时辰对应身体经脉,五行与时辰关系

时辰对应身体经脉,五行与时辰关系

“子午”二字,具有时辰、阴阳、和方位等含义。从时辰看,一天 24 个小时,两个小时为一个时辰,就是十二个时辰;从阴阳变化来看,子时为阴盛时,午时为阳盛时;从方位来看,子午为经,卯酉为纬。

“流注”二字,是形容自然界水的流动转注,它涉及宇宙万物的变化。 人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用,而每条经络又都有其兴衰的时辰。从古到今已被证明:在每条经最旺的时辰,运用针灸或口服相应的药物和食品,疗效可以高出其他时辰若干倍。

子时 (23 点至 1 点 ) ,胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。 “ 胆有多清,脑有多清。 ” 凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此 “ 胆怯 ” 。这个时辰养肝血(阴)最好。

丑时 (1 点至 3 点 ) ,肝经最旺。 “ 肝藏血。 ” 人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲: “ 卧则血归于肝 ” 。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。

寅时 (3 点至 5 点 ) ,肺经最旺。 “ 肺朝百脉。 ” 肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。

卯时 (5 点至 7 点 ) ,大肠经最旺。 “ 肺与大肠相表里。 ” 肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时 (7 点至 9 点 ) ,胃经最旺。 所以,人在 7 点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在 7 点清胃火。胃寒者 7 点养胃健脾。

已时 (9 点至 11 点 ) ,脾经最旺。 “ 脾主运化,脾统血。 ” 脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。 “ 脾开窍于口,其华在唇。 ” 脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9 点健脾;湿盛者 9 点利湿。

午时 (11 点至 13 点 ) ,心经最旺。 “ 心主神明,开窍于舌,其华在面。 ” 心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛

。心率过缓者 11 点补心阳;心率过速者滋心阴。

未时 (13 点至 15 点 ) ,小肠经最旺。 小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;

申时 (15 点至 17 点 ) ,膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出,在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时 (17 点至 19 点 ) ,肾经最旺。 “ 肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。 ” 经过申时的人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

戌时 (19 点至 21 点 ) ,心包经最旺。 “ 心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。 ” 心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。

亥时 (21 点至 23 点 ) ,三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通,所以可以用任何一种进行调理。

五行分相生相克:

十二个时辰顺序:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

五行生克:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

时辰的5行: 子阳水、丑阴土、寅阳木、卯阴木、辰阳土、巳阴火、午阳火、未阴土、申阳金、酉阴金、戌阳土、亥阴水

五行合局:

水:申,子,辰。

火:寅,午,戌。

木亥,卯,未。

金:巳,酉,丑。

土:午,戌,寅。

附:

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:

指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

时辰对应身体经脉,五行与时辰关系

“子午”二字,具有时辰、阴阳、和方位等含义。从时辰看,一天 24 个小时,两个小时为一个时辰,就是十二个时辰;从阴阳变化来看,子时为阴盛时,午时为阳盛时;从方位来看,子午为经,卯酉为纬。

“流注”二字,是形容自然界水的流动转注,它涉及宇宙万物的变化。 人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用,而每条经络又都有其兴衰的时辰。从古到今已被证明:在每条经最旺的时辰,运用针灸或口服相应的药物和食品,疗效可以高出其他时辰若干倍。

子时 (23 点至 1 点 ) ,胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。 “ 胆有多清,脑有多清。 ” 凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此 “ 胆怯 ” 。这个时辰养肝血(阴)最好。

丑时 (1 点至 3 点 ) ,肝经最旺。 “ 肝藏血。 ” 人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲: “ 卧则血归于肝 ” 。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。

寅时 (3 点至 5 点 ) ,肺经最旺。 “ 肺朝百脉。 ” 肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。

卯时 (5 点至 7 点 ) ,大肠经最旺。 “ 肺与大肠相表里。 ” 肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时 (7 点至 9 点 ) ,胃经最旺。 所以,人在 7 点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在 7 点清胃火。胃寒者 7 点养胃健脾。

已时 (9 点至 11 点 ) ,脾经最旺。 “ 脾主运化,脾统血。 ” 脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。 “ 脾开窍于口,其华在唇。 ” 脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9 点健脾;湿盛者 9 点利湿。

午时 (11 点至 13 点 ) ,心经最旺。 “ 心主神明,开窍于舌,其华在面。 ” 心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛

。心率过缓者 11 点补心阳;心率过速者滋心阴。

未时 (13 点至 15 点 ) ,小肠经最旺。 小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;

申时 (15 点至 17 点 ) ,膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出,在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时 (17 点至 19 点 ) ,肾经最旺。 “ 肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。 ” 经过申时的人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

戌时 (19 点至 21 点 ) ,心包经最旺。 “ 心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。 ” 心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。

亥时 (21 点至 23 点 ) ,三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通,所以可以用任何一种进行调理。

五行分相生相克:

十二个时辰顺序:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

五行生克:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

时辰的5行: 子阳水、丑阴土、寅阳木、卯阴木、辰阳土、巳阴火、午阳火、未阴土、申阳金、酉阴金、戌阳土、亥阴水

五行合局:

水:申,子,辰。

火:寅,午,戌。

木亥,卯,未。

金:巳,酉,丑。

土:午,戌,寅。

附:

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:

指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。


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