呼死恩 = 一巴掌打死你.
抛死恩 = 一脚踢死你.
酸菜鬼 = 形容一个人小气.
你麻毕的
孤老
我搞你滴木麻滴比~!
我日你吗毕
个倒马滴批滴啊,天上灰滴个瘸子,地上灰滴个卧子
老子挖哒你滴祖坟吧
个砍脑阔地华盛子啊`该死地小血巴子诶`没卵事不在得里花JB搞
你木妈滴个燃子```` 个砍老阔滴````
我们黄冈地域比较广，各地方言语音上有点差别，但大体相当。就武穴话比较难懂。1冒搓得(欠揍的意思)你冒搓得 2真这(今天)真这礼拜一门这(明天)门这礼拜二 后碗儿(后天)后碗儿礼拜三3 喝八行(感叹词，意想不到的意思)躲眯猫(捉迷藏) 格裸气(骂人专用)4林欣(漂亮)那姑娘伢好林欣。5意借哈(这里)过来，到借哈来 6明堂(具体意思不大清楚，黄冈人大概都知道。)你搞得么明堂啊? 7哈不得(可怜的意思)这个爹爹真伤心，我咩哈不得他8咩(蛮，很)
“鸨妈养的”确切含义，即便是一些经常把它挂在嘴边的武汉人，也多半不知其所以然，外地人听起来更是一头雾水。是哪几个字也不甚清楚，有人写成“巴妈养的”，“板麻养的”，“斑马养的”，有人还根据广东骂人“八婆”来推断为武汉人指的是“八妈”，其实皆是不知其来源。
“鸨妈”即“鸨母”，旧称妓-女
的假母或泛指开设妓院的女人，现在广东一带俗称“妈咪”。聂绀弩先生在《谈鸨母》一文中说道：“这里说的鸨母，亦作老鸨，即老妓-女，妓老不能操业，多蓄雏妓，而自为之母，故曰鸨母。”
“鸨”是一种鸟，古人认为“鸨性最淫，逢鸟则与之交”。明代宋权的《丹丘先生论曲》中言道：“妓-女之老者曰鸨。鸨……喜淫而无厌，诸鸟求之即就”，市俗呼妓曰鸨儿，呼娼母曰老鸨，就是据此传说而来。“鸨妈”是老板，负责协调妓院生意和各方面关系，推销经营妓-女，管理教化妓-女，在一定程度上，也掌管和决定着妓-女的命运。“鸨妈”居然还养了孩子，在人们眼中，当然是贱中之贱了。
另外，武汉市井口语还有“鸨大妈的”，语义相同。
“幺姑养的”，用的相对少些。幺，小也，“幺、么皆微小之称也”(引自《汉书·叙传注》)。幺，用于排行，指最末的，最小的。“姑”，形声，从女,古声，本义是丈夫的母亲。有趣的是，后来，“父之姊妹为姑”(引自《尔雅》)，夫之姊妹亦为姑，如《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》中“新妇初来时,小姑始扶床”，就是后指。
此处，“姑”指一般少女，如同“村姑，姑娘”用法一样，“幺姑”相当于四川人所称的“幺妹”，川人也有“幺姑”之称，如四川民歌《送茶歌》“大田栽秧排对排，望见幺姑送茶来。只要幺姑心肠好，二天送你大花鞋”。“幺姑，幺妹”和北京人的“丫头”一样，皆指未婚女子。幺姑养的孩子，是未婚而生的“私生子”，与传统礼教不合，这在过去是很受人歧视的。
缘何单单和“幺姑”过不去呢?民间传说与玉帝老儿的“幺姑”七仙女有关系，她偷离天庭，下凡私配，还生有孩子。这个“幺姑养的”伢，有名有姓，叫董天宝，据说不很成器，浪费粮食，玉帝一怒之下，把一碗饭变成一座山，将其压住，湖北孝感至今仍有“饭山”之地名。因而，“幺姑”就成了小女子未婚先孕的代名词。
另外，我还想补充说明一下，由王少舫、严风英主演的黄梅戏《天仙配》是经过脱胎换骨的修改的。
过去的统治者很注重戏剧的“教化”作用，旧时舞台上的“天仙配”有关情节是这样的：董永卖身葬父，孝心感动天庭，玉帝为了旌表其“孝道”，遂命七仙女下凡与之完成“百日姻缘”，后面的土地老(楚剧里面是太白金星)做媒，众姐姐织锦等均系玉帝一手策划，一手导演的。在上世纪五十年代，有关部门才将这个宣传孝道的剧本，改为反封建，争取爱情自由的主题。
也就是说，戏剧舞台上最早的“幺姑”七仙女，是“奉旨完婚”，并非“私自淫奔”。楚剧叫《百日缘》，关啸彬有句唱词：“我和你百日的夫妻已满了”，还流露出这方面的痕迹。我曾想作进一步探讨，可惜找不到原始的戏剧本子，没有实证。
武汉有些人，见人打架，或因打斗者与自己素有“烟子(矛盾)”，幸灾乐祸，或事不关己，黄鹤楼上看翻船，往往会一边看热闹，一边嘲道：“幺姑养的打婊-子养的，不打是老子养的”。这实在是无聊之极，可叹这种情况我见过不止一二次。
三皇街曾流传一个与武汉人“带渣滓”有关的故事。街上有个青年伢，未详其人，参加对越自卫反击战。掉了队，逢我部回撤军车，急拦之。当时有越南人会说中国话，装成解放军混上车搞“恐怖行动”，汽车因分不清真假，只是减了速，没有停。急得那位“婊-子养的、鸨妈养的”大骂起来，恰好车上有位湖北人听出了真假，听得亲切，他一边喊停车，一边激动得大叫：真的，这是真的!
说来好笑，证明那位街坊确切身份的，居然是武汉的“渣滓话”。身份可以伪造，证件可以作假，唯那一口武汉的“渣滓话”是摹仿不了的。此虽系里巷传说，不一定有其事，但它说明了一点，“鸨妈养的”是武汉的独有，且不是那么好学的。我曾经听过一些非武汉人的中国人学说“鸨妈养的”，怎么学，也不是那个味，外国人当然更是装不来的。
现在，武汉的地上比过去干净多了，武汉的天空比过去干净多了，什么时候，人们的口里能比过去干净多了呢?。
呼死恩 = 一巴掌打死你.
抛死恩 = 一脚踢死你.
酸菜鬼 = 形容一个人小气.
你麻毕的
孤老
我搞你滴木麻滴比~!
我日你吗毕
个倒马滴批滴啊,天上灰滴个瘸子,地上灰滴个卧子
老子挖哒你滴祖坟吧
个砍脑阔地华盛子啊`该死地小血巴子诶`没卵事不在得里花JB搞
你木妈滴个燃子```` 个砍老阔滴````
我们黄冈地域比较广，各地方言语音上有点差别，但大体相当。就武穴话比较难懂。1冒搓得(欠揍的意思)你冒搓得 2真这(今天)真这礼拜一门这(明天)门这礼拜二 后碗儿(后天)后碗儿礼拜三3 喝八行(感叹词，意想不到的意思)躲眯猫(捉迷藏) 格裸气(骂人专用)4林欣(漂亮)那姑娘伢好林欣。5意借哈(这里)过来，到借哈来 6明堂(具体意思不大清楚，黄冈人大概都知道。)你搞得么明堂啊? 7哈不得(可怜的意思)这个爹爹真伤心，我咩哈不得他8咩(蛮，很)
“鸨妈养的”确切含义，即便是一些经常把它挂在嘴边的武汉人，也多半不知其所以然，外地人听起来更是一头雾水。是哪几个字也不甚清楚，有人写成“巴妈养的”，“板麻养的”，“斑马养的”，有人还根据广东骂人“八婆”来推断为武汉人指的是“八妈”，其实皆是不知其来源。
“鸨妈”即“鸨母”，旧称妓-女
的假母或泛指开设妓院的女人，现在广东一带俗称“妈咪”。聂绀弩先生在《谈鸨母》一文中说道：“这里说的鸨母，亦作老鸨，即老妓-女，妓老不能操业，多蓄雏妓，而自为之母，故曰鸨母。”
“鸨”是一种鸟，古人认为“鸨性最淫，逢鸟则与之交”。明代宋权的《丹丘先生论曲》中言道：“妓-女之老者曰鸨。鸨……喜淫而无厌，诸鸟求之即就”，市俗呼妓曰鸨儿，呼娼母曰老鸨，就是据此传说而来。“鸨妈”是老板，负责协调妓院生意和各方面关系，推销经营妓-女，管理教化妓-女，在一定程度上，也掌管和决定着妓-女的命运。“鸨妈”居然还养了孩子，在人们眼中，当然是贱中之贱了。
另外，武汉市井口语还有“鸨大妈的”，语义相同。
“幺姑养的”，用的相对少些。幺，小也，“幺、么皆微小之称也”(引自《汉书·叙传注》)。幺，用于排行，指最末的，最小的。“姑”，形声，从女,古声，本义是丈夫的母亲。有趣的是，后来，“父之姊妹为姑”(引自《尔雅》)，夫之姊妹亦为姑，如《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》中“新妇初来时,小姑始扶床”，就是后指。
此处，“姑”指一般少女，如同“村姑，姑娘”用法一样，“幺姑”相当于四川人所称的“幺妹”，川人也有“幺姑”之称，如四川民歌《送茶歌》“大田栽秧排对排，望见幺姑送茶来。只要幺姑心肠好，二天送你大花鞋”。“幺姑，幺妹”和北京人的“丫头”一样，皆指未婚女子。幺姑养的孩子，是未婚而生的“私生子”，与传统礼教不合，这在过去是很受人歧视的。
缘何单单和“幺姑”过不去呢?民间传说与玉帝老儿的“幺姑”七仙女有关系，她偷离天庭，下凡私配，还生有孩子。这个“幺姑养的”伢，有名有姓，叫董天宝，据说不很成器，浪费粮食，玉帝一怒之下，把一碗饭变成一座山，将其压住，湖北孝感至今仍有“饭山”之地名。因而，“幺姑”就成了小女子未婚先孕的代名词。
另外，我还想补充说明一下，由王少舫、严风英主演的黄梅戏《天仙配》是经过脱胎换骨的修改的。
过去的统治者很注重戏剧的“教化”作用，旧时舞台上的“天仙配”有关情节是这样的：董永卖身葬父，孝心感动天庭，玉帝为了旌表其“孝道”，遂命七仙女下凡与之完成“百日姻缘”，后面的土地老(楚剧里面是太白金星)做媒，众姐姐织锦等均系玉帝一手策划，一手导演的。在上世纪五十年代，有关部门才将这个宣传孝道的剧本，改为反封建，争取爱情自由的主题。
也就是说，戏剧舞台上最早的“幺姑”七仙女，是“奉旨完婚”，并非“私自淫奔”。楚剧叫《百日缘》，关啸彬有句唱词：“我和你百日的夫妻已满了”，还流露出这方面的痕迹。我曾想作进一步探讨，可惜找不到原始的戏剧本子，没有实证。
武汉有些人，见人打架，或因打斗者与自己素有“烟子(矛盾)”，幸灾乐祸，或事不关己，黄鹤楼上看翻船，往往会一边看热闹，一边嘲道：“幺姑养的打婊-子养的，不打是老子养的”。这实在是无聊之极，可叹这种情况我见过不止一二次。
三皇街曾流传一个与武汉人“带渣滓”有关的故事。街上有个青年伢，未详其人，参加对越自卫反击战。掉了队，逢我部回撤军车，急拦之。当时有越南人会说中国话，装成解放军混上车搞“恐怖行动”，汽车因分不清真假，只是减了速，没有停。急得那位“婊-子养的、鸨妈养的”大骂起来，恰好车上有位湖北人听出了真假，听得亲切，他一边喊停车，一边激动得大叫：真的，这是真的!
说来好笑，证明那位街坊确切身份的，居然是武汉的“渣滓话”。身份可以伪造，证件可以作假，唯那一口武汉的“渣滓话”是摹仿不了的。此虽系里巷传说，不一定有其事，但它说明了一点，“鸨妈养的”是武汉的独有，且不是那么好学的。我曾经听过一些非武汉人的中国人学说“鸨妈养的”，怎么学，也不是那个味，外国人当然更是装不来的。
现在，武汉的地上比过去干净多了，武汉的天空比过去干净多了，什么时候，人们的口里能比过去干净多了呢?。