府出榜限期猎杀的老虎居然被武松用拳头打死了。从此，武松英雄的美名四处张扬，人们仰慕他，崇拜他。不仅如此，在天王堂戏耍石墩（第二十八回）的描写中，对武松来说，石墩虽然重四五百斤，但是在他手里居然就像是在戏耍一件很轻的物品一样，面不改色心不跳，神态自若。书中这时这样描写：“施恩近前抱住武松便拜道：‘兄长非凡人也！真天神！’武松的英勇和勇猛的形象通过这些精彩的描写，栩栩如生的跃然纸上。 二、遇事冷静处理的英雄 武松不仅有万夫莫敌的勇猛和壮志凌云的气势，而且遇事冷静，处理问题脉络分明。在武松出差后回家听说，他的哥哥是暴病猝死，心情十分悲痛，更觉得有疑问。为了发现真相，武松表面上平静，但实际上暗中已推出了一系列的调查，最终得知真相。哥哥无辜受害令武松怒火中烧，在通过官府打官司告状这条路彻底封死后，绝望的武松只好以身试法，凭借个人武艺和大无畏的英勇气概，手诛潘金莲，西门庆，张都监，用他微弱的声音向权威的封建社会国家制度和暴力机器进行控诉，以告慰武大亡灵。也为自己讨回了公道，维护个了人的尊严。在手刃潘金莲，斗杀西门庆时，武松不是草率行事，而是借宴会询问邻居，逼迫王婆供认，并把它们记录下来。这表明，武松为除掉潘西二人找到了更加充分的理由。 三、有恩报恩，有仇报仇 《水浒传》里的武松是最富有传奇色彩和魅力的人物，具有惊天地、泣鬼神的侠义情怀。武松从民间社会走来，从小到大多生活在城市圈。城市贫困家庭，给武松一种超越平凡的人和很多英雄的优势，那就是对亲情对的爱与关怀。恩怨分明，武松身上也表现的非常明显。第二十八回十字坡，张青要杀了两个公人，武松动之以情，晓之以理说，这两个公人，一路上照料我，如果我伤害了他，将会遭到天下人唾骂。如果你尊重和爱我，便放他们让他去。这表明武松善良诚信，恩怨分明。作者设计这一情节平添了武松更多的个人魅力。那荡漾在武松心中的人间之情和骨肉之情，使得他本来的杀人如麻的形象在人们心中高大了许多，人们也在此获得了较大的心理安慰。 武松的另一特点是“有恩必报，有仇必复”。有恩要报的有：武大哥抚育之恩，县长的提拔之恩，施恩的怜悯庇护的恩情。对仇人，是有仇必报，像杀害哥哥的潘金莲，西门庆，张都监，蒋门神谋杀之仇等。任何敌人，一个不漏的进行报仇。即使是错杀了，也要保证一个不漏，斩尽杀绝。 四、身上的英雄“痞性” 武松的形象从《水浒传》中可以得到真实性的解释。《水浒传》忠于生活，有浓郁的生活气息，他并没有把武松当成神来描写。我们可以从书上体验到这些描写。武松在出名前身上有“痞性。”那么，武松身上的“痞性”在书中的描述都有那些呢？书中有武松在柴进庄上的一段描写，说武松，只要醉了酒，就会使出刚烈的性子，那些住在柴进庄上的庄客如果有怠慢他的地方，就要遭到他的拳击。这其实是“痞性”。再如，武松与宋江柴进店分别后抵达景阳冈的一个酒店，他的言行展示的更是“痞性”：不给酒就骂人，扬言要打翻酒店等。武松的“痞性”加上他的好名声，那害人的老虎被他遇见，最终他成为了打虎英雄。《水浒传》的作者匠心独运，设计了这样武松“痞性”的描述，使得武松在读者面前展示出更全面的形象，更有说服力。 显然，武松在《水浒传》中的形象刻画是真实的，武松被刻画为一个为人正义，嫉恶如仇，爱打抱不平，刚正不阿，坚强刚毅的形象，但同时也是有“痞性”缺点的人物。从形象塑造的意义上来说，武松的形象骨骼分明，真实可信，形象的塑造很成功。《水浒传》正是有了这一贴近生活的特点，才使得武松成为人民群众热爱的英雄。 参考文献： [1]胡文俊.天人乎，凡人乎？-- 浅析《水浒传》中的武松形象[J].内蒙古电大学刊， 2012 .01. [2]王骥洲.文本江湖义气的社会学解读[J].中共中央党校学报，2006.12. [3]徐鸿冰.武松人物形象初解[J].无锡商业职业技术学院学报，2007.08 .
摘 要：本文分析了《水浒传》中武松的为人正义，嫉恶如仇，爱打抱不平，刚正不阿，坚强刚毅和“痞性”的文学形象，点明武松受到人们喜爱的原因。 关键词：武松；人物形象；四大名著 我国的流传甚广的四大名著之一《水浒传》，家喻户晓。《水浒传》取得了极高的艺术成就：作者紧紧抓住人物的经验，经历，身份着力描写，使得许多个性鲜明，栩栩如生的人物跃然书中，一直被人们称赞。“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。”（金圣叹《读第五才子书法》）作品中的鲜明的人物形象武松就是一个典型的代表。凡是对中国古典文学喜欢的人，大家几乎同时喜欢这个人物。武松的为人正义，嫉恶如仇，爱打抱不平，刚正不阿，坚强刚毅，是伟岸的男人形象。武松的故事在《水浒传》里占据了较大篇幅，比较典型的有景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦、夜走蜈蚣岭等，这些故事通过文学作品和说唱文学在人们中间口耳相传，经久不衰。 一、勇猛过人的英雄形象 武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河县（有记载武松早是阳谷县人，经近期考证为今邢台市清河县人）人，是《水浒传》的主角。作者源于和忠于当时的生活实际，书中描写他武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。时代造就英雄。武松生活在北宋后期，阶级矛盾尖锐，因而作者满腔热忱的讴歌武松，将不屈不挠的反抗精神和高超武艺集于武松一身而塑造的武松形象是值得信赖的。 水浒故事中的一百零八将中武松排名第14位。梁山的排名有一定的标准和规则，一般来说大多是依据个人贡献和能力大小决定，尽管也有一些按照派系的排名，但排名更多的考虑是众望所归。所以从这个角度说应该很容易看到武松在梁山的地位取决于他自身能力很强。在《水浒传》中，武松一出场就被赋予具有高大的身躯和堂堂的相貌、寒光四射的双眼、弯如刷漆的眉毛；万夫莫敌的勇猛和壮志凌云的气势。在书中写景阳冈打虎一节（第二十三回），作者酣畅淋漓的表现了武松那万夫莫敌的勇猛和壮志凌云的气势。已经残害32条大汉，官府出榜限期猎杀的老虎居然被武松用拳头打死了。从此，武松英雄的美名四处张扬，人们仰慕他，崇拜他。不仅如此，在天王堂戏耍石墩（第二十八回）的描写中，对武松来说，石墩虽然重四五百斤，但是在他手里居然就像是在戏耍一件很轻的物品一样，面不改色心不跳，神态自若。书中这时这样描写：“施恩近前抱住武松便拜道：‘兄长非凡人也！真天神！’武松的英勇和勇猛的形象通过这些精彩的描写，栩栩如生的跃然纸上。 二、遇事冷静处理的英雄 武松不仅有万夫莫敌的勇猛和壮志凌云的气势，而且遇事冷静，处理问题脉络分明。在武松出差后回家听说，他的哥哥是暴病猝死，心情十分悲痛，更觉得有疑问。为了发现真相，武松表面上平静，但实际上暗中已推出了一系列的调查，最终得知真相。哥哥无辜受害令武松怒火中烧，在通过官府打官司告状这条路彻底封死后，绝望的武松只好以身试法，凭借个人武艺和大无畏的英勇气概，手诛潘金莲，西门庆，张都监，用他微弱的声音向权威的封建社会国家制度和暴力机器进行控诉，以告慰武大亡灵。也为自己讨回了公道，维护个了人的尊严。在手刃潘金莲，斗杀西门庆时，武松不是草率行事，而是借宴会询问邻居，逼迫王婆供认，并把它们记录下来。这表明，武松为除掉潘西二人找到了更加充分的理由。 三、有恩报恩，有仇报仇 《水浒传》里的武松是最富有传奇色彩和魅力的人物，具有惊天地、泣鬼神的侠义情怀。武松从民间社会走来，从小到大多生活在城市圈。城市贫困家庭，给武松一种超越平凡的人和很多英雄的优势，那就是对亲情对的爱与关怀。恩怨分明，武松身上也表现的非常明显。第二十八回十字坡，张青要杀了两个公人，武松动之以情，晓之以理说，这两个公人，一路上照料我，如果我伤害了他，将会遭到天下人唾骂。如果你尊重和爱我，便放他们让他去。这表明武松善良诚信，恩怨分明。作者设计这一情节平添了武松更多的个人魅力。那荡漾在武松心中的人间之情和骨肉之情，使得他本来的杀人如麻的形象在人们心中高大了许多，人们也在此获得了较大的心理安慰。 武松的另一特点是“有恩必报，有仇必复”。有恩要报的有：武大哥抚育之恩，县长的提拔之恩，施恩的怜悯庇护的恩情。对仇人，是有仇必报，像杀害哥哥的潘金莲，西门庆，张都监，蒋门神谋杀之仇等。任何敌人，一个不漏的进行报仇。即使是错杀了，也要保证一个不漏，斩尽杀绝。 四、身上的英雄“痞性” 武松的形象从《水浒传》中可以得到真实性的解释。《水浒传》忠于生活，有浓郁的生活气息，他并没有把武松当成神来描写。我们可以从书上体验到这些描写。武松在出名前身上有“痞性。”那么，武松身上的“痞性”在书中的描述都有那些呢？书中有武松在柴进庄上的一段描写，说武松，只要醉了酒，就会使出刚烈的性子，那些住在柴进庄上的庄客如果有怠慢他的地方，就要遭到他的拳击。这其实是“痞性”。再如，武松与宋江柴进店分别后抵达景阳冈的一个酒店，他的言行展示的更是“痞性”：不给酒就骂人，扬言要打翻酒店等。武松的“痞性”加上他的好名声，那害人的老虎被他遇见，最终他成为了打虎英雄。《水浒传》的作者匠心独运，设计了这样武松“痞性”的描述，使得武松在读者面前展示出更全面的形象，更有说服力。 显然，武松在《水浒传》中的形象刻画是真实的，武松被刻画为一个为人正义，嫉恶如仇，爱打抱不平，刚正不阿，坚强刚毅的形象，但同时也是有“痞性”缺点的人物。从形象塑造的意义上来说，武松的形象骨骼分明，真实可信，形象的塑造很成功。《水浒传》正是有了这一贴近生活的特点，才使得武松成为人民群众热爱的英雄。 参考文献： [1]胡文俊.天人乎，凡人乎？-- 浅析《水浒传》中的武松形象[J].内蒙古电大学刊， 2012 .01. [2]王骥洲.文本江湖义气的社会学解读[J].中共中央党校学报，2006.12. [3]徐鸿冰.武松人物形象初解[J].无锡商业职业技术学院学报，2007.08 .