关于故乡的话题

题,是一个永远也说不完的话题,虽然,我不知道哪里才算是我的故乡,但故乡的情节依旧。总以为最具时令属布谷,当它的歌声把农人的心一遍遍碾痛的时候,大地便发表了一茬茬翠绿的文章,深邃的内涵和美好的憧串惊喜;它是季节的闹钟与鼓手。布谷,这个传播收获的使者,它先知先觉,踩着季节的脉搏而来,超然世外。一到芒种前后,便会在蓝天白云之下、高树浓荫之中,昼夜抛出那清朗豁亮而略带凄凉的叫声,四声一度:布谷布谷。”如一串达·芬奇密码,被农人从容地破译成神来之笔:“阿公阿婆,割麦插禾。” ,就像是敲起了麦收的战鼓,拉开了神州大地耕播的序幕,那是泥土和庄稼的一种啼鸣、是季节和时光的一种

者是村庄灵魂的一种啼鸣。它啼叫得那么嘹亮,一个村庄的晨色暮色都被它的啼鸣声穿透了,田野里的一垄一夜之间黄亮起来。想起那首远古的诗句:“簌簌衣襟落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。”感觉其意之处。

院有棵大大的枣树,每当麦收季节即将来临的时候,父亲总是早早起床,把窑脑顶的一片空院平了又平、整了洒扫的干干净净,任枣花随心所欲飘落了薄薄的一层,然后坐在枣树下面开始把镰刀一把一把打磨的锋利、明么的不禁阳光,记得8岁那年,看着繁忙、劳累的父母,我执意要跟他们一起去割麦,望着一望无际的金黄色起一把镰刀,坚持占了一垄麦子,学着大人的样子割起麦来,汗水顺着脸颊滴落在脚下的土地,头发也晒得发坚持着,不知不觉中竟眼冒金星倒了下去„„至今记忆中仍深刻的保留着那种晕倒的瞬间,土地中那种干燥、的味道。

的时候,发现自己正躺在大门底下的通风处,额头上覆着一条湿毛巾,映入眼帘的是母亲急切的眼神。我惭愧

的女儿,却那么地不经晒,不能像父辈一样近距离的接近土地。后来又经历了几个麦季,终究抵不住阳光的暴 次中暑书以后,母亲终于忍无可忍,坚决拒绝了我与土地的亲近,并想方设要我离开生我养我的土地。 村里流行买户口,有钱人家给自己的女儿买了户口,打扮的象染色馒头一样光鲜地嫁到了城里,我却不能容忍“背叛”。后来进到了工厂,默默地从一线做起,感觉和田间的生活相比,简直轻松闲暇多了,每次门岗上的说:“这闺女,老是那么有精神!”

的是那些平时对农民嗤之以鼻的贪官,往往在被绳之以法的时候,才会痛哭流涕地说,自己现在只想做个最底人觉得可笑,但是在这可笑的背后,不禁又发出深深的叹息„„

场打拼了十几年,早已买了房子,户口却依然留在老家,那里有我魂牵梦绕的土地,故乡的一草一木、一沟一地闯入梦乡,那么的真切清晰,始终感到自己跟故乡是息息相通的。在梦里,我一直没有从我的童年时光中走些时光的是庭院、老屋、土地、庄稼,还有鸡鸭、牛羊、蟋蟀、青蛙„„

几年没有回过故乡,因为没有一天休息的日子,甚至在一年一度的春节,却正是生意最忙碌的时候。唯一值得可以自豪地告诉这片深爱的土地,多年以来,从未忘记自己是农民的女儿,从来没有忘记过劳动和耕耘——虽上。

是退缩,每当徘徊在犹豫不决的两难选择,最终能够说服自己的理由竟是故乡的那片土地:我是农民的女儿,了从新再来,回去种家里的几亩地,相信只要有不屈的精神在,种地同样是一把好手。那个时候,村庄是我最象母亲一样在儿女最无助、最委屈的时候,义无反顾地地接纳。多少次支撑不下去的时候,常常会想起晕倒在,再难的坎坷,咬咬牙便挺过去了„„

道,自己永远也回不去了,在我心里,故乡的本身,也许只是我虚拟出来给心灵疗伤的乡村。我愧对我的豪言自己被世俗同化的心。只感觉我与故乡的距离,可能要将十多年的时光再乘以一个N倍。我绝望地看到,在城中,依然看不到一个缓冲的、过渡的地带。曾经试图更多的去触摸故乡的灵魂,但总是力不从心,往往从一些。事实上,不仅如我这样在城市工作的游子回不去了,就连那些在城市打工的青年人也回不去了——他们和他,已经形成了很深的隔膜,成了完全不能理解的两代人。乡村的静谧和温暖,已经盛放不下他们年轻、躁动的在城市奔波流离,也不愿回到那个乡村。

灵需要休憩和慰藉的时候,伴随着绵延而沉长的雨声,故乡在记忆中浮现了,清晰、温暖、触手可及。我忽然体似乎从来没有离开过乡土,它深埋了我们的身心几千年,深埋了一个草根中国几千年。终于读懂了故乡的内漂泊在外的游子而言,故乡只是一个心灵符号,一种根性的象征,故乡永远是游子魂牵梦绕的精神家园。 己已经欠下故乡一笔不小的债;这笔债,我将,也愿意用我的一生去偿还。《经典文章》提醒您:文章摘自《故注明。

中年的感悟

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题,是一个永远也说不完的话题,虽然,我不知道哪里才算是我的故乡,但故乡的情节依旧。总以为最具时令属布谷,当它的歌声把农人的心一遍遍碾痛的时候,大地便发表了一茬茬翠绿的文章,深邃的内涵和美好的憧串惊喜;它是季节的闹钟与鼓手。布谷,这个传播收获的使者,它先知先觉,踩着季节的脉搏而来,超然世外。一到芒种前后,便会在蓝天白云之下、高树浓荫之中,昼夜抛出那清朗豁亮而略带凄凉的叫声,四声一度:布谷布谷。”如一串达·芬奇密码,被农人从容地破译成神来之笔:“阿公阿婆,割麦插禾。” ,就像是敲起了麦收的战鼓,拉开了神州大地耕播的序幕,那是泥土和庄稼的一种啼鸣、是季节和时光的一种

者是村庄灵魂的一种啼鸣。它啼叫得那么嘹亮,一个村庄的晨色暮色都被它的啼鸣声穿透了,田野里的一垄一夜之间黄亮起来。想起那首远古的诗句:“簌簌衣襟落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。”感觉其意之处。

院有棵大大的枣树,每当麦收季节即将来临的时候,父亲总是早早起床,把窑脑顶的一片空院平了又平、整了洒扫的干干净净,任枣花随心所欲飘落了薄薄的一层,然后坐在枣树下面开始把镰刀一把一把打磨的锋利、明么的不禁阳光,记得8岁那年,看着繁忙、劳累的父母,我执意要跟他们一起去割麦,望着一望无际的金黄色起一把镰刀,坚持占了一垄麦子,学着大人的样子割起麦来,汗水顺着脸颊滴落在脚下的土地,头发也晒得发坚持着,不知不觉中竟眼冒金星倒了下去„„至今记忆中仍深刻的保留着那种晕倒的瞬间,土地中那种干燥、的味道。

的时候,发现自己正躺在大门底下的通风处,额头上覆着一条湿毛巾,映入眼帘的是母亲急切的眼神。我惭愧

的女儿,却那么地不经晒,不能像父辈一样近距离的接近土地。后来又经历了几个麦季,终究抵不住阳光的暴 次中暑书以后,母亲终于忍无可忍,坚决拒绝了我与土地的亲近,并想方设要我离开生我养我的土地。 村里流行买户口,有钱人家给自己的女儿买了户口,打扮的象染色馒头一样光鲜地嫁到了城里,我却不能容忍“背叛”。后来进到了工厂,默默地从一线做起,感觉和田间的生活相比,简直轻松闲暇多了,每次门岗上的说:“这闺女,老是那么有精神!”

的是那些平时对农民嗤之以鼻的贪官,往往在被绳之以法的时候,才会痛哭流涕地说,自己现在只想做个最底人觉得可笑,但是在这可笑的背后,不禁又发出深深的叹息„„

场打拼了十几年,早已买了房子,户口却依然留在老家,那里有我魂牵梦绕的土地,故乡的一草一木、一沟一地闯入梦乡,那么的真切清晰,始终感到自己跟故乡是息息相通的。在梦里,我一直没有从我的童年时光中走些时光的是庭院、老屋、土地、庄稼,还有鸡鸭、牛羊、蟋蟀、青蛙„„

几年没有回过故乡,因为没有一天休息的日子,甚至在一年一度的春节,却正是生意最忙碌的时候。唯一值得可以自豪地告诉这片深爱的土地,多年以来,从未忘记自己是农民的女儿,从来没有忘记过劳动和耕耘——虽上。

是退缩,每当徘徊在犹豫不决的两难选择,最终能够说服自己的理由竟是故乡的那片土地:我是农民的女儿,了从新再来,回去种家里的几亩地,相信只要有不屈的精神在,种地同样是一把好手。那个时候,村庄是我最象母亲一样在儿女最无助、最委屈的时候,义无反顾地地接纳。多少次支撑不下去的时候,常常会想起晕倒在,再难的坎坷,咬咬牙便挺过去了„„

道,自己永远也回不去了,在我心里,故乡的本身,也许只是我虚拟出来给心灵疗伤的乡村。我愧对我的豪言自己被世俗同化的心。只感觉我与故乡的距离,可能要将十多年的时光再乘以一个N倍。我绝望地看到,在城中,依然看不到一个缓冲的、过渡的地带。曾经试图更多的去触摸故乡的灵魂,但总是力不从心,往往从一些。事实上,不仅如我这样在城市工作的游子回不去了,就连那些在城市打工的青年人也回不去了——他们和他,已经形成了很深的隔膜,成了完全不能理解的两代人。乡村的静谧和温暖,已经盛放不下他们年轻、躁动的在城市奔波流离,也不愿回到那个乡村。

灵需要休憩和慰藉的时候,伴随着绵延而沉长的雨声,故乡在记忆中浮现了,清晰、温暖、触手可及。我忽然体似乎从来没有离开过乡土,它深埋了我们的身心几千年,深埋了一个草根中国几千年。终于读懂了故乡的内漂泊在外的游子而言,故乡只是一个心灵符号,一种根性的象征,故乡永远是游子魂牵梦绕的精神家园。 己已经欠下故乡一笔不小的债;这笔债,我将,也愿意用我的一生去偿还。《经典文章》提醒您:文章摘自《故注明。

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