十年树木，百年树人
下面是一个关于客家老爷爷的故事,在中国大陆的一个遥远的乡村，这里祖祖辈辈都传承着国学教育，这里有一家很古老的国学教堂，他孕育着几十代人的教育传承，是千年中国教育文化的典范楷模是中国很重要的一份文化遗产。
而在这样一个小村庄里，发生了一件感人的故事。
村庄里的国学教堂在 正常上着课，里面的孩子咿咿呀呀的跟着私塾老师在学习儒家文化，教室外一颗笔直的大榕树就像一个坚守着重任的士兵，竖直的站在校院里。
这个传统的学堂里面有一个叫曾泽明的国学老师，在我父亲那一带他就是我父亲的恩师，父亲从小跟我说着他儿时的记忆。
那时候的增老师喜欢跟他们讲国学教育文化，中国孝道，喜欢带他们到校院里面的一颗老榕树下给他们讲国学故事，下雨的时候老榕树为他们遮风挡雨。他承载着我父亲那一代人的所有儿时的记忆。
父亲受着老师的恩惠，这次让我回来看望老师看望老榕树，我看到老师已经年末半百，还是一直坚守着自己的岗位，教育着一代又一代的孩子，现在的他喜欢在楼上往下看着小孩子嬉戏打闹开心的玩耍自己也漏出小孩子般的笑容，我知道教育和孩子对于他来说是他的全部幸福。 我站在校院门口看着眼前的一切感觉，这位年末半百的增老师更像一个老榕树，他支撑着自己的枝叶，为孩子们遮风挡雨，保护着这所学校。
正所谓十年树木百年树人
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
江山代有后人出，一代新人换旧人，这样人类才能永续繁衍、生生不息。
如果说中华民族是一条奔流的大河，那么客家民系绝对是这条大河中最波澜壮阔的一段流域；如果说中华民族是群星璀璨的夜空，那么客家民系绝对是夜空中最耀眼的明星；如果说中华民族是一部让世人惊叹的史诗，那么客家民系绝对是其中最绚丽的篇章。客家，一个偌大的民系；客家人，一个优良传统的代名词；我，作为一个客家人，为此感到无比的骄傲、无比的自豪。
客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。经历了五次大迁徙的考验，客家人在艰苦生活中渐渐磨砺出别具特色的客家精神。客家精神可以表述为：勤劳刻苦，锐意进取；崇文重教，耕读传家；团结协作，海纳百川；敬祖睦宗，爱国爱乡。客家人的优良传统是具有多方面的，以下就客家人爱国爱乡方面谈一下我的浅见。
客家精神的形成与发展，与客家历史与文化的发展演变关系密切。客家精神是在客家人的物质生产活动的基础上形成的，同时又为客家社会的人文发展起引导作用。客家人来源于中原汉民族，北方粗犷豪爽的性格特征，煅造出客家人的
乐生迈进、刚强弘毅，勇敢豁达，爱国爱乡，客家人是“北方强者的血统与遗传”。客家人作为汉民族一支民系，其形成和发展，经历数次大迁徙，颠沛流离，世事多艰使客家人养成坚忍卓绝，刻苦耐劳，冒险犯难，团结奋进的特性，客家人是“自然环境和人为环境影响或选择下的适者”。客家人经过历代长期艰苦奋斗使民族性格得到考验和磨炼，使客家人自始至终带有一种浩然正气的民族节操，他们崇尚忠义，反抗压迫，义不帝秦，同仇敌忾，爱国爱乡，注重武术的凛然自傲之气，使他们成为“民族心理发展中的一群勇者”。客家先民是中原华胄，他们来自中华文明的发源地，具有较高的文化素养，虽经辗转流徙，其文化气质不变，他
们讲礼节，重伦理，好学问，尚教育，敦亲族，敬祖先，隆师道，客家人深重的文化气息使他们成为“优者的遗业与涵儒”。作为客居异乡之民系，客家人的爱国爱乡之情显得尤为突出。
十年树木，百年树人
下面是一个关于客家老爷爷的故事,在中国大陆的一个遥远的乡村，这里祖祖辈辈都传承着国学教育，这里有一家很古老的国学教堂，他孕育着几十代人的教育传承，是千年中国教育文化的典范楷模是中国很重要的一份文化遗产。
而在这样一个小村庄里，发生了一件感人的故事。
村庄里的国学教堂在 正常上着课，里面的孩子咿咿呀呀的跟着私塾老师在学习儒家文化，教室外一颗笔直的大榕树就像一个坚守着重任的士兵，竖直的站在校院里。
这个传统的学堂里面有一个叫曾泽明的国学老师，在我父亲那一带他就是我父亲的恩师，父亲从小跟我说着他儿时的记忆。
那时候的增老师喜欢跟他们讲国学教育文化，中国孝道，喜欢带他们到校院里面的一颗老榕树下给他们讲国学故事，下雨的时候老榕树为他们遮风挡雨。他承载着我父亲那一代人的所有儿时的记忆。
父亲受着老师的恩惠，这次让我回来看望老师看望老榕树，我看到老师已经年末半百，还是一直坚守着自己的岗位，教育着一代又一代的孩子，现在的他喜欢在楼上往下看着小孩子嬉戏打闹开心的玩耍自己也漏出小孩子般的笑容，我知道教育和孩子对于他来说是他的全部幸福。 我站在校院门口看着眼前的一切感觉，这位年末半百的增老师更像一个老榕树，他支撑着自己的枝叶，为孩子们遮风挡雨，保护着这所学校。
正所谓十年树木百年树人
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
江山代有后人出，一代新人换旧人，这样人类才能永续繁衍、生生不息。
如果说中华民族是一条奔流的大河，那么客家民系绝对是这条大河中最波澜壮阔的一段流域；如果说中华民族是群星璀璨的夜空，那么客家民系绝对是夜空中最耀眼的明星；如果说中华民族是一部让世人惊叹的史诗，那么客家民系绝对是其中最绚丽的篇章。客家，一个偌大的民系；客家人，一个优良传统的代名词；我，作为一个客家人，为此感到无比的骄傲、无比的自豪。
客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。经历了五次大迁徙的考验，客家人在艰苦生活中渐渐磨砺出别具特色的客家精神。客家精神可以表述为：勤劳刻苦，锐意进取；崇文重教，耕读传家；团结协作，海纳百川；敬祖睦宗，爱国爱乡。客家人的优良传统是具有多方面的，以下就客家人爱国爱乡方面谈一下我的浅见。
客家精神的形成与发展，与客家历史与文化的发展演变关系密切。客家精神是在客家人的物质生产活动的基础上形成的，同时又为客家社会的人文发展起引导作用。客家人来源于中原汉民族，北方粗犷豪爽的性格特征，煅造出客家人的
乐生迈进、刚强弘毅，勇敢豁达，爱国爱乡，客家人是“北方强者的血统与遗传”。客家人作为汉民族一支民系，其形成和发展，经历数次大迁徙，颠沛流离，世事多艰使客家人养成坚忍卓绝，刻苦耐劳，冒险犯难，团结奋进的特性，客家人是“自然环境和人为环境影响或选择下的适者”。客家人经过历代长期艰苦奋斗使民族性格得到考验和磨炼，使客家人自始至终带有一种浩然正气的民族节操，他们崇尚忠义，反抗压迫，义不帝秦，同仇敌忾，爱国爱乡，注重武术的凛然自傲之气，使他们成为“民族心理发展中的一群勇者”。客家先民是中原华胄，他们来自中华文明的发源地，具有较高的文化素养，虽经辗转流徙，其文化气质不变，他
们讲礼节，重伦理，好学问，尚教育，敦亲族，敬祖先，隆师道，客家人深重的文化气息使他们成为“优者的遗业与涵儒”。作为客居异乡之民系，客家人的爱国爱乡之情显得尤为突出。