有的人说：诚信诚信，你诚我才信。别人不诚信，老兄您却傻瓜似的去诚信，别人占了便宜不卖乖，奉送您一句：“缺心眼”，您怨谁呢？你不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷也。
我说：坚守诚信，先独善己身，后推而广之，必惠泽社会。
有的人说：虱子多了不咬，债多了不愁；饿死守信者，撑死失信人；只要我成功，管它社会洪水滔天！
我说：肯替别人想，是天下第一等学问；不义而富且贵，于我如浮云。诚信之花凋零，则美丑不分、善恶不辨、是非不明；诚信之风不立，则发展大计岌岌可危。
诚者，真诚不伪、真实不妄、诚恳不欺、精诚不懈也；信着，信用、信誉、信念也。何为诚信？真心、真言、真行。
诚信一词，我们中国人最熟悉不过，它颂扬于民间，印证于史册，传承在信念中，渗透在血液里。周幽王烽火戏诸侯，只耍得大好河山无可奈何花落去，别时容易见时难；商鞍南城徙木，取信于民，推动秦之改革，实现六国毕而四海一；从“常存抱柱信”到“季布无二诺”；从圣贤先哲的鸿篇文论到市井街巷的异闻谈资；从中华儒商以诚信为本，于世界弘扬民族风骨到仁人志士铁肩担道义，百折而不渝其衷；还有我们耳熟能详的“精诚所至，金石为开”、“一诺千金”、“一言既出，驯马难追”、“人而无信，不知其可也”等等，浩浩五千年信史，虽谋略有之，权术有之，但主题是诚信！这些，我们怎敢忘记！
追古思今。合同违约、垄断行业，恶意逃债、传销毒害、干部腐败，拖欠债务、基金黑幕、注水学术、地方保护，伪劣假冒、文凭伪造、虚假报表、税款偷逃，似一团阴霆笼罩着诚信的精神家园，如一股污流侵蚀着发展的命脉根基从骗你没商量的“霸王条款”到“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘’，的花心男人，从“把白骨精说成粉红女郎”的虚假广告到斩草不除根、风吹又发生的八卦炒作新闻，从广州散装毒酒到阜阳婴儿奶粉，从大学英语四六级考试作弊到对《演讲与口才》著作权的公然侵损，为什么欺诈恶行能够在阳光下“潇洒走一回”？有哪一种欺诈恶行能够推动社会的发展和进步？《中国产经新闻》2(x科年7月13日刊文指出，我国因信用问题造成的损失每年高达5855亿元，相当于财政收人的37%,gdp因此少增长2个百分点。守信则兴，失信则衰！
如果说传统诚信是说话算数，那么现代诚信可以说是说话算钱。对个人而言，诚信是立身之本，待人之态，是高尚的人格魅力；对企业而言，诚信是经商之法，破欺之方，是宝贵的无形资产；对政府而言，诚信是治政之道，安民之策，是优良的投资环境；对社会而言，诚信是进步之源，发展之基，是洁净的“阳光公寓”。经济发展的目标是社会发展，其落脚点是人的全面发展，诚信是生产力，诚信联动着经济发展，拉动着社会发展，推动着人的全面发展，“诚信”枝繁叶茂之时，“发展”必是瓜果飘香。
培育诚信之花，书写发展理想，至少要狠抓三个环节，建设三套制度。三个环节是：政府率先垂范，发挥龙头作用；企业身体力行，发挥主体作用；社会广泛参与，发挥基础作用。三套制度是：信用制度，建设国家征信体系，建立健全社会信用档案；舆论制度，褒奖明礼诚信，谴责背信弃义；赏罚制度，运用法治资源，使失信者得不偿失失天下，守信者得其所得得天下。
然而，三个环节也好，三套制度也罢，一刻也离不开一个前提，那就是：你、我、他，我们大家的共同努力。尽管诚信社会的打造不是兴之所至，一朝一夕之事，但我们不能观望等待，不能“高高挂起”，不能缺失“万物与我”相关的主动精神。坚守诚信，既是为国为民为社会，也是为了发展我们自己的人格尊严资源。尽管诚信素质的生成与发展是一个内化与外显相统一的过程，其内在之物不可能毕其功于一役，但诚信绝不是一件冬天到了穿上，夏天来了脱掉，穿与不穿，全凭一时好恶的华丽外套。诚信，需要我们每一个人从小事着眼，从点滴做起，去小恶而从善，积小善成大德，时刻自问一句：诚信，吾今能持杏？从诚信写进中小学生日常行为规范到《共建信用长三角宣言》的签署发表，我们有理由相信，当千千万万的人把诚信看得比生命还要重要，实践，积累，再实践，再积累，城市、国家、社会就能够以诚信聚集人气，以诚信树众形象，以诚信捕捉机遇，以诚信赢得优势，用诚信书写发展的“理想品格”!(杨庆洋)请点击下面链接，查看或下载全文！
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有的人说：诚信诚信，你诚我才信。别人不诚信，老兄您却傻瓜似的去诚信，别人占了便宜不卖乖，奉送您一句：“缺心眼”，您怨谁呢？你不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷也。
我说：坚守诚信，先独善己身，后推而广之，必惠泽社会。
有的人说：虱子多了不咬，债多了不愁；饿死守信者，撑死失信人；只要我成功，管它社会洪水滔天！
我说：肯替别人想，是天下第一等学问；不义而富且贵，于我如浮云。诚信之花凋零，则美丑不分、善恶不辨、是非不明；诚信之风不立，则发展大计岌岌可危。
诚者，真诚不伪、真实不妄、诚恳不欺、精诚不懈也；信着，信用、信誉、信念也。何为诚信？真心、真言、真行。
诚信一词，我们中国人最熟悉不过，它颂扬于民间，印证于史册，传承在信念中，渗透在血液里。周幽王烽火戏诸侯，只耍得大好河山无可奈何花落去，别时容易见时难；商鞍南城徙木，取信于民，推动秦之改革，实现六国毕而四海一；从“常存抱柱信”到“季布无二诺”；从圣贤先哲的鸿篇文论到市井街巷的异闻谈资；从中华儒商以诚信为本，于世界弘扬民族风骨到仁人志士铁肩担道义，百折而不渝其衷；还有我们耳熟能详的“精诚所至，金石为开”、“一诺千金”、“一言既出，驯马难追”、“人而无信，不知其可也”等等，浩浩五千年信史，虽谋略有之，权术有之，但主题是诚信！这些，我们怎敢忘记！
追古思今。合同违约、垄断行业，恶意逃债、传销毒害、干部腐败，拖欠债务、基金黑幕、注水学术、地方保护，伪劣假冒、文凭伪造、虚假报表、税款偷逃，似一团阴霆笼罩着诚信的精神家园，如一股污流侵蚀着发展的命脉根基从骗你没商量的“霸王条款”到“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘’，的花心男人，从“把白骨精说成粉红女郎”的虚假广告到斩草不除根、风吹又发生的八卦炒作新闻，从广州散装毒酒到阜阳婴儿奶粉，从大学英语四六级考试作弊到对《演讲与口才》著作权的公然侵损，为什么欺诈恶行能够在阳光下“潇洒走一回”？有哪一种欺诈恶行能够推动社会的发展和进步？《中国产经新闻》2(x科年7月13日刊文指出，我国因信用问题造成的损失每年高达5855亿元，相当于财政收人的37%,gdp因此少增长2个百分点。守信则兴，失信则衰！
如果说传统诚信是说话算数，那么现代诚信可以说是说话算钱。对个人而言，诚信是立身之本，待人之态，是高尚的人格魅力；对企业而言，诚信是经商之法，破欺之方，是宝贵的无形资产；对政府而言，诚信是治政之道，安民之策，是优良的投资环境；对社会而言，诚信是进步之源，发展之基，是洁净的“阳光公寓”。经济发展的目标是社会发展，其落脚点是人的全面发展，诚信是生产力，诚信联动着经济发展，拉动着社会发展，推动着人的全面发展，“诚信”枝繁叶茂之时，“发展”必是瓜果飘香。
培育诚信之花，书写发展理想，至少要狠抓三个环节，建设三套制度。三个环节是：政府率先垂范，发挥龙头作用；企业身体力行，发挥主体作用；社会广泛参与，发挥基础作用。三套制度是：信用制度，建设国家征信体系，建立健全社会信用档案；舆论制度，褒奖明礼诚信，谴责背信弃义；赏罚制度，运用法治资源，使失信者得不偿失失天下，守信者得其所得得天下。
然而，三个环节也好，三套制度也罢，一刻也离不开一个前提，那就是：你、我、他，我们大家的共同努力。尽管诚信社会的打造不是兴之所至，一朝一夕之事，但我们不能观望等待，不能“高高挂起”，不能缺失“万物与我”相关的主动精神。坚守诚信，既是为国为民为社会，也是为了发展我们自己的人格尊严资源。尽管诚信素质的生成与发展是一个内化与外显相统一的过程，其内在之物不可能毕其功于一役，但诚信绝不是一件冬天到了穿上，夏天来了脱掉，穿与不穿，全凭一时好恶的华丽外套。诚信，需要我们每一个人从小事着眼，从点滴做起，去小恶而从善，积小善成大德，时刻自问一句：诚信，吾今能持杏？从诚信写进中小学生日常行为规范到《共建信用长三角宣言》的签署发表，我们有理由相信，当千千万万的人把诚信看得比生命还要重要，实践，积累，再实践，再积累，城市、国家、社会就能够以诚信聚集人气，以诚信树众形象，以诚信捕捉机遇，以诚信赢得优势，用诚信书写发展的“理想品格”!(杨庆洋)请点击下面链接，查看或下载全文！
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