《我的叔叔于勒》教学反思
云南省威信县扎西中学 王倩
今天，上《我的叔叔于勒》一课时，我设置了一个问题：假设你是菲利普夫妇，你遇到于勒时会怎么做？听了刘涛、熊梦岚、宗芳等同学的回答，我心底不由一喜。
刘涛：我认为于勒虽然沦落到卖牡蛎，沦落成一个穷水手，但是他毕竟是我的亲弟弟，尽管克拉丽丝如此霸道、泼辣，尽管是在她的强压下，我还是于心不忍，不忍心看到自己的亲弟弟沦落成这个样子。虽然于勒以前浪费钱，做过错事，但是他现在起码知道自力更生了。于是我不管克拉丽丝是否同意，我一定要认我的亲弟弟——于勒，我要将他领回家，并给他找份工作，让他靠自己的双手养活自己。
熊梦岚：我认为于勒既然在美洲阔绰过一个时期，且能在船上以卖牡蛎为生，说明他有自力更生的能力，若我是克拉丽丝，我就会认他这个弟弟，让他依靠自己的能力去找份工作，重新开始新的生活。
宗芳：我认为后来的于勒是一个心地善良的人，毕竟他破产之后，也没有再回来吃他的哥哥嫂嫂一家，他维持了他的自尊。但是他也选择了在离自己家乡不远的地方谋事，为的是能见自己的亲人一面，但不指望与他们相认。所以如果我是菲利普，我不会从心里看不起他，我不一定让他回家，但我会认他。
说实话，对于这个问题的答案有很多，但以上三位同学的答案却充分体现了人文关怀。刘涛说,他认为文章中的两封信让人怀疑 ，但 菲利普夫妇为什么没有发现呢？„„试想，如果没有一颗善良的心，怎么会有这样的怜悯的勇气？如果没有对文本的真正解读，怎么会去关注文章中的这些细节？
新课程改革倡导教师的角色应该由传统的知识传授者转变为学习活动的参与者；由传统的教学支配者、控制者转变为学习的组织者、促进者、指导者；由传统的静态知识占有者转变为知识的动态研究者。在教学中，教师不能把学生当作“知识的容器”，而应把学生看做是具有独立人格、具备一定的学习能力、能够自主发展的学习主体。教师的教学只能通过学生的主动学习才能取得实效。教师应当营造一定的让学生得到充分施展才华、放飞自由心灵的空间。美国心理学家罗杰斯强调让学生处在一种无拘无束，自由畅达的空间，尽情地“自由表达”和“自由参与”，叶澜老师倡导的“让课堂焕发生命的活力”，也是这种境界。同学们在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
《我的叔叔于勒》这篇课文一直是中学语文教材的经典篇目，本文的主题是想借于勒的悲惨遭遇来鞭挞资本主义赤裸裸的金钱关系。一直以来，对这个主题的阐述是毋庸置疑的。然而，如何让学生真正理解这个主题呢？
朱永新曾说过：教师要“无限相信学生的潜能”。于是，我在指导预习这篇文章时，先要求学生找出菲利浦一家对于勒的不同评价，从一点引导学生对文本进行阅读、分析和讨论,接着，我指导学生围绕“盼”字，找一找本文的细节描写，很快学生就能正确把握主题,认识到资本主义社会世态炎凉和金钱至上的丑恶本质。然后，结合具体实际，我把 2011年10月13日发生在广东佛山的小悦悦事件播放给学生看，在此趁机引导：本文除了鞭挞那个丑陋不堪的社会，它还应该弘扬什么？我想，一个连自己的家人的不爱的人，怎么会去爱这个社会。亲情是一种真情，它在现代物欲横流的社会，自然也会受到冲击，曾几何时，为了钱兄弟大打出手；为了权父子自相残杀；为了房 姐妹行同路人。最后，我提出了这样一个问题：假设你是菲利普夫妇，你遇到于勒时会怎么做？因此，对上面三位同学的看法我比较认同。
韩愈说：文以载道,其实我们更应该以文明道, 通过对《我的叔叔于勒》一课的教学，我既让学生理解了本文的主题，又让学生明白：在这样一个金钱唯上的社会里，更需要人们对亲情、友情甚至是良知的重视，如果没有了这些东西，那我们的这个社会将会是什么样子。通过本课的学习，既让学生掌握了语言文字的表达作用,又让学生受到有益的思想教育。我想，这应该是本课教学的成功之处。
《我的叔叔于勒》教学反思
云南省威信县扎西中学 王倩
今天，上《我的叔叔于勒》一课时，我设置了一个问题：假设你是菲利普夫妇，你遇到于勒时会怎么做？听了刘涛、熊梦岚、宗芳等同学的回答，我心底不由一喜。
刘涛：我认为于勒虽然沦落到卖牡蛎，沦落成一个穷水手，但是他毕竟是我的亲弟弟，尽管克拉丽丝如此霸道、泼辣，尽管是在她的强压下，我还是于心不忍，不忍心看到自己的亲弟弟沦落成这个样子。虽然于勒以前浪费钱，做过错事，但是他现在起码知道自力更生了。于是我不管克拉丽丝是否同意，我一定要认我的亲弟弟——于勒，我要将他领回家，并给他找份工作，让他靠自己的双手养活自己。
熊梦岚：我认为于勒既然在美洲阔绰过一个时期，且能在船上以卖牡蛎为生，说明他有自力更生的能力，若我是克拉丽丝，我就会认他这个弟弟，让他依靠自己的能力去找份工作，重新开始新的生活。
宗芳：我认为后来的于勒是一个心地善良的人，毕竟他破产之后，也没有再回来吃他的哥哥嫂嫂一家，他维持了他的自尊。但是他也选择了在离自己家乡不远的地方谋事，为的是能见自己的亲人一面，但不指望与他们相认。所以如果我是菲利普，我不会从心里看不起他，我不一定让他回家，但我会认他。
说实话，对于这个问题的答案有很多，但以上三位同学的答案却充分体现了人文关怀。刘涛说,他认为文章中的两封信让人怀疑 ，但 菲利普夫妇为什么没有发现呢？„„试想，如果没有一颗善良的心，怎么会有这样的怜悯的勇气？如果没有对文本的真正解读，怎么会去关注文章中的这些细节？
新课程改革倡导教师的角色应该由传统的知识传授者转变为学习活动的参与者；由传统的教学支配者、控制者转变为学习的组织者、促进者、指导者；由传统的静态知识占有者转变为知识的动态研究者。在教学中，教师不能把学生当作“知识的容器”，而应把学生看做是具有独立人格、具备一定的学习能力、能够自主发展的学习主体。教师的教学只能通过学生的主动学习才能取得实效。教师应当营造一定的让学生得到充分施展才华、放飞自由心灵的空间。美国心理学家罗杰斯强调让学生处在一种无拘无束，自由畅达的空间，尽情地“自由表达”和“自由参与”，叶澜老师倡导的“让课堂焕发生命的活力”，也是这种境界。同学们在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
《我的叔叔于勒》这篇课文一直是中学语文教材的经典篇目，本文的主题是想借于勒的悲惨遭遇来鞭挞资本主义赤裸裸的金钱关系。一直以来，对这个主题的阐述是毋庸置疑的。然而，如何让学生真正理解这个主题呢？
朱永新曾说过：教师要“无限相信学生的潜能”。于是，我在指导预习这篇文章时，先要求学生找出菲利浦一家对于勒的不同评价，从一点引导学生对文本进行阅读、分析和讨论,接着，我指导学生围绕“盼”字，找一找本文的细节描写，很快学生就能正确把握主题,认识到资本主义社会世态炎凉和金钱至上的丑恶本质。然后，结合具体实际，我把 2011年10月13日发生在广东佛山的小悦悦事件播放给学生看，在此趁机引导：本文除了鞭挞那个丑陋不堪的社会，它还应该弘扬什么？我想，一个连自己的家人的不爱的人，怎么会去爱这个社会。亲情是一种真情，它在现代物欲横流的社会，自然也会受到冲击，曾几何时，为了钱兄弟大打出手；为了权父子自相残杀；为了房 姐妹行同路人。最后，我提出了这样一个问题：假设你是菲利普夫妇，你遇到于勒时会怎么做？因此，对上面三位同学的看法我比较认同。
韩愈说：文以载道,其实我们更应该以文明道, 通过对《我的叔叔于勒》一课的教学，我既让学生理解了本文的主题，又让学生明白：在这样一个金钱唯上的社会里，更需要人们对亲情、友情甚至是良知的重视，如果没有了这些东西，那我们的这个社会将会是什么样子。通过本课的学习，既让学生掌握了语言文字的表达作用,又让学生受到有益的思想教育。我想，这应该是本课教学的成功之处。