1.故木受绳则直,金就砺则利,,

1、故木受绳则直,金就砺则利,

2吾尝终日而思矣,,不如登高之博见也。

3、是故无贵无贱,无长无少,

,知来者之可追;

,鸟倦飞而知还。 。

6、,不仁;,不武。

7、子曰:“诗三百,‟”

8、子曰:“ ”

9、子曰:“ ”

10、子曰:“《关雎》,乐而不淫,。”

1、,无以至千里;不积小流, 。

2、古之学者必有师。师者, 。

3、臣之壮也, 。

4、是故弟子不必不如师,

5、惑而不从师,

6、引壶觞以自酌,

7、子曰:“ ”

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,。9、子曰:“ 见贤思齐焉, ”

10、子曰:“”曾子曰:“君子思不出其位。”

1、古之圣人,

2、世与我而相违,复驾言兮焉求?

3、,无以至千里;不积小流, 。

4、彼与彼年相若也,道相似也,

5、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

6、越国以鄙远,

7、子曰:“由,诲女知之乎: ,是知也。”

8、子闻之,曰:“ ”

9、子曰:“ ”

10、子曰:“兴于诗, ”

1、晋侯、秦伯围郑, 。

2、子贡曰:《诗》云,„‟,其斯之谓与?”

3、富贵非吾愿,帝乡不可期。

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10 ,不亦远乎?”

1、故木受绳则直,金就砺则利,

2吾尝终日而思矣,,不如登高之博见也。

3、是故无贵无贱,无长无少,

,知来者之可追;

,鸟倦飞而知还。 。

6、,不仁;,不武。

7、子曰:“诗三百,‟”

8、子曰:“ ”

9、子曰:“ ”

10、子曰:“《关雎》,乐而不淫,。”

1、,无以至千里;不积小流, 。

2、古之学者必有师。师者, 。

3、臣之壮也, 。

4、是故弟子不必不如师,

5、惑而不从师,

6、引壶觞以自酌,

7、子曰:“ ”

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,。9、子曰:“ 见贤思齐焉, ”

10、子曰:“”曾子曰:“君子思不出其位。”

1、古之圣人,

2、世与我而相违,复驾言兮焉求?

3、,无以至千里;不积小流, 。

4、彼与彼年相若也,道相似也,

5、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

6、越国以鄙远,

7、子曰:“由,诲女知之乎: ,是知也。”

8、子闻之,曰:“ ”

9、子曰:“ ”

10、子曰:“兴于诗, ”

1、晋侯、秦伯围郑, 。

2、子贡曰:《诗》云,„‟,其斯之谓与?”

3、富贵非吾愿,帝乡不可期。

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10 ,不亦远乎?”