青春须早为
不要心平气和，不要容您自己昏睡！
趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情！
幸福是没有的，也不应当有。
如果生活有意义，有目标，那意义的目标就绝不是我们自己的幸福，而是比这更伟大更合理的东西。——契诃夫《醋栗》
人最宝贵的东西是生命，生命每个人只有一次。
一个人的一生应该是这样度过的：
当他回首往事的时候，
他不会因为虚度年华而悔恨，
也不会因为碌碌无为而羞耻；
这样，在临死的时候，
他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
两位艺术大师的思想在此刻交相辉映，映射的青春与奋斗光芒在历史的天空中熠熠生辉！
《醋栗》中的主人公——尼古拉·伊万内奇，一个税务局里的小职员。他原先是个温和善良的人，但为求安逸的生活，为买下一个庄园来实现自己的“老爷梦”，他变得贪财极了。他开始生活节俭，省吃省喝，穿着叫花子的衣服，只为不断地攒钱存在银行里。他存心要买一个庄园，还娶了一个又老又丑的寡妇，其实对她一点儿感情也谈不上，只因为她有几个臭钱罢了。他不断幻想着买下庄园后的生活情景，其中每一个画面都一定会有醋栗。他不能想象，哪一个庄园，哪一个富有诗意的“安乐窝”里会没有醋栗。
后来，他终于买下了一个庄园，订购了二十株醋栗树，照地主的排场过起日子来。慢慢地，他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪一样哼哼着钻进被子里去了。他不再是往日那个畏畏缩缩的、可怜的文官，而是真正的地主、老爷了。他变得骄横自大，当初在税务局里，他
甚至不敢有自己的见解，现在说起话来却没有一句不是真理，而且总是用大臣和贵族的口气„„
故事的结尾，尼古拉·伊万内奇看着刚采摘下来的醋栗，热泪盈眶，兴奋得说不出话来。他那朝思暮想的梦想显然已经实现，他的生活目标已经达到，他所向往的东西已经到手，他对他的命运和他自己都满意了。但就像那些又酸又硬的醋栗一样，他满足的现实是一种躲避生活、不去奋斗、麻木不仁的生活状态，只是一种平庸的、简单的、低下的欲望而已。
小说的最后，他哥哥内心的呐喊也正是契诃夫对沉浸于个人小幸福这类人的深刻批判：实际上有多少满足而幸福的人啊！这是一种多么令人沮丧、悲痛、绝望的势力啊！人所需要的不是三俄尺的土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广阔的天地中人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。但听众们依旧昏睡在这种追求安逸、平稳生活的囚笼里，他们依旧缺乏勇气、墨守成规，只求守护好自己的一亩三分地。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”，契诃夫先生所盼望的思想潮流在几十年后蓬勃发展。《共产党宣言》和十月革命点燃了沙皇统治下那些不愿受剥削压迫、拥有顽强毅力，勇于创造美好生活的一批奋斗之士的理想圣火。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金就是典型的代表人物。
保尔·柯察金出生于贫困的铁路工人家庭，幼年丧父、家境贫寒。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱，所以他憎恨那些欺压穷人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。老布尔什维克朱赫来的出现培养了保尔朴素的革命热情，他参加了红军，为人类的进步和解放而无私奉献。在一次激战中，他的头部中了弹片而受重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。在生命后期，保尔全身瘫痪，双目失明，他忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，重新振作起来，用生命和毅力完成了小说——《暴风雨所诞生的》。他所表现出来的正是平凡人不畏任何艰难险阻，筚路蓝缕、艰苦奋斗，最后创造了一个无悔的、有内涵的人生。那种生命不息、奋斗不止的精神仍然是时代的最强音，滋养和哺育着一代又一代青年茁壮成长。
每一份平凡的工作都可以创造一个不平凡的意义和价值，关键在于珍惜青春
时光，坚定理想信念，练就过硬本领，不怕困难挫折，在矢志追求理想中实现自己的人生价值。伟人之所以伟大，就是因为他们能够突破个人幸福、安稳的局限性，抛弃庸人所谓安逸的状态，而去寻求更为崇高的理想。这一过程虽然荆棘遍地、艰难坎坷，但有意义、有价值的青春年华正是在逢山开路、遇水搭桥，正是在滚石上山、爬坡过坎中才能得到最绚丽的绽放。那些沉浸于个人小幸福之中，一生碌碌无为的人只能是庸人。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
青春须早为
不要心平气和，不要容您自己昏睡！
趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情！
幸福是没有的，也不应当有。
如果生活有意义，有目标，那意义的目标就绝不是我们自己的幸福，而是比这更伟大更合理的东西。——契诃夫《醋栗》
人最宝贵的东西是生命，生命每个人只有一次。
一个人的一生应该是这样度过的：
当他回首往事的时候，
他不会因为虚度年华而悔恨，
也不会因为碌碌无为而羞耻；
这样，在临死的时候，
他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
两位艺术大师的思想在此刻交相辉映，映射的青春与奋斗光芒在历史的天空中熠熠生辉！
《醋栗》中的主人公——尼古拉·伊万内奇，一个税务局里的小职员。他原先是个温和善良的人，但为求安逸的生活，为买下一个庄园来实现自己的“老爷梦”，他变得贪财极了。他开始生活节俭，省吃省喝，穿着叫花子的衣服，只为不断地攒钱存在银行里。他存心要买一个庄园，还娶了一个又老又丑的寡妇，其实对她一点儿感情也谈不上，只因为她有几个臭钱罢了。他不断幻想着买下庄园后的生活情景，其中每一个画面都一定会有醋栗。他不能想象，哪一个庄园，哪一个富有诗意的“安乐窝”里会没有醋栗。
后来，他终于买下了一个庄园，订购了二十株醋栗树，照地主的排场过起日子来。慢慢地，他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪一样哼哼着钻进被子里去了。他不再是往日那个畏畏缩缩的、可怜的文官，而是真正的地主、老爷了。他变得骄横自大，当初在税务局里，他
甚至不敢有自己的见解，现在说起话来却没有一句不是真理，而且总是用大臣和贵族的口气„„
故事的结尾，尼古拉·伊万内奇看着刚采摘下来的醋栗，热泪盈眶，兴奋得说不出话来。他那朝思暮想的梦想显然已经实现，他的生活目标已经达到，他所向往的东西已经到手，他对他的命运和他自己都满意了。但就像那些又酸又硬的醋栗一样，他满足的现实是一种躲避生活、不去奋斗、麻木不仁的生活状态，只是一种平庸的、简单的、低下的欲望而已。
小说的最后，他哥哥内心的呐喊也正是契诃夫对沉浸于个人小幸福这类人的深刻批判：实际上有多少满足而幸福的人啊！这是一种多么令人沮丧、悲痛、绝望的势力啊！人所需要的不是三俄尺的土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广阔的天地中人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。但听众们依旧昏睡在这种追求安逸、平稳生活的囚笼里，他们依旧缺乏勇气、墨守成规，只求守护好自己的一亩三分地。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”，契诃夫先生所盼望的思想潮流在几十年后蓬勃发展。《共产党宣言》和十月革命点燃了沙皇统治下那些不愿受剥削压迫、拥有顽强毅力，勇于创造美好生活的一批奋斗之士的理想圣火。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金就是典型的代表人物。
保尔·柯察金出生于贫困的铁路工人家庭，幼年丧父、家境贫寒。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱，所以他憎恨那些欺压穷人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。老布尔什维克朱赫来的出现培养了保尔朴素的革命热情，他参加了红军，为人类的进步和解放而无私奉献。在一次激战中，他的头部中了弹片而受重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。在生命后期，保尔全身瘫痪，双目失明，他忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，重新振作起来，用生命和毅力完成了小说——《暴风雨所诞生的》。他所表现出来的正是平凡人不畏任何艰难险阻，筚路蓝缕、艰苦奋斗，最后创造了一个无悔的、有内涵的人生。那种生命不息、奋斗不止的精神仍然是时代的最强音，滋养和哺育着一代又一代青年茁壮成长。
每一份平凡的工作都可以创造一个不平凡的意义和价值，关键在于珍惜青春
时光，坚定理想信念，练就过硬本领，不怕困难挫折，在矢志追求理想中实现自己的人生价值。伟人之所以伟大，就是因为他们能够突破个人幸福、安稳的局限性，抛弃庸人所谓安逸的状态，而去寻求更为崇高的理想。这一过程虽然荆棘遍地、艰难坎坷，但有意义、有价值的青春年华正是在逢山开路、遇水搭桥，正是在滚石上山、爬坡过坎中才能得到最绚丽的绽放。那些沉浸于个人小幸福之中，一生碌碌无为的人只能是庸人。
莫等闲，白了少年头，空悲切！