老子在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道：上善若水。
上善若水。仅此一句，便叫人体会到水的意境：简单，深远，丰富，坚韧。所谓上善若水，是说做人要像水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物去争任何东西。
水，以一种流动的形态存在，是物种起源的摇篮，却又是如此单纯。
水，看似柔弱，实则坚韧，例如滴水穿石，就是柔可克刚，就是温柔的坚持。
与水相比，觉得自己倒像一片浮萍，既无法深入水底作哲学式的沉思，也无缘到达彼岸去扩展自己的见识。偶尔，也试图追随水的方向而去，但始终不是归人，只是过客。
与浮萍相比，我却喜欢水中的草，淡淡散散的印证着心情的忽暗忽明。假如记忆真的如水，我宁愿作一棵水草，可以默默地看到喜欢的人来水边嬉水，然后，远去。
又想起老家门前那一湾浅浅的溪水，流过去了，就永不再折回。可是，我一直认为它还是会留下一些什么东西的。默默地仰望天空，看着雁渡寒溪，至少雁声会留在那里，大地知道，水也知道，只是，无语。
水，总是默默地往低处流去，甘心一路安身于别人都不喜欢的低洼地。可这世间的人，有多少能放弃自己所在的高处，甘守寂寞和清贫。
水，也许有人觉得是再简单不过的东西，可又有几人能真正做到像水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚。
所以，我喜欢一江秋水，没有任何光环，只是沿着自己的轨迹毫不退却地含笑而行。
还有一种水，那就是泪水，它是水的精华部分。因了它的存在，这世间的一切顿时变得更加灵性。水无处不在，总以柔软相伴，从不以色彩感动别人。而泪水却来源于心，它虽不动声色，却往往是于无声处听惊雷。
一直感觉，水是那样博大精深，它对我们有着许多启迪——
如“滴水穿石”，启迪我们对事业的追求要锲而不舍；“千条江河归大海”，启迪我们一旦认准目标，就要有一往无前的勇气；“海纳百川，有容乃大”，启迪我们要有恢宏的气度，博大的胸怀，上善如水。
水对我们的启迪是如此丰厚广博，难怪世上有很多这样的人，他们秉承了水的坚韧与灵性，在尘世中静守一份自己的净土，来时干干净净，走时了无遗恨，只留下流过的痕迹——若水的永恒与伟岸的人性。
上善若水，简单，却又那么难。
上善如水，堪为我们的座右铭。
老子在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道：上善若水。
上善若水。仅此一句，便叫人体会到水的意境：简单，深远，丰富，坚韧。所谓上善若水，是说做人要像水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物去争任何东西。
水，以一种流动的形态存在，是物种起源的摇篮，却又是如此单纯。
水，看似柔弱，实则坚韧，例如滴水穿石，就是柔可克刚，就是温柔的坚持。
与水相比，觉得自己倒像一片浮萍，既无法深入水底作哲学式的沉思，也无缘到达彼岸去扩展自己的见识。偶尔，也试图追随水的方向而去，但始终不是归人，只是过客。
与浮萍相比，我却喜欢水中的草，淡淡散散的印证着心情的忽暗忽明。假如记忆真的如水，我宁愿作一棵水草，可以默默地看到喜欢的人来水边嬉水，然后，远去。
又想起老家门前那一湾浅浅的溪水，流过去了，就永不再折回。可是，我一直认为它还是会留下一些什么东西的。默默地仰望天空，看着雁渡寒溪，至少雁声会留在那里，大地知道，水也知道，只是，无语。
水，总是默默地往低处流去，甘心一路安身于别人都不喜欢的低洼地。可这世间的人，有多少能放弃自己所在的高处，甘守寂寞和清贫。
水，也许有人觉得是再简单不过的东西，可又有几人能真正做到像水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚。
所以，我喜欢一江秋水，没有任何光环，只是沿着自己的轨迹毫不退却地含笑而行。
还有一种水，那就是泪水，它是水的精华部分。因了它的存在，这世间的一切顿时变得更加灵性。水无处不在，总以柔软相伴，从不以色彩感动别人。而泪水却来源于心，它虽不动声色，却往往是于无声处听惊雷。
一直感觉，水是那样博大精深，它对我们有着许多启迪——
如“滴水穿石”，启迪我们对事业的追求要锲而不舍；“千条江河归大海”，启迪我们一旦认准目标，就要有一往无前的勇气；“海纳百川，有容乃大”，启迪我们要有恢宏的气度，博大的胸怀，上善如水。
水对我们的启迪是如此丰厚广博，难怪世上有很多这样的人，他们秉承了水的坚韧与灵性，在尘世中静守一份自己的净土，来时干干净净，走时了无遗恨，只留下流过的痕迹——若水的永恒与伟岸的人性。
上善若水，简单，却又那么难。
上善如水，堪为我们的座右铭。