常见文言固定句式的翻译
语文学习 2010-02-14 12:59:49 阅读96 评论0 字号：大中小 订阅
（一）表示疑问的习惯说法：如……何；若……何；奈……何
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。”例如：
①其如土石何？
【译文】
②公叔病有如不可讳，将奈社稷何？
【译文】
③不能正其身，如正人何？
【译文】
在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”。例如：
林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？
【译文】
“何如”，相当于“怎样”“哪个”。例如：
①“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”（《史记·张释之列传》）
【译文】
②因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语·夙愿》）
【译文】
“乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。例如：
①若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·齐桓晋文之事》）
【译文】
②董生勉乎哉！（韩愈《送董邵南序》）
【译文】
“何……为”，表疑问语气，译为“为什么……呢”。例如： 人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”（《史记·孙吴列传》）
【译文】
（二）表示比较的习惯说法：……孰与…… ； ……何如…… ； ……孰若…… ；……何若……
这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟……比较，哪个更……”。例如：
①公之视廉将军孰与秦王？
【译文】
②汝意谓长安何如日远？
【译文】
③吾孰与城北徐公美？
【译文】
④救赵孰与勿救？
【译文】
（三）表示反问的习惯用法
1、不亦……乎？
可译为“不是……吗？”或“难道不……吗？”例如： ①学而时习之，不亦说乎？
【译文】
②今吾之优越，犹人只有腹心疾也，而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？
【译文】
2、何（以）……为？何……焉为？
可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着……呢？”例如： ①吾有车而使人不敢借，何以车为？
【译文】
②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
【译文】
3、何……之有
可译为：“有……呢？”例如：
①吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？
【译文】
②夫晋，何厌之有？
【译文】
4、何有
可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。例如：
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
【译文】
5、“无乃……与”，表反问语气，相当于“难道不是……吗”。例如：
无乃尔是过与？（《论语》）
【译文】
6、“如之何”“奈何”，相当于“怎么”。例如：
①君子于役，如之何勿思？（《诗经·君子于役》）
【译文】
②民不畏死，奈何以死惧之？（《老子》）
【译文】
7、“得非……与”“岂非……与”，表反反问，相当于“难道不是……吗”？例如：
得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）
【译文】
（四）表示感叹的习惯说法
1、何其……
可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例如： ①观庆父及叔牙、闵公之际，何其乱也？
【译文】
②赐，汝来何其晚也？
【译文】
2、何……之……
可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例如：
①足下不欲破袁氏也，何言之不实也？
【译文】
②观大夫类有道术者，今何言之陋也？
【译文】
3、“焉哉”，表感叹语气，相当于“吧”，“焉”不起作用。例如： 反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）
【译文】
（五）表示强调的习惯说法
1、唯（惟）……为……
可译为“只”“只有”“惟独”。例如：
①天生万物，唯人为贵。
【译文】
②唯谨慎为得久。
【译文】
2、唯（惟）……所……
可译为“任凭……”“随便……”。例如：
①臣有三剑，唯王所用。
【译文】
②太祖常赐良，唯其所择。
【译文】
（六）表示假设的习惯说法
有……于此（斯）
翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。例如：
今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。《庄子·杂篇·让王第二十八》
【译文】
“若其”相当于“假如”。例如：
今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书·周浚传》）
【译文】
（七）表示指代的习惯说法
1、有所、无所、何所（安所、奚所）
可译为“有什么（没有什么）所……的”“是什么”。例如： ①吾入关，秋毫不敢有所近。
【译文】
②女亦无所思。
【译文】
③二者可容，何所不容？
【译文】
④将军迎操，欲安所归？
【译文】
2、有以 、无以（有所以 、 无所以）
可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。例如：
①项王未有以应。
【译文】
②故不积跬步，无以至千里。
【译文】
3、无以……为
可译为“没有必要用（要）……”。例如：
匈奴未灭，无以家为也。
【译文】
4、“之类”“之属”“之伦”“之徒”，相当于“这一类的……”。例如： ①故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。（《孟子·齐桓晋文之事》）
【译文】
②而养游侠私剑之属。（《韩非子·五蠹）
【译文】
（八）表示推测、揣度、商榷的习惯说法
1、无乃……乎
可译为“恐怕……吧”“只怕……吧”。例如：
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？
【译文】
2、得无……乎
可译为“该不会……吧”“莫非……吧”。例如：
成反复自念，得无教我猎虫所耶？
【译文】
（九）表示认定的习惯说法
……之谓也
可译为“说的就是……”。例如：
闻道百，以为莫已若也，我之谓也。
【译文】
（十）其他
1、“而已”，相当于“罢了”。例如：
我知种树而已，官理非吾业也。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
【译文】
2、“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。例如：
见信死，且喜且怜之。（《史记·淮阴侯列传》）
【译文】
3、“所以”，有两个意义，一是“……的原因”，二是“用来……的办法”。例如：
①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《史记·项羽本纪》）
【译文】
②行善而备败，其所以阜财用衣食者也！（《国语·召公谏厉王弭谤》）
【译文】
4、“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。例如：
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵国焉耳。（唐顺之《信陵君救赵论》）
【译文】
5、“非……则……”，相当于“不是……就是……”。例如： 非死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）
【译文】
6、“然则”，相当于“既然这样，那么”。例如：
然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）
【译文】
7、“焉耳矣”，表肯定语气，相当于“了”。例如：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”（《孟子·梁惠王》）
【译文】
8、“者……也……”，一表判断，二表强化解释原因。例如： ①陈胜者，阳城人也。（《史记·陈胜吴广列传》）
【译文】
②然则亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。（《史记·屈原列传》）
【译文】
9、“以为”，一是相当于“把（它）作为”，二与现代汉语语意相同，即“认为”。例如：
①若舍郑以为东道主。（《左传·烛之武退秦师》）
【译文】
②老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。（《战国策·触龙说赵太后》）
【译文】
10、“因遂”，相当于“于是”。例如：
欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不告也。”因遂自刎而死。（《史记·刺客列传》）
【译文】
11、“于是”，一是相当于“在这时”，“在这件事上”；二是相当于现在汉语“于是”。例如：
①西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。（《史记·周本纪》）
【译文】
②于是使御史悉案问诸生。（《史记·始皇本纪》）
【译文】
【巩固练习】
1. “不亦……乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的“不是……吗？”
例1 求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋·察今》） 译文：
2. “不为……乎”连用，表反问，相当于现代汉语的“不算是……吗？”
例2 此不为远者小而近者大乎？（《列子·汤问》） 译文：
3. “不……则”“ 不……即”连用，表选择，相当于现代汉语“不是（这样），就是（那样）”。
例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（苏轼《教战守策》）
译文：
例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（孙樵《书何易于》） 译文：
4. “非……而……”连用，表判断，相当于现代汉语的“不是……却”。
例5 非字而画。（《促织》）
译文：
5. “非惟……抑亦”连用，表递进，相当于现代汉语“不只……而且”。
例6 非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿《隆中对》） 译文：
6. “庸……乎”连用，表疑问，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”
例7 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）
译文：
7.“如何（何如）”、“奈何”、“ 若何（何若）” 连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“ 怎么”等。
例8 取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） 译文：
例9 非国家之利也，若何从之？（《左传·襄公二十六年》） 译文：
8. “如（奈、若）……何”连用，表询问，相当于现代汉语的“对……怎么样”、“ 把……怎么样”。
例10 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《列子·汤问》）
译文：
9. “何……之有”连用，是“有何……”的倒装，“何” 是宾语。“何……之有”表反问，相当于现代汉语的“有什么……呢？”
例11 宋何罪之有？（《墨子·公输》）
译文：
10. “得无……乎（耶、邪）”连用，表测度语气，相当于现代汉语的“该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧”。
例12 成反复自念，得无教我猎虫耶？（《促织》） 译文：
11. “何也（何……也）”、 “何哉（何……哉）”连用，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢？”“什么……呢”、“ 怎么……呢？”
例13 而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》） 译文：
12.“何（奚）以……为”、“ 何（奚、曷）……”连用，表疑问，相当于现代汉语的“用……做什么呢？”、“要……干什么呢？”、“为什么要……呢？”
例14 是社稷之臣也，何以伐为？（《论语·季氏》） 译文：
例15 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《史记·项羽本纪》）
译文：
13.“岂……乎（哉）”连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的“难道……吗？”、“怎么……呢？”
例16 日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）
译文：
14. “其……乎（也、耶）”连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的“大概（恐怕）……吧！”、“还是……吧！”、“ 难道……吗？”
例17 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
译文：
15. “……孰与（孰若）……”连用，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……”、“……比……怎么样？”
例18 我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：
例19 公之视廉将军孰与秦王。（《廉颇蔺相如列传》） 译文：
16. “为所”、“为……所”连用，表被动，相当于现代汉语的的“被”。
例20 不者，若属皆为所虏。（《鸿门宴》）
译文：
例21 而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》） 译文：
17. “以……为”连用，表判断，相当于现代汉语的“认为……”、“把……当作”、“凭借（依靠）……作为”等。
例22 以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》） 译文：
例23 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：
18. “与其……孰若”连用，表选择，相当于现代汉语的“与其……哪里比得上”。
例24 与其杀是僮，孰若卖之（《童区寄传》） 译文：
19. “安……乎”、“安……哉”连用，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。
例25 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 译文：
例26 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记·陈涉世家》） 译文：
20. “独……耶”、“独……哉”连用，表示疑问，相当于现代汉语的“难道……吗”。
例27 独不怜公子之姊耶？（《信陵君窃符救赵》） 译文：
例28 相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》） 译文：
21. “无乃……乎（欤）”连用，表揣度，相当于现代汉语的“恐怕……吧”。
例29 远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》） 译文：
22. “非……欤”连用，表示反问，相当于现代汉语的“不是……吗”。
例30 子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）
译文：
23. “宁……耶” 连用，表示反问，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。
例31 宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）
译文：
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语文学习 2010-02-14 12:59:49 阅读96 评论0 字号：大中小 订阅
（一）表示疑问的习惯说法：如……何；若……何；奈……何
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。”例如：
①其如土石何？
【译文】
②公叔病有如不可讳，将奈社稷何？
【译文】
③不能正其身，如正人何？
【译文】
在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”。例如：
林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？
【译文】
“何如”，相当于“怎样”“哪个”。例如：
①“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”（《史记·张释之列传》）
【译文】
②因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语·夙愿》）
【译文】
“乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。例如：
①若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·齐桓晋文之事》）
【译文】
②董生勉乎哉！（韩愈《送董邵南序》）
【译文】
“何……为”，表疑问语气，译为“为什么……呢”。例如： 人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”（《史记·孙吴列传》）
【译文】
（二）表示比较的习惯说法：……孰与…… ； ……何如…… ； ……孰若…… ；……何若……
这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟……比较，哪个更……”。例如：
①公之视廉将军孰与秦王？
【译文】
②汝意谓长安何如日远？
【译文】
③吾孰与城北徐公美？
【译文】
④救赵孰与勿救？
【译文】
（三）表示反问的习惯用法
1、不亦……乎？
可译为“不是……吗？”或“难道不……吗？”例如： ①学而时习之，不亦说乎？
【译文】
②今吾之优越，犹人只有腹心疾也，而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？
【译文】
2、何（以）……为？何……焉为？
可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着……呢？”例如： ①吾有车而使人不敢借，何以车为？
【译文】
②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
【译文】
3、何……之有
可译为：“有……呢？”例如：
①吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？
【译文】
②夫晋，何厌之有？
【译文】
4、何有
可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。例如：
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
【译文】
5、“无乃……与”，表反问语气，相当于“难道不是……吗”。例如：
无乃尔是过与？（《论语》）
【译文】
6、“如之何”“奈何”，相当于“怎么”。例如：
①君子于役，如之何勿思？（《诗经·君子于役》）
【译文】
②民不畏死，奈何以死惧之？（《老子》）
【译文】
7、“得非……与”“岂非……与”，表反反问，相当于“难道不是……吗”？例如：
得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）
【译文】
（四）表示感叹的习惯说法
1、何其……
可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例如： ①观庆父及叔牙、闵公之际，何其乱也？
【译文】
②赐，汝来何其晚也？
【译文】
2、何……之……
可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。例如：
①足下不欲破袁氏也，何言之不实也？
【译文】
②观大夫类有道术者，今何言之陋也？
【译文】
3、“焉哉”，表感叹语气，相当于“吧”，“焉”不起作用。例如： 反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）
【译文】
（五）表示强调的习惯说法
1、唯（惟）……为……
可译为“只”“只有”“惟独”。例如：
①天生万物，唯人为贵。
【译文】
②唯谨慎为得久。
【译文】
2、唯（惟）……所……
可译为“任凭……”“随便……”。例如：
①臣有三剑，唯王所用。
【译文】
②太祖常赐良，唯其所择。
【译文】
（六）表示假设的习惯说法
有……于此（斯）
翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。例如：
今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。《庄子·杂篇·让王第二十八》
【译文】
“若其”相当于“假如”。例如：
今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书·周浚传》）
【译文】
（七）表示指代的习惯说法
1、有所、无所、何所（安所、奚所）
可译为“有什么（没有什么）所……的”“是什么”。例如： ①吾入关，秋毫不敢有所近。
【译文】
②女亦无所思。
【译文】
③二者可容，何所不容？
【译文】
④将军迎操，欲安所归？
【译文】
2、有以 、无以（有所以 、 无所以）
可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。例如：
①项王未有以应。
【译文】
②故不积跬步，无以至千里。
【译文】
3、无以……为
可译为“没有必要用（要）……”。例如：
匈奴未灭，无以家为也。
【译文】
4、“之类”“之属”“之伦”“之徒”，相当于“这一类的……”。例如： ①故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。（《孟子·齐桓晋文之事》）
【译文】
②而养游侠私剑之属。（《韩非子·五蠹）
【译文】
（八）表示推测、揣度、商榷的习惯说法
1、无乃……乎
可译为“恐怕……吧”“只怕……吧”。例如：
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？
【译文】
2、得无……乎
可译为“该不会……吧”“莫非……吧”。例如：
成反复自念，得无教我猎虫所耶？
【译文】
（九）表示认定的习惯说法
……之谓也
可译为“说的就是……”。例如：
闻道百，以为莫已若也，我之谓也。
【译文】
（十）其他
1、“而已”，相当于“罢了”。例如：
我知种树而已，官理非吾业也。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
【译文】
2、“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。例如：
见信死，且喜且怜之。（《史记·淮阴侯列传》）
【译文】
3、“所以”，有两个意义，一是“……的原因”，二是“用来……的办法”。例如：
①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《史记·项羽本纪》）
【译文】
②行善而备败，其所以阜财用衣食者也！（《国语·召公谏厉王弭谤》）
【译文】
4、“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。例如：
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵国焉耳。（唐顺之《信陵君救赵论》）
【译文】
5、“非……则……”，相当于“不是……就是……”。例如： 非死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）
【译文】
6、“然则”，相当于“既然这样，那么”。例如：
然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）
【译文】
7、“焉耳矣”，表肯定语气，相当于“了”。例如：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”（《孟子·梁惠王》）
【译文】
8、“者……也……”，一表判断，二表强化解释原因。例如： ①陈胜者，阳城人也。（《史记·陈胜吴广列传》）
【译文】
②然则亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。（《史记·屈原列传》）
【译文】
9、“以为”，一是相当于“把（它）作为”，二与现代汉语语意相同，即“认为”。例如：
①若舍郑以为东道主。（《左传·烛之武退秦师》）
【译文】
②老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。（《战国策·触龙说赵太后》）
【译文】
10、“因遂”，相当于“于是”。例如：
欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不告也。”因遂自刎而死。（《史记·刺客列传》）
【译文】
11、“于是”，一是相当于“在这时”，“在这件事上”；二是相当于现在汉语“于是”。例如：
①西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。（《史记·周本纪》）
【译文】
②于是使御史悉案问诸生。（《史记·始皇本纪》）
【译文】
【巩固练习】
1. “不亦……乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的“不是……吗？”
例1 求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋·察今》） 译文：
2. “不为……乎”连用，表反问，相当于现代汉语的“不算是……吗？”
例2 此不为远者小而近者大乎？（《列子·汤问》） 译文：
3. “不……则”“ 不……即”连用，表选择，相当于现代汉语“不是（这样），就是（那样）”。
例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（苏轼《教战守策》）
译文：
例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（孙樵《书何易于》） 译文：
4. “非……而……”连用，表判断，相当于现代汉语的“不是……却”。
例5 非字而画。（《促织》）
译文：
5. “非惟……抑亦”连用，表递进，相当于现代汉语“不只……而且”。
例6 非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿《隆中对》） 译文：
6. “庸……乎”连用，表疑问，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”
例7 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）
译文：
7.“如何（何如）”、“奈何”、“ 若何（何若）” 连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“ 怎么”等。
例8 取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） 译文：
例9 非国家之利也，若何从之？（《左传·襄公二十六年》） 译文：
8. “如（奈、若）……何”连用，表询问，相当于现代汉语的“对……怎么样”、“ 把……怎么样”。
例10 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《列子·汤问》）
译文：
9. “何……之有”连用，是“有何……”的倒装，“何” 是宾语。“何……之有”表反问，相当于现代汉语的“有什么……呢？”
例11 宋何罪之有？（《墨子·公输》）
译文：
10. “得无……乎（耶、邪）”连用，表测度语气，相当于现代汉语的“该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧”。
例12 成反复自念，得无教我猎虫耶？（《促织》） 译文：
11. “何也（何……也）”、 “何哉（何……哉）”连用，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢？”“什么……呢”、“ 怎么……呢？”
例13 而此独以钟名，何哉？（苏轼《石钟山记》） 译文：
12.“何（奚）以……为”、“ 何（奚、曷）……”连用，表疑问，相当于现代汉语的“用……做什么呢？”、“要……干什么呢？”、“为什么要……呢？”
例14 是社稷之臣也，何以伐为？（《论语·季氏》） 译文：
例15 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《史记·项羽本纪》）
译文：
13.“岂……乎（哉）”连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的“难道……吗？”、“怎么……呢？”
例16 日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）
译文：
14. “其……乎（也、耶）”连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的“大概（恐怕）……吧！”、“还是……吧！”、“ 难道……吗？”
例17 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
译文：
15. “……孰与（孰若）……”连用，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……”、“……比……怎么样？”
例18 我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：
例19 公之视廉将军孰与秦王。（《廉颇蔺相如列传》） 译文：
16. “为所”、“为……所”连用，表被动，相当于现代汉语的的“被”。
例20 不者，若属皆为所虏。（《鸿门宴》）
译文：
例21 而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》） 译文：
17. “以……为”连用，表判断，相当于现代汉语的“认为……”、“把……当作”、“凭借（依靠）……作为”等。
例22 以天下之美，为尽在己。（《庄子·秋水》） 译文：
例23 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：
18. “与其……孰若”连用，表选择，相当于现代汉语的“与其……哪里比得上”。
例24 与其杀是僮，孰若卖之（《童区寄传》） 译文：
19. “安……乎”、“安……哉”连用，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。
例25 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 译文：
例26 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记·陈涉世家》） 译文：
20. “独……耶”、“独……哉”连用，表示疑问，相当于现代汉语的“难道……吗”。
例27 独不怜公子之姊耶？（《信陵君窃符救赵》） 译文：
例28 相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》） 译文：
21. “无乃……乎（欤）”连用，表揣度，相当于现代汉语的“恐怕……吧”。
例29 远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》） 译文：
22. “非……欤”连用，表示反问，相当于现代汉语的“不是……吗”。
例30 子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）
译文：
23. “宁……耶” 连用，表示反问，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。
例31 宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）
译文：