２００９年第９期考试周刊
浅析李清照词的婉约之美
赵
辉
（河北科技师范学院人事处。河北秦皇岛０６６００４）
摘
要：李清照是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家．
但她最擅长的、成就最高的还是词，是“婉约派”的代表词人。
她以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。寂寞与思念
二、婚姻生活的浓情之美
当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步人
爱河时。她的美好人生又更上一层楼。她的夫婿赵明诚是一
成为主调。本文通过对清照代表词作的分析．在赏析其清婉余味的同时，察其悲，担英忧。解析其中体现出的女性意识及女
性美。
位翩翩少年．两人又是文学知己．情投意合。赵明诚的父亲也
在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人
诗词琴棋的雅兴外。还有更相投的事业结合点——金石研
美
究。他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘。百里挑一了。
关键词：李清照词婉约
李清照为我们留下了爱情的另一端——爱的甜美。经李清照
李清照（约１０８４一约１１５５），号易安居士，是诗、河、散文皆
有成就的宋代女作家，是“婉约派”的代表词人。她是宋代町以和第一流作家抗衡的女词人，作品散失很多，今传《漱玉词》一
妙笔的深情润色，成ｒ中国人千余年来的精神享受。如《减字
木兰花》：
卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
，
卷。李清照创作的抒情讧Ｊ，以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。她不依傍占人，自出机杼，以情制胜。词作晕飘溢着淡淡的幽香，含悲的絮语巾允分体现出女性意识及女性美。清
照是婉约派的代表，素有“男中李后主，女中李易安．极是肖行
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。这首ｉ司妙趣横生地描写了一个青年女子天真美好的心
本色”之说。李清照正是以对真情实感的抒写和清新自然的语言特色，使她最终成为宋代间坛的杰出作家之一。以１１２７年的
大变化划界，李清照前后期作品有显著的区别。前期作品的反映面比较狭隘，多同ｆ阑情一类。到了后期．凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想，风格突变。词之为本，委眇宦修。
愿。花衬人，人扶花，少女与春花的形象交相增辉。整个下片四句中，无一句是直接描绘少女的容貌。但通过问接描写，却出神人化地表现了她那羞花闭月的美貌和娇憨纯真的情态。统
观全篇。笔法虚实相映，直接写花处即间接写人处，商接写人
处即『ＨＪ接写花处；春花即是少女，少女即是春花，两个艺术形
象融成了一体。
另一首送别之作《一剪梅》：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳。独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头。却上心头。
本以妍媚声姿，贵阴柔之美。李清照为女子，尤其能得其天性之所述。
一、早期创作的青涩之美
婉约词颇多描绘女性生活的作品，李清照词作的问世．以
女性敏锐的洞察力，特有的笔触，以自己的生活经历为基础，
开始Ｊ，对女性内心世界细致入微的描绘。李清照少女时代是在文学艺术氛围十分浓厚和思想较为活跃的ｒ官组织家度过
的。这样的家庭环境有利丁她的才能的发挥与身心的发展。因
此篇乃作于女词人与其夫赵明诚远离后默默的思念之情。“花自飘零水自流”承上启下。不仪展现了花落水流之景，同时也兼比兴，喻青春易逝、光阴难驻，给人以“无可奈何花落
去”之感。由此自然过渡到后面纯抒情怀、直吐胸臆的独自。“一种相思，两处闲愁”抒相思之苦、闲愁之深，并由己及人，足见两心之相通、相印。铭心刻骨的相思之情．爱之愈深．思之愈
而，她具有较强、较积极的女性意识。这种思想存她的笔端自然流露，展现成少女在青春期对爱情与婚姻的热情与渴望．描
写豆蔻年华生活的作品便浑然天成，隐隐透露出少女的青涩
切，一种浓情蜜意ｉ｝＝人不禁细细地咀嚼。这是何等的幸福．何
等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。
三、孤独相思的凄清之美
余味。这在她早期的词作中表现得尤为突出，如《点绛唇》：
蹴罢秋千．起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄纤轻衣透。见客入来．袜划金钗溜。和羞走，绮门回首，却把青梅嗅。
‘这首词表现了一位少女真正的个性，以极其精湛的笔墨
描绘出少女怕见义想见、想见又不敢放胆去见的微妙而义细致的心理。分别将少女惊诧、惶遽、含羞好奇以及爱恋、多情的
好景不长．夫妻口夜厮守是不现实的。蜜月般的甜美生活很短暂，赵明诚由于忙ｊ：太学公务在官署，与妻聚少离多。因此李清照抒写独守空房的寂寞与对夫婿的思念成为婚后作品
的主调。词作《如梦令》道出“浓睡不消残洒”的愁绪。
“昨夜雨疏风骤．浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”
心理活动栩栩如生地描绘出来，给我们留下了一位天真活泼
的少女形象。
李清照的一首《如梦令》是写她和姐弟们在家乡济南游大
明湖晚归的情景：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡。谅起一滩鸥鹭。”一语“绿肥红瘦”清奇绝伦，色泽艳丽，形象逼真，堪称千古绝唱。词中景语、人语伴花语，共同交织成一片绚烂的浓情画意。其中问得多情，答得淡漠，无限凄婉，又妙在含蓄，流露了女词人惜春而不伤春的情愫，更加体现了她纯净的心灵和
高雅情趣。
这酋词全篇无一处正面描绘少女的音容笑貌，但读罢掩卷，其天真活泼的神情和清纯巾略带野味的形象却宛然在日。
封建时代，个人存在的价值是被否定的．尤其是妇女更缺
《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨．半夜凉初透。东篱把洒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销
魂．帘卷西风，人比黄花瘦。”成功地描绘出一个多愁善感的少
少人格的独立和个性的自由，被束缚于封建礼教的桎梏。李清
照的这两首小词．都与的是少女离歼深闰的室外活动，表现出其天真活泼、热爱自由的个性。一改传统的闰愁春怨之类情
妇形象。写于北术最后年，当时赵明诚离乡在外任知州，清照
独守空房。重阳节思念明诚而写下这首词。其中的“莫道不销魂，帘卷两风，人比黄花瘦”词人为情所伤，Ｆ｛渐憔悴，故以人
调，给宋代词坛带来一股清新的空气。淡淡的轻浮，淡淡的留恋，绚丽的画面。绵长的余味。少女时代的李清照，万紫丁．红的
色彩，乖巧可人的心态，尽管赋予丫词中绚丽的画面，但给人的感受是青涩清婉的，是冲淡的．是直率的。
比黄花。秋风卷帘。相思的人儿倚门翘盼，其形容之娇弱、其神韵之妩媚，令人遐想。撩人情思。许宝善赞此词“幽细凄清，声
情双绝”。
考试周刊２００９－＠－９９－，９］
浅析《白鹿原》中女性的悲剧命运
林
潇
（六安市金安区青少年宫，安徽六安２３７０００）
摘要：《白鹿原》塑造了一系列的女性形象。通过对三位试图逃离悲剧命运却以悲剧告终的女性的描绘．彰显了封建宗法社会窒息人性的残酷面．控诉了封建传统礼教和宗法制度对女性的侮辱与损害。从而引发人们对女性生存状况的
思考与关注。
关键词：《白鹿原》女性悲剧命运
一、女性形象的悲剧命运
陈忠实在《白鹿原》叶１从不同角度、不同层面概括了女性的牛命形态。在众多女性形象中尤以三位女性异常引人关注．她们是被公公残忍杀害的田小娥、被父亲毒哑致死鹿冷氏和
在肃反运动中被活埋的白灵。
（一）封建礼教的反叛者形象——田小娥
出生于秀才之家的她，模样娇好．“那黑油油的头发从肩头拢到胸前．像一条闪光的黑缎……宽宽的衣袖就倒捋到肩胛骨，露出粉白雪亮的胳膊”。然而，如此年轻漂亮的田小娥却被其父亲下嫁给一个７０多岁的老举人当妾。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的封建传统礼教迫使小娥不得不维持这种屈辱的婚姻。
与其同样年轻的黑娃使她心中燃起了对幸福牛活的渴求。俩人私情败露后小娥声名狼藉，被老举人休回了娘家。她
的父亲对女儿伤风败俗的行为深恶痛绝。以至于后来面对黑
包办的婚姻，新婚之后，就坚决地远离家门．鹿冷氏从此再也没有见着自己的丈夫。
鹿冷氏完全接受了传统观念：女人正派就要从一而终。所以她只能任由这种名存实亡的婚姻继续下去而不敢有所反抗。但她毕竟是个青春年盛的女子．在欲望得不到满足后，公公的非礼在她的心【ｆｌ掀起了巨大的波澜．长久被压抑的欲望战胜了理智。她鼓起勇气向公公暗爪表白，却被虚伪的公公羞辱。“她不知不觉从石墩上溜跌下来……意识到自己永远也站立不起来了。”
最终在她遭到羞辱ｉ、四个月后，有一天突然蹿到大街上。大声张扬自己编造的疯话：“俺爸跟我好……我跟俺爸好……”她疯了，得了令整个白鹿原都羞于启齿的淫疯病。她的公公将其囚禁，她的父亲竞下药将其毒哑了。在她被毒哑后，日见消瘦，最后死在＇『炕上。义一条鲜活的生命
．．
消失了。
‘
她从～个循规蹈矩的良家女子到一个无法见人的淫疯子．再一次揭露“存天理、灭人欲”的封建礼教的虚伪与残酷。男人可以随意掌握女人的命运．而女人永远是附庸。
（三）坚强不屈。独立自主的现代女性形象——白灵
自灵是白家的幺女。自由的本性再加上亲人的宠爱使她大胆对抗旧习俗、旧礼教：不缠小脚；同男孩子一样卜学；她在读完私塾，进一步迸城渎书的要求受到父亲咯决拒绝后，以失踪的方式表达她的意志。当父亲逼她完婚时，她毫不妥协地逃出来。纵使父亲以断绝父女关系相威胁。也决不
屈服。
娃求亲，其父“不仅不要彩礼，反倒贴给他两摞子银元．只有一条戒律再不许女儿卜门”。
小娥与黑娃历经千辛万苦走到了一起。在当时人们的眼中，小娥被看作堕落的代称。他们不允许进祠堂拜祖宗．更被赶出家『Ｊ，以致容身破窑洞。但小娥并不嫌弃．说：“只要有你
……我吃糠咽菜都情愿。”
农协运动失败，黑娃避难｝ｎ逃，打散了这个幸福的小家。后为给黑娃求情被鹿子霖占有，再到被鹿子霖指使勾引白孝文报复白嘉轩，命运迫使小娥一步步走向“堕落”并最终导致她被忠厚老实的公公残酷杀害。悲惨地结束了生命。这是小娥的个人悲哀，也是旧中国愚昧与无情社会的悲哀。
（二：）凄惨之极的传统女性形象——鹿冷氏’
鹿冷氏连自己的正式名字都没有。在虚伪的乡情面纱掩盖下．冷鹿两家的当家人冷先生与鹿子霖实现了他们，ｔ７巾门当户对的联姻。可没料到受过新式教育的鹿兆鹏却拒不接受四、凄惨幽绝的意境之美
南渡后，词人经历了家圉的变化，情感比以前更深沉痛切，所抒出的愁怀已不是往日的闺情可比。《菩萨蛮》之“故乡何处是，忘了除非醉”，如，（ｇＯ字采桑子》之“伤心枕ｔ：三更雨。点滴受损离人．不惯起来听。”充分表现出孤独、凄清、悲苦的心情。《声声慢》（冷冷清清）写出了她在黄昏时分，对着风急天寒，黄花满地。梧桐滴雨，雁过长空的凄瑟景象，独自守着窗儿，很难熬到天黑。这酋词意境凄绝，有着不同凡响的艺术魅力。语言的新奇和清丽已让人匪夷所思，情感的凄凉悲惨亦到极点，然而在表现技巧上词人更是匠，ｔ７独运，达到臻于完美的艺术境界。全词无一字提到国家的沦亡，但ｉ司人的不幸皆由亡国而引起。全词也没有提丧大的伤感，然而字里行间溢出的孤独绝望，正是词人丧夫后无依无靠无处诉说的“寻觅”之态。全
词更没有写一滴眼泪，却让人感到无比酸楚，悲到极点．皆是
白灵认为爱情是平等、自由的。所以她理直气壮地和鹿兆海私订终身，当发现鹿兆海与自己的信仰相左时，毅然分手，并大胆和鹿兆鹏结为夫妻。
在政治Ｉ二，她自觉加入共产党，并在革命斗争中明确了自己的政治理想。以一个大无畏的共产主义女斗士的姿态在狂风恶浪中出生入死。
白灵对斗争形势有着充分的认识。她怀揣对革命理想的崇高之情，历尽艰险到达革命根据地．但最终却被犯了错误路线的毕政委以清除“叛徒”的名义活埋了！
白灵的悲剧在于现代文明唤醒了她社会责任意识，使她不甘于做传统女性贤妻良母的角色。但在巾国现代政治斗争中讲究的足审时度势、对权势者的服从，越是清醒独立的品略；所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。”李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛苦的煎熬。
又如晚年创作《永遇乐》（落日熔金）流露出去国怀乡、思念亡人的寂寞心情。此词在艺术上已经炉火纯青，通过今昔的对比，既是对个人遭遇的感伤。也是对国家盛衰的慨叹，有人乐我悲、老无所归的心境，更有词人经过人生的悲欢离合之后渐趋丁平静无奈的意境。凄清幽绝之感，一层层细腻地展现出来。出语清淡。用情极苦。
参考文献：
［１］王仲闻．李清照集校注ｒｕ］．北京：人民文学出版社，
２０００．
不写之写。正如梁启超所说：“那种孑独的景况。非本人不能领
［２］郑振释．中国丈学史［Ｍ］．北京：团结出版社，２００７．［３］逸文清．宋词三百首［Ｍ］．昆明：晨光出版社，２００５．
［４］周鹤飞．宋词三百首注析［Ｍ］．西安：三秦出版社。１９９４．
浅析李清照词的婉约之美
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：引用次数：
赵辉
河北科技师范学院人事处,河北,秦皇岛,066004考试周刊
KAOSHI ZHOUKAN2009，(9)0次
参考文献(4条)1.李清照集校注 20002.中国丈学史 20073.宋词三百首 2005
4.宋词三百首注析 1994
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李清照词
李清照的
词体本身在形体上和声音上都别具有一种摇曳多姿的美感,词的这种体性审美特征必然影响到词的内在结构和情感表达.如音乐带给词的除了声律的抑扬抗坠、音韵的缓促流转的性质之外,词的篇章结构也蕴含了这种音乐流动性.词有着长短不齐的句式和错落有致的节奏,适合于抒发那种缥缈不定、欲说还休的感情,即感情的曲折表达.李清照的
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２００９年第９期考试周刊
浅析李清照词的婉约之美
赵
辉
（河北科技师范学院人事处。河北秦皇岛０６６００４）
摘
要：李清照是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家．
但她最擅长的、成就最高的还是词，是“婉约派”的代表词人。
她以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。寂寞与思念
二、婚姻生活的浓情之美
当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步人
爱河时。她的美好人生又更上一层楼。她的夫婿赵明诚是一
成为主调。本文通过对清照代表词作的分析．在赏析其清婉余味的同时，察其悲，担英忧。解析其中体现出的女性意识及女
性美。
位翩翩少年．两人又是文学知己．情投意合。赵明诚的父亲也
在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人
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美
究。他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘。百里挑一了。
关键词：李清照词婉约
李清照为我们留下了爱情的另一端——爱的甜美。经李清照
李清照（约１０８４一约１１５５），号易安居士，是诗、河、散文皆
有成就的宋代女作家，是“婉约派”的代表词人。她是宋代町以和第一流作家抗衡的女词人，作品散失很多，今传《漱玉词》一
妙笔的深情润色，成ｒ中国人千余年来的精神享受。如《减字
木兰花》：
卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
，
卷。李清照创作的抒情讧Ｊ，以女性特有的笔触，抒写离情别绪，感时伤怀。她不依傍占人，自出机杼，以情制胜。词作晕飘溢着淡淡的幽香，含悲的絮语巾允分体现出女性意识及女性美。清
照是婉约派的代表，素有“男中李后主，女中李易安．极是肖行
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。这首ｉ司妙趣横生地描写了一个青年女子天真美好的心
本色”之说。李清照正是以对真情实感的抒写和清新自然的语言特色，使她最终成为宋代间坛的杰出作家之一。以１１２７年的
大变化划界，李清照前后期作品有显著的区别。前期作品的反映面比较狭隘，多同ｆ阑情一类。到了后期．凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想，风格突变。词之为本，委眇宦修。
愿。花衬人，人扶花，少女与春花的形象交相增辉。整个下片四句中，无一句是直接描绘少女的容貌。但通过问接描写，却出神人化地表现了她那羞花闭月的美貌和娇憨纯真的情态。统
观全篇。笔法虚实相映，直接写花处即间接写人处，商接写人
处即『ＨＪ接写花处；春花即是少女，少女即是春花，两个艺术形
象融成了一体。
另一首送别之作《一剪梅》：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳。独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头。却上心头。
本以妍媚声姿，贵阴柔之美。李清照为女子，尤其能得其天性之所述。
一、早期创作的青涩之美
婉约词颇多描绘女性生活的作品，李清照词作的问世．以
女性敏锐的洞察力，特有的笔触，以自己的生活经历为基础，
开始Ｊ，对女性内心世界细致入微的描绘。李清照少女时代是在文学艺术氛围十分浓厚和思想较为活跃的ｒ官组织家度过
的。这样的家庭环境有利丁她的才能的发挥与身心的发展。因
此篇乃作于女词人与其夫赵明诚远离后默默的思念之情。“花自飘零水自流”承上启下。不仪展现了花落水流之景，同时也兼比兴，喻青春易逝、光阴难驻，给人以“无可奈何花落
去”之感。由此自然过渡到后面纯抒情怀、直吐胸臆的独自。“一种相思，两处闲愁”抒相思之苦、闲愁之深，并由己及人，足见两心之相通、相印。铭心刻骨的相思之情．爱之愈深．思之愈
而，她具有较强、较积极的女性意识。这种思想存她的笔端自然流露，展现成少女在青春期对爱情与婚姻的热情与渴望．描
写豆蔻年华生活的作品便浑然天成，隐隐透露出少女的青涩
切，一种浓情蜜意ｉ｝＝人不禁细细地咀嚼。这是何等的幸福．何
等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。
三、孤独相思的凄清之美
余味。这在她早期的词作中表现得尤为突出，如《点绛唇》：
蹴罢秋千．起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄纤轻衣透。见客入来．袜划金钗溜。和羞走，绮门回首，却把青梅嗅。
‘这首词表现了一位少女真正的个性，以极其精湛的笔墨
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好景不长．夫妻口夜厮守是不现实的。蜜月般的甜美生活很短暂，赵明诚由于忙ｊ：太学公务在官署，与妻聚少离多。因此李清照抒写独守空房的寂寞与对夫婿的思念成为婚后作品
的主调。词作《如梦令》道出“浓睡不消残洒”的愁绪。
“昨夜雨疏风骤．浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”
心理活动栩栩如生地描绘出来，给我们留下了一位天真活泼
的少女形象。
李清照的一首《如梦令》是写她和姐弟们在家乡济南游大
明湖晚归的情景：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡。谅起一滩鸥鹭。”一语“绿肥红瘦”清奇绝伦，色泽艳丽，形象逼真，堪称千古绝唱。词中景语、人语伴花语，共同交织成一片绚烂的浓情画意。其中问得多情，答得淡漠，无限凄婉，又妙在含蓄，流露了女词人惜春而不伤春的情愫，更加体现了她纯净的心灵和
高雅情趣。
这酋词全篇无一处正面描绘少女的音容笑貌，但读罢掩卷，其天真活泼的神情和清纯巾略带野味的形象却宛然在日。
封建时代，个人存在的价值是被否定的．尤其是妇女更缺
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魂．帘卷西风，人比黄花瘦。”成功地描绘出一个多愁善感的少
少人格的独立和个性的自由，被束缚于封建礼教的桎梏。李清
照的这两首小词．都与的是少女离歼深闰的室外活动，表现出其天真活泼、热爱自由的个性。一改传统的闰愁春怨之类情
妇形象。写于北术最后年，当时赵明诚离乡在外任知州，清照
独守空房。重阳节思念明诚而写下这首词。其中的“莫道不销魂，帘卷两风，人比黄花瘦”词人为情所伤，Ｆ｛渐憔悴，故以人
调，给宋代词坛带来一股清新的空气。淡淡的轻浮，淡淡的留恋，绚丽的画面。绵长的余味。少女时代的李清照，万紫丁．红的
色彩，乖巧可人的心态，尽管赋予丫词中绚丽的画面，但给人的感受是青涩清婉的，是冲淡的．是直率的。
比黄花。秋风卷帘。相思的人儿倚门翘盼，其形容之娇弱、其神韵之妩媚，令人遐想。撩人情思。许宝善赞此词“幽细凄清，声
情双绝”。
考试周刊２００９－＠－９９－，９］
浅析《白鹿原》中女性的悲剧命运
林
潇
（六安市金安区青少年宫，安徽六安２３７０００）
摘要：《白鹿原》塑造了一系列的女性形象。通过对三位试图逃离悲剧命运却以悲剧告终的女性的描绘．彰显了封建宗法社会窒息人性的残酷面．控诉了封建传统礼教和宗法制度对女性的侮辱与损害。从而引发人们对女性生存状况的
思考与关注。
关键词：《白鹿原》女性悲剧命运
一、女性形象的悲剧命运
陈忠实在《白鹿原》叶１从不同角度、不同层面概括了女性的牛命形态。在众多女性形象中尤以三位女性异常引人关注．她们是被公公残忍杀害的田小娥、被父亲毒哑致死鹿冷氏和
在肃反运动中被活埋的白灵。
（一）封建礼教的反叛者形象——田小娥
出生于秀才之家的她，模样娇好．“那黑油油的头发从肩头拢到胸前．像一条闪光的黑缎……宽宽的衣袖就倒捋到肩胛骨，露出粉白雪亮的胳膊”。然而，如此年轻漂亮的田小娥却被其父亲下嫁给一个７０多岁的老举人当妾。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的封建传统礼教迫使小娥不得不维持这种屈辱的婚姻。
与其同样年轻的黑娃使她心中燃起了对幸福牛活的渴求。俩人私情败露后小娥声名狼藉，被老举人休回了娘家。她
的父亲对女儿伤风败俗的行为深恶痛绝。以至于后来面对黑
包办的婚姻，新婚之后，就坚决地远离家门．鹿冷氏从此再也没有见着自己的丈夫。
鹿冷氏完全接受了传统观念：女人正派就要从一而终。所以她只能任由这种名存实亡的婚姻继续下去而不敢有所反抗。但她毕竟是个青春年盛的女子．在欲望得不到满足后，公公的非礼在她的心【ｆｌ掀起了巨大的波澜．长久被压抑的欲望战胜了理智。她鼓起勇气向公公暗爪表白，却被虚伪的公公羞辱。“她不知不觉从石墩上溜跌下来……意识到自己永远也站立不起来了。”
最终在她遭到羞辱ｉ、四个月后，有一天突然蹿到大街上。大声张扬自己编造的疯话：“俺爸跟我好……我跟俺爸好……”她疯了，得了令整个白鹿原都羞于启齿的淫疯病。她的公公将其囚禁，她的父亲竞下药将其毒哑了。在她被毒哑后，日见消瘦，最后死在＇『炕上。义一条鲜活的生命
．．
消失了。
‘
她从～个循规蹈矩的良家女子到一个无法见人的淫疯子．再一次揭露“存天理、灭人欲”的封建礼教的虚伪与残酷。男人可以随意掌握女人的命运．而女人永远是附庸。
（三）坚强不屈。独立自主的现代女性形象——白灵
自灵是白家的幺女。自由的本性再加上亲人的宠爱使她大胆对抗旧习俗、旧礼教：不缠小脚；同男孩子一样卜学；她在读完私塾，进一步迸城渎书的要求受到父亲咯决拒绝后，以失踪的方式表达她的意志。当父亲逼她完婚时，她毫不妥协地逃出来。纵使父亲以断绝父女关系相威胁。也决不
屈服。
娃求亲，其父“不仅不要彩礼，反倒贴给他两摞子银元．只有一条戒律再不许女儿卜门”。
小娥与黑娃历经千辛万苦走到了一起。在当时人们的眼中，小娥被看作堕落的代称。他们不允许进祠堂拜祖宗．更被赶出家『Ｊ，以致容身破窑洞。但小娥并不嫌弃．说：“只要有你
……我吃糠咽菜都情愿。”
农协运动失败，黑娃避难｝ｎ逃，打散了这个幸福的小家。后为给黑娃求情被鹿子霖占有，再到被鹿子霖指使勾引白孝文报复白嘉轩，命运迫使小娥一步步走向“堕落”并最终导致她被忠厚老实的公公残酷杀害。悲惨地结束了生命。这是小娥的个人悲哀，也是旧中国愚昧与无情社会的悲哀。
（二：）凄惨之极的传统女性形象——鹿冷氏’
鹿冷氏连自己的正式名字都没有。在虚伪的乡情面纱掩盖下．冷鹿两家的当家人冷先生与鹿子霖实现了他们，ｔ７巾门当户对的联姻。可没料到受过新式教育的鹿兆鹏却拒不接受四、凄惨幽绝的意境之美
南渡后，词人经历了家圉的变化，情感比以前更深沉痛切，所抒出的愁怀已不是往日的闺情可比。《菩萨蛮》之“故乡何处是，忘了除非醉”，如，（ｇＯ字采桑子》之“伤心枕ｔ：三更雨。点滴受损离人．不惯起来听。”充分表现出孤独、凄清、悲苦的心情。《声声慢》（冷冷清清）写出了她在黄昏时分，对着风急天寒，黄花满地。梧桐滴雨，雁过长空的凄瑟景象，独自守着窗儿，很难熬到天黑。这酋词意境凄绝，有着不同凡响的艺术魅力。语言的新奇和清丽已让人匪夷所思，情感的凄凉悲惨亦到极点，然而在表现技巧上词人更是匠，ｔ７独运，达到臻于完美的艺术境界。全词无一字提到国家的沦亡，但ｉ司人的不幸皆由亡国而引起。全词也没有提丧大的伤感，然而字里行间溢出的孤独绝望，正是词人丧夫后无依无靠无处诉说的“寻觅”之态。全
词更没有写一滴眼泪，却让人感到无比酸楚，悲到极点．皆是
白灵认为爱情是平等、自由的。所以她理直气壮地和鹿兆海私订终身，当发现鹿兆海与自己的信仰相左时，毅然分手，并大胆和鹿兆鹏结为夫妻。
在政治Ｉ二，她自觉加入共产党，并在革命斗争中明确了自己的政治理想。以一个大无畏的共产主义女斗士的姿态在狂风恶浪中出生入死。
白灵对斗争形势有着充分的认识。她怀揣对革命理想的崇高之情，历尽艰险到达革命根据地．但最终却被犯了错误路线的毕政委以清除“叛徒”的名义活埋了！
白灵的悲剧在于现代文明唤醒了她社会责任意识，使她不甘于做传统女性贤妻良母的角色。但在巾国现代政治斗争中讲究的足审时度势、对权势者的服从，越是清醒独立的品略；所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。”李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛苦的煎熬。
又如晚年创作《永遇乐》（落日熔金）流露出去国怀乡、思念亡人的寂寞心情。此词在艺术上已经炉火纯青，通过今昔的对比，既是对个人遭遇的感伤。也是对国家盛衰的慨叹，有人乐我悲、老无所归的心境，更有词人经过人生的悲欢离合之后渐趋丁平静无奈的意境。凄清幽绝之感，一层层细腻地展现出来。出语清淡。用情极苦。
参考文献：
［１］王仲闻．李清照集校注ｒｕ］．北京：人民文学出版社，
２０００．
不写之写。正如梁启超所说：“那种孑独的景况。非本人不能领
［２］郑振释．中国丈学史［Ｍ］．北京：团结出版社，２００７．［３］逸文清．宋词三百首［Ｍ］．昆明：晨光出版社，２００５．
［４］周鹤飞．宋词三百首注析［Ｍ］．西安：三秦出版社。１９９４．
浅析李清照词的婉约之美
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：引用次数：
赵辉
河北科技师范学院人事处,河北,秦皇岛,066004考试周刊
KAOSHI ZHOUKAN2009，(9)0次
参考文献(4条)1.李清照集校注 20002.中国丈学史 20073.宋词三百首 2005
4.宋词三百首注析 1994
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