基本资料
做个会说话会办事的人：中国人的处世哲学
作者： 崔金生
出版社： 哈尔滨出版社
出版年：
页数：
定价： 28
装帧：
ISAN：
内容简介
对于为人处世，鲁迅曾有过一个非常精辟的说法，孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。《中国人的处世哲学》在介绍中国人的处世哲学时，用两相对照的形式揭示出面子哲学与尊严哲学、关系哲学与资源哲学、权力哲学与能力哲学、乡愿哲学与荣耻哲学、鸵鸟哲学和狼的哲学、螃蟹哲学和宽容哲学、两极哲学与全面看问题哲学、酱缸哲学与中庸哲学、犬儒哲学与奋斗哲学、成败哲学与君子哲学等不同甚至相反的处世态度和人群，挖掘和剖析了中国人消极的或是积极的处世态度，并收集了很多发生在我们周围的事例，让你对身边的人和事有更深刻的见解，让消极的和积极的都一目了然。
书 目：
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中国人的处世哲学 第一部分每逢晴天，烈日当头，老婆婆就满脸的忧愁，她是在担心大女儿家中的雨伞卖不出去，大女儿一家会饿肚子。等到了雨天的时候，老婆婆却更加发愁了，因为天下雨了，二女儿家的布鞋就卖不掉了，这样一来她们一家就面临着饿肚子的窘境，所以老婆婆整日愁眉不展。
前 言
第一节 面子只是一种虚荣（1）
第一节 面子只是一种虚荣（2）
第一节 面子只是一种虚荣（3）
第一节 面子只是一种虚荣（4）
第一节 面子只是一种虚荣（5）
第一节 面子只是一种虚荣（6）
第一节 面子只是一种虚荣（7）
第一节 面子只是一种虚荣（8）
第一节 面子只是一种虚荣（9）
第二节 面子跟前，尊严无价（1）
第二节 面子跟前，尊严无价（2）
第二节 面子跟前，尊严无价（3）
第二节 面子跟前，尊严无价（4）
第二节 面子跟前，尊严无价（5）
第二节 面子跟前，尊严无价（6）
第二节 面子跟前，尊严无价（7）
第三节 错用关系成恶行（1）
第三节 错用关系成恶行（2）
第三节 错用关系成恶行（3）
第三节 错用关系成恶行（4）
第三节 错用关系成恶行（5）
第三节 错用关系成恶行（6）
第三节 错用关系成恶行（7）
第四节 关系也是一种好的资源（1）
第四节 关系也是一种好的资源（2）
第四节 关系也是一种好的资源（3）
第四节 关系也是一种好的资源（4）
第四节 关系也是一种好的资源（5）
第四节 关系也是一种好的资源（6）
第四节 关系也是一种好的资源（7）
第一节 权力并不是唯一（1）
第一节 权力并不是唯一（2）
第一节 权力并不是唯一（3）
第一节 权力并不是唯一（4）
第一节 权力并不是唯一（5）
第一节 权力并不是唯一（6）
第一节 权力并不是唯一（7）
第一节 权力并不是唯一（8）
第二节 有能力才可创造一切（1）
第二节 有能力才可创造一切（2）
第二节 有能力才可创造一切（3）
第二节 有能力才可创造一切（4）
第二节 有能力才可创造一切（5）
第二节 有能力才可创造一切（6）
第二节 有能力才可创造一切（7）
第二节 有能力才可创造一切（8）
第三节 表里如一成大道（1）
第三节 表里如一成大道（2）
第三节 表里如一成大道（3）
第三节 表里如一成大道（4）
第三节 表里如一成大道（5）
第三节 表里如一成大道（6）
第三节 表里如一成大道（7）
第三节 表里如一成大道（8）
第三节 表里如一成大道（9）
第三节 表里如一成大道（10）
第四节 荣耻观念深入人心（1）
第四节 荣耻观念深入人心（2）
第四节 荣耻观念深入人心（3）
第四节 荣耻观念深入人心（4）
第四节 荣耻观念深入人心（5）
第四节 荣耻观念深入人心（6）
第四节 荣耻观念深入人心（7）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（1）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（2）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（3）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（4）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（5）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（6）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（7）
第六节 敢做新时代的“狼人”（1）
第六节 敢做新时代的“狼人”（2）
第六节 敢做新时代的“狼人”（3）
第六节 敢做新时代的“狼人”（4）
第六节 敢做新时代的“狼人”（5）
第六节 敢做新时代的“狼人”（6）
第六节 敢做新时代的“狼人”（7）
第六节 敢做新时代的“狼人”（8）
第六节 敢做新时代的“狼人”（9）
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第一节 水煮螃蟹一大锅（1）
第一节 水煮螃蟹一大锅（2）
第一节 水煮螃蟹一大锅（3）
第一节 水煮螃蟹一大锅（4）
第一节 水煮螃蟹一大锅（5）
第一节 水煮螃蟹一大锅（6）
第一节 水煮螃蟹一大锅（7）
第一节 水煮螃蟹一大锅（8）
第二节 宽容体谅 才是德（1）
第二节 宽容体谅 才是德（2）
第二节 宽容体谅 才是德（3）
第二节 宽容体谅 才是德（4）
第二节 宽容体谅 才是德（5）
第二节 宽容体谅 才是德（6）
第二节 宽容体谅 才是德（7）
第二节 宽容体谅 才是德（8）
第三节 人生处世的两极（1）
第三节 人生处世的两极（2）
第三节 人生处世的两极（3）
第三节 人生处世的两极（4）
第三节 人生处世的两极（5）
第三节 人生处世的两极（6）
第三节 人生处世的两极（7）
第四节 全面思考、全面进步（1）
第四节 全面思考、全面进步（2）
第四节 全面思考、全面进步（3）
第四节 全面思考、全面进步（4）
第四节 全面思考、全面进步（5）
第四节 全面思考、全面进步（6）
第四节 全面思考、全面进步（7）
第四节 全面思考、全面进步（8）
第五节 是非不分的“和稀泥”（1）
第五节 是非不分的“和稀泥”（2）
第五节 是非不分的“和稀泥”（3）
第五节 是非不分的“和稀泥”（4）
第五节 是非不分的“和稀泥”（5）
第五节 是非不分的“和稀泥”（6）
第五节 是非不分的“和稀泥”（7）
第五节 是非不分的“和稀泥”（8）
第一节“难得糊涂”境界高（1）
第一节“难得糊涂”境界高（2）
第一节“难得糊涂”境界高（3）
第一节“难得糊涂”境界高（4）
第一节“难得糊涂”境界高（5）
第一节“难得糊涂”境界高（6）
第一节“难得糊涂”境界高（7）
第一节“难得糊涂”境界高（8）
第一节“难得糊涂”境界高（9）
第一节“难得糊涂”境界高（10）
第一节“难得糊涂”境界高（11）
第一节“难得糊涂”境界高（12）
第一节“难得糊涂”境界高（13）
第一节“难得糊涂”境界高（14）
第一节“难得糊涂”境界高（15）
第三节 奋斗到底终是甜（1）
第三节 奋斗到底终是甜（2）
第三节 奋斗到底终是甜（3）
第三节 奋斗到底终是甜（4）
第三节 奋斗到底终是甜（5）
第三节 奋斗到底终是甜（6）
第三节 奋斗到底终是甜（7）
第三节 奋斗到底终是甜（8）
第三节 奋斗到底终是甜（9）
第四节 取之有道，方为君子（1）
第四节 取之有道，方为君子（2）
第四节 取之有道，方为君子（3）
第四节 取之有道，方为君子（4）
第四节 取之有道，方为君子（5）
第五节 论成败，人生豪迈（1）
第五节 论成败，人生豪迈（2）
第五节 论成败，人生豪迈（3）
第五节 论成败，人生豪迈（4）
第五节 论成败，人生豪迈（5）
第五节 论成败，人生豪迈（6）
第五节 论成败，人生豪迈（7）
第五节 论成败，人生豪迈（8）
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基本资料
做个会说话会办事的人：中国人的处世哲学
作者： 崔金生
出版社： 哈尔滨出版社
出版年：
页数：
定价： 28
装帧：
ISAN：
内容简介
对于为人处世，鲁迅曾有过一个非常精辟的说法，孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。《中国人的处世哲学》在介绍中国人的处世哲学时，用两相对照的形式揭示出面子哲学与尊严哲学、关系哲学与资源哲学、权力哲学与能力哲学、乡愿哲学与荣耻哲学、鸵鸟哲学和狼的哲学、螃蟹哲学和宽容哲学、两极哲学与全面看问题哲学、酱缸哲学与中庸哲学、犬儒哲学与奋斗哲学、成败哲学与君子哲学等不同甚至相反的处世态度和人群，挖掘和剖析了中国人消极的或是积极的处世态度，并收集了很多发生在我们周围的事例，让你对身边的人和事有更深刻的见解，让消极的和积极的都一目了然。
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中国人的处世哲学 第一部分每逢晴天，烈日当头，老婆婆就满脸的忧愁，她是在担心大女儿家中的雨伞卖不出去，大女儿一家会饿肚子。等到了雨天的时候，老婆婆却更加发愁了，因为天下雨了，二女儿家的布鞋就卖不掉了，这样一来她们一家就面临着饿肚子的窘境，所以老婆婆整日愁眉不展。
前 言
第一节 面子只是一种虚荣（1）
第一节 面子只是一种虚荣（2）
第一节 面子只是一种虚荣（3）
第一节 面子只是一种虚荣（4）
第一节 面子只是一种虚荣（5）
第一节 面子只是一种虚荣（6）
第一节 面子只是一种虚荣（7）
第一节 面子只是一种虚荣（8）
第一节 面子只是一种虚荣（9）
第二节 面子跟前，尊严无价（1）
第二节 面子跟前，尊严无价（2）
第二节 面子跟前，尊严无价（3）
第二节 面子跟前，尊严无价（4）
第二节 面子跟前，尊严无价（5）
第二节 面子跟前，尊严无价（6）
第二节 面子跟前，尊严无价（7）
第三节 错用关系成恶行（1）
第三节 错用关系成恶行（2）
第三节 错用关系成恶行（3）
第三节 错用关系成恶行（4）
第三节 错用关系成恶行（5）
第三节 错用关系成恶行（6）
第三节 错用关系成恶行（7）
第四节 关系也是一种好的资源（1）
第四节 关系也是一种好的资源（2）
第四节 关系也是一种好的资源（3）
第四节 关系也是一种好的资源（4）
第四节 关系也是一种好的资源（5）
第四节 关系也是一种好的资源（6）
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第一节 权力并不是唯一（1）
第一节 权力并不是唯一（2）
第一节 权力并不是唯一（3）
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第二节 有能力才可创造一切（1）
第二节 有能力才可创造一切（2）
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第三节 表里如一成大道（1）
第三节 表里如一成大道（2）
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第三节 表里如一成大道（5）
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第三节 表里如一成大道（7）
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第三节 表里如一成大道（9）
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第四节 荣耻观念深入人心（1）
第四节 荣耻观念深入人心（2）
第四节 荣耻观念深入人心（3）
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第四节 荣耻观念深入人心（5）
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第五节 掩耳盗铃 害人害己（1）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（2）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（3）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（4）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（5）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（6）
第五节 掩耳盗铃 害人害己（7）
第六节 敢做新时代的“狼人”（1）
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第一节 水煮螃蟹一大锅（1）
第一节 水煮螃蟹一大锅（2）
第一节 水煮螃蟹一大锅（3）
第一节 水煮螃蟹一大锅（4）
第一节 水煮螃蟹一大锅（5）
第一节 水煮螃蟹一大锅（6）
第一节 水煮螃蟹一大锅（7）
第一节 水煮螃蟹一大锅（8）
第二节 宽容体谅 才是德（1）
第二节 宽容体谅 才是德（2）
第二节 宽容体谅 才是德（3）
第二节 宽容体谅 才是德（4）
第二节 宽容体谅 才是德（5）
第二节 宽容体谅 才是德（6）
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第三节 人生处世的两极（1）
第三节 人生处世的两极（2）
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第三节 人生处世的两极（6）
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第四节 全面思考、全面进步（1）
第四节 全面思考、全面进步（2）
第四节 全面思考、全面进步（3）
第四节 全面思考、全面进步（4）
第四节 全面思考、全面进步（5）
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第五节 是非不分的“和稀泥”（1）
第五节 是非不分的“和稀泥”（2）
第五节 是非不分的“和稀泥”（3）
第五节 是非不分的“和稀泥”（4）
第五节 是非不分的“和稀泥”（5）
第五节 是非不分的“和稀泥”（6）
第五节 是非不分的“和稀泥”（7）
第五节 是非不分的“和稀泥”（8）
第一节“难得糊涂”境界高（1）
第一节“难得糊涂”境界高（2）
第一节“难得糊涂”境界高（3）
第一节“难得糊涂”境界高（4）
第一节“难得糊涂”境界高（5）
第一节“难得糊涂”境界高（6）
第一节“难得糊涂”境界高（7）
第一节“难得糊涂”境界高（8）
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第一节“难得糊涂”境界高（14）
第一节“难得糊涂”境界高（15）
第三节 奋斗到底终是甜（1）
第三节 奋斗到底终是甜（2）
第三节 奋斗到底终是甜（3）
第三节 奋斗到底终是甜（4）
第三节 奋斗到底终是甜（5）
第三节 奋斗到底终是甜（6）
第三节 奋斗到底终是甜（7）
第三节 奋斗到底终是甜（8）
第三节 奋斗到底终是甜（9）
第四节 取之有道，方为君子（1）
第四节 取之有道，方为君子（2）
第四节 取之有道，方为君子（3）
第四节 取之有道，方为君子（4）
第四节 取之有道，方为君子（5）
第五节 论成败，人生豪迈（1）
第五节 论成败，人生豪迈（2）
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