学记》中的教学原则
《学记》是世界教育发展史上最早的一部体系完整而系统的教育理论专著，揭示了一系列的教学原则。教学原则是开展教学活动所应遵循的基本法则标准。二者相结合考查教学原则的题目在考试中屡见不鲜。中公教育特将《学记》中所涉及到的教学原则总结如下。
一、启发性原则
语录：君子之教，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻也
教育启示：“喻”，启发诱导，是一条非常重要的教学原则。针对教师如何启发学生，《学记》提出了三条要求：一是“道而弗牵”。道即导，引导。即教师要引导学生而不牵着他们走。二是“强而弗抑”。强是严格要求，认真督促；抑即强制、压抑。教师教学必须对学生严格要求，但要把握分寸，不至于过度而成强制，让学生感到压抑。三是开而弗达。开，开启。教师给学生讲解问题，必须把握要领，抓住重点，突破难点，讲清带有启发性的关键，不必把所有一切全盘托出。这样，学生便可得到老师的启发，发挥自己的主观能动性。
二、循序渐进原则
语录：不陵节而施之谓孙；学不躐等；敬孙；杂施而不孙；及于数进
教育启示：反对教学杂乱无章，急于求成的做法。教学活动必须遵循知识、学生和教学等方面的顺序和客观规律。
三、教学相长原则
语录：学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
教育启示：教师本身的学习是一种学习，而他教导他人也是一种学习，通过教发现自己的困惑。正是这两种不同形式的学习相互推动，使教师不断进步。
四、预防性原则
语录：禁于未发之谓预
教育启示：教师要做好调查工作，从各个方面了解学生，以便作到防患于未然，尽量把问题消灭在萌芽之中。
五、及时施教原则
语录：当其可之谓时
教育启示：掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。从教师教的方面说，抓住一切施教的机会对学生进行教育，特别是学生已有的学习的欲望、动机。当他们急切需求知、排疑、解惑时，教师必须抓住这个时机及时施教，如孟子说的“时雨化之”；从学生学的方面来说，就是学生在什么年龄阶段应该接受什么层次的教育，不能错过应该受教学习的时机，这就是适时受教。
六、观摩性原则
语录：相观而善之谓摩
教育启示：学习中要相互观摩，相互学习，取长补短，在集体中学习，借助集体的力量进行学习。相互的学习切磋琢磨，都要以好的方面影响，以达到“善”，这就是“相观而善”的实质。
七、长善救失原则
语录：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。
教育启示：指出了学生学习中存在的四种缺点。而这四种缺点是学生的个体差异造成的。教师在教学中起主导作用，必须善教，要克服自身的“失”，发扬其“善”。对学生的“失”，教师要深入了解学生的心理，摸透学生的内心世界，对学生施教，从而做到“长善救失”。
八、藏息相辅原则
语录：时教必有正业，退息必有居学
教育启示：“正业”（正课）与“居学”（课外作业、课外活动）相结合，学习进修与游戏休息相结合，即课内外劳逸结合。教学过程不能总处于紧张或者松散的状态，要有一张一弛的合理安排，师生都必须有劳有逸，课内外各项教学活动相互结合。
学记》中的教学原则
《学记》是世界教育发展史上最早的一部体系完整而系统的教育理论专著，揭示了一系列的教学原则。教学原则是开展教学活动所应遵循的基本法则标准。二者相结合考查教学原则的题目在考试中屡见不鲜。中公教育特将《学记》中所涉及到的教学原则总结如下。
一、启发性原则
语录：君子之教，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻也
教育启示：“喻”，启发诱导，是一条非常重要的教学原则。针对教师如何启发学生，《学记》提出了三条要求：一是“道而弗牵”。道即导，引导。即教师要引导学生而不牵着他们走。二是“强而弗抑”。强是严格要求，认真督促；抑即强制、压抑。教师教学必须对学生严格要求，但要把握分寸，不至于过度而成强制，让学生感到压抑。三是开而弗达。开，开启。教师给学生讲解问题，必须把握要领，抓住重点，突破难点，讲清带有启发性的关键，不必把所有一切全盘托出。这样，学生便可得到老师的启发，发挥自己的主观能动性。
二、循序渐进原则
语录：不陵节而施之谓孙；学不躐等；敬孙；杂施而不孙；及于数进
教育启示：反对教学杂乱无章，急于求成的做法。教学活动必须遵循知识、学生和教学等方面的顺序和客观规律。
三、教学相长原则
语录：学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
教育启示：教师本身的学习是一种学习，而他教导他人也是一种学习，通过教发现自己的困惑。正是这两种不同形式的学习相互推动，使教师不断进步。
四、预防性原则
语录：禁于未发之谓预
教育启示：教师要做好调查工作，从各个方面了解学生，以便作到防患于未然，尽量把问题消灭在萌芽之中。
五、及时施教原则
语录：当其可之谓时
教育启示：掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。从教师教的方面说，抓住一切施教的机会对学生进行教育，特别是学生已有的学习的欲望、动机。当他们急切需求知、排疑、解惑时，教师必须抓住这个时机及时施教，如孟子说的“时雨化之”；从学生学的方面来说，就是学生在什么年龄阶段应该接受什么层次的教育，不能错过应该受教学习的时机，这就是适时受教。
六、观摩性原则
语录：相观而善之谓摩
教育启示：学习中要相互观摩，相互学习，取长补短，在集体中学习，借助集体的力量进行学习。相互的学习切磋琢磨，都要以好的方面影响，以达到“善”，这就是“相观而善”的实质。
七、长善救失原则
语录：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。
教育启示：指出了学生学习中存在的四种缺点。而这四种缺点是学生的个体差异造成的。教师在教学中起主导作用，必须善教，要克服自身的“失”，发扬其“善”。对学生的“失”，教师要深入了解学生的心理，摸透学生的内心世界，对学生施教，从而做到“长善救失”。
八、藏息相辅原则
语录：时教必有正业，退息必有居学
教育启示：“正业”（正课）与“居学”（课外作业、课外活动）相结合，学习进修与游戏休息相结合，即课内外劳逸结合。教学过程不能总处于紧张或者松散的状态，要有一张一弛的合理安排，师生都必须有劳有逸，课内外各项教学活动相互结合。