浙江省2010初中语文课堂教学评比[枣儿]课堂实录

杨烨楠:《枣儿》课堂实录名师课例

(浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖课例 )

执教者:杨烨楠 杭州江南实验学校

教师在课前先介绍自己,说自己五行缺木,于是名字里有个“楠”字,然后问同学谁的名字里也有“木”字旁;之后再玩一个文字游戏,让学生在“木”字上加一笔同时将学生回答的“本 未 禾 术”写在“木”字周围。

师:开始上课,同学们看到这个题目想到什么?

生:一个关于枣的故事

师:枣儿除了指吃的还可以指什么?

生:也可以指人的名字

师:看一看书找找有关枣儿的故事

生:枣儿吓跑了日本鬼子

生:枣儿救了爷爷和他的儿子

生:老人的儿子也叫枣儿,五行缺木,于是就取名枣儿……

生:老人的儿子摘枣儿的时候……

师:也许现在还有很多人不了解这不戏剧,今天我们就为这场话剧拟一张海报

(教师在台上预先准备了一张很大彩色海报,上面有“编剧 剧情 主要人物 精彩看点 上演时间 演员导演 ”等空白栏目)

师:编剧是谁?

生 :孙鸿

(教师用两面胶粘上预先准备的孙鸿两字,颜色区别海报上的其他字)

师:谁介绍一下剧情……

生:老人与孩子在说……

师:有没有更简单的介绍

生:老人和男孩在树下吃枣

生:在树下等待亲人——

师(贴上字条后)继续问:主要人物?

生:老人和小孩

师:这是出场人物,还有其他没有出场的人物吗?

生:枣儿,男孩的父亲

师(张贴好),问:在问精彩看点之前先介绍一下有关戏剧的知识。

师屏幕上打出有关“矛盾冲突”的理论知识介绍。

师:那么,这里的矛盾冲突是什么呢?冲突的双方是谁呢?矛盾的焦点是什么呢? 小组讨论……

生:老人盼望儿子回来,但是没有回来

生:盼望儿子回来,但是枣儿叔叔没有回来

生:巧克力与枣儿的冲突

师:你们注意到了人物,事物之间的矛盾也发现了

生:还有枣儿和他父亲之间的,焦点是不知道男孩的父亲和男孩之间的矛盾,期盼他回来,却很久没有回来

生:老人希望男孩留下来,而他却想回家看爸爸回来了没有

师:我们概括为“走与留”“等待与不归”,(张贴上)下面我们细细品味一下,老师找一个片段大家分角色朗读一下

男孩:爷爷,你为什么把枣子放在那里晒了又晒

……………………

请一组男生来读,他们特别投入

学生分角色读 教师鼓励

师:他们的心情有什么变化呢?

生:从欢喜到无奈

师:第一句话充满了期待,这里要欢快一些,下面问叔叔什么时候回来,这里我想起李商隐的巴山夜雨中的一句——学生说——君问归期未有期

师:我来读男孩,你们读老人

读完 问:大家说说看,爷爷在沉思什么呢?

生:一定在想儿子什么时候回来

生:在他生活的那个地方好不好,身体怎么样,很担心

生:想他开不开心,在做什么,有没有想他

师:我们看出了老人的等待,归与不归,我们看到了人物最直接的语言,戏剧语言中,我们还从“舞台说明”中来分析,我们还关注到了“不知道”这字后面的语气。标点符号,这些都是我们分析语言的角度,接下来我们分析下面这一段“男孩的期盼父亲的冷落”

屏幕显示一段内容 男孩拍拍口袋:爷爷,我带回家去吃……

生:我通过两个标点,一个是破折号,一个是省略号,省略号说明他非常想念,下面一个表示他非常期待——

师:这个省略号怎么读——

生:我觉得应该延长去读

师:还有谁从其他角度来读

生:我从“兴许”这个词看出这个爹不太称职,一般的爹都回家陪孩子的。

师:你读一下……

师:还有能从舞台说明中分析的吗?

生:“拍拍口袋”说明他想回家,“低头”说明他在想父亲了……

师:再找一段证明男孩的走,老人的留

生:在131页——男孩说我们带回家留着,舞台说明“转身”,老人又说,“又是爹啊爹的……”可见挽留之意

师:找的仔细,说的精彩

生:135页这里有一个心事重重……

师:感谢你找到了,老师事先也准备了这一段,于是出示这一段

师:老人为什么说“你有巧克力了就不回来了”

生:因为老人怕男孩和枣儿叔叔一样一走就不回来了,因为有巧克力

师:那么巧克力象征什么呢

生:新奇的事物

生:象征,父亲回来的佐证

师:父亲从哪里带来的巧克力

生:城里

生:新奇的事物让人很想了解,于是就不想回来了

师:新型的生活,对,那么这里是什么生活

生:枣儿象征纯朴的乡间生活

师:产生这些人物之间矛盾的根本原因是什么?

生:是时代的变迁,生活在发展,有一些人喜欢城市生活,而有些人在留恋传统,于是矛盾冲突就产生了……

师:我们看这是1999年创作的作品,背景是什么呢?

出示一段资料,大家读一下 “回首90年代……大量的农村剩余劳动力……” 师:为什么那么多人要离开家园

生:要闯荡世界……

师:开创美好的生活

大家一起读曹文轩的《前方》一段文字

师:他们走了,就无牵无挂了吗?

生:内心还有牵挂,牵挂家人……

师:出示一段王鼎均的文字“故乡,我跪拜的……

师:哦。,是开拓生活还是留恋家园,这才是真正的矛盾之源,一种是守着枣儿,清贫而温馨;一种是追寻巧克力,而与亲人分别,大家更喜欢哪一种?

生:我喜欢那种枣儿的生活,因为是传统的温馨的

生:我喜欢巧克力的生活,因为传统的事物总被淘汰……

生:巧克力替代枣儿的生活是无法避免的

生:我选择枣儿,亲情和家园精神的依靠,是外出人的归宿,如果有钱没有亲情那么也是一无所有的

生:其实追求巧克力的生活是为了改善亲人的生活,等到我追求到了巧克力,我们还可以返璞归真,恋家的感觉会将他们召回去,等他有能力的时候,他最终还是会回去的

师:你说的很精彩,其实作者也发现了这一点,文中——

屏幕 男孩:我娘说,出远门的人,走远了就不认识回家的路了……

大家读一遍

师:为什么不回来呢?

生:因为还在努力奋斗打拼,也有可能在灯红酒绿的生活中沉沦了,迷失了,忘记了回来

生:无论多远,他们的心里总有个远方,总想回家和亲人团聚,然后就不再分开了,所以一直在奋力想赚足够的钱……所以……

师:所以只是暂时迷失了……剧本最后,他们在翘首期盼,他们盼望什么呢?呼唤什么呢?

请用一两句话在旁边写下呼唤,内心的呼唤

屏幕:老人和小孩在呼唤什么呢?——

一个学生上前写在海报上:我最亲爱的家人啊……这里有最甜的枣儿……

生:爹,你早些回来吧,我和我娘在家里等你

生:枣儿,快点回家和我一起吃枣儿,讲故事

生:爹,请你快回来吧,我不要你的巧克力,我只想你早点回来,我们一起吃枣儿,就很满足了

生:儿子,加油,追寻你的梦想吧,我会永远在这里等着,这里是你永远的家 生:枣儿,快回来吧,别把爹忘记了

师:我们就用屏幕上这个同学写的作为海报的宣传吧,其实大家呼唤的是一份真正的亲情……出远门的人该不该回来呢?

生:即使是出了远门也应该回来,所有的亲人都在等待着你

生:在应该回来的时候回来,如果没有达成目标就继续打拼。如果心里觉得不如意了就回来,正如罗大佑有一个歌《家,永远的……》两首曲子,伏尔泰说…… (台下掌声响起,学生停了一下,教师鼓励说,好,你说下去)

伏尔泰说,对于亚当来说,天堂就是他的家;对于亚当的后裔来说,家就是他们的天堂。

台下掌声响起……

师:不管是回去还是继续远行,唯一不变的是我们要把亲情随身携带……

出示一段文字……精神回乡……因为家,它是生存的寄居之地……铃声响了,但是枣儿的戏剧还在上演,主角也许是你,也许是我……

回到课前我们做过的文字游戏。教师指着黑板上的“禾 木 术 本” 说:也许我们是小小的禾苗,也可能是参天大树,无论我们用何种生活方式生活(术),我们都不能忘记我们的亲情,那是我们真正的做人之本……

戏剧中的童谣响起,在童谣声中结束课堂。

范圣龙:《蒹葭》 课堂实录名师课例

(浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖课例)

执教教师: 范圣龙,永嘉县实验中学

师(满怀深情):在很久很久以前,一个深秋的清晨,晨雾朦胧,芦苇飘荡,一位痴情的恋者徘徊河畔,为他心中的恋人唱出了缠绵悱恻的情歌,你听——

教师深情朗读第一节,(舒缓,绵长,全场默然,迅速被感染)

学生自由放声地朗读全诗——

邀请三个同学每人读一节

师:非常有感觉,投入了情感,这三节诗之间有什么特点?

生:三句话好像都表达了同样的意思,只是改变了一些字词

师:还有要说的吗

生:都有“溯洄从之,溯游从之……”

师:也就是说句式相同,你们很敏感地发现它们相同的地方,我们称之为“重章叠句” 一唱三叹,有一种美感,我们一起来读,来感受这艺术魅力

学生齐读

师:蒹葭是一首诗,也是一幅画,俗话说“诗中有画,画中有诗”,走近这幅画,你依稀看见了什么?(屏幕显示:我们依稀听见了——)

生;:我依稀看见了芦苇飘荡,尽头有一位美丽的女子在对男子微笑

师:这是怎样的芦苇?

生:很浩荡,飘忽不定

师:哪个词告诉你这些?

生:是蒹葭苍苍的苍苍

师:你读一下 同时教师出示幻灯,屏幕上两句蒹葭苍苍,第二句后面加了一个破折号

师:大家感受一下,这两句的不同之处,读一读

生:第二句有停顿,有延长,可以体现出惆怅的感觉

生:第二句拉长后有一种风吹过来芦苇在飘荡的感觉,芦苇的叶子上似乎有霜花 师:读急了,感觉就消失了……拉长了读可以将惆怅凄美表达出来……我们再读 生齐读“蒹葭苍——苍——”

师:假如老师再改成蒹葭苍盛行不行?对,不行,味道没有了。这就是诗经的叠词之美。其实蒹葭两字本身就很有韵味——

教师在屏幕上打出叠词二字,蒹葭两字已经拼音,说:这叫做双声……

大家齐读包含蒹葭二字的句子

师:是啊,这么美的画面,刚才有位同学说还有一位美丽的女子……她在哪里? 生:在芦苇的尽头

师:还可能在哪里?

生:在诗人的心中

师:是啊,距离产生美,他们之间有距离,产生了朦胧之美……

还有,他们的位置是固定的吗?

生:是飘忽不定的……

师:从此你心中就走进了这样的一位女子——你们还看见了什么?

生:看到了主人公追逐的步伐,也依稀浮现在我面前

师:是啊,每个同学的心中都有这样的一幅画,它们都是朦胧的美丽的,其实这里还有一种声音,走近诗歌,你仿佛也听见了什么?

生生交流,(屏幕显示:我们仿佛听见了——)

生:我仿佛听见了水流的声音,带着主人公的心情

师:你走近了主人公的内心世界,我们将写水的几句拿出来欣赏一下,……这两句诗中,主人公有怎样的心情?我们选读……在水一方……

生齐读——

师:此时……心情怎么样?

生:悲伤,因为对面的伊人是可望不可即的

师:我追问你一句,虽然在河对岸,但伊人在不在?生:在

师:主人公就坚信他在对岸,虽然有一段距离,但他还悲伤吗?

生:是激动,是兴奋

师:是高兴的,满怀憧憬的……这种憧憬集中在哪个字上面?

生:在

师请同学读这句,读出这种憧憬,并板书憧憬二字

生读一遍

师:我们要关注这个“ 在 ”字,连读三遍,加强感觉。

师:如果在“所谓伊人,_____!在水一方。”(屏幕显示)加一个感叹词,你加什么? 生:加“啊”

师:应该是一声轻轻地不太响亮的“ 啊”,为什么?

生:虽然看到了,隐隐约约的感觉,除了激动憧憬可能还有——

生:是发自内心的情感,如果太响了就会破坏这种感觉

师:你很懂得这种默默的欣喜——再读,读出这种幸福欣喜憧憬。

生齐读,加了“啊”的这句

师:我们回到原文,再读回没有“啊”的原文,这个“啊”字的味道已经藏在哪了?对,“在”字中

男生齐读 “在水一方” 这句 全班和一遍 “在水一方” 四字

师:是啊,自己心中的伊人就在水对岸……回到第二句,主人公还是那么幸福吗? 生:焦急的,看到了却不能到达

师:哪一个字就能体会这种情感

生:宛

师:焦急的,怎么办啊,想追寻却又找不到,有一种淡淡的失落

再请一个同学读这第二句,读出这种淡淡的惆怅

生读一遍,“宛” 字拉长

师:再放松一点,这 “宛”字 再读一遍

生读,大家读再读一遍该句

师:如果加一个感叹词,加什么呢,(屏显:“溯游从之,____!宛在水中央。”) 生:唉

师:对 “唉”字, 齐读 加了字的原文

再请一个女同学读 唉 字意味全包含在原文中了。

同样请一同学读,全班和一遍最后一句

师:除了有流水的声音,有没有划水的声音?

生:“溯游从之”等句子中有

师:这种逆流而上的划船声是轻松的还是艰辛的,还有其他词表现吗?

生:“阻 ”“ 长” 等字

师:请一同学试着读这种追寻的艰辛

生读一遍

师:有感觉,我们重点关注“溯游从之,道阻且长”的“阻”和“长”就像主人公船桨一样每一下都那么艰辛,跟老师一起读,眉头皱起来,可能更能传达……

生齐读一遍

师:出示这三句,大家一起读这三句

师:是啊,如此艰辛的追寻,我们似乎听到了主人公划船的喘气声,这是一副有声有色的画面,更是有温度的画面,我们再读,(屏幕显示:“我真切感受到了------”)真切地感受到了什么?

生:感受到了主人公炽热的情感……

师:从什么地方?

生:溯游从之等句,感受到了主人公奋力向前……

师:同学们,他奋力向前,追求不止,一共几次啊?

生:三次,也许六次

师:还有不同的意见吗?

生:两次

生:无数次,地点的转化体现了无数次

师:应该是无数次,我们的主人公不达目的不罢休,生命不止,追求不止

生:表现了他执着的精神

生:坚韧的精神

师板书 执着

师:追寻的结果可能是百年好合也可能是永远追求不到,但是重要的是追寻的过程,他追寻了两千多年,让我们起立,拿起课本,在朗读声中感受这种执着的精神,老师读第一节,大家读二三两节——配乐——

请坐,大家齐读理学家朱熹的一段话(关于“伊人”的一段话)

师:伊人仅仅就是爱人吗?

生:追求的梦想,目标吧

生:作者也是一个痴人,在寻梦,寻找心中的海市蜃楼……

师:追寻这种看到但摸不到的……感觉

生:追寻一种幸福……

生:一种心灵的寄托……实际上虽然得不到,但是要拼搏——

师:我们都在追求美好哦,我们读这段话,一起共勉吧

“在追寻的路上,我们热烈地期盼和追寻这美好,也许这种追求前路不能实现,但路上的风景我们的希望足以温暖我们无悔的青春——”

杨烨楠:《枣儿》课堂实录名师课例

(浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖课例 )

执教者:杨烨楠 杭州江南实验学校

教师在课前先介绍自己,说自己五行缺木,于是名字里有个“楠”字,然后问同学谁的名字里也有“木”字旁;之后再玩一个文字游戏,让学生在“木”字上加一笔同时将学生回答的“本 未 禾 术”写在“木”字周围。

师:开始上课,同学们看到这个题目想到什么?

生:一个关于枣的故事

师:枣儿除了指吃的还可以指什么?

生:也可以指人的名字

师:看一看书找找有关枣儿的故事

生:枣儿吓跑了日本鬼子

生:枣儿救了爷爷和他的儿子

生:老人的儿子也叫枣儿,五行缺木,于是就取名枣儿……

生:老人的儿子摘枣儿的时候……

师:也许现在还有很多人不了解这不戏剧,今天我们就为这场话剧拟一张海报

(教师在台上预先准备了一张很大彩色海报,上面有“编剧 剧情 主要人物 精彩看点 上演时间 演员导演 ”等空白栏目)

师:编剧是谁?

生 :孙鸿

(教师用两面胶粘上预先准备的孙鸿两字,颜色区别海报上的其他字)

师:谁介绍一下剧情……

生:老人与孩子在说……

师:有没有更简单的介绍

生:老人和男孩在树下吃枣

生:在树下等待亲人——

师(贴上字条后)继续问:主要人物?

生:老人和小孩

师:这是出场人物,还有其他没有出场的人物吗?

生:枣儿,男孩的父亲

师(张贴好),问:在问精彩看点之前先介绍一下有关戏剧的知识。

师屏幕上打出有关“矛盾冲突”的理论知识介绍。

师:那么,这里的矛盾冲突是什么呢?冲突的双方是谁呢?矛盾的焦点是什么呢? 小组讨论……

生:老人盼望儿子回来,但是没有回来

生:盼望儿子回来,但是枣儿叔叔没有回来

生:巧克力与枣儿的冲突

师:你们注意到了人物,事物之间的矛盾也发现了

生:还有枣儿和他父亲之间的,焦点是不知道男孩的父亲和男孩之间的矛盾,期盼他回来,却很久没有回来

生:老人希望男孩留下来,而他却想回家看爸爸回来了没有

师:我们概括为“走与留”“等待与不归”,(张贴上)下面我们细细品味一下,老师找一个片段大家分角色朗读一下

男孩:爷爷,你为什么把枣子放在那里晒了又晒

……………………

请一组男生来读,他们特别投入

学生分角色读 教师鼓励

师:他们的心情有什么变化呢?

生:从欢喜到无奈

师:第一句话充满了期待,这里要欢快一些,下面问叔叔什么时候回来,这里我想起李商隐的巴山夜雨中的一句——学生说——君问归期未有期

师:我来读男孩,你们读老人

读完 问:大家说说看,爷爷在沉思什么呢?

生:一定在想儿子什么时候回来

生:在他生活的那个地方好不好,身体怎么样,很担心

生:想他开不开心,在做什么,有没有想他

师:我们看出了老人的等待,归与不归,我们看到了人物最直接的语言,戏剧语言中,我们还从“舞台说明”中来分析,我们还关注到了“不知道”这字后面的语气。标点符号,这些都是我们分析语言的角度,接下来我们分析下面这一段“男孩的期盼父亲的冷落”

屏幕显示一段内容 男孩拍拍口袋:爷爷,我带回家去吃……

生:我通过两个标点,一个是破折号,一个是省略号,省略号说明他非常想念,下面一个表示他非常期待——

师:这个省略号怎么读——

生:我觉得应该延长去读

师:还有谁从其他角度来读

生:我从“兴许”这个词看出这个爹不太称职,一般的爹都回家陪孩子的。

师:你读一下……

师:还有能从舞台说明中分析的吗?

生:“拍拍口袋”说明他想回家,“低头”说明他在想父亲了……

师:再找一段证明男孩的走,老人的留

生:在131页——男孩说我们带回家留着,舞台说明“转身”,老人又说,“又是爹啊爹的……”可见挽留之意

师:找的仔细,说的精彩

生:135页这里有一个心事重重……

师:感谢你找到了,老师事先也准备了这一段,于是出示这一段

师:老人为什么说“你有巧克力了就不回来了”

生:因为老人怕男孩和枣儿叔叔一样一走就不回来了,因为有巧克力

师:那么巧克力象征什么呢

生:新奇的事物

生:象征,父亲回来的佐证

师:父亲从哪里带来的巧克力

生:城里

生:新奇的事物让人很想了解,于是就不想回来了

师:新型的生活,对,那么这里是什么生活

生:枣儿象征纯朴的乡间生活

师:产生这些人物之间矛盾的根本原因是什么?

生:是时代的变迁,生活在发展,有一些人喜欢城市生活,而有些人在留恋传统,于是矛盾冲突就产生了……

师:我们看这是1999年创作的作品,背景是什么呢?

出示一段资料,大家读一下 “回首90年代……大量的农村剩余劳动力……” 师:为什么那么多人要离开家园

生:要闯荡世界……

师:开创美好的生活

大家一起读曹文轩的《前方》一段文字

师:他们走了,就无牵无挂了吗?

生:内心还有牵挂,牵挂家人……

师:出示一段王鼎均的文字“故乡,我跪拜的……

师:哦。,是开拓生活还是留恋家园,这才是真正的矛盾之源,一种是守着枣儿,清贫而温馨;一种是追寻巧克力,而与亲人分别,大家更喜欢哪一种?

生:我喜欢那种枣儿的生活,因为是传统的温馨的

生:我喜欢巧克力的生活,因为传统的事物总被淘汰……

生:巧克力替代枣儿的生活是无法避免的

生:我选择枣儿,亲情和家园精神的依靠,是外出人的归宿,如果有钱没有亲情那么也是一无所有的

生:其实追求巧克力的生活是为了改善亲人的生活,等到我追求到了巧克力,我们还可以返璞归真,恋家的感觉会将他们召回去,等他有能力的时候,他最终还是会回去的

师:你说的很精彩,其实作者也发现了这一点,文中——

屏幕 男孩:我娘说,出远门的人,走远了就不认识回家的路了……

大家读一遍

师:为什么不回来呢?

生:因为还在努力奋斗打拼,也有可能在灯红酒绿的生活中沉沦了,迷失了,忘记了回来

生:无论多远,他们的心里总有个远方,总想回家和亲人团聚,然后就不再分开了,所以一直在奋力想赚足够的钱……所以……

师:所以只是暂时迷失了……剧本最后,他们在翘首期盼,他们盼望什么呢?呼唤什么呢?

请用一两句话在旁边写下呼唤,内心的呼唤

屏幕:老人和小孩在呼唤什么呢?——

一个学生上前写在海报上:我最亲爱的家人啊……这里有最甜的枣儿……

生:爹,你早些回来吧,我和我娘在家里等你

生:枣儿,快点回家和我一起吃枣儿,讲故事

生:爹,请你快回来吧,我不要你的巧克力,我只想你早点回来,我们一起吃枣儿,就很满足了

生:儿子,加油,追寻你的梦想吧,我会永远在这里等着,这里是你永远的家 生:枣儿,快回来吧,别把爹忘记了

师:我们就用屏幕上这个同学写的作为海报的宣传吧,其实大家呼唤的是一份真正的亲情……出远门的人该不该回来呢?

生:即使是出了远门也应该回来,所有的亲人都在等待着你

生:在应该回来的时候回来,如果没有达成目标就继续打拼。如果心里觉得不如意了就回来,正如罗大佑有一个歌《家,永远的……》两首曲子,伏尔泰说…… (台下掌声响起,学生停了一下,教师鼓励说,好,你说下去)

伏尔泰说,对于亚当来说,天堂就是他的家;对于亚当的后裔来说,家就是他们的天堂。

台下掌声响起……

师:不管是回去还是继续远行,唯一不变的是我们要把亲情随身携带……

出示一段文字……精神回乡……因为家,它是生存的寄居之地……铃声响了,但是枣儿的戏剧还在上演,主角也许是你,也许是我……

回到课前我们做过的文字游戏。教师指着黑板上的“禾 木 术 本” 说:也许我们是小小的禾苗,也可能是参天大树,无论我们用何种生活方式生活(术),我们都不能忘记我们的亲情,那是我们真正的做人之本……

戏剧中的童谣响起,在童谣声中结束课堂。

范圣龙:《蒹葭》 课堂实录名师课例

(浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖课例)

执教教师: 范圣龙,永嘉县实验中学

师(满怀深情):在很久很久以前,一个深秋的清晨,晨雾朦胧,芦苇飘荡,一位痴情的恋者徘徊河畔,为他心中的恋人唱出了缠绵悱恻的情歌,你听——

教师深情朗读第一节,(舒缓,绵长,全场默然,迅速被感染)

学生自由放声地朗读全诗——

邀请三个同学每人读一节

师:非常有感觉,投入了情感,这三节诗之间有什么特点?

生:三句话好像都表达了同样的意思,只是改变了一些字词

师:还有要说的吗

生:都有“溯洄从之,溯游从之……”

师:也就是说句式相同,你们很敏感地发现它们相同的地方,我们称之为“重章叠句” 一唱三叹,有一种美感,我们一起来读,来感受这艺术魅力

学生齐读

师:蒹葭是一首诗,也是一幅画,俗话说“诗中有画,画中有诗”,走近这幅画,你依稀看见了什么?(屏幕显示:我们依稀听见了——)

生;:我依稀看见了芦苇飘荡,尽头有一位美丽的女子在对男子微笑

师:这是怎样的芦苇?

生:很浩荡,飘忽不定

师:哪个词告诉你这些?

生:是蒹葭苍苍的苍苍

师:你读一下 同时教师出示幻灯,屏幕上两句蒹葭苍苍,第二句后面加了一个破折号

师:大家感受一下,这两句的不同之处,读一读

生:第二句有停顿,有延长,可以体现出惆怅的感觉

生:第二句拉长后有一种风吹过来芦苇在飘荡的感觉,芦苇的叶子上似乎有霜花 师:读急了,感觉就消失了……拉长了读可以将惆怅凄美表达出来……我们再读 生齐读“蒹葭苍——苍——”

师:假如老师再改成蒹葭苍盛行不行?对,不行,味道没有了。这就是诗经的叠词之美。其实蒹葭两字本身就很有韵味——

教师在屏幕上打出叠词二字,蒹葭两字已经拼音,说:这叫做双声……

大家齐读包含蒹葭二字的句子

师:是啊,这么美的画面,刚才有位同学说还有一位美丽的女子……她在哪里? 生:在芦苇的尽头

师:还可能在哪里?

生:在诗人的心中

师:是啊,距离产生美,他们之间有距离,产生了朦胧之美……

还有,他们的位置是固定的吗?

生:是飘忽不定的……

师:从此你心中就走进了这样的一位女子——你们还看见了什么?

生:看到了主人公追逐的步伐,也依稀浮现在我面前

师:是啊,每个同学的心中都有这样的一幅画,它们都是朦胧的美丽的,其实这里还有一种声音,走近诗歌,你仿佛也听见了什么?

生生交流,(屏幕显示:我们仿佛听见了——)

生:我仿佛听见了水流的声音,带着主人公的心情

师:你走近了主人公的内心世界,我们将写水的几句拿出来欣赏一下,……这两句诗中,主人公有怎样的心情?我们选读……在水一方……

生齐读——

师:此时……心情怎么样?

生:悲伤,因为对面的伊人是可望不可即的

师:我追问你一句,虽然在河对岸,但伊人在不在?生:在

师:主人公就坚信他在对岸,虽然有一段距离,但他还悲伤吗?

生:是激动,是兴奋

师:是高兴的,满怀憧憬的……这种憧憬集中在哪个字上面?

生:在

师请同学读这句,读出这种憧憬,并板书憧憬二字

生读一遍

师:我们要关注这个“ 在 ”字,连读三遍,加强感觉。

师:如果在“所谓伊人,_____!在水一方。”(屏幕显示)加一个感叹词,你加什么? 生:加“啊”

师:应该是一声轻轻地不太响亮的“ 啊”,为什么?

生:虽然看到了,隐隐约约的感觉,除了激动憧憬可能还有——

生:是发自内心的情感,如果太响了就会破坏这种感觉

师:你很懂得这种默默的欣喜——再读,读出这种幸福欣喜憧憬。

生齐读,加了“啊”的这句

师:我们回到原文,再读回没有“啊”的原文,这个“啊”字的味道已经藏在哪了?对,“在”字中

男生齐读 “在水一方” 这句 全班和一遍 “在水一方” 四字

师:是啊,自己心中的伊人就在水对岸……回到第二句,主人公还是那么幸福吗? 生:焦急的,看到了却不能到达

师:哪一个字就能体会这种情感

生:宛

师:焦急的,怎么办啊,想追寻却又找不到,有一种淡淡的失落

再请一个同学读这第二句,读出这种淡淡的惆怅

生读一遍,“宛” 字拉长

师:再放松一点,这 “宛”字 再读一遍

生读,大家读再读一遍该句

师:如果加一个感叹词,加什么呢,(屏显:“溯游从之,____!宛在水中央。”) 生:唉

师:对 “唉”字, 齐读 加了字的原文

再请一个女同学读 唉 字意味全包含在原文中了。

同样请一同学读,全班和一遍最后一句

师:除了有流水的声音,有没有划水的声音?

生:“溯游从之”等句子中有

师:这种逆流而上的划船声是轻松的还是艰辛的,还有其他词表现吗?

生:“阻 ”“ 长” 等字

师:请一同学试着读这种追寻的艰辛

生读一遍

师:有感觉,我们重点关注“溯游从之,道阻且长”的“阻”和“长”就像主人公船桨一样每一下都那么艰辛,跟老师一起读,眉头皱起来,可能更能传达……

生齐读一遍

师:出示这三句,大家一起读这三句

师:是啊,如此艰辛的追寻,我们似乎听到了主人公划船的喘气声,这是一副有声有色的画面,更是有温度的画面,我们再读,(屏幕显示:“我真切感受到了------”)真切地感受到了什么?

生:感受到了主人公炽热的情感……

师:从什么地方?

生:溯游从之等句,感受到了主人公奋力向前……

师:同学们,他奋力向前,追求不止,一共几次啊?

生:三次,也许六次

师:还有不同的意见吗?

生:两次

生:无数次,地点的转化体现了无数次

师:应该是无数次,我们的主人公不达目的不罢休,生命不止,追求不止

生:表现了他执着的精神

生:坚韧的精神

师板书 执着

师:追寻的结果可能是百年好合也可能是永远追求不到,但是重要的是追寻的过程,他追寻了两千多年,让我们起立,拿起课本,在朗读声中感受这种执着的精神,老师读第一节,大家读二三两节——配乐——

请坐,大家齐读理学家朱熹的一段话(关于“伊人”的一段话)

师:伊人仅仅就是爱人吗?

生:追求的梦想,目标吧

生:作者也是一个痴人,在寻梦,寻找心中的海市蜃楼……

师:追寻这种看到但摸不到的……感觉

生:追寻一种幸福……

生:一种心灵的寄托……实际上虽然得不到,但是要拼搏——

师:我们都在追求美好哦,我们读这段话,一起共勉吧

“在追寻的路上,我们热烈地期盼和追寻这美好,也许这种追求前路不能实现,但路上的风景我们的希望足以温暖我们无悔的青春——”


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