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以梦为马，悠然见庐山
（图 / 吴臣斌）
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01
人间四月芳菲尽
山寺桃花始盛开
长恨春归无觅处
不知转入此中来
—— 白居易《大林寺桃花》
花径，是庐山风景区内一处游人必至的著名景点，是初夏赏桃花的佳地。相传，唐代大诗人白居易正是在这里写下了那首脍炙人口的咏桃花诗《大林寺桃花》。
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02
花径内有一座花径亭，在亭子底部有一块刻有“花径”二字的石刻，石刻上的落款早已漫灭。1929年5月，这块刚刚出土的石刻被民国时期的文人李拙翁发现。经李拙翁与大诗人陈三立、地方志学者吴宗慈等人考证，认为这有可能是白居易的手迹，或者是后人纪念白居易咏桃花的题刻。无论哪种可能，都说明了这里就是白居易当年咏桃花的地方，众人随即筹资建亭，将这块“花径”石刻保护了起来。游人去花径亭时，时常可以听见导游讲解这块石刻被发现的故事。
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03
不知从何时开始，在导游之间流行起一种新的说法：1959年庐山会议期间，毛泽东主席在游览花径时，对这块疑似白居易手迹的石刻一语道破天机，说石刻上的“花”字是简体字写法，而唐代的“花”字是繁体字写法，所以这当然不可能是古代的石刻。
每当游客听见导游这样讲解时，都恍然大悟起来，似乎瞬间拆穿了李拙翁、陈三立等人的考证“谎言”。话说双鱼平时也是看过几本书法字帖，玩过几年篆刻的人，每次听见导游这样以讹传讹讲解时，双鱼的内心其实是崩溃的。于是整理了一些“历史证据”来替庐山花径石刻“洗白”。
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04
隋 ·《董美人墓志》
这谬传的重点在于所谓“花”字的简体和繁体写法之争，那么这看似简体写法的“花”字有没有在唐代或唐代以前出现过呢？《董美人墓志》刻于隋代（公元597年），堪称“隋志小楷中第一”，在其拓片上就出现了貌似简体写法的“花”字。这说明，在唐以前的隋代，“花”字就有这种写法。
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05
唐 · 褚遂良《雁塔圣教序》
您应该听说过唐代书法家褚遂良和颜真卿的“江湖名号”。首先，我们说说“初唐四大家”之一的褚遂良。他的《雁塔圣教序》是著名的楷书法帖，在其拓片中可以清楚看到貌似简体写法的“花”字。《雁塔圣教序》碑于公元653年立石，白居易这会儿还没有出生。
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06
唐 · 颜真卿《多宝塔碑》
中国“楷书四大家”之一的颜真卿去世时，白居易差不多十二岁。颜真卿的楷书《多宝塔碑》写于公元752年，白居易学习书法时可能临习过。在《多宝塔碑》中也有貌似简体写法的“花”字。由此可见，隋唐时期“花”字的楷书写法就是我们现在所见到的模样。
五代 · 杨凝式《韭花帖》
宋 · 苏轼《黄州寒食帖》
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07
自唐以后，在杨凝式、苏轼、米芾、蔡襄、赵孟頫、唐寅等书法家的著名书法帖中，也可以常常见到同样的“花”字楷书或行书写法。
宋 · 米芾《蜀素帖》
宋 · 蔡襄《蒙惠帖》
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08
试问，以毛爷爷的书法造诣和学识阅历，怎么可能不知道这“花”字的古今楷书写法？
元 · 赵孟頫《杜甫秋兴八首》
明 · 唐寅《落花诗册》
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09
作为被季羡林先生誉为“人文圣山”的庐山，以其深厚的文化底蕴蜚声世界。而关于庐山花径石刻的谬传讲解却每天都在继续，实在是有些不妥！
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以梦为马，悠然见庐山
（图 / 吴臣斌）
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01
人间四月芳菲尽
山寺桃花始盛开
长恨春归无觅处
不知转入此中来
—— 白居易《大林寺桃花》
花径，是庐山风景区内一处游人必至的著名景点，是初夏赏桃花的佳地。相传，唐代大诗人白居易正是在这里写下了那首脍炙人口的咏桃花诗《大林寺桃花》。
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02
花径内有一座花径亭，在亭子底部有一块刻有“花径”二字的石刻，石刻上的落款早已漫灭。1929年5月，这块刚刚出土的石刻被民国时期的文人李拙翁发现。经李拙翁与大诗人陈三立、地方志学者吴宗慈等人考证，认为这有可能是白居易的手迹，或者是后人纪念白居易咏桃花的题刻。无论哪种可能，都说明了这里就是白居易当年咏桃花的地方，众人随即筹资建亭，将这块“花径”石刻保护了起来。游人去花径亭时，时常可以听见导游讲解这块石刻被发现的故事。
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03
不知从何时开始，在导游之间流行起一种新的说法：1959年庐山会议期间，毛泽东主席在游览花径时，对这块疑似白居易手迹的石刻一语道破天机，说石刻上的“花”字是简体字写法，而唐代的“花”字是繁体字写法，所以这当然不可能是古代的石刻。
每当游客听见导游这样讲解时，都恍然大悟起来，似乎瞬间拆穿了李拙翁、陈三立等人的考证“谎言”。话说双鱼平时也是看过几本书法字帖，玩过几年篆刻的人，每次听见导游这样以讹传讹讲解时，双鱼的内心其实是崩溃的。于是整理了一些“历史证据”来替庐山花径石刻“洗白”。
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04
隋 ·《董美人墓志》
这谬传的重点在于所谓“花”字的简体和繁体写法之争，那么这看似简体写法的“花”字有没有在唐代或唐代以前出现过呢？《董美人墓志》刻于隋代（公元597年），堪称“隋志小楷中第一”，在其拓片上就出现了貌似简体写法的“花”字。这说明，在唐以前的隋代，“花”字就有这种写法。
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05
唐 · 褚遂良《雁塔圣教序》
您应该听说过唐代书法家褚遂良和颜真卿的“江湖名号”。首先，我们说说“初唐四大家”之一的褚遂良。他的《雁塔圣教序》是著名的楷书法帖，在其拓片中可以清楚看到貌似简体写法的“花”字。《雁塔圣教序》碑于公元653年立石，白居易这会儿还没有出生。
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06
唐 · 颜真卿《多宝塔碑》
中国“楷书四大家”之一的颜真卿去世时，白居易差不多十二岁。颜真卿的楷书《多宝塔碑》写于公元752年，白居易学习书法时可能临习过。在《多宝塔碑》中也有貌似简体写法的“花”字。由此可见，隋唐时期“花”字的楷书写法就是我们现在所见到的模样。
五代 · 杨凝式《韭花帖》
宋 · 苏轼《黄州寒食帖》
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07
自唐以后，在杨凝式、苏轼、米芾、蔡襄、赵孟頫、唐寅等书法家的著名书法帖中，也可以常常见到同样的“花”字楷书或行书写法。
宋 · 米芾《蜀素帖》
宋 · 蔡襄《蒙惠帖》
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08
试问，以毛爷爷的书法造诣和学识阅历，怎么可能不知道这“花”字的古今楷书写法？
元 · 赵孟頫《杜甫秋兴八首》
明 · 唐寅《落花诗册》
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09
作为被季羡林先生誉为“人文圣山”的庐山，以其深厚的文化底蕴蜚声世界。而关于庐山花径石刻的谬传讲解却每天都在继续，实在是有些不妥！