（每空1分）1：目眇眇兮愁予，洞庭波兮木叶下
2：举杯断绝歌路难，吞声踯躅不敢言
3：出师未捷身先死
4：镜中衰鬓已先斑，千载谁堪伯仲间
5：舟遥遥以轻飏
6：鸟倦飞而知还
7：潦水尽而寒潭清
8：落霞与孤鹜齐飞
9：宁移白首之心，不坠青云之志
10：内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊
11：惟有幽人自来去
12：三峡星河影动摇
13：石破天惊逗秋雨
14：安能摧眉折腰事权贵
15：得天人之旧馆 2： B （能够）3%
3: A (A 项两者都是表凭借的介词，克译为“用”。B 项前者表并列; 后者表承接。C 项前者用在主谓之间，取消句子的独立性; 后者结构助词，可以“的”。D 项前者表处所; 后者表比较，可译为“比”。) 4: D （①不是评论龙井。②是说龙井有名） 3%
5: C （“大闻于时”是当时很有名，说“载誉天下”就过分了。）3%
6: 翻译：(1)(人们) 于是在这里祈祷，这祈祷酒宗会应验，所以(世上) 相传认为有龙居住在这里.(则，辄，应，省略的“世上”或“人们”，之。) 3%
(2)寿圣院离龙井泉一里路，凡是去钱塘办事的山里人和区寿圣院的游客，都从龙井经过。(去，两个定于后置句，皆，取道。) 3%
7 (1)幽静。（1分）沿途是莓苔，远望白云缭绕，近看芳草当门。白云，静渚，春草，闲门都营造出一种静谧的气氛。（2分） 3%
(2):“过”字把雨后松树翠绿的颜色呈现出来。“随”字形象的表现了山道峰湖路转，人在随山转折，缘山寻找“水源”，令人有曲径通幽的遐思。 3%
8：CD(A是赵云 ；B 项，第一个“徐庶”，应为“庞统”；E 作者罗贯中) 5%
9：（二选一5%）关羽温酒斩华雄: 董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。 三气周瑜：一气周瑜
周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取，周瑜第一次夺取失利受伤，然后又将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。”
二气周瑜
刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害。谁知吴国太（孙权的母亲）看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真要把孙尚香许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮，关羽张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失得天下的雄心，但是失败了。诸葛亮又使计让刘备安然的回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。让周瑜气得吐血。这也就是现在“赔了夫人又折兵”这句俗语的由来了。
三气周瑜
刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己，然而东吴怕养虎为患，等刘备强大后势必对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州，刘备和诸葛亮就以攻取西川后，必还荆州为由，但迟迟不攻取，此举令周瑜气急败坏，遂想出了过道荆州帮助刘备攻取西川，因为欲攻取西川必须途经荆襄，可是周瑜实则是为了攻取荆州，此计却被诸葛亮识破，使得周瑜被围，周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡。 10：C 3%
11：保持着纯真良知、政行最质朴信仰的最普通的人。2%
12、【要点】一个向度是：物质、金钱的多少。“另一个向度”是：精神、道德的高低。文章提倡的是“另一个向度”。因为，对物质、金钱的追求，文章只是表示可以理解，而对精神、道德的追求，则主张要“毫无保留”地赞美和颂扬。（意对即可）5%
16：（1）D （2）：A :（3）：②；“决定”改为“规定”（每题3分）
17：【示例一】 数字时代，要重视纸笔书写。纸笔书写是一种原生态的记录方式，手稿具有私人意义，留存许多记忆；纸笔书写动作是下意识的，有助于思维连贯，写作过程会比较美好。坚持纸笔书写习惯，可以增进对汉字的喜爱；追求纸笔书写之美，可以促进对传统文化的继承和发展。
【示例二】 电脑输入，总体效率更高。经验告诉我们，初成的文稿一般还要反复进行文字修改和段落调整，如果是在纸上，修改和调整既不方便，还会浪费纸张。如果写作还需要参考或引述网上的电子文本，与纸笔书写相比，电脑输入的优势更明显。在网络实时通讯方面，电脑输入可以大显身手，纸笔书写则完全没有用武之地。 6%
秦观《游龙井记》翻译译文
龙井，旧称“龙泓”，离钱塘有十里路。吴国赤乌年间(三国孙权的年号) ，从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹，他的事迹在《图记》中有记载。这个地方在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节，在别的祠堂祷告求雨没有效果，就到这里来祈求，一祷告就总会应验，所以传说认为有龙住在这里。
泉水，是山的灵气的表现，西湖深邃、美丽、空阔，拥有阳光、烟雨等景色；菱角、芡实、荷花等在里面生长，龟鱼鸟虫等在里面生活，漫游悠闲，缓缓地形成一片片水波纹，阴晴天气，各有奇异的景致，话语是形容不了的。所以西湖岸边的山大多被西湖引诱，而不值得产生泉水(全句大意是：西湖吸引了游人的注意力，根本就不管湖岸的山上有没有泉水) 。浙江地处吴越之间，一天之间浪涛从海上来两次，猛烈拍击江岸并迅速远上，就像虎兽受惊，风雨发怒，所遇到的东西都被摧毁，阻挡它的东西都被冲坏，登高而望，使人毛发全部竖立，情不自禁的害怕。所以两岸的山多被海浪威胁，没有空产生泉水(全句大意是：海边吸引了游人的注意力，也不会注意岸边山上有没有泉水) 。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖，本身没有绚丽景色的美丽，来分散(弱化) 它的灵气；外部也没有雄壮景色的威胁，来抑制(弱化) 它的灵气。所以山岭的左右，大多数都有许多泉水；龙井泉就是最著名的。源头越深，喷发的就越远。它的蓄水不断，所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德，就达到了这个程度，所以说它是神灵的嘴巴，有什么值得怀疑的呢？
元丰(宋神宗年号) 二年，有杰出辩论才能的法师元静，从天竺(今印度) 辞退了讲经的工作，在这座山的寿圣院里休养。寿圣院离龙井泉一里路，凡是要去钱塘办事的山里人，和要去寿圣院的游客，都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子，又带领他的徒弟们围着亭子念诵浮屠法，希望能够安抚人们所说的龙。突然有大鱼从泉中跃出，观看的人都感到惊
异。然后都明白了井中有龙是真的，而“龙井”的名声因为这在当时大大出名。
这一年我从淮南到浙江探望父母，经过钱塘，到山中拜访元静法师，元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上，指着龙井说：“这眼泉水的品德最美了，像西湖一样美丽，不能迫使它的立场动摇；像钱塘江一样雄壮，不能强迫使它屈服。产生在天地之间，融合阴阳之气，来积蓄它的水源，流出它的泉水，来润泽万物。就算是古代圣贤之人，又怎么能超过它呢，你何不替我记下来？”我说：“好，好。”
（每空1分）1：目眇眇兮愁予，洞庭波兮木叶下
2：举杯断绝歌路难，吞声踯躅不敢言
3：出师未捷身先死
4：镜中衰鬓已先斑，千载谁堪伯仲间
5：舟遥遥以轻飏
6：鸟倦飞而知还
7：潦水尽而寒潭清
8：落霞与孤鹜齐飞
9：宁移白首之心，不坠青云之志
10：内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊
11：惟有幽人自来去
12：三峡星河影动摇
13：石破天惊逗秋雨
14：安能摧眉折腰事权贵
15：得天人之旧馆 2： B （能够）3%
3: A (A 项两者都是表凭借的介词，克译为“用”。B 项前者表并列; 后者表承接。C 项前者用在主谓之间，取消句子的独立性; 后者结构助词，可以“的”。D 项前者表处所; 后者表比较，可译为“比”。) 4: D （①不是评论龙井。②是说龙井有名） 3%
5: C （“大闻于时”是当时很有名，说“载誉天下”就过分了。）3%
6: 翻译：(1)(人们) 于是在这里祈祷，这祈祷酒宗会应验，所以(世上) 相传认为有龙居住在这里.(则，辄，应，省略的“世上”或“人们”，之。) 3%
(2)寿圣院离龙井泉一里路，凡是去钱塘办事的山里人和区寿圣院的游客，都从龙井经过。(去，两个定于后置句，皆，取道。) 3%
7 (1)幽静。（1分）沿途是莓苔，远望白云缭绕，近看芳草当门。白云，静渚，春草，闲门都营造出一种静谧的气氛。（2分） 3%
(2):“过”字把雨后松树翠绿的颜色呈现出来。“随”字形象的表现了山道峰湖路转，人在随山转折，缘山寻找“水源”，令人有曲径通幽的遐思。 3%
8：CD(A是赵云 ；B 项，第一个“徐庶”，应为“庞统”；E 作者罗贯中) 5%
9：（二选一5%）关羽温酒斩华雄: 董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。 三气周瑜：一气周瑜
周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取，周瑜第一次夺取失利受伤，然后又将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。”
二气周瑜
刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害。谁知吴国太（孙权的母亲）看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真要把孙尚香许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮，关羽张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失得天下的雄心，但是失败了。诸葛亮又使计让刘备安然的回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。让周瑜气得吐血。这也就是现在“赔了夫人又折兵”这句俗语的由来了。
三气周瑜
刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己，然而东吴怕养虎为患，等刘备强大后势必对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州，刘备和诸葛亮就以攻取西川后，必还荆州为由，但迟迟不攻取，此举令周瑜气急败坏，遂想出了过道荆州帮助刘备攻取西川，因为欲攻取西川必须途经荆襄，可是周瑜实则是为了攻取荆州，此计却被诸葛亮识破，使得周瑜被围，周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡。 10：C 3%
11：保持着纯真良知、政行最质朴信仰的最普通的人。2%
12、【要点】一个向度是：物质、金钱的多少。“另一个向度”是：精神、道德的高低。文章提倡的是“另一个向度”。因为，对物质、金钱的追求，文章只是表示可以理解，而对精神、道德的追求，则主张要“毫无保留”地赞美和颂扬。（意对即可）5%
16：（1）D （2）：A :（3）：②；“决定”改为“规定”（每题3分）
17：【示例一】 数字时代，要重视纸笔书写。纸笔书写是一种原生态的记录方式，手稿具有私人意义，留存许多记忆；纸笔书写动作是下意识的，有助于思维连贯，写作过程会比较美好。坚持纸笔书写习惯，可以增进对汉字的喜爱；追求纸笔书写之美，可以促进对传统文化的继承和发展。
【示例二】 电脑输入，总体效率更高。经验告诉我们，初成的文稿一般还要反复进行文字修改和段落调整，如果是在纸上，修改和调整既不方便，还会浪费纸张。如果写作还需要参考或引述网上的电子文本，与纸笔书写相比，电脑输入的优势更明显。在网络实时通讯方面，电脑输入可以大显身手，纸笔书写则完全没有用武之地。 6%
秦观《游龙井记》翻译译文
龙井，旧称“龙泓”，离钱塘有十里路。吴国赤乌年间(三国孙权的年号) ，从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹，他的事迹在《图记》中有记载。这个地方在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节，在别的祠堂祷告求雨没有效果，就到这里来祈求，一祷告就总会应验，所以传说认为有龙住在这里。
泉水，是山的灵气的表现，西湖深邃、美丽、空阔，拥有阳光、烟雨等景色；菱角、芡实、荷花等在里面生长，龟鱼鸟虫等在里面生活，漫游悠闲，缓缓地形成一片片水波纹，阴晴天气，各有奇异的景致，话语是形容不了的。所以西湖岸边的山大多被西湖引诱，而不值得产生泉水(全句大意是：西湖吸引了游人的注意力，根本就不管湖岸的山上有没有泉水) 。浙江地处吴越之间，一天之间浪涛从海上来两次，猛烈拍击江岸并迅速远上，就像虎兽受惊，风雨发怒，所遇到的东西都被摧毁，阻挡它的东西都被冲坏，登高而望，使人毛发全部竖立，情不自禁的害怕。所以两岸的山多被海浪威胁，没有空产生泉水(全句大意是：海边吸引了游人的注意力，也不会注意岸边山上有没有泉水) 。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖，本身没有绚丽景色的美丽，来分散(弱化) 它的灵气；外部也没有雄壮景色的威胁，来抑制(弱化) 它的灵气。所以山岭的左右，大多数都有许多泉水；龙井泉就是最著名的。源头越深，喷发的就越远。它的蓄水不断，所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德，就达到了这个程度，所以说它是神灵的嘴巴，有什么值得怀疑的呢？
元丰(宋神宗年号) 二年，有杰出辩论才能的法师元静，从天竺(今印度) 辞退了讲经的工作，在这座山的寿圣院里休养。寿圣院离龙井泉一里路，凡是要去钱塘办事的山里人，和要去寿圣院的游客，都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子，又带领他的徒弟们围着亭子念诵浮屠法，希望能够安抚人们所说的龙。突然有大鱼从泉中跃出，观看的人都感到惊
异。然后都明白了井中有龙是真的，而“龙井”的名声因为这在当时大大出名。
这一年我从淮南到浙江探望父母，经过钱塘，到山中拜访元静法师，元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上，指着龙井说：“这眼泉水的品德最美了，像西湖一样美丽，不能迫使它的立场动摇；像钱塘江一样雄壮，不能强迫使它屈服。产生在天地之间，融合阴阳之气，来积蓄它的水源，流出它的泉水，来润泽万物。就算是古代圣贤之人，又怎么能超过它呢，你何不替我记下来？”我说：“好，好。”