观沧海 建安十二年（207）九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利
班师途中登临碣石山时所作。
[东汉末年]曹操
东临碣[jié]石，以观沧海。
水何澹澹[dàn dàn]，山岛竦峙[sǒng zhì]。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
（1) 观：欣赏。
（2）临：登上，有游览的意思。
（3）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北昌黎，面临渤海。
（4）沧：通“苍”，青绿色。
（5）海：指渤海。
（6）何：多么。
（7）澹澹（dàn dàn）：水波动荡的样子。
（8）竦峙（sǒng zhì）：高耸挺立。竦 ：通“耸”，高耸。峙，挺立。
（9）秋风萧瑟 (xiāo sè)：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。
（10）洪波：汹涌澎湃的波浪。洪：大。
（11）日月：太阳和月亮。
（12）若：如同.好像是.。
（13）星汉：指银河。
（14）幸：幸运。
（15）甚：极其，很。
（16）至：极点。
（17）哉：语气词。
（18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。
（19）以：用（歌以咏志）。
（20）志：理想。
（21）歌以咏志：可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。
（22）咏志：既表达心志。咏：歌吟。
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神。
【建安风骨】指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚（yīng cháng）、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。
短歌行
【其一】
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌①，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海②不厌深。
周公吐哺，天下归心。
观沧海 建安十二年（207）九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利
班师途中登临碣石山时所作。
[东汉末年]曹操
东临碣[jié]石，以观沧海。
水何澹澹[dàn dàn]，山岛竦峙[sǒng zhì]。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
（1) 观：欣赏。
（2）临：登上，有游览的意思。
（3）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北昌黎，面临渤海。
（4）沧：通“苍”，青绿色。
（5）海：指渤海。
（6）何：多么。
（7）澹澹（dàn dàn）：水波动荡的样子。
（8）竦峙（sǒng zhì）：高耸挺立。竦 ：通“耸”，高耸。峙，挺立。
（9）秋风萧瑟 (xiāo sè)：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。
（10）洪波：汹涌澎湃的波浪。洪：大。
（11）日月：太阳和月亮。
（12）若：如同.好像是.。
（13）星汉：指银河。
（14）幸：幸运。
（15）甚：极其，很。
（16）至：极点。
（17）哉：语气词。
（18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。
（19）以：用（歌以咏志）。
（20）志：理想。
（21）歌以咏志：可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。
（22）咏志：既表达心志。咏：歌吟。
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神。
【建安风骨】指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚（yīng cháng）、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。
短歌行
【其一】
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌①，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海②不厌深。
周公吐哺，天下归心。