谈民族传统体育的普及与提高

谈民族传统体育的普及与提高

李东光 赵学志

(北京西藏中学,北京,100029)

摘要:随着社会的发展,使国家和人民对民族传统体育有了新的认识,产生了浓厚的兴趣,也对民族传统体育的发展、普及与提高,提出了新的要求,本文通过对民族传统体育意义的分析,为民族传统体育的普及与提高提出了几点实施策略。

关键词:民族传统体育,普及,提高

作为人类文化现象的体育,是人类发展到一定阶段的产物。任何一种体育形式的生命力要能够长久,和它的继承与发展水平,与它的普及与提高的程度都有着很大的关系。

一、我国民族传统体育的意义

在中国这块广袤的土地上,极富创造性的炎黄子孙在长期的生产斗争和生活实践中,创造了悠久的历史和灿烂的民族文化,逐渐形成了绚丽多彩、颇具民族特色的民族传统体育。其中许多具有丰富内涵和极大趣味性的民族传统体育项目,从古一直流传至今。例如,在世界范围内具有广泛影响的“武术”就是其中的一种。其具有悠久的历史,项目繁多,内容丰富多彩,各民族均有自己独特的套路和风格,具有鲜明的传统文化特色和内外兼修的养生保健作用,深受我国各族人民的喜爱并为世界所瞩目。还有像摔跤、蹴球、珍珠球、打陀螺、抢花炮、赛龙舟、马术、射弩等民族传统体育也是从很早的时候一直流传到今天的。当历史进入到21世纪后,这些古老灿烂的民族体育文化作为中华民族文化宝库中的一支奇葩,正在被越来越多的人所接受和喜爱,成为中华民族文化的共同财富。

1、少数民族传统体育体现共同的民族心理和民族精神

民族传统体育来源于生产、生活。中国五千年的历史沉积为我们留下了深厚的文化底蕴和丰富多采的民族传统体育运动项目。中华民族许许多多传统体育运动形式正在通过各种传承方式,通过一批批民族传统体育专家的挖掘、整理,通过政府部门的大力支持才从穷乡僻壤登上了大雅之堂,重新焕发出迷人的光彩。在中国这片热土上,各民族群众活泼、热情的天性是丰富多彩的民族传统体育得以生存和发展的土壤。之所以中国民族传统体育生命之树常青,重要的因素之一就在于它植根于这片土地,在于它具有深厚的群众基础,加之地域性和民族性等基本特性, 也使民族传统体育成为培养民族认同感和民族精神的有效形式。认同感的形成是在伦理观念、价值观念相同的同一文化背景下形成的。少数民族传统体育活动就起着使本群体、本民族认同的作用, 并能增强内部的亲近感。许多少数民族都通过民族体育活动增强这种认同感, 并从孩提时代开始就这样做了。如白族的人拉人拔河、苗族的接龙舞等运动, 在运动中往往需要许多的人参与和协作, 儿童在活动中能结识许许多多的小伙伴, 并养成与众多小伙伴友好相处习惯, 从而培养儿童的协调关系能力和社会交能力。另外, 我国许多少数民族传统体育活动也起到了儿童启蒙和传授知识的作用, 儿童对本民族传统文化的感知和了解, 有许多是在传统体育活动过程中获得的。再如“那达慕”古往今来能将蒙古牧民团结起来, 进行感情交流, 商贸交往, 不但凝聚着蒙古民族的共同心理, 也体现了民族精神。通过这种活动使人们的群众意识得到加强, 也对增强认同感起着重要作用。

集体荣誉感是民族精神的重要组成部分, 我国的各个少数民族也不例外。少数民族传统体育活动具有培养这种集体荣誉感的功能。例如, 舞龙、舞狮子、踩高跷、龙舟竞渡、斗牛、拔河、赛马等活动, 多以村赛或部族为单位。参加比赛者除了进行激烈的竞争外还表现了集体荣誉感。在这类富有竞赛性的活动中, 集体内各成员相互配合和协作, 往往是取得胜利的关键。即使旁观者也都难以作为局外人, 他们自觉或不自觉地进入角色, 为自己集体欢呼鼓劲或沮丧惋惜。这种将个人荣誉和集体荣誉副为一体的少数民族传统体育活动, 对培养民族精神起到了积极的作用。

2、少数民族传统体育是民族文艺和现代体育的源泉

少数民族传统体育活动与文化和现代体育关系密切, 许多民族的现代文艺和体育活动形式是由少数民族传统体育活动发展演变而成的。其中舞蹈、戏剧、杂技与少数民族传统体育活动的关系最为密切。

少数民族传统体育活动发展演变成舞、戏剧的有许多。如广西壮族著名的《扁担舞》就是从田间休息时玩耍扁担、链枷的民族传统体育活动发展而来;傣族的《泼水舞》则是由泼水游戏发展演变形成的;还有戏曲表演的四种表现手段唱、念、做、打,其中“打”就是由少数民族传统体育活动发展而来的。目前许多被挖掘、整理出来少数民族传统体育项目, 如黎族的跳竹竿、高山族的竿球、景颇族的刀术、苗族的狮子上金山等, 把竞技、舞蹈、娱乐、体育融为一体, 既有娱乐、健身的作用, 又有艺术欣赏的价值。随着各民族文化的进步与经济的发展, 少数民族传统体育将为现代文艺提供无穷无尽的发展源泉。

少数民族传统体育活动也是近现代一些体育运动项目形成和发展的渊源。如“打手毽”是我国苗族的一项传统体育竞技活动。这种毽子底部由竹管或竹板做成, 上插鸡毛。打毽的人手持有柄的木折打手毽。双方打时轮换发毽、接打, 比赛结果以失误多的一方为输。上世纪三、四十年代, 这种富有民族特色的竞技活动被我国体育专家引入体育项目, 发展成板习球。再如, 摔跤、射箭、拔河、滑冰等许多少数民族传统体育活动都发展演变为现代体育项目。

少数民族传统体育是各民族智慧的结晶, 是少数民族传统文化在体育方面的体现, 也是最于富民族特色, 最能反映少数民族个性和群体气质的文化领域之一。它是中华民族灿烂文化的重要组成部分, 也是现代体育的重要来源和有机构成, 所以要积极引导人们根据现代体育观念重新认识其价值, 在新的历史时期, 确保对少数民族传统体育进行合理的保持和更新。让少数民族传统体育成为振奋民族精神、加强民族团结、弘扬民族文化、促进民族经济发展、增强各民族成员身心健康的重要活动。

二、民族传统体育普及与提高的策略

为了继承和发扬民族优秀传统体育文化,推动民族传统体育广泛深入的开展,使广大人民群众更加喜欢民族传统体育,参与到民族传统体育运动中来,就要在继承传统精髓的基础上不断的对各项目进行修改和完善,给传统体育融入体现时代特征的的元素,使民族传统体育实现传统性和时代性的有机结合。

策略(一):学校作为教育的主阵地,必须发挥学校体育的作用。

根据现阶段学校素质教育的实际情况,以及针对学生对游戏性民族传统体育比较喜欢的特点,本着从学生实际出发的原则,将民族传统体育渗透到学校各项体育工作中去。在加上学校的体育教师,都经过专业学习、专门培训,专业水平较高。如在能够得到学校或者教育主管部门的统一规划,使民族传统体育成为学校体育规范化、必修课程,充分挖掘好青少年这块体育群体,这将对民族传统体育的发展、普及与提高起到巨大的推动作用。

策略(二):搞好学校民族传统体育的衔接,以利提高。

在很多地区,由于小学生比较容易组织,所以在小学阶段的学校体育搞得有声有色,民族传统体育也是如此,也搞得有名气的,可是到了中学,很多地区的学校体育受升学、高考等压力的影响就开始打折了;所以必须解决好学校体育的衔接,这对民族传统体育的提高也有巨大的影响。

策略(三):加大东西方传统体育文化之间潜在的巨大功能互补,提高民族传统体育的观赏性。

随着日新月异的科技革命和现代信息技术的发展,东西方体育文化实现了前所未有的最紧密的融合和渗透,它们在相知相溶之中渐成一体,“洋为中用、中为西用”的体育文化前景日渐凸现。长期习惯于快节奏的西方人在接受中国太极拳的学习中获得了前所未有的心理

平衡和宁静的复归,一向喜欢恬静而内向的中国人却在激烈而张扬的健美操锻炼中不仅获得了优美的体形,而且也寻得了一份从未有过的“放纵肢体”的快乐。这种互渗互补的东西方体育文化的交融无疑给我国民族传统体育的发展带来了新的启迪和思考。例如,在对满族传统体育项目采珍珠游戏进行挖掘、整理过程中,就是参考篮球、手球规则编写出采珍珠相应的游戏规则,并正式更名为珍珠球。其中珍珠球运动水区内的技战术变化也和篮球、手球基本相似,这在一定程度上更是说明了东西方传统体育文化之间潜在着巨大的功能互补。

策略(四):加大在社会上的普及力度。

社会体育群体也是不容忽视的一大力量,大力发展中、青年群体参与民族传统体育的意识,使他们通过社区体育等形式参与到民族传统体育中来,也是当前直接扩大参与民族传统体育规模,促进民族传统体育发展的重要途径。

策略(五):在普及的同时,加大提高过程的投入。

民族传统体育也有其竞技性的一面,在普及的同时,要取得更好的社会影响力,就必须培养出自己的民族传统体育明星。比如在全国少数民族传统体育运动会上取得优异成绩的运动员要加大宣传,提高其知名度,创出民族传统体育的品牌。再就是要多给民族传统体育参与者创造竞技、相互交流、学习的机会,并逐渐提升活动的质量,创造良好的氛围,让民族体育爱好者去展示自己,发展自己,这对民族传统体育的提高也有着重要的意义。

总之,在我们这样一个有着56个民族的大家庭,民族传统体育的普及与提高对增强中华民族的认同感和民族精神有着重要的意义,也需要我们采用各种策略,来进一步普及和提高我们的民族瑰宝——民族传统体育。

参考文献:

1、《普通高中新课程方案导读》华东师范大学出版社2003年10月

2、《人民教育》2005年12月18日P2《以素质教育为主题着力完成普及发展提高三大任务》教育部长周济

3、《民族传统体育游戏》北京体育大学出版社 关槐秀主编

谈民族传统体育的普及与提高

李东光 赵学志

(北京西藏中学,北京,100029)

摘要:随着社会的发展,使国家和人民对民族传统体育有了新的认识,产生了浓厚的兴趣,也对民族传统体育的发展、普及与提高,提出了新的要求,本文通过对民族传统体育意义的分析,为民族传统体育的普及与提高提出了几点实施策略。

关键词:民族传统体育,普及,提高

作为人类文化现象的体育,是人类发展到一定阶段的产物。任何一种体育形式的生命力要能够长久,和它的继承与发展水平,与它的普及与提高的程度都有着很大的关系。

一、我国民族传统体育的意义

在中国这块广袤的土地上,极富创造性的炎黄子孙在长期的生产斗争和生活实践中,创造了悠久的历史和灿烂的民族文化,逐渐形成了绚丽多彩、颇具民族特色的民族传统体育。其中许多具有丰富内涵和极大趣味性的民族传统体育项目,从古一直流传至今。例如,在世界范围内具有广泛影响的“武术”就是其中的一种。其具有悠久的历史,项目繁多,内容丰富多彩,各民族均有自己独特的套路和风格,具有鲜明的传统文化特色和内外兼修的养生保健作用,深受我国各族人民的喜爱并为世界所瞩目。还有像摔跤、蹴球、珍珠球、打陀螺、抢花炮、赛龙舟、马术、射弩等民族传统体育也是从很早的时候一直流传到今天的。当历史进入到21世纪后,这些古老灿烂的民族体育文化作为中华民族文化宝库中的一支奇葩,正在被越来越多的人所接受和喜爱,成为中华民族文化的共同财富。

1、少数民族传统体育体现共同的民族心理和民族精神

民族传统体育来源于生产、生活。中国五千年的历史沉积为我们留下了深厚的文化底蕴和丰富多采的民族传统体育运动项目。中华民族许许多多传统体育运动形式正在通过各种传承方式,通过一批批民族传统体育专家的挖掘、整理,通过政府部门的大力支持才从穷乡僻壤登上了大雅之堂,重新焕发出迷人的光彩。在中国这片热土上,各民族群众活泼、热情的天性是丰富多彩的民族传统体育得以生存和发展的土壤。之所以中国民族传统体育生命之树常青,重要的因素之一就在于它植根于这片土地,在于它具有深厚的群众基础,加之地域性和民族性等基本特性, 也使民族传统体育成为培养民族认同感和民族精神的有效形式。认同感的形成是在伦理观念、价值观念相同的同一文化背景下形成的。少数民族传统体育活动就起着使本群体、本民族认同的作用, 并能增强内部的亲近感。许多少数民族都通过民族体育活动增强这种认同感, 并从孩提时代开始就这样做了。如白族的人拉人拔河、苗族的接龙舞等运动, 在运动中往往需要许多的人参与和协作, 儿童在活动中能结识许许多多的小伙伴, 并养成与众多小伙伴友好相处习惯, 从而培养儿童的协调关系能力和社会交能力。另外, 我国许多少数民族传统体育活动也起到了儿童启蒙和传授知识的作用, 儿童对本民族传统文化的感知和了解, 有许多是在传统体育活动过程中获得的。再如“那达慕”古往今来能将蒙古牧民团结起来, 进行感情交流, 商贸交往, 不但凝聚着蒙古民族的共同心理, 也体现了民族精神。通过这种活动使人们的群众意识得到加强, 也对增强认同感起着重要作用。

集体荣誉感是民族精神的重要组成部分, 我国的各个少数民族也不例外。少数民族传统体育活动具有培养这种集体荣誉感的功能。例如, 舞龙、舞狮子、踩高跷、龙舟竞渡、斗牛、拔河、赛马等活动, 多以村赛或部族为单位。参加比赛者除了进行激烈的竞争外还表现了集体荣誉感。在这类富有竞赛性的活动中, 集体内各成员相互配合和协作, 往往是取得胜利的关键。即使旁观者也都难以作为局外人, 他们自觉或不自觉地进入角色, 为自己集体欢呼鼓劲或沮丧惋惜。这种将个人荣誉和集体荣誉副为一体的少数民族传统体育活动, 对培养民族精神起到了积极的作用。

2、少数民族传统体育是民族文艺和现代体育的源泉

少数民族传统体育活动与文化和现代体育关系密切, 许多民族的现代文艺和体育活动形式是由少数民族传统体育活动发展演变而成的。其中舞蹈、戏剧、杂技与少数民族传统体育活动的关系最为密切。

少数民族传统体育活动发展演变成舞、戏剧的有许多。如广西壮族著名的《扁担舞》就是从田间休息时玩耍扁担、链枷的民族传统体育活动发展而来;傣族的《泼水舞》则是由泼水游戏发展演变形成的;还有戏曲表演的四种表现手段唱、念、做、打,其中“打”就是由少数民族传统体育活动发展而来的。目前许多被挖掘、整理出来少数民族传统体育项目, 如黎族的跳竹竿、高山族的竿球、景颇族的刀术、苗族的狮子上金山等, 把竞技、舞蹈、娱乐、体育融为一体, 既有娱乐、健身的作用, 又有艺术欣赏的价值。随着各民族文化的进步与经济的发展, 少数民族传统体育将为现代文艺提供无穷无尽的发展源泉。

少数民族传统体育活动也是近现代一些体育运动项目形成和发展的渊源。如“打手毽”是我国苗族的一项传统体育竞技活动。这种毽子底部由竹管或竹板做成, 上插鸡毛。打毽的人手持有柄的木折打手毽。双方打时轮换发毽、接打, 比赛结果以失误多的一方为输。上世纪三、四十年代, 这种富有民族特色的竞技活动被我国体育专家引入体育项目, 发展成板习球。再如, 摔跤、射箭、拔河、滑冰等许多少数民族传统体育活动都发展演变为现代体育项目。

少数民族传统体育是各民族智慧的结晶, 是少数民族传统文化在体育方面的体现, 也是最于富民族特色, 最能反映少数民族个性和群体气质的文化领域之一。它是中华民族灿烂文化的重要组成部分, 也是现代体育的重要来源和有机构成, 所以要积极引导人们根据现代体育观念重新认识其价值, 在新的历史时期, 确保对少数民族传统体育进行合理的保持和更新。让少数民族传统体育成为振奋民族精神、加强民族团结、弘扬民族文化、促进民族经济发展、增强各民族成员身心健康的重要活动。

二、民族传统体育普及与提高的策略

为了继承和发扬民族优秀传统体育文化,推动民族传统体育广泛深入的开展,使广大人民群众更加喜欢民族传统体育,参与到民族传统体育运动中来,就要在继承传统精髓的基础上不断的对各项目进行修改和完善,给传统体育融入体现时代特征的的元素,使民族传统体育实现传统性和时代性的有机结合。

策略(一):学校作为教育的主阵地,必须发挥学校体育的作用。

根据现阶段学校素质教育的实际情况,以及针对学生对游戏性民族传统体育比较喜欢的特点,本着从学生实际出发的原则,将民族传统体育渗透到学校各项体育工作中去。在加上学校的体育教师,都经过专业学习、专门培训,专业水平较高。如在能够得到学校或者教育主管部门的统一规划,使民族传统体育成为学校体育规范化、必修课程,充分挖掘好青少年这块体育群体,这将对民族传统体育的发展、普及与提高起到巨大的推动作用。

策略(二):搞好学校民族传统体育的衔接,以利提高。

在很多地区,由于小学生比较容易组织,所以在小学阶段的学校体育搞得有声有色,民族传统体育也是如此,也搞得有名气的,可是到了中学,很多地区的学校体育受升学、高考等压力的影响就开始打折了;所以必须解决好学校体育的衔接,这对民族传统体育的提高也有巨大的影响。

策略(三):加大东西方传统体育文化之间潜在的巨大功能互补,提高民族传统体育的观赏性。

随着日新月异的科技革命和现代信息技术的发展,东西方体育文化实现了前所未有的最紧密的融合和渗透,它们在相知相溶之中渐成一体,“洋为中用、中为西用”的体育文化前景日渐凸现。长期习惯于快节奏的西方人在接受中国太极拳的学习中获得了前所未有的心理

平衡和宁静的复归,一向喜欢恬静而内向的中国人却在激烈而张扬的健美操锻炼中不仅获得了优美的体形,而且也寻得了一份从未有过的“放纵肢体”的快乐。这种互渗互补的东西方体育文化的交融无疑给我国民族传统体育的发展带来了新的启迪和思考。例如,在对满族传统体育项目采珍珠游戏进行挖掘、整理过程中,就是参考篮球、手球规则编写出采珍珠相应的游戏规则,并正式更名为珍珠球。其中珍珠球运动水区内的技战术变化也和篮球、手球基本相似,这在一定程度上更是说明了东西方传统体育文化之间潜在着巨大的功能互补。

策略(四):加大在社会上的普及力度。

社会体育群体也是不容忽视的一大力量,大力发展中、青年群体参与民族传统体育的意识,使他们通过社区体育等形式参与到民族传统体育中来,也是当前直接扩大参与民族传统体育规模,促进民族传统体育发展的重要途径。

策略(五):在普及的同时,加大提高过程的投入。

民族传统体育也有其竞技性的一面,在普及的同时,要取得更好的社会影响力,就必须培养出自己的民族传统体育明星。比如在全国少数民族传统体育运动会上取得优异成绩的运动员要加大宣传,提高其知名度,创出民族传统体育的品牌。再就是要多给民族传统体育参与者创造竞技、相互交流、学习的机会,并逐渐提升活动的质量,创造良好的氛围,让民族体育爱好者去展示自己,发展自己,这对民族传统体育的提高也有着重要的意义。

总之,在我们这样一个有着56个民族的大家庭,民族传统体育的普及与提高对增强中华民族的认同感和民族精神有着重要的意义,也需要我们采用各种策略,来进一步普及和提高我们的民族瑰宝——民族传统体育。

参考文献:

1、《普通高中新课程方案导读》华东师范大学出版社2003年10月

2、《人民教育》2005年12月18日P2《以素质教育为主题着力完成普及发展提高三大任务》教育部长周济

3、《民族传统体育游戏》北京体育大学出版社 关槐秀主编


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